2023年冬月立碑吉日查询(立碑吉日查询)

2018年立碑修坟吉日一览表 这些好日子千万别错过

在“百善孝为先”才能够体现孝道的中国，孝敬父母是一种美德，更是做人的基本。今天小编带来2018年立碑修坟吉日一览表，一起来看看吧!

2018年立碑修坟吉日一览表

1月份宜立碑的日子

2018年1月4日农历：农历十一月十八 星期四 摩羯座

宜：塑绘 斋醮 出行 拆卸 解除 修造 移徙 造船 入殓 除服 成服 移柩 启钻 修坟 立碑 谢土

2018年1月8日农历：农历十一月廿二 星期一 摩羯座

宜：祭祀 祈福 求嗣 沐浴 问名 交易 纳财 入殓 移柩 安葬 修坟 立碑 谢土 造畜稠 教牛马

2018年1月14日农历：农历十一月廿八 星期日 摩羯座

宜：沐浴 捕捉 畋猎 理发 整手足甲 入殓 除服 成服 破土 安葬 谢土 立碑 修坟 启钻

2018年1月20日农历：农历十二月初四 星期六 水瓶座

宜：交易 立券 纳财 安床 裁衣 造畜稠 安葬 谢土 启钻 除服 成服 修坟 立碑 移柩 入殓

2018年1月29日农历：农历十二月十三 星期一 水瓶座

宜：入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 修坟 立碑

2月份宜立碑的日子

2018年2月28日农历：农历正月十三 星期三 双鱼座

宜：祭祀 斋醮 裁衣 合帐 冠笄 订盟 纳采 嫁娶 入宅 安香 谢土 入殓 移柩 破土 立碑 安香 会亲

3月份宜立碑的日子

2018年3月7日农历：农历正月二十 星期三 双鱼座

宜：纳采 交易 立券 安床 安机械 安葬 移柩 动土 破土 立碑

2018年3月8日农历：农历正月廿一 星期四 双鱼座

宜：祭祀 祈福 求嗣 斋醮 沐浴 开光 理发 经络 解除 治病 治病 立碑 栽种 牧养 掘井 开池

2018年3月10日农历：农历正月廿三 星期六 双鱼座

宜：嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 出行 修造 动土 移徙 入宅 破土 出火 安门 安床 上梁 立碑 移柩

2018年3月29日农历：农历二月十三 星期四 白羊座

宜：祭祀 解除 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 修坟 立碑 谢土 沐浴 扫舍 捕捉 取渔 结网 畋猎

4月份宜立碑的日子2018年4月29日农历：农历三月十四 星期日 金牛座

宜：祭祀 祈福 裁衣 合帐 安床 入殓 除服 成服 移柩 破土 启钻 安葬 谢土 立碑 造畜稠

10月份宜立碑的日子

2018年10月25日农历：农历九月十七 星期四 天蝎座

宜：捕捉 结网 入殓 除服 成服 移柩 破土 安葬 启钻 立碑

11月份宜立碑的日子

2018年11月10日农历：农历十月初三 星期六 天蝎座

宜：扫舍 破土 安葬 除服 成服 启钻 移柩 入殓 立碑 余事勿取

12月份宜立碑的日子

2018年12月2日农历：农历十月廿五 星期日 射手座

宜：祭祀 塑绘 开光 订盟 纳采 嫁娶 安床 进人口 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 立碑

2018年12月30日农历：农历十一月廿四 星期日 摩羯座

2018年立碑修坟吉日一览表 这些好日子千万别错过

在“百善孝为先”才能够体现孝道的中国，孝敬父母是一种美德，更是做人的基本。今天小编带来2018年立碑修坟吉日一览表，一起来看看吧!

