三 怎样分辨虚词“尔”的用法
提要：“尔”作主语和宾语时，译为“你（的）你们（的）”。作指示代词时，译为“这（样）那（样）”。
作助词时有三种情况：①用作动词、形容词词尾，译为“的、地、着”；②同“耳”，罢了，而已；③表三种语气，可译为“了，呢”。
（一）代词
1·第二人称代词，作主语或宾语时，译为“你，你们”；作定语时，译为“你的，你们的。”例如：
（1）尔安敢轻吾射？（欧阳修《卖油翁》）——你怎么敢轻视我射箭的本领？（轻，形作动。射，动作名，射箭的本领）
（2）尔辈不能究物理。（纪昀《河中石兽》）——你们这些人不能探究事物的道理。（物 理：事物的道理、规律）
（3）必死是间，余收尔骨焉。（《左传·崤之战》）——（你）一定会战死在这两座山陵之间，（我）会在那里收葬你的死骨。（焉，兼词，相当于“之于”，在那里）
（4）我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》）——我不欺诈你，你也不要欺骗我。（无：毋，不要）
（5）尔为尔，我为我。（《孟子·公孙丑上》）——你是你，我是我。
（6）官命促尔耕，勖（xù,勉励）尔植，督尔获。（柳宗元《种树郭橐（tuó）驼传》）——官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督促你们收割。
（7）颜渊、子路侍。子曰：“盍（何不）各言尔志？”（《论语·公冶长》） ——颜渊、子路侍立在孔子身边。孔子说：“为什么不各人谈谈你们的志向”
2·指示代词，可译为“如此，这（样），那（样）”。例如：
（1）未能免俗，聊复尔耳。（《晋书·阮咸传》）——不能摆脱世俗的影响，姑且这样罢了。
（2）子贡曰：“夫子（指孔子）何善（称赞）尔也？”（《礼记·檀弓上》）——子贡说：“老师为什么称赞这件丧事办得好呢？”
（3）许掾（yuàn）（许询，字玄度）尝诣简文，尔夜风恬（tián，安静，清静）月朗，乃共（一起）作（作：及，到）曲室（深邃幽隐的密室，内室）中语。（《世说新语·赏誉》）——许掾史曾去谒见简文帝，那（这）天夜里风静月朗，二人就一起到内室里清谈。
（4）尔来有二十一年矣。（诸葛亮《出师表》）——从那时以来，已有二十一年了 。（尔来：自那时以来）
（5）冀（希望）尔时天下无滞才（滞留的人才）。（《世说新语·赏誉》）——希望那时天下没有不被起用的人。
（6）问君何能尔（如此），心远地自偏。（陶渊明《饮酒》）——请问你怎么能够这样呢？精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。
（7）同是被逼迫，君尔妾亦然。（《孔雀东南飞》）——同样是被人逼迫，你这样我也这样。（尔，然：都是“这样”的意思）
（二）助词
1·用作动词、形容词、副词词尾，可译为“的”“地”“着”“然”，也可不译。。例如：
（1）佁(yǐ)然不动，俶（chù）尔远逝,往来翕（xī）忽，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）—— （鱼儿）呆呆地停在那里，忽然又向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游人一同快乐。（俶尔：忽然）
（2）蹴（cù，踩踏）尔而与之，乞人不屑也。（《孟子·鱼我所欲也》）——用脚踩踏过的食物送给人，就是乞丐也不屑一顾。
（3）共事二三年，始尔未为久。（《孔雀东南飞》）——一起生活才两三年，生活刚开始并不长久。
