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庞的意思(搏的意思)

庞的意思(搏的意思)

每日一字——搏

搏bó

甲骨文字形是以手为意符、以尃为声符的形声字。“尃[fū]”是由甫和寸组合而成的会意字。“甫”是田里的禾苗,“寸”是一只手,意思是用手在田里布种禾苗或菜苗。引申为铺开、散佈、颁布的意思。西周时期的金文字形有的把手改成了以干或戈为意符、以尃为声符的形声字。春秋时期的金文以及秦篆又改回了以手为意符。

说 文 解 字

《說文解字·手部》搏:索持也。

一曰至也。从手尃聲。

段玉裁注:索持,謂摸索而持之。......古捕盜字作搏......今則捕行而搏廢。......搏擊與取無二義。凡搏擊者未有不乘其虛怯、扼其要害者。猶執盜賊必得其巢穴也。本無二義二音。

许慎解释说的“索持”,究竟是用绳索捆起来?

还是段玉裁解释的摸索而后“持(缚)”之?

段玉裁又解释说,搏是捕[bǔ]的古字。

而捕是秦汉时才出现的后起字。

《说文解字》说“捕”是取的意思,即今天说的捕获。但“捕”的本意是搜捕逃亡的奴隶。而“搏击”,是扑上去徒手厮打、搏斗。二者的意义是有差别的。

文 献 选 读

“《詩經·小雅·車攻》:搏獸于敖。”

周宣王带领着人在敖这个地方打猎,搏杀野兽。

“《周禮·秋官司寇》:司隸......帥其民而搏盜賊。”

协助司寇的司隶,要掌管各等使役的奴隶。要率领属下的隶民协助搜捕盗贼。

“《尚書·益稷》:戛擊鳴球,搏拊琴瑟,以詠。”

戛和击,都是敲打的意思。

鸣球,即玉磬。

拊[fǔ],是“抚”的异体字,是抚弦的意思。

乐官夔,令众人奏起乐曲、跳起舞蹈、诵咏诗歌。

成 语 典 故

搏牛之虻

原意是说,应该像击杀牛背上的虻虫一样,以消灭秦国为主要目标。而不是像赶走虮虱那样,仅仅是把敌人打败。以此比喻立志应在大而不在小。

“《史記·項羽本紀》:夫搏牛之虻,不可以破蟣虱。”

其他以“尃”做偏旁的字

博大的“博”,

胳膊的“膊”,

师傅的“傅”,

束缚的“缚”,

溥天之下的“溥”。

每日一字——搏

搏bó

甲骨文字形是以手为意符、以尃为声符的形声字。“尃[fū]”是由甫和寸组合而成的会意字。“甫”是田里的禾苗,“寸”是一只手,意思是用手在田里布种禾苗或菜苗。引申为铺开、散佈、颁布的意思。西周时期的金文字形有的把手改成了以干或戈为意符、以尃为声符的形声字。春秋时期的金文以及秦篆又改回了以手为意符。

说 文 解 字

《說文解字·手部》搏:索持也。

一曰至也。从手尃聲。

段玉裁注:索持,謂摸索而持之。......古捕盜字作搏......今則捕行而搏廢。......搏擊與取無二義。凡搏擊者未有不乘其虛怯、扼其要害者。猶執盜賊必得其巢穴也。本無二義二音。

许慎解释说的“索持”,究竟是用绳索捆起来?

还是段玉裁解释的摸索而后“持(缚)”之?

段玉裁又解释说,搏是捕[bǔ]的古字。

而捕是秦汉时才出现的后起字。

《说文解字》说“捕”是取的意思,即今天说的捕获。但“捕”的本意是搜捕逃亡的奴隶。而“搏击”,是扑上去徒手厮打、搏斗。二者的意义是有差别的。

文 献 选 读

“《詩經·小雅·車攻》:搏獸于敖。”

周宣王带领着人在敖这个地方打猎,搏杀野兽。

“《周禮·秋官司寇》:司隸......帥其民而搏盜賊。”

协助司寇的司隶,要掌管各等使役的奴隶。要率领属下的隶民协助搜捕盗贼。

“《尚書·益稷》:戛擊鳴球,搏拊琴瑟,以詠。”

戛和击,都是敲打的意思。

鸣球,即玉磬。

拊[fǔ],是“抚”的异体字,是抚弦的意思。

乐官夔,令众人奏起乐曲、跳起舞蹈、诵咏诗歌。

成 语 典 故

搏牛之虻

原意是说,应该像击杀牛背上的虻虫一样,以消灭秦国为主要目标。而不是像赶走虮虱那样,仅仅是把敌人打败。以此比喻立志应在大而不在小。

“《史記·項羽本紀》:夫搏牛之虻,不可以破蟣虱。”

其他以“尃”做偏旁的字

博大的“博”,

胳膊的“膊”,

师傅的“傅”,

束缚的“缚”,

溥天之下的“溥”。

搏击是什么意思?

