紫微斗数揭秘 （三十）：三台八座
三台基本星性三台，属阳土，主人的地位，职位，权利，贵气。是紫微，太阳，太阴，天府等贵星的辅助星，遇之均主吉利，三台是太阳部下，能增日月之辉，即使落陷，仍不算失辉。
入命分析三台入命，个性正直，光明磊落，心直口快，仁义善良，人缘好，朋友多，凡事亲力亲为，因为是贵星，有贵气，喜怒不形于色，有一定的管理组织能力和较高的社会地位。
三台入命，代表这个人天生有地位，有职权的人，在子午卯酉宫，往往在家族，党派有地位，权力，在寅申巳亥宫，往往军警，江湖中的地位权力，在辰戌丑未宫，在企业，国家单位有地位权力，但影响其地位高低，权力大小的决定因素，依然是命宫主星组合好坏。
三台居六亲宫，往往代表对应六亲有这样的特性。
八座基本星性八座，属阴土，主人地位，职位，权利的品位级别。是紫微，太阳，太阴，天府等贵星的辅助星，遇之均主吉利，八座是太阴部下，能增日月之辉，即使落陷，仍不算失辉。
入命分析八座入命，个性温和善良，同样心直口快，喜怒不形于色，喜欢享受玩乐，有一定的管理领导能力和社会地位。
八座入命，天生官贵之人，但也是要看命宫主星组合，毕竟辅助星的性要随着主星走，入六亲宫代表对应六亲有这样的特性。
总论三台八座，能辅佐紫微，日月，天府等权贵之星，主有权力，地位。辅日月，即使日月落陷，也仍然不当失辉来看。入命或三方会照，可增加社会地位，增强组织管理能力，增加职位职权的大小等等。二星同守，或夹亦吉，三方力量较次。
三台八座，作为辅星，小星，本身力量其实不强，与六吉星，甲级主星，尤其紫微，太阳，太阴等同宫，可增吉。三台八座不喜入夫妻宫，再会煞忌助纣为虐，有点类似左辅右弼，夫妻宫，还是不要有人辅佐为妙，但是三台八座远没有左右在夫妻来的凶。
三台八座，同样也是喜合不喜分，分开力量大打折扣，若独星单守，主孤，不得人缘，容易被人孤立，倘若另一颗在夫妻宫，也主夫妻分离之意。
三台八座，也与车有关，入命多为有车一族，三台车小，八座车大。
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一入宫门深似海，不识君王到死时：唐代宫女数量众多，命运如何？
宫女制度是封建皇权专制的衍生物。
历代中，唐的后宫尤为庞大。
晚唐咸通、乾符之际，唐室虽几经战乱，国势靡弱，但宫人数量之多依然惊人，在当时已成为一个社会问题。
宫女的来源隋唐时期宫女数量庞大，到唐玄宗一朝达到顶点。
“长安大内、大明、兴庆三宫，东都大内、上阳两宫，数十万人。”
这么多后宫女子，主要有以下几个来源。
第一，出自“良家子”，是经正式采选入宫的人员，也是宫女最主要的来源。
宫廷有专门负责采选的官职“花鸟使”，为确保符合要求的女子进入遴选，皇帝下诏符合要求的官民女子都需应选，隐匿者都会被罪罚。
第二，籍没、罪没入宫类。
如玄武门之变，李世民弟媳杨氏也被没入宫中。
图 | 李元吉
杨氏身份仍为妃嫔，其随从侍女都一应进宫；中宗时，上官仪与儿子一同被罪杀，上官仪儿媳及孙女上官婉儿等，一并被配入掖庭，只是幸运的是，上官婉儿因才学出众，后来还晋升了女官；宪宗时，镇海节度使李锜谋反被诛，其妻妾均被收入宫中；德宗时，宰相窦参被流放，其女被配入宫中为婢，等等。
第三，礼聘入宫。
主要针对有身份士族女子，数量较少。
第四，进献入宫。
这类数量不多，主要是朝廷官员或域外使者进献。
这类女子容貌出众，或者有一技之长，易博取帝王欢心。
太宗时期，谏官主张“简择后宫”，先内后外挑选宫女，得到采纳。所谓先内后外，是指优先考虑采选途径选拔的宫女，再从罪没入宫人员中挑选。
在《唐会要》卷三的《内职·杂录》中就有宫女内外不同来源的记录：
