1966是什么年生肖(1966是什么年)

新中国峥嵘岁月｜1966年：“文化大革命”十年内乱开始

十二生肖与命相之说

生肖鼠

甲子年生（1924、1984）甲为木，子为鼠，所以是木鼠之命，纳音为海中金，屋上之鼠。

甲子年出生的人，学业上不会有多大的成就，做事往往会有始无终，男人妻大，女人夫长，女人十分伶俐聪明，乃是贤能之命。

丙子年生（1936、1996）丙为火，子为鼠，所以是火鼠之命，纳音为涧下水，田内之鼠。

丙子年出生的人，胆量较大，有权柄和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。

戊子年生（1948、2008）戊为土，子为鼠，所以是土鼠之命，纳音为霹雷火，仓内之鼠。

为人计算聪明，精通文武，早生儿女客，迟生保平安，夫妻和顺，有财帛之命，晚年大兴旺相，女人贤良，具发达之命。

庚子年生（1960、2020）庚为金，子为鼠，所以是金鼠之命，纳音为壁上土，梁上之鼠。

为人尊重安稳，一生衣禄无亏，持家有权柄，遇事逢凶化吉，有贵人提拔，女人具兴旺相家之命。

壬子年生（1972）壬为水，子为鼠，所以是水鼠之命，纳音为桑松木，山上之鼠。

为人幼年有灾，中年已是租用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自做自为，女具贤能之命。

生肖牛

乙丑年生（1925、1985）乙为木，丑为牛，所以木牛之命，纳音为海中金，海内之牛。

乙丑年出生的人，非常得慷慨大方，喜爱春风，见事则多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，乃是贤良、纯和之命。

丁丑年生（1937、1997）丁为火，丑为牛，所以火牛之命，纳音为涧下水，湖内之牛。

丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。

己丑年生（1949、2009）己为土，丑为牛，所以土牛之命，纳音为霹雷火，栏内之牛。

为人口快心直，通文艺，有才能，衣禄不少，男再娶，而女再婚，均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺，百年偕老，具晚年发福之命。

辛丑年生（1961、2021）辛为金，丑为牛，所以金牛之命，纳音为壁上土，路途之牛。

为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。

癸丑年生（1973）癸为水，丑为牛，所以水牛之命，纳音为桑松木，栏外之牛。

为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难依，骨肉少靠，夫妻和顺，儿子见迟，女宜过房之命。

生肖虎

丙寅年生（1926、1986）丙为火，寅为虎，所以是火虎之命，纳音为炉中火，山林之虎。

丙寅年出生的人，往往多学少成，心性不容易不定，口硬心软，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人乃是贤良聪慧之命。

戊寅年生（1938、1998）戊为土，寅为虎，所以是土虎之命，纳音为城头土，过山之虎。

戊寅年出生的人，为人猛烈，性格喜怒无常，反目无情，早年十分勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，懂得以礼待人，晚年会有良机降临，主有幸福之命。

