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体验中药熏蒸
孕9周人流术后20天，和朋友娟说起周身关节疼痛，最严重的的是右肩关节，炒一盘菜都无法坚持。她建议到妇幼保健院做个中药熏蒸，因为她生了儿子后，指关节一直疼，夏天骑电车都要戴着冬天的挡风把套，在儿子五岁那年，在妇幼保健院做了中药熏蒸，从此不疼了。娟的亲生经历打动了我，快快行动起来，老话说月子病月子里治最好嘛。经历写下来和姐妹们分享：
时间：7月29日下午3时
携带物品：浴巾、毛巾、洗头膏、沐浴液、梳子、姜糖茶、一件厚外套
地点：汶上县妇幼保健计划生育服务中心住院处四楼
流程：1、护办人员热情的将我带至好像叫产后盆底康复中心的地方，装修温暖又豪华，像酒店一样，很养眼很舒服。
2、专业人员小翠接待了我，引领我换上消毒后的拖鞋，然后穿过长长的走廊，到达最南端的房间。
3、房间里有淋浴房，还有两个像飞机头一样的设备，小翠说，那是发汗仓。
4、小翠亲切的称我为姐姐，告诉我熏蒸后 24小时不能洗澡洗头，如果需要可以先洗一下，啊？我带来浴巾，是为熏蒸后洗澡洗头冲洗药液准备的呢，原谅我的无知吧。小翠真贴心，还帮我放好洗澡水预热。
5、穿好小翠准备好的一次性短袖和短裤，进入那个“飞机头”，里面竟然没有水？!小翠说，是中药蒸汽熏蒸！小翠嘱咐我，坐好，把小脚丫放两边，中间是蒸汽孔，小心烫伤。面板上有两个有盖子的孔，可以把手拿出来，还有呼叫器，不舒服及时按铃呼叫。
6、喝下小翠递给我的姜糖茶。
7、小翠调控设备按键，我开始边听音乐边享受熏蒸20分钟。悠哉、惬意。
8、5分钟的时候，我想看看自己在发汗仓的样子，拜托小翠给我拍了照。
9、10分钟的时候，有点热，全身上下都是水，也分不清是蒸汽还是汗液，我悄悄地把手从洞洞里伸出来凉快凉快，还调皮的向自己招了招手，转念一想，手腕疼，还是拿进去吧，咱蒸的不是馒头，是病。
10、15分钟的时候，感觉心跳加速，正巧耳边响起风吹麦浪这首歌，哦哦，我鼓励自己坚持几分钟吧，听完自己喜欢的歌。小翠问我感觉怎么样，我隐瞒了心跳加速的症状（姐妹们别学我，不舒服要及时告知）。
11、20分钟，出仓！
蓬头垢面，憔悴又不俊，马赛克当美颜吧
出仓后，小翠说熏蒸后会口渴，给我预备了三杯水，真是及时雨啊，超级感动！小翠说，姐姐到隔壁房间晾汗1小时后再走，避免毛孔张开的时候受凉。小翠还说，熏蒸后要避风24小时，最好避风两天。
临行向已经成为朋友的小翠索要了产后盆底康复中心电话，方便咨询。
对姐妹们的几点建议:1、多拿几块毛巾，熏蒸后出汗真挺多。2、夏季多带一套纯棉的上衣和长裤，天冷多带套内衣，临回家时换上干爽的衣服，防止受凉。3、乘车回家以避风。
对康复中心的建议：配备一次性吸管，在仓内喝水会方便一些。
现在时间：8月5日晚10时
感觉：关节疼痛减轻；原来四肢冰冷，怕风，现在局限在双脚。
小翠说，流产后15天、30天、42天，甚至100天都可以进行中药熏蒸。我，还会去！奥利给！
切身感到中药熏蒸的疗效，身体舒服了，心情也随之愉快了，心情愉快又能促进身体的康复，独乐乐不如众乐乐，特发此文，愿深受流产或分娩后有疼痛困扰的姐妹能消除产后病，愿半边天们身体康健，幸福快乐。
云南美食文化——景颇族、藏族的传统节日食俗
导读：云南民族多，各个民族除了中国的传统节日外，还有自己独特的传统节日。丰富多彩的节日中有着丰富多样的节日食俗。节日食俗传统色彩浓郁，具有鲜明的地域特色。节日食俗是一种能够烘托节日气氛，凝聚亲情和友情，甚至传承道德礼仪的重要形式，表达了人们酬神祭祖，祈福纳吉，驱邪祛病，喜庆吉祥，团圆美满等美好的愿望与深厚的文化内涵。
