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【传承经典】《周易》上经之“水天需卦”详解
#头条创作挑战赛#
今天这一篇我们继续给大家讲解六十四卦之第五卦：水天需卦，其上卦为坎卦☵，坎为水，下卦为乾☰，乾为天。大意为摄取营养，守正待需。
水天需卦，其卦符为：䷄，水天需，坎为水，在上，乾为天，在下，水在天上，所以呈现的是下雨之象，在《京房易传》：“需，云上于天，凝于阴而待于阳，故曰需者待也。”由此看出，需卦象征着等待时机，不可妄动，只要以耐心、诚实、慎重的态度，一定会守到云开见月明。
是故吕祖谦曾说：“大抵天下之事，若能款曲停待，终是少错！”
我们再看一下需卦的卦义：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。意思就是保持诚信，光明亨通，保持我们的正直之心，有利于跨过大江大河，抵达成功的彼岸。
水自古以来是我们的生命之源，上善若水，水善利万物而不争，水亦柔亦刚，水流泛滥成川，则阻碍行走，险象于前，若强行通过，一定会陷入困境，若能耐心等待，雨过天晴，水流趋缓，则能顺利淌过江河湖海，利涉大川，是故水能载舟亦能覆舟！
我们总结六十四卦还能发现一个现象，凡是卦辞里带有“利涉大川”的卦，都是有进取之意的。
水天需卦初爻的爻辞：初九，需于郊，利用恒，无咎。郊，就是郊外，野外。大意是说，遇到险境了，不要贸然前行了，你只需到郊野等待，保持耐心和恒心，这样一定不会有过失的，胜利和成功往往青睐的是那些坚持到最后的人，若是不顾当前险恶的处境，硬要猛冲，一定会栽跟头的，吃大亏的，远离灾害，一直都是千古不变的哲理，这些朴素浅显的语言，在我们今天仍然具有很重要的教育意义。
水天需卦第二爻的爻辞：九二，需于沙，小有言，终吉。沙，意为沙滩，沼泽。这一爻的意思是，就算是我们已经处于沼泽中，在沙滩沼泽里，这样的处境确实对我们的心态是会有一些影响的，但还不至于被淹没，虽有一险坎坷，还离灾难尚远，我们只要及时的呼救，耐心的等待朋友或者路人的帮助，终将是有可能有惊无险的。
水天需卦第三爻的爻辞： 九三，需于泥，致寇至。从卦符来看，第三爻离坎卦越来越近了，越是靠近大江大河，越是危险，频临坎水，险情一定会随之严重的，所以此爻大意就是已经在泥潭中，越陷越深，进退两难，结果导致危险来临，但只要不去做无谓的挣扎，还是有机会逃出生天，我们都知道，泥潭里，越挣扎，会越陷越深。
水天需卦第四爻的爻辞：六四，需于血，出自穴。此爻从字面意思来看，在血泊中等待，从洞穴中爬出，已是最为阴险，最为艰难的地步了，但最后一句出自穴，也就意味着最终大难不死，必有后福，此卦的爻辞也有承上启下的意味，上一爻中，深陷泥潭，无法自拔，但也预示了有机会化险为夷，逃出生天，只要有一丝生机，都不能放弃活下去的想法，此乃整个生物界的生存之道。
水天需卦第五爻的爻辞：九五，需于酒食，贞吉。从第四爻的大难不死之后，需要补充一下丢失的体能，所以好好享受一下酒食之美味，是很吉利的。从卦符来看，九五之爻，因其属于中正之位，君子之行，德行配位，大部分都是很吉祥如意的。
水天需卦第六爻的爻辞：上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。酒食之味，香飘千里，可能会招致不速之客的不请自来，我们也要恭恭敬敬的接待他们，最终是吉利的，即使此人有一些不当之处，也不会有太多的过失，恰如《论语》中所说：君子敬而不失！
本篇关于“水天需卦”的解说就到这里，力求通过最通俗易懂的语言，相信你一定能轻而易举的记住水天需卦的卦符和含义，欢迎关注作者，我们一起解读传统文化，共同为传播经典，传承文化做出我们的努力。
天机妙学少人知：常用的六十四卦签诗，暗藏周易预测学的精华
洛书中暗藏的文王八卦
第一卦 乾为天
（困龙得水）
困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。
往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
第二卦 天风姤
（他乡遇友）
漂泊他乡志不伸，忧愁寂寞到如今。
时来忽逢知己友，对面言谈大放心。
他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。
自今交了顺当运，向后保管不相干。
第三卦 天山遁
（浓云蔽日）
太阳出没在天边，只宜明亮不宜暗。
若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。
浓云蔽日不光明，劝君切莫远出行。
婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。
第四卦 水泽节
（斩将封神）
时来运转喜气生，登台封神姜太公。
到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
太公封神事非凡，谋望求财稳如山。
交易合伙大吉庆，疾病口舌消除完。
第五卦 风地观
（旱莲逢河）
毕竟莲花出水中，旱时不与往时同。
幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。
卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多。
婚姻自有人相助，出门永不受折磨。
第六卦 山地剥
（鹰鹊同林）
鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。
虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。
鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。
恩人无义反为怨，是非平地起风波。
第七卦 火地晋
（锄地得金）
锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找。
一锄锄出金子来，这个运气也算好。
锄地得金卦如何？占者逢之喜气多。
谋望求事皆如意，运转时来处处合。
第八卦 火天大有
（砍树摸雀）
砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。
婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
此卦占之好处多，砍树摸雀最稳妥。
稳稳当当得到手，别人干看摸不着。
第九卦 坎为水
（水底捞月）
一轮明月照水中，只见影子不见踪。
愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