壬寅年生（1962、2022）壬为水，寅为虎，所以是水虎之命，纳音为金泊金，过林之虎。

为人口快心直，有时不藏，男女早婚不宜，夫妻刑克，儿女见迟，初年做事颠倒，中年晚年财帛足用，女人持家，牲畜兴旺，具晚年发福之命。

甲寅年生（1974）甲为木，寅为虎，所以是木虎之命，纳音为大溪水，立定之虎。

为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。

庚寅年生（1950、2010）庚为金，寅为虎，所以是金虎之命，纳音为松柏木，出山之虎。

为人心性急，有口无心，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。

生肖兔

丁卯年生（1927、1987）丁为火，卯为兔，所以是火兔之命，纳音为炉中火，望月之兔。

丁卯年出生的人，为人手足不停，身心不闲，一生衣禄不缺，性情乖巧，聪明懂事，但做事却经常有始无终，男人是有福之命，女人则天生禀性喜静，一生安然有幸。

己卯年生（1939、1999）己为土，卯为兔，所以是土兔之命，纳音为城头土，山林之兔。

己卯年出生的人，一生衣禄充盈，自然逸闲，不受人欢，六亲冷淡，骨肉难为，妻娶年长，配偶和合，女人与邻相处较和睦，乃贤达长寿之命。

辛卯年生（1951、2011）辛为金，卯为兔，所以是金兔之命，纳音为松柏木，蟾窟之兔。

为人心直口快，有志气权柄，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利，女人有操持家庭兴隆之命。

癸卯年生(1963、2023)癸为水，卯为兔，所以是水兔之命，纳音为金泊金，山林之兔。

为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收多支，晚景兴隆，女人中年及晚年具只有牺牲利益，方能保持之命。

乙卯年生（1975）乙为木，卯为兔，所以是木兔之命，纳音为大溪水，得道之兔。

为人志气轩昂，计谋巧妙，一生近贵则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏。

生肖龙

戊辰年生（1928、1988）戊为土，辰为龙，所以是土龙之命，纳音为大林木，清温之龙。

戊辰年出生的人，喜爱春风，往往可压倒众人，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人大都温良贤达，略显唠叨，但心事极好，主招好夫之命。

庚辰年生（1940、2000）庚为金，辰为龙，所以是金龙之命，纳音为白腊金，恕性之龙。

庚辰年出生的人，为人性格和气，劳碌一生，得官近贵，名利双全，衣食足用，中年十分平顺，晚年则会大兴，女人大都具有勤俭操持之命。

壬辰年生（1952、2012）壬为水，辰为龙，所以是水龙之命，纳音为长流水，行雨之龙。

为人劳碌，手足无停时，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福女有操持旺财之命。

甲辰年生（1964、2024）甲为木，辰为龙，所以是木龙之命，纳音为覆灯火，伏潭之龙。

为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中年丰厚有余，骨肉六亲难靠，对自己所想事业经营，甘年间可以发达。

丙辰年生（1976）丙为火，辰为龙，所以是火龙之命，纳音为沙中土，天上之龙。

为人聪明伶俐，四海春见，一生衣禄无穷，身闲心劳，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女具贤能命。

生肖蛇

己巳年生（1929、1989）己为土，巳为蛇，所以是土蛇之命，纳音为大林木，福气之蛇。

己巳年出生的人，聪明伶俐，有功名之分，夫妻相处和谐，感情良好，做事如意，男人大多喜欢出风头，做事善有计谋，英敏之才，乃是福厚之命，女人则一生衣食无忧，待人真诚。

辛巳年生（1941、2001）辛为金，巳为蛇，所以是金蛇之命，纳音为白腊金，冬藏之蛇。

辛巳年出生的人，为人十分有计谋，遇事能随机应变，可成大事，一生衣食足用，命中会有贵人扶助，中年和顺，老年则运财发福大，乃有长寿之命。

癸巳年生（1953、2013）癸为水，巳为蛇，所以是水蛇之命，纳音为长流水，草中之蛇。

为人聪明伶俐，财谷聚而复散，主近贵人，中年风霜，具晚景荣华贤良之命，女人具兴旺相家之命。

乙巳年生（1965、2025）乙为木，巳为蛇，所以是木蛇之命，纳音为覆灯火，出洞之蛇。

为人气象端正，且喜好春风，只是命带指背煞，为善不彰，救人无功，做功不得好，早年子妇刑克，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。

丁己年生（1977）丁为火，巳为蛇，所以是火蛇之命，纳音为沙中土，溏内之蛇。

为人利官近贵，禀性刚强，不顺人情，兄弟情长，事业显荣，女人容貌美丽，衣食不足，有贤达起家之命。

生肖马

庚午年生（1930、1990）庚为金，午为马，所以是金马之命，纳音为路傍土，堂里之马。

庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男人权柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。