云南景颇族的传统节日食俗景颇族的宗教信仰主要是鬼灵信仰。最大的祭典“目” （纵歌） 就是为“木代”鬼（太阳鬼） 而举行的仪式。由山官举行“目瑙”，一般是四五年一次，它象征着山官的权势。举行时，辖区内百姓都要参加，并需以村寨为单位送各种祭品，其中主要是牛。
景颇族
每次“目瑙”要杀牛，祭祀完毕，酒足饭饱之后，便开始纵歌。目瑙纵歌是一种几百人乃至几千人一起跳的大型舞蹈，隆重壮观热烈。目瑙时为三天，每天从清晨到夜晚，从夜晚到清晨，通宵达旦地尽情欢跳。跳到第三天收场时，舞者手持花束跳，担任做饭的拿起锅铲跳，爱酒的抱起酒筒跳，一派尽情欢乐的景象。
景颇族目瑙纵歌
春节，是景颇族的一个大节日，酒是最重要的饮料，食品主要是舂糍粑、芝麻糕、饵丝、凉粉、米线、鸡、猪等。除夕夜晚，合家吃除夕饭。大年初一上午，寨内各家互相拜年。初二出寨郊游，未婚男女青年带上米饭、干鱼、蛋、酒等到野外聚会。初三起，女婿家要到亲家拜年，赠送酒、肉、糍粑等礼物。芝麻糕与年糕相似，用糯米舂成吊浆面，配入芝麻、饭豆等，用芭蕉叶包成长方块，再用火烤后而吃。是过年时必备的食品，它是丰收的象征，辛勤劳
动的果实，也是节日期间亲友互相拜年不可缺少的礼物。
舂糍粑
景颇人家的除夕饭，山上采摘野生山蔬数十种作为素菜；荤菜主要是猪、牛、鸡之肉，以及竹虫与山珍。除夕宴称为绿叶宴，是用鲜芭蕉叶铺在竹箴桌上当桌布，再用一张鲜蕉叶按就餐人数划成每人盛饭菜的碗，用鲜枇杷叶作汤勺，这是从古至今的分餐制。菜肴做好后，分别盛入相应的蕉叶内当盘摆在蕉叶桌布上，菜肴及竹筒饭放入蕉叶碗中，手抓食用，喝汤则用枇杷叶。席中相互祝福蜜语，既庆丰收，又预祝来年风调雨顺，日子越过越红火。
绿叶宴
秋收节，又叫吃新米节，于农历八月龙日举行，活动之一是吃炒米。前一天，到田里割回一些半熟的青谷，然后炒熟去皮，拌以盐、辣椒、姜、干鱼等佐料，制成可口的炒米。届时，主人先用干鱼、干鼠祭鬼，祈求鬼神保佑风调雨顺，五谷丰登。活动之二是吃新米。吃新米时于谷子成熟时，人们欢庆一年得到好收成，预祝今后年年丰收。吃新米时，要吃水芹菜、芋头和鱼，如果没有鱼要杀鸡，但鸡必须在前一天杀好，因为吃新米时不能见血。
凉拌水芹菜
云南藏族的传统节日食俗藏族主要信仰藏传佛教（喇嘛教），多数节日与佛教有关。藏族的节日较多，以藏历年、赏花节、雪顿节、望果节、沐浴节为其共同节日。
云南藏族
藏历年是藏族人民的传统节日，一般在一月一日开始过，时间为3～5天。因时间与春节相近，在云南又受汉、白、纳西族的影响，所以迪庆州的藏族群众大都已习惯于过农历春节，藏历年只作为寺庙僧侣的节日。藏族过春节，特别是元旦这天视为吉祥的日子。除夕这天，要杀年猪，过节期间的饮食，除主食以糌粑、米饭为主外，副食有猪肉、牛羊肉和鸡为原料制作的炒肉、牛肉冷片、腌猪肝、炖牛、羊肉和香肠等。主食喜欢吃面条，这习惯是从藏历年吃“土粑”演变而来。
藏历年活动
“土”藏语是“面团”的意思。藏历年年夜饭吃的“土粑”要包上馅心，类如水饺，馅心有时包上石子木炭、辣椒、羊毛等，谁吃到这些东西，表示下年中遇到不同的运气。例如： 石子表示心肠硬，羊毛表示心肠软，辣子表示嘴快，木炭表示心黑。年初一清晨，一起床就喝“关滇”，这是一种放有红糖和奶渣的热青稞酒。春节期间整日屋内大火熊熊，酒茶飘香。初一以后亲友互相拜年，以糖果和各种酥油炸的食品待客，宴席格式基本仿照汉式。
酥油炸的食品
五月端阳节，是藏族人民一年一度传统的赛马节日。德钦山城姆猪笼、贡卡、原中甸原野仙人洞、五凤山等聚会点，各家搭起帐篷，备好丰盛的野餐，邀亲约友，观看赛马、射箭等民族体育表演，尽情歌舞欢唱，欢度三天。除酥油茶、糌粑、奶渣、酸奶、青稞酒等当作茶点招待客人外，野餐均为汉式饮食。
藏族赛马节
