耳房是什么房(耳房)

中国传统文化之“住”

#国学新知识#中国的传统文化，本质上就是“礼”文化。“礼”本是一种道德规范，然而几千年来，他扎根于中国人的内心，随血液流淌，润泽一代又一代人，内化于心，又由内而外，成了每个人的一种自觉行动，体现在生活的方方面面，成就了中国传统文化的独特魅力和生生不息的精神品质。最基本的生活需要衣食住行，也在诠释着中国文化的博大精深。

当下，从国家层面，提出对中国传统文化的重视，中国传统文化也开始被列入学校的课程，列入考试的范围。因此对传统文化系统的学习和掌握已然成为孩子们学习的关注和必要。语文王，将对中国传统文化，逐一梳理，尽量系统和全面的呈现，抛砖引玉，以方便大家学习。

这篇文章《中国传统文化之“住”》，语文王想先从一个成语说起，他就是大家熟悉却不明白其含义的“登堂入室”。《现代汉语词典》对“登堂入室”的解释是“比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平”。这个含义摆在我们面前，我们可能还是一头雾水，说不甚清，不免一脸狐疑：”咋是这么个意思呢？“这要从古代房屋的布局说起。“登堂入室”，咋和学问扯上关系呢？《论语·先进》篇：“子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”意思是，孔子说：“子路学问已经不错了，只是还不够精深罢了。”固然有孔夫子的证明，我们还是不知“堂”“室”怎么和学问有关。原因是这个样子的。

很早的时候，人们还不会建造房子，都是“穴地而居“。《礼记·礼运》说：“冬则居营窟，夏则居橧（zēng）巢。”意思是：冬天就住在洞穴里，夏天就住在树上。《易·系辞下》也说：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”说得简单点，就是在地下挖个洞穴，就可以住了，当然有现成的山洞就直接住进去，连挖都省了。现在都这样住，房价一定会降下来了。后来条件好了，人们也能在山壁上，凿成一个“窟窿”“，居于其中，这也是”穴地而居”。古时候管建筑的官员的叫“司空“，即由此而来。再后来，条件更好了，更进步了，人们也懂得享受生活了，能在地面上把土堆积起来，这就是“墙”的起源了。在它的上边架上栋梁作为骨骼，以墙作为肌肉，这就是所谓的“宫室”。这时的居室是“版筑”（建土墙）的，然后架以栋梁（木料），所以直到现在人们还称建筑为土木工程。这时居室的“空”，不是挖或凿出来的，而是在地面上“架空”的，所以就得开“口”，于是就有了“宫”的象形，意思是开了两个口的建筑。装在建筑上边，通风采光，像冒烟的烟囱，就是“囱”，即“窗”；装在建筑的出入口，可以开关的，像一扇“门板”，就是“户”（甲骨文字形“

”，像一块有转轴的门板），即“门”。至于“室”，“宀”宝盖头”，就是房子的意思，“至”就是“到”，通“倒”，，合起来，意思就是“倒卧睡觉的房屋”。睡觉是一件私密的事，所以要建在私暗，不见阳光的地方，所以也叫“内室““暗室”。把妻子称为“内人“也就”理解了；归有光的《项脊轩志》中有：“日影反照，室始洞然”，也证明了。明处建的就是“堂”，在“室”的前边，叫“明堂”，也是正厅。所以，登堂入室的程序就是先入门再升堂最后入室。后来“登堂入室”转义用来表示做学问的几个阶段。“登堂入室”犹如今天的俗话“到家”，比喻学问达到了精深地步。这样“登堂入室”的含义就豁然开朗了。

以北京四合院为例，住宅用墙垣围住，垣有门，一般人家开两扇门，大户人家，贵族或富商，开四扇门，即外大门、内大门。大门用红色油漆，称为“朱门”，所以用朱门，代指富贵人家，杜甫有诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；一般百姓的就叫“柴门”，叶绍翁的《游园不值》中：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。”古代衙门为显示威严、气派，多开六扇门，后遂以六扇门代指官府。以前北京人结婚讲究门当户对，有老话说：两扇门的不找四扇门的，找了叫高攀；四扇门的不找两扇门的，找了叫下嫁；六扇门就别提了，一般老百姓想都不敢想，要是说出来都犯忌讳。门内为庭，即院子，苏轼《记承天寺夜游》：“相步于中庭。“意思是我们便一同在庭院中散步。大门与二门之间的院落为外庭，二门以内的院落为内庭,，从大门走过庭院，就来到居住的主体建筑前。主体建筑由堂、室、房组成，都建在高台上。