（4）子路率尔而对曰。（《论语·先进》）——子路轻率地答道。
（5）鼓瑟希（同“稀”），铿尔，舍（放下）瑟而作（站起）。（《论语·先进》——他弹瑟正接近尾声，瑟声铿然而止，曾皙放下瑟站起来。
2·语气助词
1）同“耳”，相当于“罢了”“而已”。例如：
（1）无他，但手熟尔。（欧阳修《卖油翁》）——没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。
（2）布衣之怒，亦免冠徒跣（xiǎn，赤脚），以头抢（qiāng，碰，撞）地尔。（《唐雎不辱使命》）——平民发怒，也不过是在下帽子，光着脚，用头撞地罢了。
（3）不崇朝而遍雨乎天下者，唯（副词，只，只有）泰山尔。《公羊传·僖公三十一年》）——用不了一个早晨就能遍降雨水于天下的，只有泰山不下雨而已。
2）表示肯定语气，可译为“了”。例如：
（1）非死则徙尔。（柳宗元《捕蛇者说》）——不是死了，就是搬走了。
（2）尽此不胜，将去而归尔。《公羊传·宣公十五年》）——吃完这些粮食还不能取胜，就想撤离归国了。
3）表示陈述语气，可译为“了”。例如：
（1）君若用臣之谋，则今日取郭（通“虢”，国名），而明日取虞（国名）尔，君何有焉？（《公羊传·僖公二年》）——君王如果采用我的计谋，那么，今天取得虢国，明天就可以取得虞国了，君王还忧虑什么呢？
4）表疑问语气，相当于“呢”。例如：
（1）然则何言尔？《公羊传·隐公元年》）——既然这样，那么为什么这样说呢？
（2）远国至矣，则中国曷为独言齐、宋至尔？（《公羊传·僖公二年》）——遥远的国家来了，为什么中原地区的国家只说齐、宋来了呢？（中国：指我国中原地区或在中原地区华夏族建立的政权）
（三）复音虚词（固定结构）
1·尔尔：①应答之词。相当于“是是”。②课本解释：如此如此。例如：
媒人下床去，诺诺复尔尔。（《孔雀东南飞》）——媒人离开座位，连声说“是是，就这样办，就这样办。
2·云尔：语气助词，用在句尾，表示述说完了。例如：
请洒潘江，各倾陆海云尔。（王勃《滕王阁序》）——请各位像潘岳、陆机那样，尽情挥洒如江如海的文才吧。（“潘”指潘岳，“陆”指陆机，都是晋朝人。南朝梁人钟嵘的《诗品》评价他们的文才说“陆才如海，潘才如江”）
说说古语中的“你”——爾、尒（尓、尔）、汝、伱、你
“你我他”，是现在最常用的人称代词。曾写了小文说到了“他”之由来，再来说说古语中的“你”。
题目中所列，就是古语中“你”的发展轨迹。
最早，古人大约是以“爾”作为第二人称代词的。
《诗经·卫风·竹竿》：“ 岂不爾思，远莫致之。”
甲骨文中已经有“爾”字。但学者对此字的构成或象形，未能有成熟见解。从卜辞看，目前所知，“爾”，第一是人名；第二是方国名。
古人叙事，“此”“彼”是很古老的区分语言和文字。很可能，因为“而”有“此”义，当面对面交流时，就以“爾”来作为第二人称代词了。
《说文》称，小篆“爾”字本义是“靡丽”含义接近或同于“爽”。但无论如何，“爾”作为第二人称，是引申义无疑。
差不多同时，古人也用“尒”来作为第二人称代词了。
《说文》曰：“尒，词之必然也。”这是说，“尒”字本来是古人说话时自带的语气词。
可知，“尒”作为第二人称，是因为与“爾”的同音假借。
“尒”字，后来有了“尓”“尔”等写法。逐渐地，“尒”废而“尔”兴了。
有意思的是，古人还将“你”说成“汝”。
《尚书·舜典》：“汝登帝位”云云。
《说文》：“汝，汝水。出弘农卢氏还归山，东入淮。”
“汝”以“氵”为部首，本义为水名一定不错。何以成为第二人称代词呢，因为是“女”之假借。