八月十五日中秋节为德钦藏族的沐浴节。他们有这样一种说法，八月十五日到热水塘洗澡，不仅能洗去一年的汗臭和污垢，还能治病强身。这一天藏族群众一般带上一只活鸡和其他食品，扶老携幼，纷纷到热水塘洗温泉浴。并烧起篝火，煮上喷香的鸡肉和酥油茶，摆上粑粑和青稞水酒，吃顿别具风味的野餐。
沐浴节
冬月二十九“阶冬节”，烩煮聚食九种食物。迪庆高原因地处高寒，植物生长期不长，农作物种类不多，九种食物大体已囊括了平常藏民的大部分农作物食品，类似汉族的腊八粥。
“阶冬节”烩煮聚食九种食物
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体验中药熏蒸
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八月十五中秋节，牢记1不留2要拜3不做4要吃，延续传统，团圆美满
#秋日生活打卡季#
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。时间如白驹过隙，转眼间春夏已逝，秋天如期而至。天高云淡，又逢皓月当空，在不经意间，月亮又点点变圆了——中秋节到了。团圆与赏月是这个节日永恒的话题，圆月常有，思念长存，好在终于在八月十五之夜，能够与家人团圆，共赏一年中最美的月色。
中秋节是我国传统中的古老节日之一，源于上古时代的秋夕祭月。而八月中秋正值秋季丰收的时刻，人们为了感谢上天保佑，要举行一系列的庆祝活动，称为“秋报”；中秋时节，天气虽凉未寒，天高云淡，月朗中天，为一年中欣赏月色的最佳时期，因此中秋祭月的主题便被人们融入了赏月的内涵，随着时间的流转，又被赋予了更多的内容，使得中秋节成为一个形式多样，内涵丰富的综合性大节。
中秋节是秋季当中最为隆重的传统大节，期间流行的传统习俗自然是非常丰富，通过这些习俗，人们尽情享受团圆，放松身心，同时也为家人祈祷更多的福泽。又逢中秋佳节，你还记得那些古老的习俗吗？下面就来跟大家总结一些：1不留2要拜3不做4要吃，延续传统，生活美满幸福，赶快来看看吧~
1不留
破碎的碗不留
中秋节是个吉祥美好的节日，家家户户为了过节，都会进行打扫。以干净整洁的状态来过节。家里一些破旧的物品也要清理出去，尤其是破碗。碗是我国非常重要的餐具，为圆形，用来盛放食物，一日三餐都离不开。而在我国传统文化中，碗所蕴含的意义也是非常重要的。它象征着团圆，美满，团聚。而中秋节是以突出“团圆”为主要内容的节日，此时如果有不完整的碗，显然是不太吉利的。因此家中如果有破碎不完整的碗，就不要留在家里了。
2要拜
拜月
拜月（祭月）是中秋节最古老的仪式，是古代人们对于“月神”的一种崇拜活动。虽然历经岁月的洗礼，中秋节的内涵以及习俗更加丰富多样，不过拜月的习俗依然流行，时至今日，在我国的一些地区仍然会在八月十五的晚上祭拜“月神”。人们会提前准备好供桌，摆上月饼，果品，燃烛焚香，以虔诚的内心祭拜月亮。祈祷美好的生活，同时寄托对亲人的思念。
拜先祖
团圆美好的时刻，总想与家人共享，八月中秋节为收获的时刻，人们不仅要将这份喜悦分享给家人，更想分享给逝去的先祖。月圆的时刻，内心的思念更加强烈，人们通过祭祖的形式，也是诉说内心的思念。中秋节祭祖的时间一般在当天下午，准备好各种供品，家人一起祭拜。之后便将祭品烹熟，一家人共享团圆家宴。
3不做
不剪头发
过中秋节，不仅要与家人团圆，还会与亲朋好友相聚，所以大家都会打扮打扮，以美好的形象来相见。不过有剪头发计划的朋友，最好在中秋节来临之前完成，老辈人讲究中秋节当日不能剪头发。头发象征着生命力，健康，精神气儿，那么在中秋节这样祈福的日子里剪掉显然是不太吉利的。
中秋时节，天气转凉，头发可以起到保暖的作用，而如果这个时间将头发剪短，加上剪头发还要洗头，很容易使人着凉受寒，所以老辈人的这个讲究还是很有道理的。
不能将手指向月亮