壬午年生（1942、2002）壬为水，午为马，所以是水马之命，纳音为杨柳木，军中之马。

壬午年出生的人，生活勤俭，父母刑伤，灾厄可折，早年即使有财，也难以积聚，晚景尚可，但一定要注意积蓄，以防旱乏，女人大都有兴家贤能之命。

甲午年生（1954、2014）甲为木，午为马，所以是木马之命，纳音为沙中金，云中之马。

为人和气，喜好春风，交朋结友，利官近贵，遇凶不为凶，可逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风头。

丙午年生（1966、2026）丙为火，午为马，所以是火马之命，纳音为天河水，行路之马。

为人清闲，初处财帛耗散，宜作手艺功夫生意，不力求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人又清奇巧妙之命。

戊午年生（1978）戊为土，午为马，所以是土马之命，纳音为天上火，厩内之马。

为人志高气宽，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴旺之命。

生肖羊

辛未年生（1931、1991）辛为金，未为羊，所以是金羊之命，纳音为路傍土，得禄之羊。

辛未年出生的人，非常有志气，性格宽厚，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人懂得持家之道，促进家业兴旺，男人则有建家立业，名显富贵之命。

癸未年生（1943、2003）癸为水，未为羊，所以是水羊之命，纳音为杨柳木，群内之羊。

癸未年出生的人，心直口快，办事利索，虽善救人且不求回报，但却往往因此而招惹是非，最好莫管他人之事，有财无为，财来财会，应重物质，造基础。女人大都是贤德之人，善于持家，万年平安。

乙午年生（1955、2015）乙为木，未为羊，所以是木羊之命，纳音为沙中金，敬重之羊。

为人容貌端庄，少年勤于从事，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有财聚，女人有持家相夫益子之命。

丁末年生（1967、2027）丁为火，未为羊，所以是火羊之命，纳音为天河水，失群之羊。

为人喜怒不常，一生口舌灵便，名利有分，衣禄尚足，骨肉疏远，子息见迟，女人晚景兴旺，有助夫益子之命。

己末年生（1979）己为土，未为羊，所以是土羊之命，纳音为天上火，草野之羊。

为人口快舌硬，衣禄自来，前程贤达，得贵人所钦敬，则财款相旺，百事荣昌，强公胜祖，朋友尊重，乃旺相之命。

生肖猴

壬申年生（1932、1992）壬为水，申为猴，所以是水猴之命，纳音为剑锋金，清秀之猴。

壬申年出生的人，聪明性巧，有机谋但善变，和气春风，功名有分，男人招贤德之妻，姿性英敏，多受不爱，女人则大多相貌艳丽，具有富贵之命。

甲申年生（1944、2004）甲为木，申为猴，所以是木猴之命，纳音为井泉水，过树之猴。

为人衣禄不少，心性温柔，出入压众，初年颠倒，晚年利达，邢家丰隆，夫妻和顺，儿女见迟，女人操持兴旺，有荣禄之命。

丙申年生（1956、2016）丙为火，申为猴，所以是火猴之命，纳音为山下火，山上之猴。

为人衣食足用，交易买卖，利路亨通，生财有道，牛田有分，早年劳碌，晚景兴旺，女人具持家旺相发达之命。

戊申年生（1968、2028）戊为土，申为猴，所以是土猴之命，纳音为大泽土，独立之猴。

为人性急，做事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，具子息不孤之命。

庚申年生（1980）庚为金，申为猴，所以是金猴之命，纳音为石榴木，食果之猴。

为人一生手足不停，名行清高，利官近贵，明矾指背煞，做好不得好，救人无功劳，立志姓贾，六亲冷淡，女具晚景兴隆之命。

生肖鸡

癸酉年生（1933、1993）癸为水，酉为鸡，所以是水猴之命，纳音为剑锋金，楼宿之鸡。

癸酉年出生的人，心直口快，为人公正，处事公平，一生口便去利，命藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，为人平和，不贪不取，晚景时会时运兴旺，女人大都有旺夫兴家立世之命。