《史记·五帝本纪》：“女登帝位”，说的是《尚书》所云的同一件事，但用了“女”字。
就是说，“女”曾为第二人称代词，但其字含义基本确定，容易混淆，于是以“汝”假借之——反正“汝”作为水名，用之极少，人们也不会误解。
何以古人既用“爾”“尒”作为第二人称代词，又出来一个“汝”？
这是因为，“爾”“尒”和“汝”，在先秦时发音极为接近。
再往后发展就更一目了然了。
大约在唐宋，人们给“尒”加了个“亻”旁，有了“伱”字。在这之前，由于“尒”更便于书写，已经基本替代了难写难记的“爾”。
似在明代之前，又有了“你”字。
明万历年间的方以智所撰训诂书《通雅》称：“爾汝、而若，乃一声之转。爾又为尒（尔），尔又作伱，俗书作你。”
“你”，原本是“伱”的民间“俗字”。后来成了规范字。
要说的是，“你”现在读“nǐ”，在古代的“爾”“尔”“汝”的读音中，是可以找到最早的影子的。
大致如此。
《说文解字》第275课：成语“闻名遐迩”，“迩”是何义？
先行奉上标题中问题的答案：1、“浪遏飞舟”中，“遏”读作è，理解为“阻止”，激起的浪花阻止了飞快前行的船只。2、成语“闻名遐迩”中，“迩”的意思是近。说情请见正文。
接着我们的《说文解字》课程，今天我们讲三个“辵”部汉字，<至+至+辵>，(这个字GBK字库没有，只能描述字形。）、邇、遏。这三个汉字并不是常用汉字（“遏”字稍常用一些），三个字的详情如下：
1、（至+至+辵）。字形如下图。读zhì。《说文解字》给的解释是：“近也。从辵，臸声。”形声字。本义是近。未见典籍有应用实例，暂不举例。
（楷书字形）
本义之外，还有两个用法，（1）同“臸”。到。（2）驿马。也写作“馹”，《尔雅·释言》：“馹，传（chuán）也。”其实，这个字就是“馹”的本字，一站一站传到地方，正是驿马的作用，而一跑一天的马也基本上就是驿马，都有会意的意思。
（驿马）
好在，（至+至+辶）字并不是常用字，只记这么多就可以了。
它的小篆写法如图：
（至+至+辶）字的小篆写法
2、邇（迩）。读ěr。《说文解字》给的解释是：“邇，近也。从辵，爾声。”形声字。本义是近。邇字在战国时期即有两种字形，“邇”或“迩”。“尔”是“爾”的上半部分。在1986年的《汉字简化字总表》里，“邇”列为“迩”的繁体字。所以，我们放在一起说。
邇的本义是（距离或时间）近。《尔雅·释诂下》：“邇，近也。”比如《书·舜典》：“柔远能邇，惇德允元。”《孔传》：“邇，近。”安抚远方的臣民，爱护近处的臣民，亲厚有德的人，信任善良的人，而又拒绝邪佞的人。近现代汉语也用这个意思，比如《红楼梦》第十八回：“转眼元宵在邇，自正月初八，就有太监出来。”元宵在邇，指元宵将近（元春即将省亲）。
（元春省亲）
再比如《南齐书·高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。”用的也是“邇”的本义，后来，这个“遐迩所闻”发展成为成语“闻名遐迩”，用以形容名声很大，远近闻名。
本义之外，“邇”还有其他两个用法：（1）接近。比如《书·仲虺之诰》：“惟王不邇声色，不殖货利。”只是大王不近声色，不聚货财。（2）浅近。比如《诗经·小雅·小旻》：“维邇言是听，维邇言是争。”孔颖达疏称：“非用古人是维法，非用大道是维常，徒维浅近之言而同者。”只肯听浅近的话，还要吵闹争输赢。
《礼记·中庸》第六章里还有个例子：“（孔）子曰：舜其大知也与！舜好问而好察邇言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯为舜乎！”朱熹《章句》给注解：“邇言者，浅近之言。”道理其实都是简单而浅近的。舜是真的伟人啊，他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！