“贞观十三年二月二十五日，尚书八座议曰：谨按王者正位……近代以降，情溺私宠，掖庭之选，有乖故实。或微贱之族，礼训蔑闻；或刑戮之家，怨愤充积。”
文中的“微贱之族，礼训蔑闻”，是指那些由婢女或歌舞伎入宫的人，礼教闺训较差；“刑戮之家，怨愤充积”是指那些因罪被牵连，没收户籍配入掖庭的人，通常心怀积愤，入宫也存在隐患，因此朝臣向皇帝建议，后续如东宫及后宫内需要补充人员，需要优先选拔有才行的，从内采良家女中优先选拔，“若内无其人，则旁求于外，采择良家，以礼聘纳。”
若宫内无人，再看采选以外的人选有无合适的。
唐太宗采纳了这个建议，并“敕选良家女以实东宫”，皇家重视子嗣出身，目的“不欲使子孙生于微贱”。
宫女的生活唐朝社会风气开放，妇女地位有所提高，但内宫等级森严没有改变，有才干的宫女有更多崭露头角的机会。
宫女的级品、工作内容有严格的划分。
隋朝时, 设尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功六大机构, 每尚之下又设司、典下属，其中职位多由宫女担任。
官员的品级最高五品，最低九品。
唐沿用了隋六局二十四司的结构。
隋时的六局相对独立，到唐代，尚宫对其余五局有管理制约。在六局之外，还设立了司法监督职官——宫正。宫女有机会从官。
有一定身份的宫女，在宫中有机会享受精神生活，玄宗时期宫中常有体育游艺活动。
蹴鞠在唐代非常盛行，唐诗宫词中也有反映宫女蹴鞠的场景。
在唐王建《宫词》一诗中，就表现了宫女在御前争夺蹴鞠场面：
因礼节要求，不能背着皇上踢球，宫女们比赛急切又娇羞。打球完毕，宫女唱好了龟兹曲，皇帝就骑马经过玉楼回宫去了。
微小的生活和心理细节, 反映出了宫女们的追求。
这种热爱生活的品质，还表现在宫女精美的装扮艺术上。
王建的另一首《宫词》： “玉蝉金雀三层插，翠髻高丛绿髻虚”，就形象地展示了宫女们美丽的发髻造型和贴身装饰。
为了能有机会在御前留下印象，或者能在六局中获得发展机会，宫女们需要重视一技之长的训练培养，力求能在宫中有出人头地机会。
但更多宫女，是从事最基层的繁重杂役工作。
宫女们被分遣到六局二十四司，有的担负劳役，扫洒宫院， 晒凉幔褥，造办饭食，有的弹奏歌舞，供皇帝消遣。
深夜在极度困倦中, 还要等候侍奉使唤，如唐王涯《宫词》中就有描绘宫娥深夜中“传声总是君王唤”。
有的宫女黎明早起, 整装待发: “春天睡起晓妆成, 随侍君王处处行”，有的宫女夜深还不能就寝。
一入宫门深似海，就是宫女们命运的真实写照。
宫女的出路明确宫女到一定年纪能放出宫的，只有清代。
唐代没有宫女退休制度。
白居易的《上阳白发人》一诗，就讲述了一个“入时十六今六十”的宫女一生，表现出宫女闭锁深宫、青春流逝的无奈。
这些红颜落败的宫女们长期冗居在后宫之内，为整个宫廷带来了不小的负担，因此，皇帝也会安排宫女们遣放出宫。
唐一代，前后大规模遣出宫人有十数次之多，主要有以下几种情况：
第一，皇帝大赦，尤其是在新皇继位之初，通常会遣送前朝宫人。
如唐太宗即位初期，以“妇人幽闭深宫, 情实可愍”为由，下诏释放掖庭宫女三千余人；唐大历十四年，德宗即位，遣宫女百余名。
其二，节省开支。
因采选过多，不得不遣放部分宫女。
唐开元二年，玄宗下诏遣放宫女，历史记载采选女子入宫后“无用者, 载还其家”。
其三，财用不足，节约宫廷开支。
唐高宗时，因宫人过多而导致“愁穷四海， 弊国伤和”，因此释放部分宫女以节约宫廷费用。
其四，自然灾害严重时期。
在“天命论”支配下，封建君王通常认为，幽闭在深宫的女子的仇怨也会引起天遣，故每逢天灾就释放部分宫女以应天变。
宫女年龄增大，有的老死宫中，有的被放出宫。
被放出的宫人，或回家，或投奔亲戚。