声音嘶哑的根源及调理方法

【本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之八百九十三。(更多精彩内容持续更新中……)】

“五邪所亂:邪入於陽則狂,邪入於陰則痹,搏陽則為巔疾,搏陰則為瘖,陽入之陰則靜,陰出之陽則怒,是謂五亂。”——《黃帝內經·宣明五氣篇》

(接前文)再往后,“搏阴则为瘖”,什么意思呢?这个瘖就是讲不出话来,嗓子哑,其声不扬。这个搏阴就是邪气伤到五脏,我们知道手少阴心脉走喉咙,手太阴肺经也过喉咙,足太阴脾经和足少阴肾经,这些经脉也是连舌本,散舌下,连咽喉等等,肺、脾、肾、心等等这些经脉都与咽喉、舌本这些地方相关,所以这些地方受伤之后就会出现其声不扬。

就是声音特别嘶哑,他说话很使劲,但是发不出声来,按照现在医学的话讲,这是声带咽喉出了问题,这时候应该怎么办呢?你要是根据他的这个发病情况来进行判断,比如伤到肺经就需要清咽利喉,如果心火重,这时候你要一方面清心火,同时还要宣散,不能光清,光清的话,这个火容易闭在里头更麻烦,所以这时候应该是辛凉解表,得用金银花、连翘往外疏散,有时候需要用一些牛蒡子、防风等等这些药给它往外散一散,在清火的同时再散,清火怎么清呢?你可以用竹叶、豆豉,一宣一散,用这种方法来进行治疗。火重可以用栀子清三焦之火,清咽利喉的药太多了,在这里咱就不一一列举了。

总而言之,治疗发音嘶哑,发音不畅这种病的方法挺多,还有是肝火大,着急上火,嗓子发不出音来了,一把脉脉象弦,它不是心火,它是肝火,这时候就得用小柴胡汤加减,把干姜去掉,加上桔梗,所以说柴胡八症里就有喉咙出问题的就需要加上桔梗来进行治疗,我就是举几个例子,供大家参考,如果是真正落实到临床病也是非常多的,还有的是长期抽烟熬夜,天天伤肾的这样一类的患者就是肾阴虚,肾阴虚也容易导致咽喉出问题,声音不畅,声音嘶哑,这个时候你应该给他滋肾润肾,同时要告诉他戒烟戒酒,早点休息,饮食清淡,这样才有好的希望。(今日头条@中医彭鑫博士)这些其实都是“搏阴则为瘖”这段话的解释,我们在临床中就会遇到这一类的。

再往后叫做“阳入之阴则静,阴出之阳则怒”,这个地方静和怒分别指的是什么呢?就是阳入之阴,阳气往里收敛的话,这个患者表现为安静状态,安静状态就不是一个非常狂的状态。阴出之阳,阴气不能内藏,这时候就表现为怒,这怒我们刚才讲了,不仅仅指的是发怒,而是指的是生气着急,狂躁不安,坐不住这种情况。这是从虚实来分的,所以阳入之阴,有虚证有实证,阴出之阳也有虚证有实证。

所以咱们在临床中就需要进行详细的辨别,而不是只要出现一个症状,就直接判断它是虚和实,因为大多数的情况下是虚实夹杂的,就像昨天有的患者问我说彭博士肾阳虚,肾阴虚分别是什么表现,我就告诉他说这个是需要你要静下心来好好学一番中医学的肾阳虚肾阴虚的,其实表现挺多,但是现在临床上大多数的人都是阳虚和阴虚都有,你说他肾阴虚,五心烦热,他脚还凉,你说他浑身没劲,乏力怕冷,小便频等等,这肾阳虚出来了,他有时候还口渴,还五心烦热,还有点脱发,这些是不是都是阴虚?所以这些症状很难区分出来是纯的肾阴虚或纯的肾阳虚,只有大概一个表现,这个时候咱们在临床中用药的时候,有的时候一旦到最后还得涉及到临床用方你得需要进行阴阳和合,就是滋阴的同时不要忘记补阳,补阳的同时不要忘记滋阴,你还要敛火,把火给它收敛进去,不能让这个火往上散。

所以开方的时候或者是治疗的时候就是有一个度的把握问题,所以说这就需要在临床上进行具体探讨,针对某一个患者,或者某一个患者的某个阶段进行微调,比如我的很多患者,为什么一开始他们就希望一下开好多药,我就不用来了,他一次就全好了,其实他不是,你的身体一开始可能是肾阴虚肾阳虚都有,调到后来可能肾阳虚的症状就没了,那些调理肾阳虚的药就不需要了,那就需要纯调肾阴虚的药。(未完待续)

本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之八百九十三。(更多精彩内容持续更新中……)

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