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佛教六时是什么时辰(六时是什么时辰)

佛教六时是什么时辰(六时是什么时辰)

“六时吉祥”的六时是多久?揭秘佛门时间观

说印度人没有时间观念你同意吗?他们不像我们有编年史,什么事在何时何地发生记录得清清楚楚。古印度人喜欢用模糊时间,比如经典里常出现的“一时”。

但是一时到底是何时?“六时吉祥”的六时是多久?崇慈法师和你唠一唠。

文/崇慈法师

我们佛弟子经常互相祝福用一个词语叫“祝你六时吉祥”。六时吉祥,哪六时呢?就是昼三时、夜三时。昼三时就是日出、日中、日落;夜三时就是初夜、中夜、后夜。

这听起来概念有点大,是的!因为我们中国人讲十二时辰,然后从西方传过来的概念是二十四小时。中国人十二时辰相当于二个小时一个时辰,二个小时一个时和一个小时一个时这样一比是不是那个时显得要小一点呢?所以叫小时嘛!那么中国这个大时嘛!

贵州惠水九龙山寺

好,中国这个时辰,一个时辰两个小时显得大了吧!印度那个更大。因为它只有六个时,昼夜六时。所以它是四个小时为一个段落,六四二十四小时嘛。它说的也是一昼夜,只是谁说的概念比较大,谁说的概念比较细、比较小。

贵州惠水九龙山寺

当说祝你六时吉祥,其实就是祝你昼夜都吉祥,分分秒秒都吉祥,随时随地都吉祥。

经常还会说“四大轻安、六时吉祥”。这就是佛教所用的一个专用语汇,就相当于说“祝你身体健康、祝你时时吉祥”,身体健康就是四大轻安,时时吉祥就是六时吉祥。只不过佛教的专用语汇听起来感觉要特别一点!

图片来源丨十愿百科、贵州惠水九龙山寺提供

“六时吉祥”的六时是多久?揭秘佛门时间观

说印度人没有时间观念你同意吗?他们不像我们有编年史,什么事在何时何地发生记录得清清楚楚。古印度人喜欢用模糊时间,比如经典里常出现的“一时”。

但是一时到底是何时?“六时吉祥”的六时是多久?崇慈法师和你唠一唠。

文/崇慈法师

我们佛弟子经常互相祝福用一个词语叫“祝你六时吉祥”。六时吉祥,哪六时呢?就是昼三时、夜三时。昼三时就是日出、日中、日落;夜三时就是初夜、中夜、后夜。

这听起来概念有点大,是的!因为我们中国人讲十二时辰,然后从西方传过来的概念是二十四小时。中国人十二时辰相当于二个小时一个时辰,二个小时一个时和一个小时一个时这样一比是不是那个时显得要小一点呢?所以叫小时嘛!那么中国这个大时嘛!

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好,中国这个时辰,一个时辰两个小时显得大了吧!印度那个更大。因为它只有六个时,昼夜六时。所以它是四个小时为一个段落,六四二十四小时嘛。它说的也是一昼夜,只是谁说的概念比较大,谁说的概念比较细、比较小。

贵州惠水九龙山寺

当说祝你六时吉祥,其实就是祝你昼夜都吉祥,分分秒秒都吉祥,随时随地都吉祥。

经常还会说“四大轻安、六时吉祥”。这就是佛教所用的一个专用语汇,就相当于说“祝你身体健康、祝你时时吉祥”,身体健康就是四大轻安,时时吉祥就是六时吉祥。只不过佛教的专用语汇听起来感觉要特别一点!

图片来源丨十愿百科、贵州惠水九龙山寺提供

十二出生时辰对照表

在古代人们计算时-间通常以十二时辰为准,十二时辰就是一天,十二时辰的变化记载了一天的昼夜变化!每个人出生于与不同的时辰,也代表着其不同的命运人生;当然随着时代的变迁,如今十二时辰的算法已经被淘汰了!人们更喜欢用二十四小时计算时-间!那么古代的十二时辰与现代二十四小时是怎么对应的?

