当你走向50岁，才会恍然明白的道理
文/宋清辞来源/有书（ID: youshucc）光景易逝，白发须臾。常言道：“五十而知天命。”在人世间浮浮沉沉这么多年，当我们走向50岁时，对生活有了全新的认知，终于理解了老舍先生所说的这句话：“生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。”人生起落，功过是非，俱成过往烟云。曾经那些一直困扰我们的问题，走着走着，就突然明白了。儿女大了，不由娘都说孩子是父母一辈子割舍不掉的牵挂，但总有一天你会明白这份牵挂终要放下。当我们逐步走向人生后半程时，孩子也已成年，有了自己的小家庭。他们不再是需要保护的雏鸟，而是要展翅翱翔的雄鹰。而我们能做的，就是退出他们的生活，留一片广阔天空任其翱翔。曾经看过一个视频。一位老人在退休时，儿子刚好结婚。为了方便照顾儿子儿媳，老人搬到了他们的小区，还配了一把儿子家的钥匙。每天早上，老人就来到儿子家给他们做早饭；晚上孩子们睡了，她才离开。有一天，她照常来儿子家做饭，发现钥匙突然打不开门了。原来是门锁换了，但为了不伤她的心，儿子告诉她换锁的原因是小区里治安不好。老人怎么会不懂儿子的意思，儿子只是不想让她过度操劳罢了。可她操心了半辈子了，总是割舍不下。她回家后向老伴诉苦，老伴儿听后二话没说，就订了机票带她去内蒙草原旅游。在那里，老人看到了羊妈妈产子的全过程。老伴对她说：小羊出生后，羊妈妈也会给它最好的照顾。 但等到羊儿长大，就会放手，让它们独立地在草原上奔跑。老人终于明白了老伴的用意：对子女最好的爱，是一场得体的退出。每个人都有此生注定要走的路，如果说我们在孩子生命的前半段为他们铺路，那么后半段就要学会放手。正如作家弗兰克·克拉克所说：“家长可以传授给孩子最重要的一课，是如何离开父母独立生存。” 父母子女一场，其实就是一个渐行渐远、慢慢放手的过程。我们能庇佑孩子一时，却无法陪伴他们一世。千万不要以“爱”的名义，剪断了子女的翅膀。他们最终要穿上自己的鞋，走上自己的路，攀登自己人生的山峰。而父母最大的爱，就是及时退出，让他们在新世界的天空中，自由飞翔。不是你的，求不来听过一句话：“平凡的世界，才是大多数人最后的归宿。” 年轻时，很多人不信天、不信地，只信自己。但随着年岁渐长才发现，我们拼尽全力，依旧过着平凡的日子，为生计忙碌着。但这又有什么关系呢？既然已经尽力了，那便无怨无悔，不留遗憾。生命不是数学题，每一个问题都有标准答案。得失荣辱，阴晴圆缺，也是人生路上的风景。纪录片《生活万岁》中，讲述了一位年近八旬的老奶奶的故事。在别人都安享晚年的时候，她却要顶着40多度的高温，守着油锅在路边叫卖。赚到的钱，老人要拿去还债。因为7年前为了给儿女们投资，她把住了大半辈子的房子卖掉了。如今，年近耄耋，儿女投资失败，生活无依，她苦吗？当然苦，但老奶奶说起这件事时，却没有哭天抢地，反而十分平静。甚至在摆摊结束后，还和老伴儿讨论：“还完债以后，咱们是换一个大房子住，还是出去游玩一番？”大风大浪一笑过，千钧重担一尘埃。老奶奶的生活可能不满60分，但生活态度却是100分。80岁尚能如此，更何况正当年的我们呢？《喻世明言》中说：“人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命。”人生一世，大多数都将归于平凡，有些人还有可能落于暗淡。但若是心无旁骛，坦然生活，平凡中也会开出花来，暗淡里也能星光璀璨。当生命的脚步即将迈向50岁，该努力的努力过了，该放下的也都放下吧。得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。尽力而为之后，能够随遇而安，这就是最好的人生态度。相识百人，白首一人人生这一路，遇到的人很多。小时候，有父母，有同学，有朋友；长大后，有同事，有家人。但大多人都只能陪我们走一段路， 走着走着，突然发现：越来越多的人从我们的生命中退场，一直不离不弃陪伴着我们的，原来只有老伴。