乙酉年生（1945、2005）乙为木，酉为鸡，所以是木猴之命，纳音为井泉水，午唱之鸡。

为人心直口快，志气轩昂，衣禄足用，福寿双全，兄弟虽有，难为得利，六辛和睦，女人兴财绵远，平稳之命。

丁酉年生（1957、2017）丁为火，酉为鸡，所以是火猴之命，纳音为山下火，独立之鸡。

为人好春风，多情重恩，利官近贵，除年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人具清秀命格，伴夫伴财，老岁吉昌。

己酉年生（1969）己为土，酉为鸡，所以是土猴之命，纳音为大泽土，报效之鸡。

为人心性聪明，衣禄有足，六亲难靠，儿女早见，做事如意，百事皆通，凡事宽量，女人计较多变，无灾厄之命。

辛酉年生（1981）辛为金，酉为鸡，所以是金猴之命，纳音为石榴木，笼藏之鸡。

为人一生伶俐，精神清爽，口舌能辩，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，有操持兴家之命。

生肖狗

甲戌年生（1934、1994）甲为木，戌为狗，所以是木狗之命，纳音为山头火，守身之狗。

甲戌年出生的人，心直口快，经常处于忙碌之中，不权柄智谋，名声远播，福禄有余。女人大都有旺夫和生财之命。

丙戌年生（1946、2006）丙为火，戌为狗，所以是火狗之命，纳音为屋上土，自眠为狗。

为人豪杰和顺，招财得宝，自立家业，前运辛劳，晚年荣华，女人具血财旺相之命。

戊戌年生（1958、2018）戊为土，戌为狗，所以是土狗之命，纳音为平地木，进山之狗。

为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺术，方能业立而成功，财源广进，利路亨通，女人具养育中平之命。

庚戌年生（1970）庚为金，戌为狗，所以是金狗之命，纳音为钗钏金，寺观之狗。

为人快活，丑年有灾，利官近贵，做事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年，只是犯之被杀，救人无功，女举贤能兴旺之命。

壬戌年生（1982）壬为水，戌为狗，所以是水狗之命，纳音为大海水，顾家之犬。

为人一生好行善事，东来西去不住不停，多劳多管，衣食不缺，贵人提拔，谋事称意，早年平常，晚年兴旺，女性善良，具贤良之命。

生肖猪

乙亥年生（1935、1995）乙为木，亥为猪，所以是木猪之命，纳音为山头火，过往之猪。

乙亥年出生的人，性格温顺，然幼年多灾，父母有刑，但并无大害，夫妇和顺，可携手到老，存心中正，中年末岁会财谷兴旺，于女有克，应以见迟为好。

丁亥年生（1947、2007）丁为火，亥为猪，所以是火猪之命，纳音为屋上土，过山之猪。

为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见运方好，生平好做善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天才之命。

己亥年生（1959、2019）己为土，亥为猪，所以是土猪之命，纳音为平地木，道院之猪。

为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，而女早见刑克，夫妻和顺，女人清闲，具晚年发达之命。

辛亥年生（1971）辛为金，亥为猪，所以是金猪之命，纳音为钗钏金，圈养之猪。

为人不惹闲事，百事谋求皆顺，但早年不聚财物，晚景多遇良机，可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。

癸亥生人（1983）癸为水，亥为猪，所以是水猪之命，纳音为大海水，林下之猪。

为人刚直，不顺人情，财谷不缺，六亲疏远，自立权衡则晚景胜前，乃兴家创业之命。女人持家，牲畜兴旺，具福寿绵长之命。

农历元旦明明还没入春，为何被称为“春节”？

农历正月初一春节，即农历新年，是我国和全球华人一年之中最重要的节日。一直受我国文化影响的周边国家，如汉字文化圈的韩国、朝鲜和越南等国也将农历新年视为一年最重要的日子。春节在公历的1、2月份，以我国的气候，除南方极少数地方外，大部分地区还处于冬季，有的地区甚至还处于零下冰冻天。那么，为何将处于冬季的农历新年取名为“春节”呢？