水底明月不可捞，占者逢之运不高。
交易出行难获利，走失行人无音耗。
第十卦 天地否
（虎落陷坑）
猎人掘下一陷坑，欲擒猛虎虎不知。
一不小心掉下去，纵然有力无处使。
虎落陷坑不堪言，进前容易返回难。
谋望不成难遂愿，疾病口舌事牵连。
第十一卦 水雷屯
（乱丝无头）
风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。
慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由。
乱丝无头实难择，遇事暂且往后推。
交易出行无好处，谋望求财心不遂。
第十二卦 水火既济
（金榜题名）
金榜之上题姓名，不负当年苦用功。
人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。
金榜题名喜气新，十人遇着九遂心。
从今交了顺当运，步步登高事事顺。
第十三卦 泽火革
（旱苗得雨）
苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。
忧去喜来能变化，谋求干事遂心怀。
旱苗得雨长势旺，祸去福来大吉祥。
婚姻求财都如意，官司疾病皆无妨。
第十四卦 雷火丰
（古镜重明）
古镜昏暗这些年，一朝重磨比月圆。
君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。
古镜重明光辉显，主人目下运气转。
婚姻求财多吉庆，走失行人去不远。
第十五卦 地火明夷
（过河拆桥）
时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥。
受恩不报反为怨，凡事无功枉受劳。
过河拆桥实堪伤，交易出行有祸殃。
谋望求财空费力，婚姻合伙不相当。
第十六卦 地水师
（马到成功）
将帅领兵去出征，骑着烈马拉硬弓。
百步穿杨射得准，旗开得胜喜气生。
马到成功喜气扬，求名取利大吉昌。
婚姻合伙无妨碍，交易出行也顺当。
第十七卦 艮为山
（矬巴勾枣）
好事常打心头走，可惜眼前难到手。
不如意时且忍耐，遇到闲事休开口。
矬巴勾枣难捞枝，目前诸事皆不宜。
谋望求财空费力，婚姻合伙总是虚。
第十八卦 山火贲
（喜气盈门）
时来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。
钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
课逢喜神在运中，纵有凶兆不成凶。
恶运疾病渐渐好，生意财源日日增。
第十九卦 山天大畜
（阵势得开）
忧愁常锁两眉尖，千头万绪挂心间。
从今以后打开阵，任意而行不相干。
此卦之中带六合，疾病口舌渐消磨。
婚姻合伙皆如意，谋望求财无差讹。
第二十卦 山泽损
（推车掉耳）
时运不至费心多，好比推车受折磨。
上山路上掉车耳，左安右安安不着。
推车掉耳路难行，心有打算力不能。
君子占此琐碎卦，纵无灾害也困穷。
第二十一卦 火泽睽
（贩卖猪羊）
此卦占来运气歹，如同太公作买卖。
贩猪羊快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
贩卖猪羊运不遂，卦占行人不见回。
交易出行无好处，婚姻求财切莫为。
第二十二卦 天泽履
（凤鸣歧山）
凤凰落在西歧山，长鸣一声出圣贤。
天降文王开基业，富贵荣华八百年。
凤鸣歧山闻四方，占者逢之大吉昌。
走失行人有音信，生意兴隆人财旺。
第二十三卦 风泽中孚
（行走薄冰）
路上行人急匆匆，无路无桥走薄冰。
小心谨慎过得去，一步错了落水中。
行人走冰怕冰薄，交易出行犯琢磨。
婚姻合伙休大意，官司口舌须要和。
第二十四卦 风山渐
（俊鸟出笼）
俊鸟幸得出牢笼，脱离灾难显威风。
一朝得意福星至，东南西北任我行。
俊鸟出笼万里翔，交易出行大吉昌。
寻人费力逃难好，官司疾病都无妨。
第二十五卦 震为雷
（金钟夜撞）
一口金钟在淤泥，人人拿着当顽石。
忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
占者逢之撞金钟，时来运转扬名声。
谋望求财不费力，交易出行定有功。
第二十六卦 雷地豫
（青龙得位）
太公差下杏黄旗，收妖为徒归西歧。
从此青龙得了位，一切谋望百事宜。
青龙得位吉运生，谋望求财事有成。
婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。
第二十七卦 雷水解
（五关脱难）
目下月令如过关，千辛万苦受熬煎。
时来恰好有人救，任君所谓不相干。
五关脱难运抬头，劝君须当把财求。
交易出行有人助，疾病口舌不须愁。
第二十八卦 雷风恒
（鱼来撞网）
渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了。
别人投本挣不来，谁想一到就凑巧。
鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。
交易婚姻两成就，谋望求财不费难。
第二十九卦 地风升
（指日高升）
士人来占必得名，生意买卖也兴隆。
匠艺逢之交易好，农家庄稼亦收成。
指日高升气象新，走失行人有音信。
功名出行遂心愿，疾病口舌皆除根。
第三十卦 水风井
（枯井生泉）
枯井荒废已多年，一朝忽然流清泉。
救生解渴人称羡，时来运转喜自然。
枯井生泉福禄加，吉祥如意放光华。
以前虽有背运日，往后自然能发达。
第三十一卦 泽风大过
（夜梦金银）
夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文。
目下只宜守本分，思想终是空劳神。
夜梦金银醒来空，求名求利总不中。
婚姻难成交易散，走失行人未见踪。
第三十二卦 泽雷随
（推车靠崖）
泥里水里这几年，推车靠崖在眼前。
目下就应再使劲，爬上崖去见财源。
推车靠崖道路干，谋望求财不费难。
婚姻出行无阻碍，疾病口舌得安然。
第三十三卦 巽为风
（孤舟得水）
一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难。
时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。
孤舟得水离沙滩，出外行人早归还。
是非口舌皆无碍，婚姻合伙更得全。
第三十四卦 风天小畜
（密云不雨）
苗逢旱天尽焦梢，谁想云浓雨不浇。
农人仰面长叹气，事从缓来莫心高。
浓云密排下雨难，盼望行人不见还。
交易出行空费力，婚姻求财也枉然。
第三十五卦 风火家人
（镜里观花）
一朵鲜花镜中开，看着好看取不来。
劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
镜里观花休认真，谋望求财不遂心。
交易不成婚姻散，走失行人无音信。
第三十六卦 风雷益
（枯木开花）
时来运转生气发，多年枯木又开花。
枝叶重生多繁茂，几人见了几人夸。
枯木开花渐渐荣，主君事业大兴隆。
婚姻求财多吉庆，口舌疾病俱安宁。
第三十七卦 天雷无妄
（鸟被笼牢）
飞鸟失机落笼中，纵然展翅难腾空。
目下只宜守本分，要想高飞万不能。
鸟被笼牢难出头，占者逢之不自由。
谋望求财难定准，疾病口舌犯忧愁。
第三十八卦 火雷噬嗑
（饥人遇食）
运拙如同身受饥，幸亏有人送饭食。
适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
饥人遇食喜重来，凡事宽心须开怀。
疾病口舌消除散，生意合伙能发财。
第三十九卦 山雷颐
（渭水访贤）
太公独钓渭水河，手执鱼竿忧愁多。
时来又遇文王访，从此永不受折磨。
文王访贤渭水滨，谋望求财皆顺心。
交易出行都如意，疾病口舌可离身。
第四十卦 山风蛊
（推磨岔道）
卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。
心中有事暂迟缓，凡事尽从忙中错。
推磨岔道运不齐，疾病口舌犯忧虑。
婚姻合伙能出错，谋望求财不实际。
第四十一卦 离为火
（天官赐福）
为官来占主高升，庄户人家产业增。
生意买卖利息厚，艺匠占之大亨通。
来人占卦遇天官，必然福禄降人间。
一切谋望皆吉庆，忧愁尽去主平安。
第四十二卦 火山旅
（宿鸟焚巢）
飞鸟树上筑窝巢，小人用计举火烧。
君占此卦为不吉，一切谋求枉徒劳。
宿鸟焚巢时运低，婚姻不成病难医。
交易合伙皆不利，官事口舌被人欺。
第四十三卦 火风鼎
（渔人得利）
莺鹭蛤蜊落沙滩，拼命挣扎两翅扇。
渔翁近前双得利，卦若逢之喜气添。
渔翁得利喜自然，求名求财两周全。
婚姻合伙双得利，走失行人却自还。
第四十四卦 火水未济
（太岁月建）
开沟掘地几丈深，提防偷营劫寨人。
时逢太岁为凶煞，小心谨慎祸不侵。
太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求。
交易出行不见吉，走失行人不露头。
第四十五卦 山水蒙
（小鬼偷钱）
卦中爻象犯小耗，君子占之运不高。
婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥。
婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。
第四十六卦风水涣
（隔河望金）
隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。
指望发财难到手，昼夜思想枉费心。
财帛隔着一道河，河宽水深摸不着。
过后交节方吉利，目下不宜瞎琢磨。
第四十七卦天水讼
（二人争路）
心中有事实难顾，恰似二人争走路。
两下都是要争先，谁肯让谁走一步？
二人争路不肯让，占卦逢之费主张。
交易出行有阻碍，生意合伙也平常。
第四十八卦 天火同人
（仙人指路）
心中有事费猜疑，谋望从前不着实。
幸遇名人来指引，诸般忧闷自消失。
仙人指路路路通，大可任意走西东。
婚姻求财不费力，生意合伙定成功。
第四十九卦 坤为地
（饿虎得食）
肥羊失群入山冈，饿虎碰到把口张。
适口充饥心欢喜，君占此卦大吉昌。
饿虎得食喜气欢，求名应试得高迁。
出门吉利行人到，是非口舌不沾边。
第五十卦 地雷复
（夫妻反目）
马氏太公不相和，世人占之琐碎多。
施恩不报反为怨，是非平地起风波。
夫妻反目不顺情，卦占谋望未有成。
官司惊恐财帛散，若问家宅不安宁。
第五十一卦 地泽临
（发政施仁）
君王无道民倒悬，常想拨云见青天。
幸遇明主施仁政，重又安居乐自然。
发政施仁志量高，出外求财任逍遥。
交易婚姻大有成，走失行人有音耗。
第五十二卦 地天泰
（喜报三元）
学问满腹入场闱，三元及第得意回。
从今解去愁和闷，且喜平地一声雷。
喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。
交易出行多得意，是非口舌皆无妨。
第五十三卦 雷天大壮
（工师得木）
卦占工师得大木，眼前应该走上路。
时来运转多顺当，有事尽管放心去。
工师得木喜重重，买卖求财大亨通。
婚姻合伙皆如意，一切谋望俱有功。
第五十四卦 泽天夬
（游蜂脱网）
蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂翅翎毛。
幸亏大风吹破网，脱离灾难又逍遥。
游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。
外则通达内则顺，富贵荣华胜先前。
第五十五卦 水天需
（明珠出土）
明珠土埋日久深，无光无亮到如今。
忽然大风吹土去，自然显露又重新。
明珠出土离尘埃，口舌官司消散开。
走失行人当见面，交易有成永无灾。
第五十六卦 水地比
（船得顺风）
顺风行船扯起蓬，上天又助一阵风。
不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
船得顺风任飘蓬，投向有准宜出行。
交易求财大得利，一切谋望事有成。
第五十七卦 兑为泽
（趁水和泥）
这个卦象真有趣，觉着做事不费力。
休要错过这时机，事事称心又如意。
趁水和泥泥更匀，投向有准宜出门。
交易婚姻皆有成，走失行人不用寻。
第五十八卦 泽水困
（撮楼抽梯）
时运不好小人欺，千方百计来商议。
好话哄你上了当，撮上楼去抽了梯。
撮楼抽梯是霉运，劝君交往要谨慎。
遇事但从稳中来，亲近君子远小人。
第五十九卦 泽地萃
（鲤鱼化龙）
游鱼戏水受网惊，跳过龙门身化龙。
三尺杨柳垂金线，万朵桃花显神通。
鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病不成灾。
忧愁疑虑尽消散，祸门闭来福门开。
第六十卦 泽山咸
（棒槌发芽）
运去黄金化为土，时来棒槌能发芽。
从今以后交好运，纵有差错也不怕。
脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。
幸得今日时运转，自有好事在后头。
第六十一卦 水山蹇
（雨雪载途）
大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒。
拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
雨雪载途路泥泞，劝君切莫远出行。
疾病拖拉婚姻慢，谋望求财事不成。