电视剧《王贵与安娜》中的夫妻俩，一个是农村“乡巴佬”，一个是城市大小姐。两人阴差阳错成为夫妻后，因为习惯和三观的巨大差异，矛盾不断。家里几乎是三天一小吵，五天一大吵，为此还闹过离婚，甚至在中年时还产生过出轨的念头。有一次安娜生病，阔别多年的初恋来看望她。并且留在她身边细心照顾，将橙子切成“小花篮”逗她开心，用手捂热，让她插着吸管喝，安娜非常感动。这一点王贵是比不上的，无论是出身，还是学历、工作，王贵样样不如他。所以当初恋情人提出要带她走时，安娜的心也动摇了。但最终，为了家庭和孩子，安娜还是选择留在王贵身边。因为安娜明白，什么花前月下，你侬我侬的浪漫，都抵不过风雨同舟的牵手，相守一生的细水长流。年轻的夫妻，都有脾气，满身锐气。婚姻中的鸡零狗碎，柴米油盐，很容易就激起我们的火气，总觉得面前的是“错的人”。但历经岁月的磨合，我们都将去除棱角，彼此依偎，相互温暖，成为对方唯一的依靠。有句话说得很好：“走到最后的夫妻，都是生死之交。”能陪你走过人世浮沉不离不弃，能与你历经春夏秋冬一同老去；能在你生病时送上热茶，在你孤独时与你解闷的，不是别人，是你的老伴。不要期待完美伴侣和满分婚姻，和“错的人”走出一条“对的路”，才能拥有后半生的幸福。成为自己，才自在我们这一生，身上的标签有很多。30岁的时候，我们有了家庭，成为家庭的维系者；40岁的时候，上有老下有小，成为生活的顶梁柱。但人生短暂，之前为别人活，之后要为自己活了。当我们逐渐走过一半人生时，孩子已经长大，工作已经稳定，物质已经充实。我们也要放下重担，开启人生的另一段美好。看看下面这张照片，你能想象出这是一位55岁的退休阿姨吗？这些照片，都是她的自拍。 但这位阿姨并非学过专业摄影，更没有从事过任何与摄影相关的工作。在退休之前，她与大多数人一样，是工厂流水线上装配显微镜的一名普通工人。退休那年，阿姨拿起了相机，开始给自己拍照。又因为喜欢做衣服，就去批发市场买处理的便宜布，拿回家自己设计自己缝纫。每次自拍后，阿姨就会发在网上和大家分享，没想到这些个性十足的照片突然红了。粉丝暴增之后，有人不解：“你为什么这么大年纪，玩年轻人的自拍？”阿姨说：“我就是喜欢，所以就这么做了。”这位阿姨的前半生，就是许多人的人生缩影：普普通通，忙忙碌碌，为了别人，奉献半生。但是退休之后的她，按照自己的心意，过上了自己想要的生活。《无声告白》中有句话：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”人生很短，经不起等待。忙了大半辈子，是时候停下来，去享受自己人生的硕果。人活着，一定要让自己活得高兴，这是本事，也是智慧。半世沉浮眨眼间，不知不觉即将半百。我们享受过欢喜，也经历过遗憾；体会过幸福，也遭遇过茫然。但韶华匆匆，人生不再来，与其纠结抱怨前半生的是非，不如珍惜当下，善待余生。孩子大了，学会放手，这是父母的本分；日子苦了，学会看开，这是生活的态度；感情淡了，学会包容，这是幸福的秘诀；年龄大了，学会松弛，这是人生的智慧。很喜欢摩西奶奶的一句话：“惟愿岁月静好，内心从容。”点个在看，愿我们的余生，都能够不纠缠，不计较，不亏欠，不讨好，做最好的自己。作者：宋清辞，来源：有书（ID: youshucc）。“耄耋耆耈”该怎么读？很多人只认识“耄耋”，却不知道“耆耈”
我们在日常的阅读活动中，经常会从书上看到一些难认的汉字或者词汇。对于它们所表达的含义，多数人了然于胸，但是假如让你把它们读出来，绝大部分人又会感到头痛。
因为这些词汇，大多脱胎于文言文，它们在现代日常生活中越来越少被用到。比如我们下面将要提到的“耄耋耆耈”，它们在现代的年轻人看来，仿佛就是“活化石一样”。
既然这些词汇在我们的日常生活里面，已经基本用不到了，那我们如今还有什么必要去掌握它们呢？
话虽如此，但真实的情况是，这四个字当中的头两个字组成的词汇“耄耋”，在我们今人的书面用语中，出现的频率仍然很高。