（舜帝浮雕像）
邇字的小篆写法如图：
（邇字的小篆写法）
3、遏。读è。《说文解字》给的解释是：“遏，微止也。从辵，曷声。读若桑虫之蝎。”形声字。“本义是阻止。《尔雅·释诂下》：“遏，止也。”比如《诗经·大雅·民劳》：“式遏寇虐，憯不畏明。”郑玄笺称：“式，用；遏，止也。”这句诗的大意是：掠夺暴行应阻止，不怕坏人手段强。又比如《元史·夹谷之奇传》：“岁大旱，有司议平谷价，以遏腾涌之患。”天下大旱，有关部门平抑谷价，阻止米价飞涨的弊端。遏的本义，在现代汉语也常用，比如毛主席《沁园春·长沙》：“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”激起的浪花阻止了飞快前行的船只。
（浪遏飞舟）
本义之外，遏还有其他用法，比如：
（1）遮拦；遮蔽。《玉篇·辵部》：“遏，遮也。”比如《吕氏春秋·安死》：“君之不令民，父之不孝子，兄之不悌弟……智巧穷屈，无以为之，于是乎聚群多之徒，以深山广泽林薮，扑击遏夺。”陈奇猷校释称：“遏夺者，遮人之路而夺人之财也。”国君的刁滑之民，父亲的不孝之子，兄长的忤逆之弟，他们都是被乡里一致驱逐的人……智谋巧诈用尽，仍没有办法得到他们所追求的东西，就会聚集众人，依靠着深山、大湖、树林和沼泽，遮拦道路抢劫财物。
（民国时期的土匪）
（2）断绝；禁绝。比如《楚辞·天问》：“永遏在羽山，夫何三年不施？”王逸注称：“遏，绝也。”（鲧的尸体）断绝在羽山，为什么会过了三年还不腐烂？
（3）相及。《尔雅·释言》：“遏、遾，逮也。”郭璞注称：“东齐曰遏，北燕曰遾，皆相及逮。”这里指方言，对于“相及”这个意思，不同的地方有不同的说法。《方言》卷七也有记载：“蝎、噬、逮也。”
（4）通“害”。伤害。《玉篇·辵部》：“遏，病也。”朱骏声的《说文通训定声·泰部》：“遏，假借为害。”比如《诗经·大雅·文王》：“命之不易，无遏尔躬。”陆德明释文称：“遏，《韩诗》：‘遏，病也。’”国运昌隆不容易，不要因你受伤害。
此外，遏还用作姓氏，《姓解》有载。
遏字的小篆写法如图：
（遏字的小篆定法）
（【说文解字】之275，部分图片引自网络，版权归原作者所有）
树东谈“汝”字，涉及你我都熟悉的人物
一、“汝”字的基本含义
1.“汝”字作为【名词】形声。从水,女声。
本义:汝水。汝水出宏农卢氏,还归山东入淮。——《说文》。按,出今河南,至安徽入淮,为淮河支流。指汝窑或汝窑所产瓷器。汝窑是北宋著名瓷窑之一。窑址在今河南省临汝县境内,古代属汝州,故名。2.“汝”字，姓氏，指姓汝。3.“汝”字作为【代词】指的是“你”，多用于称同辈或后辈，如：汝陟帝位。——《书·舜典》格汝众。——《书·盘庚上》汝父为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》汝亦知射乎。——宋·欧阳修《归田录》吾与汝毕力平险。——《列子·汤问》又如:汝们(你们);汝辈(你们);汝等以“汝”相称,有彼此间熟悉、亲切之意。
二、“汝”字的拓展之意
“汝”，水边的女子，生于水边的女子最美。四大美女皆出生于山灵水秀之宝地。水边的女子美在水灵、清爽、柔韧、温润。难怪贾宝玉说：女子是水做的骨肉。
诸暨苎萝水滋养出“沉鱼”西施，
秭归香溪水滋养出“落雁”王昭君，
忻州木芝水滋养出“闭月”貂婵，
容县杨外水滋养出“羞花”杨玉环。
三、“汝”的历史演变