第六十二卦 地山谦
（二人分金）
天赐穷人一封金，不争不夺两平分。
彼此分得金到手，不仅得利更得人。
二人分金气祥和，谋望求财吉庆多。
口舌渐消疾病少，走失行人回旧窝。
第六十三卦 雷山小过
（急过独桥）
行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧。
爽利保你过得去，犹豫恐怕不安牢。
独木桥上步难行，主人心事不安宁。
交易合伙宜趁早，婚姻有成切末停。
第六十四卦 雷泽归妹
（缘木求鱼）
摸鱼应该到水中，树上摸鱼不顺情。
受尽巴结难遂意，劳而无功运平平。
缘木求鱼胡来来，不能得鱼有后灾。
若是行险耍乖巧，枉费心机空安排。
浅析《易经》第五十八卦‘兑为泽’
【原文】
（兑下兑上）
卦辞：兑，亨，利，贞。
彖曰：兑，说（yuè）也。刚中而柔外，说以‘利，贞’，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！
初九：和兑，吉。
九二：孚兑，吉，悔亡。
六三：来兑，凶。
九四：商兑，未宁（zhù），介疾，有喜。
九五：孚于剥，有厉。
上六：引兑。
【注释】
和：协调，亲睦，太平。
孚：抱子哺乳，诚信。
来：从远到近，招致。
商：买卖活动。
未：不。
宁（zhù）：积聚，贮，
介：轻微。
喜：欢乐，高兴。
剥：强制除去，侵夺。
引：招致，诱导。
【译文】
兑卦：亨通。吉利的占问。
初九：和睦愉快，吉利。
九二；以捉到俘虏为快事，吉利，没有悔恨。
六三：以使人归顺为快事，凶险。
九四：谈判和睦相处的问题，尚未得出结果。小摩擦容易解决。
九五：被剥国所俘虏，危险。
上六：引导大家和睦相处。
【解读】
象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。
象辞说：大泽与大泽相连就是兑卦的卦象。君子从中受到启发，与朋友一起相互讲习。
1、兑指流通滋润、因言语带来喜悦。此时应相互交流，彼此受益。得兑卦者，往往左右逢源、讨好卖乖，容易失去人格和灵魂。以言悦人多属阿谀，以貌悦人多为皮肉生意。所以要学会自重、自强与自立。
2、代表言语沟通，带来喜悦；得此卦者应为悦己者容。
【批语】
【兑】者，悦也，临事而悦。故有趁水和泥之象。
这一卦象真趣味，觉得办事不费劲。休要错过了这机会，诸事称心如意又吉祥如意。
趁水和泥泥更匀，看向有准宜外出。买卖婚姻生活皆得成，失踪非机动车无需寻。
【断卦】
兑为泽卦（上上卦，属金）
江湖养物之卦，天降雨泽之象
刚内柔外，趁水和泥
【例】
玄奘得此卦，取得真经——玄奘去西天取经时占得此卦。玄奘是中国历史上最富传奇色彩的高僧。他曾在唐贞观年间去印度游学，历经千辛万苦，但都逢凶化吉，取得真经后回到唐朝。
【引示】
运势—六冲卦，不顺。两泽相依，令人怡悦，但有喜有忧。
事业—善长人际关系，能团结他人，获得援助。应保持谦虚，不可过分自信。
爱情—和悦，也会娇蛮、任性、斗嘴，不可意气用事，随和自律为吉。
疾病—多为与女色或口舌有关之病，可治。但久病则难愈。宜往东南方求医。
经商—改行、开业吉利。交易中可获利丰厚，但有反复之象。
诉讼—不是大事，只是有来往是非，有人解说后会和解。
出行—虽有失脱，一失一喜，有人同行则会有口舌。
人生—善于文化工作和语言表达。性格灵动温和，柔美内秀。
【传承经典】《周易》上经之“水天需卦”详解
#头条创作挑战赛#
今天这一篇我们继续给大家讲解六十四卦之第五卦：水天需卦，其上卦为坎卦☵，坎为水，下卦为乾☰，乾为天。大意为摄取营养，守正待需。
水天需卦，其卦符为：䷄，水天需，坎为水，在上，乾为天，在下，水在天上，所以呈现的是下雨之象，在《京房易传》：“需，云上于天，凝于阴而待于阳，故曰需者待也。”由此看出，需卦象征着等待时机，不可妄动，只要以耐心、诚实、慎重的态度，一定会守到云开见月明。
是故吕祖谦曾说：“大抵天下之事，若能款曲停待，终是少错！”
我们再看一下需卦的卦义：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。意思就是保持诚信，光明亨通，保持我们的正直之心，有利于跨过大江大河，抵达成功的彼岸。
水自古以来是我们的生命之源，上善若水，水善利万物而不争，水亦柔亦刚，水流泛滥成川，则阻碍行走，险象于前，若强行通过，一定会陷入困境，若能耐心等待，雨过天晴，水流趋缓，则能顺利淌过江河湖海，利涉大川，是故水能载舟亦能覆舟！
我们总结六十四卦还能发现一个现象，凡是卦辞里带有“利涉大川”的卦，都是有进取之意的。
水天需卦初爻的爻辞：初九，需于郊，利用恒，无咎。郊，就是郊外，野外。大意是说，遇到险境了，不要贸然前行了，你只需到郊野等待，保持耐心和恒心，这样一定不会有过失的，胜利和成功往往青睐的是那些坚持到最后的人，若是不顾当前险恶的处境，硬要猛冲，一定会栽跟头的，吃大亏的，远离灾害，一直都是千古不变的哲理，这些朴素浅显的语言，在我们今天仍然具有很重要的教育意义。
水天需卦第二爻的爻辞：九二，需于沙，小有言，终吉。沙，意为沙滩，沼泽。这一爻的意思是，就算是我们已经处于沼泽中，在沙滩沼泽里，这样的处境确实对我们的心态是会有一些影响的，但还不至于被淹没，虽有一险坎坷，还离灾难尚远，我们只要及时的呼救，耐心的等待朋友或者路人的帮助，终将是有可能有惊无险的。
水天需卦第三爻的爻辞： 九三，需于泥，致寇至。从卦符来看，第三爻离坎卦越来越近了，越是靠近大江大河，越是危险，频临坎水，险情一定会随之严重的，所以此爻大意就是已经在泥潭中，越陷越深，进退两难，结果导致危险来临，但只要不去做无谓的挣扎，还是有机会逃出生天，我们都知道，泥潭里，越挣扎，会越陷越深。
水天需卦第四爻的爻辞：六四，需于血，出自穴。此爻从字面意思来看，在血泊中等待，从洞穴中爬出，已是最为阴险，最为艰难的地步了，但最后一句出自穴，也就意味着最终大难不死，必有后福，此卦的爻辞也有承上启下的意味，上一爻中，深陷泥潭，无法自拔，但也预示了有机会化险为夷，逃出生天，只要有一丝生机，都不能放弃活下去的想法，此乃整个生物界的生存之道。
水天需卦第五爻的爻辞：九五，需于酒食，贞吉。从第四爻的大难不死之后，需要补充一下丢失的体能，所以好好享受一下酒食之美味，是很吉利的。从卦符来看，九五之爻，因其属于中正之位，君子之行，德行配位，大部分都是很吉祥如意的。
水天需卦第六爻的爻辞：上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。酒食之味，香飘千里，可能会招致不速之客的不请自来，我们也要恭恭敬敬的接待他们，最终是吉利的，即使此人有一些不当之处，也不会有太多的过失，恰如《论语》中所说：君子敬而不失！