一、子时(23—1点)

在古代子时指的是午夜时分,也就是我们现代24小时里所说的23点钟到凌晨1点钟的这个时-间!这个时辰出生的人若八字搭配得宜,可白手起家。

二、丑时(1—3点)

在古代子时指的是深夜时分,也就是我们现代24小时里所说的凌晨1点钟到凌晨3点钟的这个时-间!这个时辰出生的人若八字搭配得宜,可晚年享福。

三、寅时(3—5点)

在古代子时指的是深夜时分,也就是我们现代24小时里所说的凌晨3点钟到清晨5点钟的这个时-间!这个时辰出生的人若八字搭配得宜,四十岁可富贵!

四、卯时(5—7点)

在古代子时指的是清晨时分,也就是我们现代24小时里所说的早上5点钟到7点钟的这个时-间!这个时辰出生的人若八字搭配得宜,可晚年享福。

五、辰时(7—9点)

在古代子时指的是早上时分,也就是我们现代24小时里所说的早上7点钟到9点钟的这个时-间!这个时辰出生的人若八字搭配得宜,可聪明伶俐。

六、巳时(9—11点)

在古代子时指的是早上时分,也就是我们现代24小时里所说的早上9点钟到凌晨11点钟的这个时-间!这个时辰出生的人若八字搭配得宜,可创业成功。

七、午时(11—13点)

在古代子时指的是正午时分,也就是我们现代24小时里所说的中午11点钟到13点钟的这个时-间!这个时辰出生的人若八字搭配得宜,可财运亨通。

八、未时(13—15点)

在古代子时指的是中午时分,也就是我们现代24小时里所说的下午13点钟到15点钟的这个时-间!这个时辰出生的人容易刑夫克子。

九、申时(15—17点)

在古代子时指的是下午时分,也就是我们现代24小时里所说的15点钟到17点钟的这个时-间!这个时辰出生的人容易家道中落。

十、酉时(17—19点)

在古代子时指的是傍晚时分,也就是我们现代24小时里所说的17点钟到19点钟的这个时-间!这个时辰出生的人幼年辛苦。

十一、戌时(19—21点)

在古代子时指的是晚上时分,也就是我们现代24小时里所说的19点钟到凌晨21点钟的这个时-间!这个时辰出生的人容易财禄有进。

十二、亥时(21—23点)

在古代子时指的是晚上时分,也就是我们现代24小时里所说的21点钟到23点钟的这个时-间!这个时辰出生的人若八字搭配得宜,可财帛大旺。

“六时吉祥”的六时是多久?揭秘佛门时间观

说印度人没有时间观念你同意吗?他们不像我们有编年史,什么事在何时何地发生记录得清清楚楚。古印度人喜欢用模糊时间,比如经典里常出现的“一时”。

但是一时到底是何时?“六时吉祥”的六时是多久?崇慈法师和你唠一唠。

文/崇慈法师

我们佛弟子经常互相祝福用一个词语叫“祝你六时吉祥”。六时吉祥,哪六时呢?就是昼三时、夜三时。昼三时就是日出、日中、日落;夜三时就是初夜、中夜、后夜。

这听起来概念有点大,是的!因为我们中国人讲十二时辰,然后从西方传过来的概念是二十四小时。中国人十二时辰相当于二个小时一个时辰,二个小时一个时和一个小时一个时这样一比是不是那个时显得要小一点呢?所以叫小时嘛!那么中国这个大时嘛!

贵州惠水九龙山寺

好,中国这个时辰,一个时辰两个小时显得大了吧!印度那个更大。因为它只有六个时,昼夜六时。所以它是四个小时为一个段落,六四二十四小时嘛。它说的也是一昼夜,只是谁说的概念比较大,谁说的概念比较细、比较小。

贵州惠水九龙山寺

当说祝你六时吉祥,其实就是祝你昼夜都吉祥,分分秒秒都吉祥,随时随地都吉祥。

经常还会说“四大轻安、六时吉祥”。这就是佛教所用的一个专用语汇,就相当于说“祝你身体健康、祝你时时吉祥”,身体健康就是四大轻安,时时吉祥就是六时吉祥。只不过佛教的专用语汇听起来感觉要特别一点!

图片来源丨十愿百科、贵州惠水九龙山寺提供