对于那些无家可归的宫女，“送两街寺观安置”，在寺庙观庵中度过清静的后半生。
还有一些宫人被遣去守陵。
守陵之制沿袭前代。守陵宫人身陷囹圄，毫无自由可言。《旧唐书》载韦贤妃“性敏惠，言无苟容，动必由礼，德宗深重之，六宫师其德行。”
德宗驾崩后，韦妃主动请命守崇陵，带了一众随从宫娥。
元和四年，韦妃在陵园守宫中去世。
守陵宫人朝夕供奉, 就如同帝王活着时一样。
选入宫廷的妙龄少女，自踏入九重深宫的那一天起，命运就已经注定。
皇宫大内如同牢狱，生存环境恶劣，人格与人身受到极大摧残。
有极少数宫女，因帝王宠幸生子而上升为后妃，但大部分去世时，仍然是侍女身份。
从历代后妃和文人墨客所写的哀歌悲诗，可以看出唐宫女终身被幽闭在深宫内，没有人身自由，还要担负繁重的工作，年复一年，青丝染成了白发，在寂寞和悲凉中耗尽了青春和生命。
参考文献：
《唐会要》
《资治通鉴》
《旧唐书》
要找到好姻缘的关键三件事，恋爱脱单技巧
在我过去看过的感情咨询之中，客人来找我问姻缘运的，不少都是先天有好姻缘，有机会在很早期就要穏定，但在现实之中却过了适婚年纪也还是干着急。原因有很多种，我们务必要将这些原因找出来，然后对症下药，这样你便能够在很短的时间之内改变自己。有很多人都会觉得很神奇，为什么有些人可以在很短的时间之内有着翻天覆地的变化，其实这一点也不出奇，只是自己有没有找到对的方法而已。我常说，九成的女生，都本来应该有好姻缘，但她们却在后天故意绕过正确的方法，又或者自己以为自己的爱情观正确，以致在爱情路上一直都找不到理想对象。也正如游泳一样，有些人很多年都学不懂，但却可以在找到一个正确的游泳教练然后就在短时间学懂游泳一样。爱情就如游泳一样，你不用要去参加什么奥运比赛，不用游得很快；你只需要懂游就可以了，其实这一点也不难。你不用一来就要找富二代，既高大又靓仔，又要风趣有品味，又要改变你下半生，嫁入豪门；你只需要找一个真正爱你的人，对你认真，而你又喜欢对方，两个人有共同价值观，可以一起生活愉快，能够分享日常的事情，就可以了。今天的这个个案，正好充分解释了为什么有些人一直都找不到好姻缘。原生家庭影响她命宫天梁，天喜，对宫有天机化权，红鸾，火星；财帛宫有太阴，天空，天月，天贵，铃星，事业宫有太阳，天魁，地空，地劫，旬空；夫妻宫有巨门，禄存，右弼，八座。此命格本来不错，既会照到权星，命宫又见天梁；天梁是穏定的星曜，做文职工作专业人士必然仕途很好；桃花也强，这个命格结婚的机会其实非常之大。而她从小出生在一个离异家庭之中，因为家境不好，成长也缺乏照顾，也会有可能让她错误解读了男人，没有安全感，觉得男人都是骗人，甚至乎自己在想是否需要恋爱。很简单，不恋爱就不会被男人骗，所以她一直感情都是空白，大好时机在青春的时候就这样错过了。原生家庭我们无从选择，但我们可以透过后天出来社会做事之后，认识了不同的朋友之后，价值观会有改变。所以，如果自己的感情一直都是一般般，甚至乎不太顺利，好好想想自己的原生家庭，是否会对自己有影响；而原生家庭对自己有影响，不一定要出生在贫穷的家庭才会发生；我有客人，她出生富有，而她父亲说她应该要嫁入豪门，每次她恋爱都不满意她的对象，而严重扭曲了她的爱情价值观，到最后感情完全空白。每事都要自己想，出来社会做事之后更加要独立，自己不停要交朋友及看新东西，看看自己的想法和现实是否有差别。2.长期专注工作影响她出来社会做事之后，因为家庭环境复杂，她只能靠自己，所以她知道一定要很努力工作，才有机会找到好生活。于是，她进入了全港最顶尖的公司，每天工作到深夜，星期六，日也是在公司工作，感情事她就没有想太多，而且她觉得男人不太可靠，也没有恋爱的必要。而她持续这样十三年。