从方位上看，坐北朝南者是正房，也叫北房，一般三间，中间是堂，也叫正厅，用于会客，两边叫耳房，有“三房两耳”之称。东耳房一般由年长父母居住，西耳房可做书房，堂后是室，是主人的卧室。这里给大家讲一个有关鲁迅的故事。鲁迅故居在北京阜成门内西三条21号，鲁迅和自己二兄弟周作人“闹掰”之后，搬出了西直门内八道湾11号，买下了阜成门内西三条21号，一个小四合院，作为自己的住宅，同时也把母亲和自己的结发妻子朱安接了过来。正房三间，中间的厅堂作为起居室，活动会客之用，母亲住在东耳房，朱安住在西耳房，鲁迅则住在厅堂后边的“室”内，也叫“老虎尾巴”，并没有和朱安住在一起，可以说，朱安虽嫁给了鲁迅，却一直守着“活寡”，而且，同在一个屋檐也很少交流说话，鲁迅要洗的脏衣服，鲁迅把脏衣服放在室门口的一筐子里，朱安看见了，就拿去洗，洗净晾干后，朱安把衣服整整齐齐叠好，再放回筐子里，鲁迅拿走再换下脏衣服，放进筐子里，如是往复。用鲁迅的话说：“她（朱安）就是母亲送我的一件礼物。”想来，这段婚姻对朱安一个女人来说，是很痛苦的吧。

坐东朝西的是东厢房，坐西朝东的是西厢房，一般都是三间。古人在室外以“”西向，即坐东朝西为尊，东厢房由家中的长子居住，所以，在皇宫里，太子的住处叫“东宫”；在室内宴席上，则以“东向”，即坐西朝东为尊，所以，鸿门宴上，项羽东向坐，看出项羽的自高自大，已然把自己当成了老大。西厢房则是次子居住。女儿则是要到后院里住，所以叫“深闺”。与正房相对的是南房，即坐南朝北，所以也叫“倒座房”，则是家中佣人居住的地方，电视剧《大宅门》中黄春的哥哥黄立当了大宅门的护院就住北房。

堂有东西两面墙，称做东序、西序，在这里学习，所以古人把学校叫做“庠（xiáng）序”（凡从“广”，都与房屋有关），堂的南面没有墙，立有两根柱子，叫东楹、西楹，对联贴其上，就叫“楹联”。堂的边叫“廉”，廉很直，所以后代说“廉正”、“廉洁”。现在南方地区那种前后开门的“堂屋”，即来源于堂。堂没有南墙，因而敞亮，于是又名“堂皇”。后来“堂皇”引申为气势宏大之意，也做“堂而皇之”，形容气派很大。

室内有四角，称为隅。《论语·述而》篇说：“举一隅不以三隅反，则不复也。”意思是，老师讲出室的一角而学生不能联想类推其他三个角，就不再重复指点了。反过来，就是成语“举一反三”。

古人的居所，还可称为“宅”、“馆”、“庐”等。宅既指住宅，同时又包括前后左右的宅地，孟子《寡人之于国也》中有“五亩之宅”的说法。馆是比较华丽的住宅，如《藤王阁序》“临帝子之长洲，得仙人之旧馆”。庐是极为简陋的住房，类似后代的茅屋、窝棚，《陋室铭》中有“南阳诸葛庐”，就是《出师表》“三顾臣于草庐之中”的“草庐”。

古代帝王用土石建筑高台，作为游乐之处。在高台上再建木制的穹顶形建筑物，就是“楼”，比如有“天下江山第一楼”之称的黄鹤楼。汉代以后，出现了多层的房屋，也叫“楼”。这样“楼”和现在的差不多了，如《江南春绝句》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。只是古代是土木结构，现在是钢筋混凝土结构。