2018年立碑修坟吉日一览表

1月份宜立碑的日子

2018年1月4日农历：农历十一月十八 星期四 摩羯座

宜：塑绘 斋醮 出行 拆卸 解除 修造 移徙 造船 入殓 除服 成服 移柩 启钻 修坟 立碑 谢土

2018年1月8日农历：农历十一月廿二 星期一 摩羯座

宜：祭祀 祈福 求嗣 沐浴 问名 交易 纳财 入殓 移柩 安葬 修坟 立碑 谢土 造畜稠 教牛马

2018年1月14日农历：农历十一月廿八 星期日 摩羯座

宜：沐浴 捕捉 畋猎 理发 整手足甲 入殓 除服 成服 破土 安葬 谢土 立碑 修坟 启钻

2018年1月20日农历：农历十二月初四 星期六 水瓶座

宜：交易 立券 纳财 安床 裁衣 造畜稠 安葬 谢土 启钻 除服 成服 修坟 立碑 移柩 入殓

2018年1月29日农历：农历十二月十三 星期一 水瓶座

宜：入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 修坟 立碑

2月份宜立碑的日子

2018年2月28日农历：农历正月十三 星期三 双鱼座

宜：祭祀 斋醮 裁衣 合帐 冠笄 订盟 纳采 嫁娶 入宅 安香 谢土 入殓 移柩 破土 立碑 安香 会亲

3月份宜立碑的日子

2018年3月7日农历：农历正月二十 星期三 双鱼座

宜：纳采 交易 立券 安床 安机械 安葬 移柩 动土 破土 立碑

2018年3月8日农历：农历正月廿一 星期四 双鱼座

宜：祭祀 祈福 求嗣 斋醮 沐浴 开光 理发 经络 解除 治病 治病 立碑 栽种 牧养 掘井 开池

2018年3月10日农历：农历正月廿三 星期六 双鱼座

宜：嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 出行 修造 动土 移徙 入宅 破土 出火 安门 安床 上梁 立碑 移柩

2018年3月29日农历：农历二月十三 星期四 白羊座

宜：祭祀 解除 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 修坟 立碑 谢土 沐浴 扫舍 捕捉 取渔 结网 畋猎

4月份宜立碑的日子2018年4月29日农历：农历三月十四 星期日 金牛座

宜：祭祀 祈福 裁衣 合帐 安床 入殓 除服 成服 移柩 破土 启钻 安葬 谢土 立碑 造畜稠

10月份宜立碑的日子

2018年10月25日农历：农历九月十七 星期四 天蝎座

宜：捕捉 结网 入殓 除服 成服 移柩 破土 安葬 启钻 立碑

11月份宜立碑的日子

2018年11月10日农历：农历十月初三 星期六 天蝎座

宜：扫舍 破土 安葬 除服 成服 启钻 移柩 入殓 立碑 余事勿取

12月份宜立碑的日子

2018年12月2日农历：农历十月廿五 星期日 射手座

宜：祭祀 塑绘 开光 订盟 纳采 嫁娶 安床 进人口 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 立碑

2018年12月30日农历：农历十一月廿四 星期日 摩羯座

四、立碑存念，光辉千古

今年上半年，一位朋友拿来几张旧碑拓，让我看有没有收藏价值。东西都是老拓，原碑都是清末到民国早期老刻，品相很不错。对于爱好收藏者来说，也是十分难得的珍贵藏品。其中有一张，不仅让我长了见识，而且使我从中获得了不少前所未有的，关于陕西近现代史方面的知识，这就是《华县杨松轩先生墓表》。墓表主人公1928年病逝华县咸林中学，四年后1932年清明节立碑存念

我是从事中国近代革命史和中共党史教学工作的，但是在我看到这幅碑拓之前，对于碑文中所记载的感人至深的人和事，前所未闻。而且连碑文中主人翁，杨松轩先生的大名，也从未知晓。但他的儿子，早年毕业于慕尼黑大学博士、中国古脊椎生物学之父、民国第一位古生物博士、国民党最后一任西北大学校长、新中国古生物研究所创立人，杨钟健先生的大名，早在上大学时期就耳祥能熟。

我曾经在有关刊物上看到过，我在西北大学上学时期的班主任，著名作家、张书省老师九十年代写的一篇，关于上世纪六十年代初，他青年时期，在华县县政府当通信员时，亲自接待杨钟健先生回华县龙潭堡，探亲访故时的印象和记忆，给我留下及其深刻的印象。