十三年不是一个短时间。你想想，她当中错失了多少机会？她是一位男性友人也没有那一种。到了今年，她开始发觉不大对劲，她也想有一个人爱她，她也想有人和她分享她的事情。于是她到今年，就辞掉了原来的工作，去了一间比较有规律的公司工作；虽然未必再有机会向上发展，但她是专业人士，去到这个位置也已经很了不起了，她不单只足够养活自己，即使有家庭，要供养一个家庭也是绰绰有余。回头一看，过去十三年，不是说努力工作不重要，但她似乎将重心放多了。即使很热诚于工作之中，也总可以分一点时间在爱情之中吧？她一来没有想过，二来也真的太专注工作。所以，桃花运强的女生，星盘上桃花满满的女生，我想告诉你，如果你潜意识及行动上没有配合，也极有可能在感情上交白卷的。这也正正回应了一部份只相信缘份的女生，她们只觉得有缘份的话，就无论如何都会遇到，其实不然。缘份只是药引，只是帮助你而已；最后结果如何，也要看你自己有没有好好把握。我敢肯定，她这样有女人味，又漂亮动人，眼睛像是懂说话一样，只要她在过去稍微留意，现在的感情必然会不一样。好好分配适当的时间在爱情上，你必然得到更多。3.不要只着眼于眼前的快乐她在穏定了工作之后，时间多了，就开始结识男生；而她开始了之后，机会就很多了；在试了不同的男生之后，她终于找到一位经济条件不错的男生一起，这是她的初恋。一起了一段时间之后，她开始发觉不对劲，因为男朋友很忙，不常常和自己见面；表面上也算是爱她的，但行动上却甚少找她。然后，这位男生不会介绍自己的朋友，也从来没有带过她到自己家，认识自己的父母。问他有没有结婚的打算，他说暂时没有，将来不知道。她知道这样下去不是办法，但却找不到方法。去到后来，这位男生可以一个月也没有见自己一次，她终于忍不住，情绪爆发了出来。我不是怪她有情绪，一个男人可以一个月对自己不闻不问，关心自己的程度有多少可想而知；我关心的，是她之后的行动。她去到后来，终于忍不住，提出分手。男朋友也同意，但这样一来，让她更伤心。她原本是想着提出分手之后，男朋友会哄回她，然后抽多点时间陪伴她，但他没有。她开始后悔了。过了两天，她主动提出复合。男朋友从此也没有回复。她问我应该要复合吗？如何复合。这就是思考的关键，要复合，不复合，是没有问题的，只是一个答案而已，任何人都可以说任何答案，关键在于第二个问题：为什么？要复合，为什么？不复合，为什么？我着她不妨想像，假设男朋友答应和她复合了，又如何？然后大家又会怎样？极其可能男友继续说工作忙，然后很少见面吧？有可能吗？当然有可能，因为这就是过去她和他的生活。那么，这个男人会很爱她吗？当然不会。这个男人会和她结婚吗？当然不会。如果不会结婚，那何时会和她结婚？当然不知道。结婚前，要带她见自己的父母吧？何时会带？当然是不知道。这些就是思考，一起不一起是没有问题的，关键在于，一起的值博奕如何？能够根据过去发生的事情去做一个判断吗？我就可以了，因为我是根据事实去判断出来的，我就觉得不值得了。去到这里，她接不上去；她告诉我，因为她是感性思维，所以她说不出来。我跟她解释，她当然可以上网不停找垃圾感性文章，去让她的心情好过一点，一句「不经过考验的，不是爱情」就完全让她心安，但这不是解决问题或让她有姻缘的方法。她现时根本就有很多机会，我鼓励她再去找另一个人，这样必然会有把握得多。做人，一定要有放弃的能力；当你看到眼前的那个人根本没有心和你发展，你真的不要天真地想着会改变对方，人是不能被改变的。
如何去增加自己在爱情上的机会，你必然要熟读所有合乎现实的，有逻辑的，有条理的，简单的，经过实例印证的技巧及理论。
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