农村风俗，嫁出去的闺女正月里给父母送大雁，娘家回敬“一只狗”
在当地农村，流传着一种比较奇特的风俗，过完春节，外嫁的闺女，要在正月里给父母送大雁，当然，这种大雁是用面粉做的，和蒸馒头差不多，唯一的区别就是将馒头做成大雁的形状，而娘家作为回礼，要给外甥带上“一只狗”（也是用面粉做的），这到底有什么讲究呢？
在大寺集一家农资店门口，张大姐在路旁摆了个摊位，上面放了一些灯笼以及面点制品，已过午后，集市上也没什么行人，张大姐和相邻的摆摊人站着聊天，小喇叭里一遍遍吆喝着：“请大雁请大雁，请大雁请狗了，数量不多，量大优惠啦！”
关于正月请大雁的说法，在当地是一种风俗，但具体有什么由头，还真的是一知半解，上前咨询卖大雁的老板，这才有了详细的了解。
据卖大雁的张大姐介绍，大雁是正月里送给娘家父母的礼物，因此不能说买卖，而是要用请大雁来表达，以表示对娘家父母的尊重。
在以往，正月十六娘家人要接外嫁的闺女回门，闺女去娘家，就要带上大雁，寓意着祝福父母健康长寿的意思，回来的时候，娘家会回赠外甥用面做的狗，咱当地不是有句俗语吗，叫“外甥是姥娘家的狗，吃完就走”，就是说外甥也是自家的孩子，希望外甥平安健康，多来外婆家走动的意思。
只是现在不讲究那么多了，咱农村人如今忙得不行，哪里还有如此多的繁文缛节呢，等到正月十六请闺女回门的时候，说不定闺女都外出打工好久了，所以，随着时代的变化，农村一些风俗也发生了变化。
可不管怎么变，对父母的孝敬那是不能变的，所以，现如今给娘家父母送大雁，都集中在过完春节到元宵节之前这段时间，有的回娘家拜年都带过去了，总之，不管啥时候送，只要给父母送过去就行了，至于时间段，现在都不讲究了。
那么，为父母送大雁，到底有什么讲究呢？张大姐说：“大雁代表着团结、亲密，每年大雁无论飞多远，春暖花开之际，都是要飞回来的，这个用在嫁出去的女儿身上，是非常恰当的。
另外还有一点，就是咱当地的一个说法了，二月二是龙王爷升天的日子，与此同时，会有老人跟着一起升天（去世），每逢二月二前后，归来的大雁那种哀鸣呼喊，会让人感觉老人的去世，和大雁的鸣叫有关，所以就有五更闻雁叫，老人遭劫数之说，农村人认为，只要用面点做成大雁的形状，并在正月里吃掉，就会消除灾难，平安无事。
当然，这些都是迷信，但有这种说法，哪家的闺女敢不给父母请大雁吃呢？这是一种习俗，更是一种对父母的尊敬和祝福。”
说实话，张大姐卖的大雁，做得并不精美，可凡事能表达个意思就行了，现在的人图省事儿，还推出了用面包做的大雁，统一卖5元一个，既尊重了传统，又不会为经济上带来压力，可谓是两全其美，这样的习俗应该保留下去吗？
为何古代婚姻的“六礼”中，需要用大雁做礼物？
中华民族是一个特别讲仪式感的民族，因为这些仪式感能带来对某些形式的心理价值认同。在今天看来，这些仪式感其实就是礼。而礼，据著名哲学家李泽厚先生的理论，都来自于氏族社会时期的宗教仪式。
在各种礼仪中，以婚姻之礼和葬礼最为重要和隆重，人的生与死，是宗教最为关心的问题，所以，婚姻和死亡备受中重视。因为一个代表新生，结婚生子，开始孕育新一代的希望。而葬礼则意味着整个现实生命的结束，而古人认为灵魂不灭，死去的人以另外一种方式在另外一个世界活着。人间的种种，悲欢离合美好与不堪，死去的人洞若观火，所以要有一些美好的仪式，献给死去的人——我们的先祖们。这样也许他们一高兴，就会保佑活着的人们平安吉祥。
婚姻是一个很美妙意味深长的词儿。据说古代的婚姻是这样开始的：一个身强体壮的原始人，看中了另外一个身体健壮野蛮发育的美丽的原始姑娘，干脆一棒子打倒，然后把昏迷过去的姑娘扛回家，然后就结婚生孩子了，这叫做昏了头的姻缘，这个对原始的男人们挑战很大，因为你得对手上的力道掌握到毫厘不爽，打轻了晕不了，打重了，后果很严重。