古人外出，也要住旅馆、宾馆等，古人把它们叫做逆旅、客舍、传等。如唐朝刘长卿的“逆旅乡梦频，春风客心醉”，还有《送元二使安西》“客舍青青柳色新”，《廉颇蔺相如列传》 “舍相如广成传”。

古人常“席地而坐”，足见席子的应用广泛。床，是席子以后最早出现的坐具。一开始，床极矮，古人读书、写字、饮食、睡觉几乎都在床上进行。《孔雀东南飞》：“阿母得闻之，槌床便大怒。”诗中的“床”指的是坐具。和这种矮床配合用的家具有几、案、屏风等。还有一种矮榻常与床并用，故有“床榻”之称。日本的“榻榻米”，便源于此。

正房、厢房、耳房、天井；正殿、配殿、朵殿是什么概念？

中国传统建筑采用四面合围式布局，这种布局一般均由一条南北向的中轴线展开，正中间南向落正，沿轴线东西两侧对称布置东、西厢房。

有的正房两侧还有规模较小的耳房紧靠正房，面对厢房的山墙。这种四合院式布局，围合的方形院落空间，就称作天井。

两侧为配殿

大型的殿堂式建筑也遵循这一规律。南侧正中建筑称为前殿。北侧沿中轴线两侧对称布置东、西配殿。北端正中坐落规模最大，等级最高的正殿。正殿的两侧耳房。一般也称作朵殿。

暖棚“耳房”大小设计、建设，需遵循设施农业规范，远离违法建筑

耳房，也称为看护房。最初耳房的作用是为了缓解进入日光温室内的冷空气，提高温室内的温度。而同时有可以在耳房中放置农资、农具等设施，另外还有菜农把耳房作为温室的起居室也可以说是看护房，这样就可以同时兼顾的农业生产与生活都不耽误的情况。

日光温室基地--耳房规划

导读：随着日光温室的不断发展，耳房的设计要求也逐渐的提高，尤其是在一个日光温室蔬菜种植基地中。耳房的设计还给整个日光温室种植基地起到一定的装饰、美化整体园区的布局因素，也可能会成为园区的一道风景线。这一点我还是深有体会的，相对比较大的日光温室种植园区，耳放的设计、建设标准都是统一，但就是外观看上就是显得非常大气。

拆除违法大棚房

关于“耳房”在实际的设计、建设中也存一些问题，尤其是在2018年大棚整风运动中，暴露了很多种植日光温室的耳房建设超标。尤其是一些不法投机商，假借日光温室的建设，把耳房的建设肆意的放大甚至都建成二层小楼，然后进行出租或出售，已经远超的耳放建筑面积的相关规定。实际的耳放建设标准为：南方地区控制在“单层、15平方米以内”，北方地区控制在“单层、22.5平方米以内”，其中严寒地区控制在“单层、30平方米以内”（占地面积超过2亩的农业大棚，其看护房控制在“单层、40平方米以内”）。

日光温室基地--耳房效果

耳房是作为日光温室的特殊建筑存在，它的意义并不简单。它的主要目的就是缓解冷空气进入到日光温室内降低种植温度，而在某种意义可以存放简单的生产物资也可以作为看护房使用。而它在日光温室的设计中有不同的位置设计，一般有侧面山墙位置设计、后墙（北墙）位置设计和日光温室内部设计三种形式。

耳房-日光温室侧面效果

①日光温室耳房--侧面山墙

在日光温室侧面的耳房是最为常见的形式，它可以在日光温室的两侧都可以建设，这个主要取决整体规划的情况。它的结构也是采用砖墙，屋顶一般有三角形或平顶结构。 对于它的建筑结构本身没有特别的要求，一般都是安装建筑标准。墙体采用的24砖墙，不仅保温效果好，还要更好的承重性。并且有窗户和门的设计，也符合建筑样式，更重要的可以起到一定的装饰作用，显得大棚园区更有高端。这样的建设有一个缺点就是土地的利润率会降低，一般建设面积大小在10平米左右。