假如你是一个普通人，某一天你在阅读文章的时候偶然见到了它，却不知道该怎么去读，那你大可以跳过去不读，大不了因此被你家中的“小学生”嘲笑一下。
假如你是一个高校的教师，你看到它直接跳过去不读，或者把它的发音读错了，那可要出大事情。
比如前几年复旦大学有一个很漂亮的女老师陈果，本来混得很好的，都可以上央视节目给大家授课了，结果就因为在节目里把“耄耋”这个词读错了，就断送了她的“网红”生涯。
所以我们如果不想被人嘲笑，还是有必要花上个几分钟，认识一下“耄耋耆耈”。看看它们到底都有些什么含义，了解一下它们究竟该怎么去读。
一、“耄耋耆耈”的读音和含义“耄耋耆耈”虽然是四个字组在一起的，但是它并不是一个成语，它事实上是“耄耋”和“耆耈”两个词组合成的短语。
“耄”字的发音为“mào”，读“冒”音，出自《礼记·曲礼》：“七十曰老，而传；八十、九十曰耄”。
本来是指七十至九十岁的老人，也有“七十曰耄”的说法。这个意思就是说，“耄”也可以是专指七十岁以上的老者。
“耋”字的发音为“dié”，出自《周易·离卦第三十·九三》：“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟。”
意思是说：太阳下山的时候，垂挂在西边的天上，此时如果不敲响瓦缶，唱起歌谣，那么必将产生老暮穷途的嗟叹。所以“耋”的意思引申为“年老”，也是指七、八十岁的老人。
耄、耋这两个字在文言文里面，本来可以单独作词，所表达的意思也是相近的。因此汉语词汇从单音节向多音节发展以后，人们就把它们合并为“耄耋”一个词了。
这种情况其实在汉语中是很常见的，我们日常用到的黑暗、光明、欢乐、寒冷、渺小，都是这类词。它们的区别只在于“耄耋”更难认，日常使用频率更低。
“耄耋耆耈”中的“耆”字读“qí”，（齐）音。《礼记·曲礼》说“六十曰耆”，所以“耆”字同样也是指“年老的人”。
因此我们经常能在古书中看到“耆”和“耋”组成“耆耋（qí dié）” 这个词，比如《礼记·射仪》中就有“耆耋好礼”的说法。
耄、耋、耄耋、耆耋这四个词的含义，基本上都是差不多的，但是“耆耈”这个词的含义又不一样了。
“耈”字读作“gǒu”，《新华字典》上说，这个字又通“耇”，是指年老长寿。不过“耆耈”组词之后又有了新的含义，那就是指年老德高的人。
下面让我们复习一下前面讲过的内容：耄，读“冒”音，指七十至九岁老人；耋，读“迭”音，指七八十岁，垂暮之人。耄耋合起来，指年纪约八、九十岁的老人。
耆耋，读作“齐迭”，笼统地指年纪很大的人。耆耈，读作“齐苟”，指年老声望高的人。看到这里，我们就会发现一些小问题。
比如，“耄”字本来是指七十至九十的人，它和“耋”字组词之后，为什么不是指七十至九十的人，而是指八、九十岁的人呢？
再比如“耄耋”二字明显是汉语中的“形声字”，以“老”字为形，上形下声就该读成“毛至”，怎么它却要读成“冒迭”等等。
二、“耄、耋、耆、耈”组合之后的一些小知识下面，我们按顺序来分析一下前面提到的两个问题。先说“耄耋”组句之后，为什么指代的年龄范围缩小了十岁。
原来我们中国古人特别擅长给事物起名字，对于“岁数”这种标记一个人成长阶段的词汇，古人赋予了它们很多具有想象力的名字。
把一个人从童年到少年、青年，再到壮年、老年，分别用这些词代替，于是就有了垂髫、总角、豆蔻、及笄、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐的叫法。
“垂髫”是指三岁到九岁的幼童，“总角”是指八岁至十四岁的儿童，豆蔻就是指十三、四岁的少女，有一个词就叫“豆蔻年华”。
少女十五岁叫“及笄”，男子二十岁叫“弱冠”、三十叫“而立”、四十则是叫“不惑”、五十就叫“知天命”，六十叫“花甲”、七十叫“古稀”……
看到这里你就会发现，原来“耆”字代表的六十岁和“耄”字代表的七十岁，都被“花甲”和“古稀”这样的词取代了。
再加上我们在为“耄耋”一句作注释的时候，说它指老年“七、八十岁”比“七十至九十岁”要来得方便。