进入文明社会之后，再也不允许拿棍子打姑娘了，婚姻的暴力美学变成了金钱美学，有了钱，有些姑娘宁愿在宝马车里哭，也不愿在自行车上享受纯真的爱情。现代人的婚姻貌似变得容易起来，但有些人始终对婚姻持悲观态度。他们说，所谓婚姻，不就是昏了头才发生的吗。用棍子打昏和昏了头结婚，这都是笑话，绝不能当真，否则这就是严重亵渎爱情和婚姻这两个美好的词。
不过婚姻这个词还真有点来历，据说是古人认为黄昏的时候是好时候。从生理学上来讲，也许黄昏时段，是男人的荷尔蒙和女人的多巴胺分泌最为旺盛的时候。通俗地说，就是生殖冲动蓬勃发展的时候，这个时候容易生孩子，这很符合人类的本能。
所以古人往往在黄昏的时候举行婚礼。这种习俗一直延续到现在。现代社会好多人家结婚，都是选:17:58、18：18开始结婚典礼，就是这个意思。
古人的婚姻相当复杂，这也说明了一个道理，没有一件美好的婚姻，是随随便便就能实现的。无论是追求还是被追求，爱情需要认真，所有不认真的爱情，其实都是耍流氓。
在古代，要想成就一个美满的婚姻，有一个必要条件，就是你得搞到大雁，还得是活的大雁，你要是弄个死的大雁，你就等着被老丈人、小舅子打死吧。在古代婚姻的几乎所有的环节中，都得用到这个。你连大雁都搞不到，还结啥婚。因为大雁在古人的眼中，是对爱情坚贞不渝的象征。你要是不信，你可以看看著名诗人元好问写的大雁，很深情的样子。
问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣。离别苦。就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路。寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
这首词是诗人元好问，看见一只大雁为另外一只被捕猎而死的伴侣殉情，而写下的一首无比深情的词。其中“问世间，情为何物，直教生死相许”写出了人们对爱情的哲理性思考—— 爱情就是两个深爱的人之间的生死相许。元好问的这句话，也许只有汤显祖在《牡丹亭》中的名句相媲美了。汤显祖说，“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”
这样的爱情，多么让人心驰神往，因为现在，这样的爱情俨然已经成为稀缺产品了。
在美好的爱情的后面，当然就是婚姻，这是爱情自然发展的结果，因为有人说，不以结婚为目的的恋爱，都是耍流氓。但是古代的婚姻礼仪相当复杂，心急是吃不来热豆腐的，要像成就美满的婚姻，第一你得严格遵守程序，第二，你得学会去抓大雁。
这些程序被分为六步，称为“六礼”，每一步都不能马虎，因为爱情是甜蜜的，但是婚姻必须是认真的。
纳采是“六礼”中的第一礼。男方请媒人带上礼物向女方提亲。古代的婚姻是非常讲究程序的，你要是不经父母同意和媒妁之言，擅自谈恋爱，这叫做私奔或野合，这个婚姻是不被祝福的。据说孔子的父亲就是和一个叫颜征在的姑娘野合后，生下的孔子。所以这第一道工序就特别重要，因为这是全部婚礼程序的正式开始。这一程序需要准备大雁，要是没有，赶紧去抓。
第二礼是问名。女方对亲事表示首肯之后，男方派人带着大雁到女方询问女方名字，女方回信告知女子的出生年月和生母姓氏等，也就是俗话所说的交换生辰八字。如果生辰八字相合的话，可以赶紧派人再去抓大雁，因为下一道程序还是需要。
第三礼为纳吉。男方通过占卜得到吉兆之后，备好礼物通知女方，正式定下婚姻。但记住要带上大雁哦。