本篇关于“水天需卦”的解说就到这里，力求通过最通俗易懂的语言，相信你一定能轻而易举的记住水天需卦的卦符和含义，欢迎关注作者，我们一起解读传统文化，共同为传播经典，传承文化做出我们的努力。
【传承经典】《周易》上经之“水天需卦”详解
#头条创作挑战赛#
今天这一篇我们继续给大家讲解六十四卦之第五卦：水天需卦，其上卦为坎卦☵，坎为水，下卦为乾☰，乾为天。大意为摄取营养，守正待需。
水天需卦，其卦符为：䷄，水天需，坎为水，在上，乾为天，在下，水在天上，所以呈现的是下雨之象，在《京房易传》：“需，云上于天，凝于阴而待于阳，故曰需者待也。”由此看出，需卦象征着等待时机，不可妄动，只要以耐心、诚实、慎重的态度，一定会守到云开见月明。
是故吕祖谦曾说：“大抵天下之事，若能款曲停待，终是少错！”
我们再看一下需卦的卦义：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。意思就是保持诚信，光明亨通，保持我们的正直之心，有利于跨过大江大河，抵达成功的彼岸。
水自古以来是我们的生命之源，上善若水，水善利万物而不争，水亦柔亦刚，水流泛滥成川，则阻碍行走，险象于前，若强行通过，一定会陷入困境，若能耐心等待，雨过天晴，水流趋缓，则能顺利淌过江河湖海，利涉大川，是故水能载舟亦能覆舟！
我们总结六十四卦还能发现一个现象，凡是卦辞里带有“利涉大川”的卦，都是有进取之意的。
水天需卦初爻的爻辞：初九，需于郊，利用恒，无咎。郊，就是郊外，野外。大意是说，遇到险境了，不要贸然前行了，你只需到郊野等待，保持耐心和恒心，这样一定不会有过失的，胜利和成功往往青睐的是那些坚持到最后的人，若是不顾当前险恶的处境，硬要猛冲，一定会栽跟头的，吃大亏的，远离灾害，一直都是千古不变的哲理，这些朴素浅显的语言，在我们今天仍然具有很重要的教育意义。
水天需卦第二爻的爻辞：九二，需于沙，小有言，终吉。沙，意为沙滩，沼泽。这一爻的意思是，就算是我们已经处于沼泽中，在沙滩沼泽里，这样的处境确实对我们的心态是会有一些影响的，但还不至于被淹没，虽有一险坎坷，还离灾难尚远，我们只要及时的呼救，耐心的等待朋友或者路人的帮助，终将是有可能有惊无险的。
水天需卦第三爻的爻辞： 九三，需于泥，致寇至。从卦符来看，第三爻离坎卦越来越近了，越是靠近大江大河，越是危险，频临坎水，险情一定会随之严重的，所以此爻大意就是已经在泥潭中，越陷越深，进退两难，结果导致危险来临，但只要不去做无谓的挣扎，还是有机会逃出生天，我们都知道，泥潭里，越挣扎，会越陷越深。
水天需卦第四爻的爻辞：六四，需于血，出自穴。此爻从字面意思来看，在血泊中等待，从洞穴中爬出，已是最为阴险，最为艰难的地步了，但最后一句出自穴，也就意味着最终大难不死，必有后福，此卦的爻辞也有承上启下的意味，上一爻中，深陷泥潭，无法自拔，但也预示了有机会化险为夷，逃出生天，只要有一丝生机，都不能放弃活下去的想法，此乃整个生物界的生存之道。
水天需卦第五爻的爻辞：九五，需于酒食，贞吉。从第四爻的大难不死之后，需要补充一下丢失的体能，所以好好享受一下酒食之美味，是很吉利的。从卦符来看，九五之爻，因其属于中正之位，君子之行，德行配位，大部分都是很吉祥如意的。
水天需卦第六爻的爻辞：上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。酒食之味，香飘千里，可能会招致不速之客的不请自来，我们也要恭恭敬敬的接待他们，最终是吉利的，即使此人有一些不当之处，也不会有太多的过失，恰如《论语》中所说：君子敬而不失！
本篇关于“水天需卦”的解说就到这里，力求通过最通俗易懂的语言，相信你一定能轻而易举的记住水天需卦的卦符和含义，欢迎关注作者，我们一起解读传统文化，共同为传播经典，传承文化做出我们的努力。
天机妙学少人知：常用的六十四卦签诗，暗藏周易预测学的精华
洛书中暗藏的文王八卦
第一卦 乾为天
（困龙得水）
困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。
往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
第二卦 天风姤
（他乡遇友）
漂泊他乡志不伸，忧愁寂寞到如今。
时来忽逢知己友，对面言谈大放心。
他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。
自今交了顺当运，向后保管不相干。
第三卦 天山遁
（浓云蔽日）
太阳出没在天边，只宜明亮不宜暗。
若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。
浓云蔽日不光明，劝君切莫远出行。
婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。
第四卦 水泽节
（斩将封神）
时来运转喜气生，登台封神姜太公。
到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
太公封神事非凡，谋望求财稳如山。
交易合伙大吉庆，疾病口舌消除完。
第五卦 风地观
（旱莲逢河）
毕竟莲花出水中，旱时不与往时同。
幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。
卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多。
婚姻自有人相助，出门永不受折磨。
第六卦 山地剥
（鹰鹊同林）
鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。
虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。
鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。
恩人无义反为怨，是非平地起风波。
第七卦 火地晋
（锄地得金）
锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找。
一锄锄出金子来，这个运气也算好。
锄地得金卦如何？占者逢之喜气多。
谋望求事皆如意，运转时来处处合。
第八卦 火天大有
（砍树摸雀）
砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。
婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
此卦占之好处多，砍树摸雀最稳妥。
稳稳当当得到手，别人干看摸不着。
第九卦 坎为水
（水底捞月）
一轮明月照水中，只见影子不见踪。
愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
水底明月不可捞，占者逢之运不高。
交易出行难获利，走失行人无音耗。
第十卦 天地否
（虎落陷坑）
猎人掘下一陷坑，欲擒猛虎虎不知。
一不小心掉下去，纵然有力无处使。
虎落陷坑不堪言，进前容易返回难。
谋望不成难遂愿，疾病口舌事牵连。
第十一卦 水雷屯
（乱丝无头）
风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。
慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由。
乱丝无头实难择，遇事暂且往后推。
交易出行无好处，谋望求财心不遂。
第十二卦 水火既济
（金榜题名）
金榜之上题姓名，不负当年苦用功。
人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。
金榜题名喜气新，十人遇着九遂心。
从今交了顺当运，步步登高事事顺。
第十三卦 泽火革
（旱苗得雨）
苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。
忧去喜来能变化，谋求干事遂心怀。
旱苗得雨长势旺，祸去福来大吉祥。
婚姻求财都如意，官司疾病皆无妨。
第十四卦 雷火丰
（古镜重明）
古镜昏暗这些年，一朝重磨比月圆。
君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。
古镜重明光辉显，主人目下运气转。
婚姻求财多吉庆，走失行人去不远。
第十五卦 地火明夷
（过河拆桥）
时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥。
受恩不报反为怨，凡事无功枉受劳。
过河拆桥实堪伤，交易出行有祸殃。
谋望求财空费力，婚姻合伙不相当。
第十六卦 地水师
（马到成功）
将帅领兵去出征，骑着烈马拉硬弓。
百步穿杨射得准，旗开得胜喜气生。
马到成功喜气扬，求名取利大吉昌。
婚姻合伙无妨碍，交易出行也顺当。
第十七卦 艮为山
（矬巴勾枣）
好事常打心头走，可惜眼前难到手。
不如意时且忍耐，遇到闲事休开口。
矬巴勾枣难捞枝，目前诸事皆不宜。
谋望求财空费力，婚姻合伙总是虚。
第十八卦 山火贲
（喜气盈门）
时来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。
钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
课逢喜神在运中，纵有凶兆不成凶。
恶运疾病渐渐好，生意财源日日增。
第十九卦 山天大畜
（阵势得开）
忧愁常锁两眉尖，千头万绪挂心间。
从今以后打开阵，任意而行不相干。
此卦之中带六合，疾病口舌渐消磨。
婚姻合伙皆如意，谋望求财无差讹。
第二十卦 山泽损
（推车掉耳）
时运不至费心多，好比推车受折磨。
上山路上掉车耳，左安右安安不着。
推车掉耳路难行，心有打算力不能。
君子占此琐碎卦，纵无灾害也困穷。
第二十一卦 火泽睽
（贩卖猪羊）
此卦占来运气歹，如同太公作买卖。
贩猪羊快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
贩卖猪羊运不遂，卦占行人不见回。
交易出行无好处，婚姻求财切莫为。
第二十二卦 天泽履
（凤鸣歧山）
凤凰落在西歧山，长鸣一声出圣贤。
天降文王开基业，富贵荣华八百年。
凤鸣歧山闻四方，占者逢之大吉昌。
走失行人有音信，生意兴隆人财旺。
第二十三卦 风泽中孚
（行走薄冰）
路上行人急匆匆，无路无桥走薄冰。
小心谨慎过得去，一步错了落水中。
行人走冰怕冰薄，交易出行犯琢磨。
婚姻合伙休大意，官司口舌须要和。
第二十四卦 风山渐
（俊鸟出笼）
俊鸟幸得出牢笼，脱离灾难显威风。
一朝得意福星至，东南西北任我行。
俊鸟出笼万里翔，交易出行大吉昌。
寻人费力逃难好，官司疾病都无妨。
第二十五卦 震为雷
（金钟夜撞）
一口金钟在淤泥，人人拿着当顽石。
忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
占者逢之撞金钟，时来运转扬名声。
谋望求财不费力，交易出行定有功。
第二十六卦 雷地豫
（青龙得位）
太公差下杏黄旗，收妖为徒归西歧。
从此青龙得了位，一切谋望百事宜。
青龙得位吉运生，谋望求财事有成。
婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。
第二十七卦 雷水解
（五关脱难）
目下月令如过关，千辛万苦受熬煎。
时来恰好有人救，任君所谓不相干。
五关脱难运抬头，劝君须当把财求。
交易出行有人助，疾病口舌不须愁。
第二十八卦 雷风恒
（鱼来撞网）
渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了。
别人投本挣不来，谁想一到就凑巧。
鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。
交易婚姻两成就，谋望求财不费难。
第二十九卦 地风升
（指日高升）
士人来占必得名，生意买卖也兴隆。
匠艺逢之交易好，农家庄稼亦收成。
指日高升气象新，走失行人有音信。
功名出行遂心愿，疾病口舌皆除根。
第三十卦 水风井
（枯井生泉）
枯井荒废已多年，一朝忽然流清泉。
救生解渴人称羡，时来运转喜自然。
枯井生泉福禄加，吉祥如意放光华。
以前虽有背运日，往后自然能发达。
第三十一卦 泽风大过
（夜梦金银）
夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文。
目下只宜守本分，思想终是空劳神。
夜梦金银醒来空，求名求利总不中。
婚姻难成交易散，走失行人未见踪。
第三十二卦 泽雷随
（推车靠崖）
泥里水里这几年，推车靠崖在眼前。
目下就应再使劲，爬上崖去见财源。
推车靠崖道路干，谋望求财不费难。
婚姻出行无阻碍，疾病口舌得安然。
第三十三卦 巽为风
（孤舟得水）
一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难。
时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。
孤舟得水离沙滩，出外行人早归还。
是非口舌皆无碍，婚姻合伙更得全。
第三十四卦 风天小畜
（密云不雨）
苗逢旱天尽焦梢，谁想云浓雨不浇。
农人仰面长叹气，事从缓来莫心高。
浓云密排下雨难，盼望行人不见还。
交易出行空费力，婚姻求财也枉然。
第三十五卦 风火家人
（镜里观花）
