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耳鸣吉凶预兆耳热(耳鸣吉凶预兆)

耳鸣吉凶预兆耳热(耳鸣吉凶预兆)

中国民间流传的占卜法,神准!

一、犬吠法

犬吠法就是在不同的时间,突然闻到狗叫声。犬吠法来自春秋战国时期,它的寓意如下:

子时:(23:00~01:00)主妇人不时争闹事。

丑时:(01:00~03:00)主心中有忧疑之事。

寅时:(03:00~05:00)主失得财帛大吉利。

卯时:(05:00~07:00)望夫雄心得财利禄。

辰时:(07:00~09:00)主有财喜大亨通吉。

巳时:(09:00~11:00)主亲人来及有信至。

午时:(11:00~13:00)主有酒食宴会事吉。

未时:(13:00~15:00)主妻子外心破财凶。

申时:(15:00~17:00)主家宅有小口之凶。

酉时:(17:00~19:00)主加官进禄得财吉。

戌时:(19:00~21:00)主有口舌招灾事凶。

亥时:(21:00~23:00)主有官非词讼之事。

二、衣留法

衣留法中的衣留,就是人的衣裳被周围的物体所勾挂住了的意思。衣留吉凶出自古书《玉匣记》。

子时:(23:00~01:00)男主饮食女主亲事。

丑时:(01:00~03:00)主有忧疑破财之事。

寅时:(03:00~05:00)主亲人忧至不成凶。

卯时:(05:00~07:00)主交友相会饮食吉。

辰时:(07:00~09:00)主自身破财忧病事。

巳时:(09:00~11:00)主女人有外思之事。

午时:(11:00~13:00)主有远人至得财吉。

未时:(13:00~15:00)主血光之灾事无防。

申时:(15:00~17:00)主有外财出入大吉。

酉时:(17:00~19:00)主有人至破财大凶。

戌时:(19:00~21:00)主词讼得财帛大吉。

亥时:(21:00~23:00)主见官得财大吉利。

三、眼跳法

人的眼睛、严格说是眼皮会不由自主的跳动,有时跳几下,而有时却跳个不停。啥意思?咱们老祖宗早在几千年前就有说到了。

子时:(23:00~01:00)左有贵人右有饮食。

丑时:(01:00~03:00)左有忧心右有人思。

寅时:(03:00~05:00)左有人来右喜事至。

卯时:(05:00~07:00)左贵客来右平安吉。

辰时:(07:00~09:00)左远客来右主损害。

巳时:(09:00~11:00)左有饮食右主凶恶。

午时:(11:00~13:00)左主饮食右有凶事。

未时:(13:00~15:00)左主吉昌右有小喜。

申时:(15:00~17:00)左有损财右有女思。

酉时:(17:00~19:00)左有客来右远客至。

戌时:(19:00~21:00)左有客至右主聚会。

亥时:(21:00~23:00)左主客至右主官非。

四、耳鸣法

眼花耳鸣通常是身体出现问题的一种征兆。但是,如果单单是耳鸣,则论吉凶,耳鸣法如下:

子时:(23:00~01:00)左主女思右主失财。

丑时:(01:00~03:00)左主口舌右主手讼。

寅时:(03:00~05:00)左主失财右主心急。

卯时:(05:00~07:00)左主饮食右主客至。

辰时:(07:00~09:00)左主远行右主客至。

巳时:(09:00~11:00)左主凶事右主大吉。

午时:(11:00~13:00)左主远信右有亲来。

未时:(13:00~15:00)左主饮食右远人来。

申时:(15:00~17:00)左主行人右主喜事。

酉时:(17:00~19:00)左主失财右主大吉。

戌时:(19:00~21:00)左主饮食右主客至。

亥时:(21:00~23:00)左主大吉右主饮食。

五、耳热法

突然觉得自己耳热,耳朵如火在烧,热的不得了,不是感冒,又没发烧,为何耳会热呢,吉凶如何?别急,请你对照如下:

子时:(23:00~01:00)主有僧道来商量事。

丑时:(01:00~03:00)主有喜事临身大吉。

寅时:(03:00~05:00)主有饮食相会大吉。

卯时:(05:00~07:00)主有远人来相见吉。

辰时:(07:00~09:00)主有财喜大通达吉。

巳时:(09:00~11:00)主失财物之事大利。

午时:(11:00~13:00)主有饮食喜事来吉。

未时:(13:00~15:00)主有客至相求之事。

申时:(15:00~17:00)主有喜事酒食宴乐。

酉时:(17:00~19:00)主有人来言婚姻事。

戌时:(19:00~21:00)主有争讼口舌之事。

亥时:(21:00~23:00)主有官非词讼之事。

六、面热法

指面部热如火灼。中国道家研究院认为这的确也是一种民俗的占卜吉凶法则,由来已久,朋友们可参考用事。

子时:(23:00~01:00)主有喜事又主得财。

丑时:(01:00~03:00)主有烦恼忧愁之事。

寅时:(03:00~05:00)主有远客来聚会吉。

卯时:(05:00~07:00)主有饮食及友人家。

辰时:(07:00~09:00)主有远客喜相逢吉。

巳时:(09:00~11:00)主有要事人相见吉。

午时:(11:00~13:00)主姻亲来相见大吉。

未时:(13:00~15:00)主有争讼口舌是非。

申时:(15:00~17:00)主有贵人会道相见。

酉时:(17:00~19:00)主有远人来相会吉。

戌时:(19:00~21:00)主有酒食自送来事。

亥时:(21:00~23:00)主有官非口舌之争。

七、肉颤法

心惊肉颤恐怕是很多人都遇到过的,不过,没有遇到过的朋友千万别说自己没有遇到过,因为恐你说完此话就会心惊肉颤。它形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。从民俗的吉凶法则看,心惊和肉颤,分别是两种吉凶法则。

子时:(23:00~01:00)主有尊长人来大吉。

丑时:(01:00~03:00)主有财及自身喜庆。

寅时:(03:00~05:00)主有凶事速解除吉。

卯时:(05:00~07:00)主有得财物事大吉。

辰时:(07:00~09:00)主有灾恶临身大凶。

巳时:(09:00~11:00)主有客来相见大吉。

午时:(11:00~13:00)主有忧疑事占身吉。

未时:(13:00~15:00)主有财喜事临身吉。

申时:(15:00~17:00)主有口舌解之大吉。

戌时:(19:00~21:00)主有远行人事大吉。

亥时:(21:00~23:00)主有大吉喜庆之事。

八、心惊法

相关解析参见第七法所言。

子时:(23:00~01:00)主有女子思喜事至。

丑时:(01:00~03:00)主有恶事临门大凶。

寅时:(03:00~05:00)主有客来饮食大吉。

卯时:(05:00~07:00)主有饮食及外人来。

辰时:(07:00~09:00)主有成合喜事大吉。

巳时:(09:00~11:00)主有女思及喜事至。

午时:(11:00~13:00)主有饮食自然而来。

未时:(13:00~15:00)主有女人思念大吉。

申时:(15:00~17:00)主有大喜之事至吉。

酉时:(17:00~19:00)主有人送喜信至吉。

戌时:(19:00~21:00)主有贵人即至大吉。

亥时:(21:00~23:00)主有丧服及恶梦凶。

九、嚏喷法

相信很多朋友都知道这句话:打一个嚏喷是有人想你,打俩嚏喷是有人骂你,打仨嚏喷是你感冒了,哈哈。还是看看咱们老祖宗的吉凶占卜法则是怎样说的吧。

子时:(23:00~01:00)主有饮食相会宴乐。

丑时:(01:00~03:00)有女人思客来求事。

寅时:(03:00~05:00)主女人相会饮食事。

卯时:(05:00~07:00)主有财喜人来问事。

辰时:(07:00~09:00)主终日有饮食大吉。

巳时:(09:00~11:00)主有吉人来求财利。

午时:(11:00~13:00)主有贵客远人宴会。

未时:(13:00~15:00)主有饮食吉利之事。

申时:(15:00~17:00)夜梦惊恐饮食不利。

酉时:(17:00~19:00)主女人来求请问事。

戌时:(19:00~21:00)主女人思会和合事。

亥时:(21:00~23:00)主有虚惊反得吉利。

十、釜呜法

「翠釜呜姜海味稠,咄嗟可办列珍馐」是一句诗,跟美食有关。釜呜法中的釜与破釜沉舟的釜,都是一种古炊器。敛口圜底,或有二耳。

其用于鬲,置于灶,上置甑以蒸煮。盛行于汉代。有铁制的,也有铜或陶制的。相信朋友们知道曹植《七步诗》:萁在釜下燃,豆在釜中泣。从民俗的占卜吉凶法则看,如果突然听到炉灶炊锅声响,那么,你要留意了!