耳房-日光温室后墙效果

②日光温室耳房--北侧后墙

建设在日光温室北侧后墙的耳房，相对比较少，主要的因素应该是不好看，我是这么认为的。但它也是有好处的，就是日光温室的土地的利用面积是最大的。因为日光温室北侧属于阴面，本身后边的土地利用率是最低，用来建设日光温室配套的耳房再好不过了。但大多数的规模化的日光温室种植基地都没有选择把耳房建设在北侧的后墙上，就是因为不好看。

耳房-日光温室内部效果

③日光温室耳房--温室内部

把耳房建设在日光温室内部的情况确实有，只是被东北地区比较多。在其他的地区基本很少见，我之前也给东北黑河地区的网友进行设计过，也是采用的耳房内部设计。温室内的温度还是相对比较高的，这样就可以在温室内放置一些东西，不容易被冻坏，尤其有人居住的情况下，内部的温度还是比较合适的。另外一点就是需要注意的就是内部建设耳房需要把防水、防潮做好，因为日光温室内本身属于高温、高湿的环境，不然耳房内非常容易返潮发霉的。

在整个日光温室建设中常见的耳房屋顶基本是尖顶或平顶的两种模式，对于那种模式有什么优点都不是特别的明显，尖顶的设计来讲，对于降雪量比较大的地区还是有一定的优势。尖顶不容易积雪，减少的扫雪的麻烦。一般耳房建筑面积基本在10-12平米左右，都不会太大。但平顶的就非常容易出现积雪，但扫雪的时候也比较容易。而在安装方便想比较，尖顶的更麻烦一些，相对的造价要高一些。下面采用简单的设计图展示一下尖顶与平顶耳房。

尖顶式耳放设计

耳房尖顶效果

①尖顶耳房设计

在用文字来描述这个设计要领确实有点难度，用图纸在描述看到最明显的就是一个剖面的结构图，这样可以充分的显示出它的尖顶效果。耳房本身的建筑就是比较简单的，四周就是普通的24砖做的墙体结构，顶部也是用砖垒的三角形状，空余的部分就是三角尖顶的覆盖材料。如今为了建设施工方便都是选彩钢板作物顶部的覆盖材料，而是选用带有100MM厚度保温夹层的保温板。

平顶耳房设计

平顶耳房效果

②平顶耳放设计

对于日光温室耳房的平顶设计，相比尖顶显得更为简单。它就如北方的民房一样，就是一个大平顶。但是设计的时候也有需要注意的地方，就是保证前屋面比后屋面要低一些，这样的好处就有利于排水性。在下雨的时候，不至于屋顶有积水的情况发生。减少屋顶因因积水，造成漏雨的现象发生。现在对于这个平顶的如何选择建设材料，要具有保温性、使用年限等要求，从各种因素考虑还是选用带有夹层保温板的彩钢。施工更方便，相对的价格也不高，也可以保证使用年限。

小结：以上只是对于温室耳房屋顶的常见设计形式以及保温性的基本介绍，在实际的应用效果中并没有什么特别之处，主要看个人的审美情况或规模化园区整体形象的规划，比较一个规模性的种植园区自身的形象也非常重要，也代表一个种植企业最基本的形象。

温室设计本身有属于自己的设计规范，是保证温室是否结实耐用。而另一方面温室建筑本身也是属于农业的设施，既然涉及的农业种植设施，就有属于自身的规范。这里主要讲的的就是设施农业用地的专属性，而日光温室也是属于农业设施的一种，它自身有相关建筑形式。对于建筑的建设中就会有一定的要求，在这里是相关建设的面积大小。日光温室的配套耳房，在2018年设施农业整风运动中就涉及到很多关于耳房建设超标，从而涉及到一些整改或拆除。在引言中对于耳房大小建设标准也有了明确的规定，在不同地区也有不同的标准，希望对于日光温室建设中严格遵守这个标准。

千万别购买大棚房

总之，日光温室的“耳房”看似只是装饰的作用，其实在实际的应用中还是有很大的作用。日光温室是北方特有的温室，由于北方冬季气温比较低，人们进入温室作业的同时也会带入冷空气，因为有耳房的设计，冷空气就不会进入到温室内的种植区域，不会影响作物的生长。另外它还可以存放一些用于生产的工具、物资、化肥等生产资料。