1960年是新中国建立以来一个特殊年代，“三年自然灾害”时期。不仅广大农村老百姓缺吃少穿，生活十分困难，就是县政府机关食堂，也都拿不出什么好吃的饭菜来招待从北京远道而来的“贵客”杨钟健先生，他做难极了。除过有一点白面，再连个像样一点的硬头菜都没有，更不要说鱼呀肉呀。最后好不容易找了几个鸡蛋，炒了一盘青辣椒，勉强凑了三四个素菜。吃饭的时候，也许觉得太没有面子了，县上没有一个领导出面陪同。作为“东道主”，只有他一个全权代表。既是勤务员，又是服务员，当然他也不能“入席”同吃同喝。他看杨先生吃的很开心，自己心里也很高兴。我看了张老师这篇耐人寻味的回忆，心情十分沉重。所以好几年时间过去了，最近写这篇文章时，我依然记忆犹新。

《华县杨松轩先生之墓表》身首一体，通高、宽不详。碑额篆体，“华县杨松轩先生之墓表”，碑文楷书。右起第一行，“华县杨松轩先生墓表”，另起一行，“余为办私立学校之一人，深知其艰苦……杨松轩先生与余从事教育事业均远在二十年前事……”全部碑文共一千余字，主要叙述杨先生，创办咸林中学所经历的艰辛和苦难。

碑文倒数第二行（共22行）内容自上而下，“天津张伯苓草文，栾县李书华拟铭，三原于右任书丹，鄞县马衡篆额。男，钟健，孙，感孝、新孝、慈孝”，谨立石

倒数最后一行，由上而下，中华民国二十一年五月榖旦（吉日良辰的意思）。 长安白廷锡刻字

当我仔细读完《华县杨松轩先生之墓表》颇感惭愧。我从事中国革命史、中共党史教研工作几十年，只知道五四运动时期，北京大学是中国”马列主义发源地“、是”共产主义红色思想的摇篮和中心“。却压根不知道原来咸林中学是陕西，“马列主义、共产主义活动和发展的秘密大本营”。只知道天津张伯苓创办私立南开中学、南开大学，培养出了周恩来、邓颖超等一大批具有马列主义共产主义思想的中共精英，却不知道，华县杨松轩创办私立“咸林中学”，培养出了像潘自力、吉国贞、杜松寿等一大批陕西早期马列主义，无产阶级革命战士。华县杨松轩和天津张伯苓，也许他们当初还不相识，但他俩走过的路、办过的事，却又是何其相似？

虽然他们同是旧中国知识分子，读的都是“四书五经”，受的是儒家教育，但他们却有一个共同的心愿和理想，立志要做一个坚定不移，践行“教育救国”的民主爱国者。也许正因为这样，张伯苓先生才亲自为这位已故四年的老朋友、志同道合的爱国主义教育家精心撰写了洋洋洒洒千余字的《华县杨松轩先生之墓表》。

墓碑撰文，张伯苓（1876年…….1955年）爱国主义教育家、政治活动家。南开中学、大学创始人。周恩来、邓颖超老师。

拟铭，李书华1898年出生于河北昌黎县。早年留学法国，1918年获图卢兹大学理学硕士。1922年获巴黎大学理学博士。北大物理系主任。1926年------29年中法大学、北平大学校长。三十年代后至1949年先后任北大物理委员会主任、中央研究院院长。中国物理学会创始人、首任会长。新中国成立后先后在巴黎大学、德国汉堡大学、美国哥伦比亚大学任教，属于上世纪国际最著名物理学家之一。1979年病逝于纽约。