第四礼为纳徵，也称为纳币。男方派人送各类礼物给女方，这一项相当于现在的“彩礼”。这个时候古人就很现实了，因为大雁在婚姻中是一个象征意义，它不是钱，现在男方亲自送彩礼来了，大雁也就省了吧。
第五礼为请期。男方占卜得出婚礼的吉日之后，派人通知女方，征求女方同意，这一项仪式也必须送上大雁作为信物。婚礼的月份和日期也要精心选择，有特别的讲究。一般喜欢双月份的双日子，这个代表神仙佳侣百年好合的意思。但是三月不能选，因为三的发音和散的发音差不多，这个不吉利。六月也不能选，因为一年十二个月，六月正是一半，很显然是想诅咒婚姻的一方早死或者是离婚，这很不吉利遭人鄙视。
第六礼为亲迎。也就是新郎穿上隆重的礼服亲自到女方家里，迎接新娘。在亲迎礼中，新郎要亲自带着大雁，到女方家迎娶新娘，进门第一件事不是撒钱，也不是发红包，而是要献上大雁，作为二人坚贞不渝的爱情的象征。
总之，现代的婚姻钱是必需品，没有钱就得不到女孩的芳心，古代没有大雁，你连女孩都见不到。
农村风俗，嫁出去的闺女正月里给父母送大雁，娘家回敬“一只狗”
在当地农村，流传着一种比较奇特的风俗，过完春节，外嫁的闺女，要在正月里给父母送大雁，当然，这种大雁是用面粉做的，和蒸馒头差不多，唯一的区别就是将馒头做成大雁的形状，而娘家作为回礼，要给外甥带上“一只狗”（也是用面粉做的），这到底有什么讲究呢？
在大寺集一家农资店门口，张大姐在路旁摆了个摊位，上面放了一些灯笼以及面点制品，已过午后，集市上也没什么行人，张大姐和相邻的摆摊人站着聊天，小喇叭里一遍遍吆喝着：“请大雁请大雁，请大雁请狗了，数量不多，量大优惠啦！”
关于正月请大雁的说法，在当地是一种风俗，但具体有什么由头，还真的是一知半解，上前咨询卖大雁的老板，这才有了详细的了解。
据卖大雁的张大姐介绍，大雁是正月里送给娘家父母的礼物，因此不能说买卖，而是要用请大雁来表达，以表示对娘家父母的尊重。
在以往，正月十六娘家人要接外嫁的闺女回门，闺女去娘家，就要带上大雁，寓意着祝福父母健康长寿的意思，回来的时候，娘家会回赠外甥用面做的狗，咱当地不是有句俗语吗，叫“外甥是姥娘家的狗，吃完就走”，就是说外甥也是自家的孩子，希望外甥平安健康，多来外婆家走动的意思。
只是现在不讲究那么多了，咱农村人如今忙得不行，哪里还有如此多的繁文缛节呢，等到正月十六请闺女回门的时候，说不定闺女都外出打工好久了，所以，随着时代的变化，农村一些风俗也发生了变化。
可不管怎么变，对父母的孝敬那是不能变的，所以，现如今给娘家父母送大雁，都集中在过完春节到元宵节之前这段时间，有的回娘家拜年都带过去了，总之，不管啥时候送，只要给父母送过去就行了，至于时间段，现在都不讲究了。
那么，为父母送大雁，到底有什么讲究呢？张大姐说：“大雁代表着团结、亲密，每年大雁无论飞多远，春暖花开之际，都是要飞回来的，这个用在嫁出去的女儿身上，是非常恰当的。
另外还有一点，就是咱当地的一个说法了，二月二是龙王爷升天的日子，与此同时，会有老人跟着一起升天（去世），每逢二月二前后，归来的大雁那种哀鸣呼喊，会让人感觉老人的去世，和大雁的鸣叫有关，所以就有五更闻雁叫，老人遭劫数之说，农村人认为，只要用面点做成大雁的形状，并在正月里吃掉，就会消除灾难，平安无事。
当然，这些都是迷信，但有这种说法，哪家的闺女敢不给父母请大雁吃呢？这是一种习俗，更是一种对父母的尊敬和祝福。”
说实话，张大姐卖的大雁，做得并不精美，可凡事能表达个意思就行了，现在的人图省事儿，还推出了用面包做的大雁，统一卖5元一个，既尊重了传统，又不会为经济上带来压力，可谓是两全其美，这样的习俗应该保留下去吗？