中国人性格当中是有一些“差不多”的观念，反正都是指年老，说它是指“七十至九十”，和说它代指“八、九十岁”也差不多，我们当然要挑一个顺口的来说了。
接下来，我们说一下“耄耋”到底该不该读“毛至”这个问题。这个词的读音，曾经让复旦的陈果跌落神坛。
本来按形声字的提法，“耄耋”的读音的确是要看它的下半截。“毛”读成“冒”，发音相近，还可以理解，但是为何“至”最后要读成“迭”呢？
其实，这是由于中国的古代汉语发音和现代不一样造成的。许慎《说文解字》解释说：“年八十曰耋。从老省，从至，徒结切。”
这个“徒结切”是古代的一种反切注音方式，意思就是用两个汉字的发音来为一个字注音。大概就是取前一个字的声母，再加上后一个字的韵母及声调来注音。
“徒”字的声母为“t”，“结”字的韵母为“ié”，二者合并起来就是“tié”，大致和“迭”音相近。所以“耄耋”的读音，最后就变成了“冒迭”。
结语其实和“耄耋耆耈”这四个字相类似的词组，还有“魑魅魍魉”、“螽蟁蟊蠹”、“鸱鸮鸺鹠”等。“魑魅魍魉”在日常读写中比较常见，读作“chī mèi wǎng liǎng”，比喻山间各种害人的鬼怪。
“螽蟁蟊蠹”出现的频率就稍低一些，它们的读音是“zhōng wén máo dù”，代指各种害人的昆虫。螽、蟊大概是蝗虫，蟁是蚊子，蠹是书里的蛀虫等等。
“鸱鸮鸺鹠”读作“chī xiāo chī xiū”，鸱鸮、鸺鹠都是指猫头鹰。
有时候读书的时候遇到这些复杂难认的字词，如果不想闹笑话，可以拿一个小本本把它们的读音和释义记录下来。不必背诵，经常反复地看一看，时间久了，自然就记住了。
蚂蚁庄园满100岁被称为什么？满100岁被称为期颐吗蚂蚁庄园1.7今日答案
蚂蚁庄园满100岁被称为什么耄耋还是期颐？为什么满100岁的老人叫期颐？中国每一个特殊的词语背后都有典故，知道了背后的故事我们就记住的更牢固一些。下面就来为大家介绍今天的答案以及相关的年龄称呼小知识。
蚂蚁庄园今日答案1.7
古代满100岁的人称为什么
耄耋
期颐
正确答案：期颐
答案解析：期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。出自《礼记·曲礼上》：百年曰期，颐。意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。
古代年龄的称谓：
汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。
初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。
总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐”。
始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。
教数：9岁。
外傅：10岁，出外就学。
束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。
古代年岁的别称。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
舞勺：男子13岁。古代13岁的男孩学习的一种文舞。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(【出自】：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”故特指女孩子十三四岁)。
束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。
而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。
花甲是六十岁。
古稀是七十岁。
耄(mào)耋(dié)指八、九十岁。
鲐背之年指九十岁。
期颐指一百岁。
来源：手机乐园