书丹，三原人于右任1879年-------1964年。中国现代政治家、革命家家、教育家、书法家、近代书法草圣、国民党检察院院长。

篆额，马衡，1881年-------1955年，浙江鄞县人。早年入上海南洋公学。金石考古学家、书法篆刻家、故宫博物院第二任院长。

刻石，长安白廷锡。生卒不详，清末民国时期长安县著名刻碑大师。关中地区留下他不少民国军政要人碑石作品。刀法稳健深俊，字口挺拔犀利。凡是于右任、寇遐等大家书写墓志碑表，大多数均出自他刀笔。由此可见，关中地区不愧为是中国历史上碑石文化最丰富繁荣的风水宝地。当然这与中国书法艺术源远流长的发祥地，“秦风汉韵”遗传有着密不可分的联系。所以世界上也就不可能再有第二个以碑为林的博物馆。

说实在话，我见过的清末民初，陕西有关名人、大家墓表、墓志碑拓并不算少，但唯独从未见到过《华县杨松轩先生墓表》，甚至连其大名也前所未闻。至今也不知道该碑实物现存何处？然而更让我没有想到的是，这个“名不见经传”的墓表，竟然由近代中国几位，民国政坛、文化、教育超级名流大家珠联璧合携手完成，这在我所见到的墓表碑拓中实属罕见。我曾见过由章太炎先生撰文，于右任先生书丹的《邹容大将军墓表》碑拓，其“名家阵容”远不如此碑之“隆重”。

结尾

《华县杨松轩先生墓》现在究竟落地何处，是否还存在？目前对我来说还是个迷。我曾问过朋友，这些碑拓是怎么来的，他说是爷爷当年留下来的，爷爷去世已经好多年了。根据我自己判断，有三种可能。其一，如果能躲过文革“破四旧”劫难，应该依然还在华县祖坟。其二，华县文保单位是否保存。其三，西安碑林博物馆保存也有可能。据历史记载，于右任先生一生收藏墓碑墓志少说也有五六百通，如果《华县杨松轩先生之墓表》在其中的话，那一定在西安碑林博物馆收藏。因为于先生当年被蒋介石在裹胁去台湾后，他委托家人（于家大院就在碑林旁边书院门）将自己收藏的所有碑石，全部无条件捐献给西安碑林博物馆。

（最近经查证，《杨松轩先生墓表》确实馆藏于西安碑林博物馆。）

2023年10月24日于西安南郊

后石埠“志潔冰霜”旌节碑解读

后石埠“志潔冰霜”旌节碑解读

山东昌乐刘福新

【说明】一篇费尽脑汁的得力之作被新浪博客网站管理员弄没了，对我来说非常可惜！我是不可能让新浪博客网站随随便便地删除的！！！图片下边的注脚是从百度搜到的，图片是从移动硬盘里找到后复制粘贴的。倘若不是百度给此文“留底”，这篇博文难以“再塑”，最起码，我的注脚就无影无踪了。由衷地感谢百度！

网友陈伟给我发微信，说他在后石埠看到过一块旌表妇女守节的石碑，我很想去看看，于是就有了这篇博文。今将碑文中的词语浅释如下：

古代旌表节妇多用“敕旌节孝”和“钦旌节孝”，似此“例旌节孝”，比较罕见。“敕”与“钦”都与皇权有关，也就是代表官方，“例”字却是“援例”的意思，具体讲就是“可以效仿或依据的事情。”看来，后石埠的这块旌节碑大概不是官方所为，而是村民受感动而自发的行为。

按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。

对一品至五品的官员称诰，六品至九品称勅。一般都用“锡之诰命”“锡之勅命”诰和勅用不同的玺印。 一品是夫人，二品也是夫人，三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品是孺人，八品是八品孺人，九品是九品孺人。

后石埠的赵振吉之妻可能还达不到九品孺人的等级，而是由村民上报官府后“特例”加封的孺人。也有可能已经上报但尚未见到正式批文，有齿德者带领村民先斩后奏了。前边的“例”也就是旨在向官府禀告这一点。

中华民国拾伍年，即公元1926年。

夏历这个词比较复杂，用百度搜到的一段贴于此：

现在被称为夏历的中国传统历法是辛亥革命使用西历后，一些人以为中国传统历法行的是夏正，所以就叫夏历。其实现在使用的这部传统历法，其基本规则是沿用汉代制定的汉历（太初历），所以应该叫汉历。目前称为农历、阴历、古历、旧历等。属于一种阴阳历，平均历月等于一个朔望月，这一点与阴历原则相同，所以有阴历的成分；另一方面设置闰月，以使平均历年为一个回归年，并设置二十四节气，以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征，所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家，仍使用夏历（汉历）来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。