一朵鲜花镜中开，看着好看取不来。
劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
镜里观花休认真，谋望求财不遂心。
交易不成婚姻散，走失行人无音信。
第三十六卦 风雷益
（枯木开花）
时来运转生气发，多年枯木又开花。
枝叶重生多繁茂，几人见了几人夸。
枯木开花渐渐荣，主君事业大兴隆。
婚姻求财多吉庆，口舌疾病俱安宁。
第三十七卦 天雷无妄
（鸟被笼牢）
飞鸟失机落笼中，纵然展翅难腾空。
目下只宜守本分，要想高飞万不能。
鸟被笼牢难出头，占者逢之不自由。
谋望求财难定准，疾病口舌犯忧愁。
第三十八卦 火雷噬嗑
（饥人遇食）
运拙如同身受饥，幸亏有人送饭食。
适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
饥人遇食喜重来，凡事宽心须开怀。
疾病口舌消除散，生意合伙能发财。
第三十九卦 山雷颐
（渭水访贤）
太公独钓渭水河，手执鱼竿忧愁多。
时来又遇文王访，从此永不受折磨。
文王访贤渭水滨，谋望求财皆顺心。
交易出行都如意，疾病口舌可离身。
第四十卦 山风蛊
（推磨岔道）
卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。
心中有事暂迟缓，凡事尽从忙中错。
推磨岔道运不齐，疾病口舌犯忧虑。
婚姻合伙能出错，谋望求财不实际。
第四十一卦 离为火
（天官赐福）
为官来占主高升，庄户人家产业增。
生意买卖利息厚，艺匠占之大亨通。
来人占卦遇天官，必然福禄降人间。
一切谋望皆吉庆，忧愁尽去主平安。
第四十二卦 火山旅
（宿鸟焚巢）
飞鸟树上筑窝巢，小人用计举火烧。
君占此卦为不吉，一切谋求枉徒劳。
宿鸟焚巢时运低，婚姻不成病难医。
交易合伙皆不利，官事口舌被人欺。
第四十三卦 火风鼎
（渔人得利）
莺鹭蛤蜊落沙滩，拼命挣扎两翅扇。
渔翁近前双得利，卦若逢之喜气添。
渔翁得利喜自然，求名求财两周全。
婚姻合伙双得利，走失行人却自还。
第四十四卦 火水未济
（太岁月建）
开沟掘地几丈深，提防偷营劫寨人。
时逢太岁为凶煞，小心谨慎祸不侵。
太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求。
交易出行不见吉，走失行人不露头。
第四十五卦 山水蒙
（小鬼偷钱）
卦中爻象犯小耗，君子占之运不高。
婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥。
婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。
第四十六卦风水涣
（隔河望金）
隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。
指望发财难到手，昼夜思想枉费心。
财帛隔着一道河，河宽水深摸不着。
过后交节方吉利，目下不宜瞎琢磨。
第四十七卦天水讼
（二人争路）
心中有事实难顾，恰似二人争走路。
两下都是要争先，谁肯让谁走一步？
二人争路不肯让，占卦逢之费主张。
交易出行有阻碍，生意合伙也平常。
第四十八卦 天火同人
（仙人指路）
心中有事费猜疑，谋望从前不着实。
幸遇名人来指引，诸般忧闷自消失。
仙人指路路路通，大可任意走西东。
婚姻求财不费力，生意合伙定成功。
第四十九卦 坤为地
（饿虎得食）
肥羊失群入山冈，饿虎碰到把口张。
适口充饥心欢喜，君占此卦大吉昌。
饿虎得食喜气欢，求名应试得高迁。
出门吉利行人到，是非口舌不沾边。
第五十卦 地雷复
（夫妻反目）
马氏太公不相和，世人占之琐碎多。
施恩不报反为怨，是非平地起风波。
夫妻反目不顺情，卦占谋望未有成。
官司惊恐财帛散，若问家宅不安宁。
第五十一卦 地泽临
（发政施仁）
君王无道民倒悬，常想拨云见青天。
幸遇明主施仁政，重又安居乐自然。
发政施仁志量高，出外求财任逍遥。
交易婚姻大有成，走失行人有音耗。
第五十二卦 地天泰
（喜报三元）
学问满腹入场闱，三元及第得意回。
从今解去愁和闷，且喜平地一声雷。
喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。
交易出行多得意，是非口舌皆无妨。
第五十三卦 雷天大壮
（工师得木）
卦占工师得大木，眼前应该走上路。
时来运转多顺当，有事尽管放心去。
工师得木喜重重，买卖求财大亨通。
婚姻合伙皆如意，一切谋望俱有功。
第五十四卦 泽天夬
（游蜂脱网）
蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂翅翎毛。
幸亏大风吹破网，脱离灾难又逍遥。
游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。
外则通达内则顺，富贵荣华胜先前。
第五十五卦 水天需
（明珠出土）
明珠土埋日久深，无光无亮到如今。
忽然大风吹土去，自然显露又重新。
明珠出土离尘埃，口舌官司消散开。
走失行人当见面，交易有成永无灾。
第五十六卦 水地比
（船得顺风）
顺风行船扯起蓬，上天又助一阵风。
不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
船得顺风任飘蓬，投向有准宜出行。
交易求财大得利，一切谋望事有成。
第五十七卦 兑为泽
（趁水和泥）
这个卦象真有趣，觉着做事不费力。
休要错过这时机，事事称心又如意。
趁水和泥泥更匀，投向有准宜出门。
交易婚姻皆有成，走失行人不用寻。
第五十八卦 泽水困
（撮楼抽梯）
时运不好小人欺，千方百计来商议。
好话哄你上了当，撮上楼去抽了梯。
撮楼抽梯是霉运，劝君交往要谨慎。
遇事但从稳中来，亲近君子远小人。
第五十九卦 泽地萃
（鲤鱼化龙）
游鱼戏水受网惊，跳过龙门身化龙。
三尺杨柳垂金线，万朵桃花显神通。
鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病不成灾。
忧愁疑虑尽消散，祸门闭来福门开。
第六十卦 泽山咸
（棒槌发芽）
运去黄金化为土，时来棒槌能发芽。
从今以后交好运，纵有差错也不怕。
脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。
幸得今日时运转，自有好事在后头。
第六十一卦 水山蹇
（雨雪载途）
大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒。
拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
雨雪载途路泥泞，劝君切莫远出行。