民国才有“春节”

其实，现代意义上“春节”这一概念出现得很晚，是民国初年才有的。农历正月初一古称“新年”“元旦”“岁首”，正规场合一般称“元旦”，俗称“过年”“过新年”，是汉族传统四大节日之首。宋代吴自牧《梦梁录·正月》写道：“正月朔，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首”。在中国第一部系统分析汉字的字典《说文解字》里，“元”指“始”；“旦”则解释为：“明也。从日见一上，一，地也。”“旦”是个会意字，表示太阳刚刚从地平线上升起，就是早晨的意思。因为正月初一是一年的第一个早晨，所以称“元旦”。

“旦”字的演变

我国历史上有一个有意思的现象：帝王刷存在感改元，朝代刷存在感改历。春秋以来，为了否决前代，我国许多诸侯和帝王都进行了改历。战国时期，秦昭襄王改用《颛顼历（古六历之一，系托古）》，以十月为岁首。汉初并未改历，后为纠正颛顼历的错误和树立汉朝权威，汉武帝下令制订了《太初历》，改用正月初一为岁首。《史记·天官书》因此明言：“正月旦，王者岁首。”

这种伎俩也被后世沿用，咸丰元年（1851年）闰八月一日，太平军攻克永安州（今广西蒙山）后进行了一系列政权建设,史称“永安建制”。为了对清朝“正朔”进行公然否定，洪秀全正式颁行了冯云山所创制的新历《太平天历》，以立春为岁首。“天历”颁行最大的考量是出于政治方面，将流传两千多年的农历视作“妖历”，严禁人民过农历新年。它实行于壬子二年正月初一日丙申，即清咸丰元年农历十二月十四日乙未，1852年2月3日。

上书太平天国年号的营业执照

1912年1月1日，中华民国成立，孙中山就任临时大总统；同时发布《中华民国（临时）大总统孙文宣言书》。宣言书末尾所署时间为“大中华民国元年元旦”。从此，“元旦”不再是正月初一的名称，变成了西历新年的称呼。次日，为了表示和旧时代决裂，他以临时大总统的名义发出了《临时大总统改历改元通电》：“各省份都督鉴：中华民国即日起改用阳历，黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国的元年元旦。经各省份代表团决议，特由本总统颁行。订于在阳历正月十五日补祝新年，请布告，孙文。”

《中华民国大总统孙文宣言书》

也就是说，“元旦”一词系中国原产，并已沿用数千年；但现代意义上的“元旦”其实是孙中山定的，只有一百多年历史。无独有偶，日本明治维新后，为了表示脱离旧时代，采取“脱亚入欧”政策。1872年12月3日，日本改用西历，规定明治六年（1873年）1月1日起废除农历，并曾禁止民间庆祝农历元旦。新年也随之改为西历1月1日。

明治初寺庙过旧历新年的日本人

袁世凯成为大总统后，起初一度规定新年、元宵、端午节、七夕、重阳等农历传统节日，一律改成按阳历对应的日子过（日本就是如此操作）。但数千年习俗又岂是一朝可以改易的，民间仍然按照传统沿用农历，在正月初一过元旦。从鲁迅日记可知，民众并不接受“新元旦”，而习惯于“旧元旦”。1913 年2月6日，“旧历元旦也。午后即散部（步）往琉璃厂，诸店悉闭。”

1913年1月21日，为了顺应民意，北洋政府内务部总长朱启钤向袁世凯递交了《呈拟规定四节由》。文称：“定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。凡我国民均得休息，在公人员亦准给假一日，本部为顺从民意起见，是否有当？理合呈请大总统鉴核施行。”袁世凯阅后，全部同意：“据呈已悉，应即照准，此批。”23日，内务部要求各地顺应民意，尊重社会风俗习惯，以西历1月1日为元旦，农历正月初一为春节。这就是“元旦”被改名“春节”的由来。