总结：希望我的文章可以帮到更多的网友来了解设施农业，尤其是对于农业设施的设计、建设相关知识的普及，让更多人来了解设施农业。

北京四合院中的倒座房、正房、耳房、厢房、后罩房

四合院的大门说得如此热闹，那么院内的房屋又有什么说头？四合院的房屋有倒座房 、正房、耳房、厢房、后罩房等，虽说都是房，但从规格和功用却有着很大的区别。四合院里不论是一扇门、一间房，任何装饰元素都蕴含着传统文化的丰富多彩。那么接下来我们就从倒座房说起吧。

倒座房

倒座房是整个四合院最南端的一排房子，也称为南方；倒座房占满整个四合院的宽度，一般只有在东南角留出一间作为宅门出入口。之所以叫倒座房是相对于正房来说，正房是整个四合院最中心的建筑，坐北朝南；而南房作为附属用房，和正房方向正好相反，坐南朝北，因此称其为倒座房。门窗都朝向北。南侧一般是不开窗，如果设窗也是很小的高创窗，这是增加防卫性的要求；所以倒座房采光不是很好，一般只用作对外的客房或者家里下人居住的房屋。

正房

正房是四合院中位置最显赫的房屋，处在四合院纵轴和横轴的交叉处，不论在进深面宽、高度、用料、装饰等方面都是级别最高的。正房坐北朝南，采光很好，是一家之主或者家里的长者居住。一般设为三间，只有正房中间一间开门，称之为堂屋；两侧房间朝堂屋开门，形成“一明两暗”式的空间格局，堂屋是一家人生活起居招待亲戚或者是过节时祭奠祖先的地方，开间要稍大于两侧的房间；两侧暗间一般作为卧室或者书房。东西两侧的房间有尊卑有序之别，东侧为尊，西侧为卑。

耳房

为了不超过形制，又能达到一定规模，正房两侧接有一间或者两间耳房，左右对称，规模明显小于正房，由于布局颇为人双耳，所以被称作“耳房”。耳房没有檐廊，室内一般和正房相通，如果耳房为两间，就要单独设门。耳房的山墙、院墙以及穿山游廊围合一个小院，配置山石花木，环境幽静，正耳房通常会作为书房来用，如果院子是纵向狭长，厢房也有设设耳房，大多是平顶，因此厢房的耳房又被称为盝顶。

厢房

在四合院两侧对称布置，级别低于正房，坐西朝东的厢房就称为西厢房，坐东朝西称为东厢房。东、西厢房也并非完全一样，一般东厢房为尊，是仅次于正房的好房间，西厢房为卑。因此在建筑上东西厢房的高度有着略微的差别，东厢房比西厢房略微高，但由于差别细微很难辨别，东西厢房是子孙后辈的住房。规制比较讲究的四合院厢房设有檐廊，和抄手游廊连通；平面也是三开间，有“一明两暗”式和“两暗一明”式的格局。明间用来做起居，暗间用来做卧室，格局和正房相似；厢房的南侧面积够大也会设置耳房。

后罩房

后罩房通常在四合院最里一进院子的靠近院落边界的房子，同倒座房一样占满整个四合院的宽度。开间较多，级别低于正房和厢房；但是后罩房的采光比较好，处在四合院的最后面，环境幽静，居住条件较好。 在过去通常是由户主的女儿闺房，女儿出门就要经过正房，也便于父母监督。

后罩房的形制和倒座房比较相似，也是采用五檩构架，一般不设檐廊，但也有讲究的四合院设有檐廊，并且两侧还有游廊连接。

正房、厢房、耳房、天井；正殿、配殿、朵殿是什么概念？

中国传统建筑采用四面合围式布局，这种布局一般均由一条南北向的中轴线展开，正中间南向落正，沿轴线东西两侧对称布置东、西厢房。

有的正房两侧还有规模较小的耳房紧靠正房，面对厢房的山墙。这种四合院式布局，围合的方形院落空间，就称作天井。

两侧为配殿

大型的殿堂式建筑也遵循这一规律。南侧正中建筑称为前殿。北侧沿中轴线两侧对称布置东、西配殿。北端正中坐落规模最大，等级最高的正殿。正殿的两侧耳房。一般也称作朵殿。