“ 小阳月”是指什么月份呢？小阳月是农历十月，初冬时节。

明代《五杂俎》：四月多寒，而十月多暖，有桃李生华者，俗谓之小阳春。又《尔雅》十月为阳。又《左传》疏文作：古人以盈数为吉，数至十则小盈，故十月为良月。

“中浣”有两种说法：（1）古时官吏中旬的休沐日。(2).泛指每月中旬。此处是指中旬的意思。

“乡眷”（郷眷），第一字的简化字是“乡”，“眷”字，后石埠村名都错读为“春”了，也难怪，很相似。但“郷春”这个词汇绝对不能用在这里。“郷眷”的意思很容易理解，书面语是“相亲眷属”的意思，农村土语是“老少爷们，邻居亲戚”的意思。

“ 穀旦”这个词汇是古时候碑文里最常用的，

穀旦“一词源自《诗经.陈风.东之门》，诗中有：”穀旦於差，东方之源”之说。《毛传》解说：“谷，善也。”《辞海》中的“穀旦”，是表示晴朗美好的日子。因此，古石碑谒中的“穀旦”即良辰之意，是表示在某个时期的“黄道吉日”立的碑。除了“穀旦”外，有些墓碑用“吉旦”、“吉日”等字样，意义都与 “穀旦”相同。

“仝拜”即是“一起祭拜”的意思。“仝”与“同”音同意也同。这个字很好读，如果你看过连环画《水浒传》，那里边有个都头叫朱仝。

2023年1月18日下午重新发布

本文第一幅图片拍于2015年08月30日17点19分。

因为原文已被删除，也就是找不着了。是在没办法，只能“重发”。

这是刚刚从一个“移动硬盘”中重新复制粘贴的，很麻烦~~

这一幅图片也不知是不是原文的第一幅图片了，就从这一幅开始上传吧。

先拍东西大街（后石埠的主街道）上的政务公开栏。我的目的是“后石埠”三个字。

（这是从“百度”里寻到的，之后，将图片下边的“注脚”逐一复制粘贴过来，费了大力气了！）

东边的街景。

村民。

后石埠的南北胡同。

一位大婶。我今年68岁，这位老太太肯定七十多岁了，叫大嫂是不行的，叫大婶是合适的。

这就是后石埠主街上的石碑（节妇碑或旌节碑）了。

古代旌表节妇多用“敕旌节孝”和“钦旌节孝”，似此“例旌节孝”，比较罕见。“敕”与“钦”都与皇权有关，也就是代表官方，“例”字却是“援例”的意思，具体讲就是“可以效仿或依据的事情。”看来，后石埠的这块旌节碑大概不是官方所为，而是十里八村的村民受感动而自发的行为。

很明显，这位大颂特颂的妇女是赵振吉的妻子。

按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。

对一品至五品的官员称诰，六品至九品称勅。一般都用“锡之诰命”“锡之勅命”诰和勅用不同的玺印。 一品是夫人，二品也是夫人，三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品是孺人，八品是八品孺人，九品是九品孺人。

后石埠的赵振吉之妻可能还达不到九品孺人的等级，而是由村民上报官府后“特例”加封的孺人。也有可能已经上报但尚未见到正式批文，有齿德者带领村民先斩后奏了。前边的“例”也就是旨在向官府禀告这一点。

“中华民国”是“清朝”之后，“中华人民共和国”之前的历史朝代。

中华民国拾伍年，即公元1926年。

夏历这个词比较复杂，用“搜狐”搜到的一段贴于此：

现在被称为夏历的中华传统历法是辛亥革命后（使用西历后），一些人以为中国传统历法行的是夏正，所以就叫夏历。其实现在使用的这部传统历法，其基本规则是沿用汉代制定的汉历（太初历），所以应该叫汉历。目前称为农历、阴历、古历、旧历等，属于一种阴阳历（阴阳合历）平均的历月等于一个朔望月，这一点与阴历原则相同，所以有阴历的成分；另一方面设置闰月，以使平均历年为一个回归年，并设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征，所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家，仍使用夏历（汉历）来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。