疾病拖拉婚姻慢，谋望求财事不成。
第六十二卦 地山谦
（二人分金）
天赐穷人一封金，不争不夺两平分。
彼此分得金到手，不仅得利更得人。
二人分金气祥和，谋望求财吉庆多。
口舌渐消疾病少，走失行人回旧窝。
第六十三卦 雷山小过
（急过独桥）
行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧。
爽利保你过得去，犹豫恐怕不安牢。
独木桥上步难行，主人心事不安宁。
交易合伙宜趁早，婚姻有成切末停。
第六十四卦 雷泽归妹
（缘木求鱼）
摸鱼应该到水中，树上摸鱼不顺情。
受尽巴结难遂意，劳而无功运平平。
缘木求鱼胡来来，不能得鱼有后灾。
若是行险耍乖巧，枉费心机空安排。
每日学一卦之第五卦 需：水天需卦
需卦：上卦为坎为水为云；下卦为乾为天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文用简单易懂译文来解释卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多喜欢易学八卦的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。
需卦：上卦为坎，下卦为乾。君子从需卦中受到启示,，需就是需要，而需要就必须等待，不可能说要就要。云浮聚于天上，待时降雨，所以要等待。一个人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，一个人欲望太多不可能都能满足，不能满足就会有抱怨，有抱怨就会有争吵，就会进入下一卦讼卦，易经就是这么有意思，一层层递进。如果前面的蒙卦没做好，一个人没有正确的启蒙，那么需卦就一定会出问题。需卦问题会出在哪呢？
屯卦处于事物的萌芽时期，相当于人的婴儿期；蒙卦处于事物的蒙昧时期相当于人的儿童期；需卦则处于事物的生长期，相当于人的少年时期。需卦的问题出在蒙卦 ，启蒙老师（父母、老师都是儿童启蒙老师）没有正确引导，只在知识层面去启蒙，没有在智慧层面去启蒙。云浮聚于天上，乌云密布，等待降雨需要时间过程，一切的需要想要满足都需要一个过程。这就是“等待的哲学”。
耐心待时,这里面大有文章。需卦上坎下天，坎为水为险难，这里的天为男人，男人要有担当，但不可无节制欲望，那样就会有凶险，妄动有危险，速进则会后悔，只能等待时机，但时机未到又会着急。须待危险去除后方可前进。万事开头难,这时不能轻易冒进,要慎言，保持冷静，以静制动，伺机而动。但是又要时时关注，暗中积蓄力量，以免错过最佳时机。
初九:需于郊。利用恒,无咎。意思是在郊外等待,有利于持恒,没有灾难。
九二:需于沙。小有言,终吉。意思是在沙滩上等待,有些小的口舌是非,最终是吉的。
九三:需于泥,致寇至。意思是在淤泥中等待,导致贼寇来到。
六四:需于血,出自穴。意思是在忧患中等待,从洞穴中逃出。
九五：需于酒食，贞吉。意思是在酒食宴乐中等待,守正道则吉祥。
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。意思是进入洞穴,有不请自来的三位客人来到,尊敬他们,最终会得到吉祥。
需卦凶中带吉,求财望事,十有二三可成;预测婚姻,男易贪婚,女易贪嫁,阻碍多而难成,要耐心等待时机,以恒心扫除障碍。
需象征需要,维生需要营养,遇事需要等机会。得需卦者如同禾苗需要雨水,这是事物的正常需要,只是暂时没有被满足。此时资源稀缺,不过,尽管只有一杯水,大家也都能润润嗓子。虽有险阻在前,终可因目的纯正而可成功。
学习了需卦，我们认识到要做好需，首先在对待子女启蒙问题上，不要盲目随大流，要从蒙卦中学习到的知识从层面、智慧层面给予正确启蒙。告诉小孩任何的需要都要有过程、要时间等待，不是所有需要都能被满足，只取自己所需要的部份，更不能浪费资源，资源永远是有限的。合理的需要能促进人类的发展，过度的欲望会导致痛苦的产生！
需卦运势
事业 关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，要充满自信，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危。
经商 之初，情况困难，须以极大的耐心，创造条件和机会，行事光明磊落，观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心谨慎，切莫功亏一篑。
求名 时机尚不成熟，耐心等待。应坚定信念，不为闲言流语所动摇，努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功。
外出 充分准备齐全后，可平安无事。
婚恋 慎重，切不可草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。
太极、阴阳五行与八卦：
太极是万物的本源。古人认为它是天地未分之前的原始而无穷的混沌状态，也是阴阳相合的统一状态。《老子》中说：一生二，二生三，三生万物。太极就是一，二就是阴阳两仪，阴阳交合导致二生三，万物按此规律生生不息，变化无穷，就是三生万物。
阴阳的最初涵义是向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；反过来木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，周而复始。
一阴一阳之谓道。阴阳两仪对立又统一，阴阳的消长变化，两仪又被分为四象，后人赋予四象为金木水火，震木为春，离火为夏，兑金为秋，坎水为冬，各主一时。而土则分别旺于四季。八卦的基本单位是爻，爻是记述阴阳变化的专用符号，它分为阴阳两类，阳爻”一“表示阳性的事物，阴爻”--“表示阴性的事物。以后天八卦为例（如占卜人事，推测一般事情的吉凶，用后天八卦），震东、兑西、离南、坎北、乾西北、坤西南、艮东北、巽东南。五行属性特征：震在东方属木属春天为绿色，而木主仁；兑在西方属金属秋天为白色，而金主义是刚强的表达；离在南方属火属夏天为红色，而火主礼，具有发热向上的性质；坎在北方属水属冬天为黑色，而水主智，具有寒冷、滋润、向下性质；坤西南属土为黄色，而土主信，具有承载、生化、受纳性质，土载四方，为万物之母。五行蕴含了春夏秋冬，东南西北中，仁义礼智信，中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。五行作为五种符号，虽然来自木、火、土、金、水五种自然物质，但实际上已远超越了这五种具体物质本身，具有更广泛而普遍的意义。
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