中秋节之夜，最主要的活动便是欣赏月色。看到如此皎洁的月色时，人们的内心所想会非常多，美好的时刻更想与亲人诉说，不过无论怎样表达情感，都不能将手指向月亮，人们认为这是对“月神”的不尊敬。
其实在我国传统礼仪中，也是不能用手指向他的人，这种行为被定义为不礼貌，不尊重人。而月亮象征着美好，圣洁，用手去指显然是不对的。
不出门远行
中秋佳节，团圆是最重要的意义，只身在外的人们都会回到故乡，与亲人团圆过节。这个时候出门远行，是与节日的意义相悖。离别也会使亲人心生感伤，无心过节。而中秋节一年仅有一次，所以再忙也最好不要出门远行，免得让父母家人伤心。
4要吃
吃月饼
中秋节，无论南方还是北方，一定少不了要尝一尝月饼，它是过节的象征。而月饼也叫“团圆饼”，与家人一起吃过月饼，才算团圆美满。由于各地饮食差异的存在，不同地区的月饼从外皮到馅料都会有所不同。不过无论何地的月饼，大多都放入了较多的“糖”和“油”，所以在吃月饼的时候一定要多喝些水或茶，另外月饼好吃，也要避开食用过多，以免给消化增加负担。
吃糍粑
民间有歌谣“八月里，中秋到，家家户户打糍粑”，糍粑是中秋节的一种古老的传统食物，据说早在春秋时期已经出现。糍粑以糯米粉蒸熟后，需要经过舂打而成，做好的糍粑黏腻成团，象征着家人团结。同时人们会将糍粑做成圆形来应节日，以示团圆美满。在我国广东的一些地区，中秋节会做一种名为“叶包金”的糍来吃，以此来祈祷好运常在。
吃菱角
传统节日的美食往往离不开应季而食四个字，这菱角便是很好的体现。这个季节水生菱角上市了，饱满粉糯，无论是入菜还是煲汤煮粥，都格外的鲜美可口，营养十足。记得小时候，临近中秋节，奶奶一定会买回一些菱角做给我们吃，因为菱角的“菱”与灵巧的“灵”同音，人们在中秋节让家里的孩子吃菱角，希望孩子们可以聪敏伶俐，平安成长。
吃桂圆
八月中秋，瓜果飘香，过中秋节自然少不了要吃水果，除了苹果，石榴，柚子之外。很多人家都会摆上一盘桂圆。桂圆汁多味甜，吃上几颗，人们的心情仿佛也会更加喜悦。而桂圆更象征着富贵团圆，子孙昌盛。所以中秋节准备水果的时候，别忘了桂圆。
本文系小茉莉美食记原创，码字不易，严禁不良自媒体抄袭、搬运。如果您喜欢我的分享，欢迎大家点赞，关注和转发！
今年八月十五不一般，老话“收不收，八月十五早看天”，啥意思？
今年八月十五不一般，老话“收不收，八月十五早看天”，啥意思？月是故乡明！时间过得真快，转眼间就到了农历八月十五了，当然八月十五是中秋节，也是团圆的节日。寻常三五夜，不是不婵娟，所以每到八月十五这一天，无论是外乡的游子，还是漂泊的人儿，都放下手头的工作，回家过八月十五。
当然在阖家欢乐的日子里，除了带来团圆之外，还有金灿灿的丰收味道在里面，因为八月十五不仅仅是团圆节，也是丰收的节日。此时大地一片金黄色，田野里到处收拾忙碌的人们，他们春天播种，忙碌一年，就是在这个秋收的季节里获得丰厚的回报。
不过对于八月十五这一天来说，老祖宗认为这一天晴天阴天，都是和庄稼的收获是息息相关的，并留下来了许多的农谚。其中老话说的“收不收，八月十五早看天”也是这个道理，那么这句话是啥意思，有没有道理呢？我来说一下：
今年八月十五的特点：
对于八月十五来说，这一天是中秋节，也是团圆节，似乎也没有什么不寻常之处，但是由于今年是双春年，以及闰二月的原因，所以今年八月十五是不一般的。
而对于八月十五中秋节的特点，其实明代万历年间的徐炬，在《事物原始》一书中也从天气角度作了解释，其中是这样描写的：
“秋之于时，后夏先冬；
八月于秋，季始孟终；
十五于夜，又月之中。
稽于天道，则寒暑均；
取诸月数，则蟾兔圆，故曰中秋。”
这句话的意思是说，由于进入秋季中期，也就是八月十五中秋节的时候，此时北方干冷气流迫使夏季一直回旋在我国大部分地区上空。
而当南方的暖湿空气向南退去后，空气中水汽降低，这时候天空中的云雾少了，因而出现秋高气爽、夜空如洗的天气，所以月亮显得分外皎洁，使人产生月到中秋分外明的感觉。