“ 小阳月”是指什么月份呢？“小阳月”是指农历十月，初冬时节也。关于“阳”这个字的含义，我感受越来越深刻，年轻人很少体会到季节中“阳”与“阴”的巨大差别，冬天是冷，但阳光充足，就如一个男人健壮的体魄；而夏天闷热潮湿氤氲，如同女人的生理和心理，总之属阴。

明代《五杂俎》：四月多寒，而十月多暖，有桃李生华者，俗谓之小阳春。又《尔雅》：十月为阳。又《左传》疏文作：古人以盈数为吉，数至十则盈，故十月为良月。

如此说来，立碑的月份并不一定是一个男人女人去世的时间，也不一定是当年决定的。一件事儿（譬如立碑）可能酝酿很久（不一定几年），才感到有教育后人的必要，所以也得找一个有意义的月份，既然十月为良月，就非它莫属了。

“中浣”有两种说法：（1）古时官吏中旬的休沐日。(2).泛指每月中旬。此处是指中旬的意思。

“郷眷”，第一字的简化字是“乡”，“眷”字，后石埠村名都错读为“春”了，也难怪，很相似。但“郷春”这个词汇绝对不能用在这里。“郷眷”的意思很容易理解，书面语是“相亲眷属”的意思，农村土语是“老少爷们，邻居亲戚”的意思。

“ 穀旦”这个词汇是古时候碑文里最常用的。

穀旦“一词源自《诗经.陈风.东之门》，诗中有：”穀旦於差，东方之源”之说。《毛传》解说：“穀，善也。"《辞海》中的“穀旦”，是表示晴朗美好的日子。因此，古石碑谒中的“穀旦”即良辰之意，是表示在某个时期的“黄道吉日”立的碑。除了“穀旦”外，有些墓碑用"吉旦”“吉日”等字样，意义都与 “穀旦”相同。

“仝拜”即是“一起祭拜”的意思。“仝”与“同”音同意也同。这个字很好读，如果你看过连环画《水浒传》，那里边有个都头就叫朱仝。

伸出两个指头的老农很滑稽，他一直跟着我，而且跑到前边给我引路。一开始对我不以为然，等我慢慢地拍慢慢地讲，他才“前倨后恭”起来。

我到了后石埠最西边的一条路。

东西胡同。

最后边（北边）的一条路。

朝北延伸的路，北边是龙角村。

朝西可以拍到发电厂。

看样子，年纪不一定比我大。这位妇女至多不过62岁。比我还小六七岁。

小学生

离城近的孩子大方，若是在山村，我一拿机子，保证吓走好几个。

中学生

村庄靠着公路有好处呀！公路边成了乘凉的好地方了。

还可以端详和议论来来往往的行人。

我开始返回。

【部分相关博文链接】

《营陵黄村刘氏族谱·老五股世系》序(2006-08-31 17:12:57)http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc6010005u7.html

（摄影）昌乐经济开发区随拍(2009-07-24 12:48:07)http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc60100ec3o.html

（原创图文）昌乐县开发区西尖庄 (2011-11-29 19:56:48) http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc60102dv1b.html

（原创）昌乐开发区黄埠村采访纪实 (2012-07-15 07:47:57) http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc60102e2qv.html

（边走边拍）北三里的蔬菜大棚(2012-06-27 16:20:17) http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc60102e28u.html

（摄影日记）充实的一天·之二（商家庄、西尖庄之旅）

http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc60100ctua.html

（昌乐村庄故事）郑王庄的故事多得扯不开厚得剪不动 (2011-02-22 22:00:19) http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc6010179zg.html

马家河子采访记（上）——路北分校原址 (2012-03-20 17:11:27) http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc60102dyn3.html