《呈拟规定四节由》

冬季的“元旦”何以被称为“春节”

那么，朱启钤为何将处于冬季的“元旦”改名“春节”呢？这就要研究下“春节”的“春”是什么涵义了。如今，我们所理解的“春”一般指春季。西历3月起，太阳直射角度开始倾向北半球，因而气温开始升高。根据2012年出台的标准，春季的划分指标为日平均气温或滑动平均气温大于等于10℃且小于22℃。气象学上入春的标准是当滑动平均气温连续5天（5天的滑动平均气温就是5天的平均气温之和再除以5）大于等于10℃，则从计算这5个滑动值所对应的9天实测日（滑动平均气温值是以当天和前4天这5个数据为一组求取的平均值，要确定入春时间至少需要9天的气温数据）平均气温数据中，选取第一个达到入春指标的日期，作为春季起始日。春节那天距离入春的标准远着呢——可见“春节”的“春”不是现代意义上的春季。从气候学上来说，我国东北地区一般在4月底入春；华北地区4月初入春；长江中下游地区3月下旬入春；只有在华南地区，立春节气可以作为春天的开始。

我国春季平均开始日期分布图

那么，“春节”的“春”是否指立春呢？《史记·天官书》也曾提到：“正月旦，王者岁首；立春日，四时之始也。四始者，候之日。”“四时”指四季，立春是四季的开始。此书的观点指是二十四节气意义中的春季，即从立春开始到立夏的前一日。“春节”的“春”是否指“春节”与立春日期相近呢？显然也不是，乙巳年春节在1966年1月21日，只比大寒晚一天；乙丑年春节在1985年2月20日，比雨水（19日）还晚一天。

至于天文学意义上的春季，是从春分（一般是西历3月20日或21日）开始到夏至结束，这与春节的日子更遥远了。

四季和二十四节气成因图

“春节”的“春”确实是春季的意思，不过这个春季是农历意义上的春季。儒学经典名著《礼记》所收文章是孔子的学生及战国时期儒学学者的作品，并由西汉刘向、戴德、戴圣增减编辑。其中有一篇《月令第六》，它按照一个12个月和年中，记述了政府的祭祀礼仪和禁令。它将12个月分别记为：“孟春之月”“仲春之月”“季春之月”“孟夏之月”“仲夏之月”“季夏之月”“年中祭祀”“孟秋之月”“仲秋之月”“季秋之月”“孟冬之月”“仲冬之月”“季冬之月”。伯（女为孟）、仲、叔、季是先秦常见的排序法，按上文所述，孟春、仲春、季春分别是正月、二月和三月。理解了这一点知识，也方便我们了解古籍或古碑文的形成时间，如下图石碑应该是天启五年二月初一（天启乙丑岁仲春吉旦）所立。

明浙江总兵何斌臣 “撑半壁天”碑

《月令第六》孟春月出现了“元日”一词，第一天便是农历元旦（元日），“是月也，天子乃以元日，祈谷于上帝；乃择元辰，天子亲载耒耜，措之于参保介之御间。”这更说明了春节的“春”是孟春，“春节”源于孟春第一天。

1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，决定采用世界通用的公元纪年法；并保留民初名称，以西历1月1日为“元旦”，农历正月初一为“春节”。

不过，将“元旦”之名给了西历1月1日，并将旧“元旦”改名“春节”，也未解决所有矛盾；“元旦”对应的“元宵”仍旧是农历正月十五。日本由于将所有的传统节日都按西历过，产生了更矛盾的现象。农历三月三上巳节在日本被称作女孩子的“桃花节”，改成西历3月3日后，哪里去看桃花。

不过，仍有汉字文化圈国家保留了农历新年原有的涵义。与中国大陆一样，韩国的新年（韩语：설날）一般指旧正（韩语：구정），而非西历新年。而越南更是保留了原来的名称，叫做元旦节（越南语：節元旦/Tết Nguyên Đán）。