当然我们从干支纪年来说，今年八月十五这一天是辛酉月的庚寅日。
在五行中，辛为金，酉为金，庚为金，寅为木，而秋天为金，春天为木，所以在八月十五这一天，也是金气强盛的时候。
当然今年是癸卯年，而今年的岁星在正东方的卯位，而在卯酉相对下，所以卯年酉月就为岁破之月，而八月十五这一天由于寅在卯之后，大耗之后为小耗，所以也是“小耗之日”。
而耗为“消耗”之意，破损而消耗，所以老祖宗认为这一天还是有一些事情是不能做的，比如说不远行，男不祭月，月圆不归。
“收不收，八月十五早看天”的意思：
第一，农谚：“八月十五月如银，秋后捡得聚宝盆”。
这句话的意思是说，在八月十五这天，天气晴朗，万里无云，月光皎洁，没有下雨的话，那么今年就会是一个丰收年。而所有的粮食都会丰产，当然农民们就像是得了一个聚宝盆一样。
当然俗语“八月中秋雨，节后雨水多”也是同样的道理，按照农谚的说法，如果在八月十五左右下雨，那么也就寓意着中秋以后的雨水多。
此时八月十五左右也是“秋收、秋种、秋管”的三秋关口，如果这时候下雨不仅会影响庄稼的采收，而且成熟的谷粒也在穗顶生芽倒伏或出现霉变现象，这样自然不利于庄稼的正常秋收了。由此来说，这一天是适宜晴天，不适宜下雨的。
第二，农谚：“八月十五云遮日，正月十五雪打灯”。
对于这句俗语来说，也是我们老祖宗经过千百年的生产实践而总结出来的天气情况。
所以这句话的意思是说，如果在农历八月十五中秋节这天，出现云遮日，也就是下雨的情况，那么到了第二年的正月十五这一天，就会出现大雪的现象。
虽然这一句农谚虽然预测的有些提前，但是也经过农民验证的，比如在2021年的时候，我们这边的八月十五出现“云遮月”，但是到了2022年的正月十五这一天，却出现了大雪纷飞的情况，所以这也是比较神奇的。
但是我们从秋收的角度来说，冬天是非常雨雪天气的，因为俗语中是这样说的：“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”，由此可见，八月十五这一天却关系着正月十五，以及冬天的天气情况。
第三，农谚：“八月十五下一阵，旱到来年五月尽”。
这句话的意思是说，如果在八月十五这一天下了一场雨，那么这也预示着今年的冬天将会是一个干燥、干旱的干净冬天，并持续到来年的五月。
我们都知道，春天是耕种的季节，此时是非常需要雨水的，而农谚也用“春雨贵于油”，来证明下雨的重要性。所以如果春天，冬天不下雨的话，那么对于来年的庄稼收成来说自然是不好的。
不过来说这句俗语和“八月十五云遮日，正月十五雪打灯”是有矛盾点的，或许是八月十五这一天下雨，仅仅和正月十五有关罢了。
第四，农谚：“八月十五老沾天，麦子出在泥巴田”。
沾天也是下雨的意思，意思是沾了天的气息，自然会出现降雨，民间还有句农谚称为：“八月八天沾，有沾无沾要看八月十三”的说法。
所以这句话的意思是说，如果在八月十五这一天出现沾天下雨的现象，那么来年的雨水非常的多，特别是在小麦收获的季节，更是会出现阴雨绵绵的天气。
而俗语中有讲：“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”，所以如果在小麦的收获季节下雨，不仅不利于小麦的收获，也很容易导致小麦的倒伏现象，因此来说在八月十五这一天是宜晴不宜雨的。
当然这句话也有这样的解释，八月十五这一天下雨，那么小麦出苗之后，会出现一些泥巴田，这样就会出现“烂中秋”，会会造成秋季作物减产和延迟秋播的时间，自然也是不好的。
写在最后：通过上述来说，俗语“收不收，八月十五早看天”还是符合一些农谚说法的。虽然一些农谚没有太多的科学依据，但是我们从农谚角度来说，在八月十五这一天是适宜晴天，不适宜下雨的。