（原创图文）萧家庄老屋及其它 (2012-03-19 23:01:53) http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc60102dym3.html

（姓氏辩证）东萧村摄影以及我对“萧”“肖”二字的看法 (2010-10-13 01:41:56) http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc60100m83a.html

（原创图文）城东萧日军碉堡和隔离带遗址见闻 (2012-03-18 22:49:33)http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc60102dyk7.html

营陵黄村刘氏家族聚会纪实图片（上） (2012-04-18 20:06:03)http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc60102dziv.html

【散文之城】名门望族“下马碑”【编辑推荐】　文 / 昌乐刘福新/book/3964757.html

2018年立碑修坟吉日一览表 这些好日子千万别错过

在“百善孝为先”才能够体现孝道的中国，孝敬父母是一种美德，更是做人的基本。今天小编带来2018年立碑修坟吉日一览表，一起来看看吧!

2018年立碑修坟吉日一览表

1月份宜立碑的日子

2018年1月4日农历：农历十一月十八 星期四 摩羯座

宜：塑绘 斋醮 出行 拆卸 解除 修造 移徙 造船 入殓 除服 成服 移柩 启钻 修坟 立碑 谢土

2018年1月8日农历：农历十一月廿二 星期一 摩羯座

宜：祭祀 祈福 求嗣 沐浴 问名 交易 纳财 入殓 移柩 安葬 修坟 立碑 谢土 造畜稠 教牛马

2018年1月14日农历：农历十一月廿八 星期日 摩羯座

宜：沐浴 捕捉 畋猎 理发 整手足甲 入殓 除服 成服 破土 安葬 谢土 立碑 修坟 启钻

2018年1月20日农历：农历十二月初四 星期六 水瓶座

宜：交易 立券 纳财 安床 裁衣 造畜稠 安葬 谢土 启钻 除服 成服 修坟 立碑 移柩 入殓

2018年1月29日农历：农历十二月十三 星期一 水瓶座

宜：入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 修坟 立碑

2月份宜立碑的日子

2018年2月28日农历：农历正月十三 星期三 双鱼座

宜：祭祀 斋醮 裁衣 合帐 冠笄 订盟 纳采 嫁娶 入宅 安香 谢土 入殓 移柩 破土 立碑 安香 会亲

3月份宜立碑的日子

2018年3月7日农历：农历正月二十 星期三 双鱼座

宜：纳采 交易 立券 安床 安机械 安葬 移柩 动土 破土 立碑

2018年3月8日农历：农历正月廿一 星期四 双鱼座

宜：祭祀 祈福 求嗣 斋醮 沐浴 开光 理发 经络 解除 治病 治病 立碑 栽种 牧养 掘井 开池

2018年3月10日农历：农历正月廿三 星期六 双鱼座

宜：嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 出行 修造 动土 移徙 入宅 破土 出火 安门 安床 上梁 立碑 移柩

2018年3月29日农历：农历二月十三 星期四 白羊座

宜：祭祀 解除 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 修坟 立碑 谢土 沐浴 扫舍 捕捉 取渔 结网 畋猎

4月份宜立碑的日子2018年4月29日农历：农历三月十四 星期日 金牛座

宜：祭祀 祈福 裁衣 合帐 安床 入殓 除服 成服 移柩 破土 启钻 安葬 谢土 立碑 造畜稠

10月份宜立碑的日子

2018年10月25日农历：农历九月十七 星期四 天蝎座

宜：捕捉 结网 入殓 除服 成服 移柩 破土 安葬 启钻 立碑

11月份宜立碑的日子

2018年11月10日农历：农历十月初三 星期六 天蝎座

宜：扫舍 破土 安葬 除服 成服 启钻 移柩 入殓 立碑 余事勿取

12月份宜立碑的日子

2018年12月2日农历：农历十月廿五 星期日 射手座

宜：祭祀 塑绘 开光 订盟 纳采 嫁娶 安床 进人口 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 立碑

2018年12月30日农历：农历十一月廿四 星期日 摩羯座