子时:(23:00~01:00)主养六畜平安大吉。

丑时:(01:00~03:00)主家宅富贵大吉利。

寅时:(03:00~05:00)主家宅有凶险之事。

卯时:(05:00~07:00)主有客至祸事者凶。

辰时:(07:00~09:00)主田蚕收成大吉利。

巳时:(09:00~11:00)主财喜临门自身吉。

午时:(11:00~13:00)主有官非消散者吉。

未时:(13:00~15:00)主有凶祸不祥之事。

申时:(15:00~17:00)主有远客行人至吉。

酉时:(17:00~19:00)主远客来行人回吉。

戌时:(19:00~21:00)主有酒食相会事吉。

亥时:(21:00~23:00)主官非词讼有理吉。

十一、火逸法

与釜呜法类似,火逸,是灶火、烛火等无端的喷发。朋友们如果发现灶火、烛火突然莫名其妙的喷发,也要留意,这也是一种民俗占卜吉凶的法则,也出自古书《玉匣记》,易经里面就有「釜鸣」和「火逸」。

子时:(23:00~01:00)妻有外心不吉之事。

丑时:(01:00~03:00)女心身向人不吉兆。

寅时:(03:00~05:00)主得财帛平安大吉。

卯时:(05:00~07:00)主得财帛亨通之兆。

辰时:(07:00~09:00)忧心损男小口之兆。

巳时:(09:00~11:00)主有喜事饮食相会。

午时:(11:00~13:00)主有官非大灾之兆。

未时:(13:00~15:00)主有财喜昌盛之兆。

申时:(15:00~17:00)主有财帛相得之兆。

酉时:(17:00~19:00)主有灾凶丧报之兆。

戌时:(19:00~21:00)主忧心终得理之兆。

亥时:(21:00~23:00)主有疾病不祥之兆。

十二、鹊噪法

从「半夜鸡叫」到「黄昏鹊噪」,说的都是动物的一种景象,但是寓意则不同。喜鹊报喜之说,在唐代广泛流传,《开元天宝遗事》:「时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜。」灵鹊报喜,兆示着吉祥,预示着心想事成后的欢喜。在这种俗信的影响下,民间百姓还形成了祝鹊的风活动。民俗占卜吉凶中的鹊噪如下,其实,相信朋友们还一定知道「乌鸦叫,真不妙」的说法,有「乌鸦嘴」一说。

子时:(23:00~01:00)主有远亲人至大吉。

丑时:(01:00~03:00)主有大喜庆事大吉。

寅时:(03:00~05:00)主有讼词之事小吉。

卯时:(05:00~07:00)主有财喜酒食大吉。

辰时:(07:00~09:00)主有行人回家大吉。

巳时:(09:00~11:00)主有喜事临门大吉。

午时:(11:00~13:00)主有疾病宜求神佑。

未时:(13:00~15:00)主失六畜不见事凶。

申时:(15:00~17:00)主有吉兆之事大吉。

酉时:(17:00~19:00)主被劫失意不安事。

戌时:(19:00~21:00)主有财帛亨通事吉。

亥时:(21:00~23:00)主有口舌争闹之事。

中国文化中“黄道吉日”的由来及演变过程

中国民间在婚丧嫁娶、破土动工、开店、旅行等之前,有查《老皇历》挑选“黄道吉日”的习俗。那么,“黃道吉日”到底是什么意思呢?

一、“黄道吉日”的由来

“黄道”是古代天文学术语。古代天文学描述和确定恒星方位的坐标有两种:一种是赤道坐标,一种是黄道坐标。赤道是与地球每日旋转的轴心相垂直的天球上的大圆圈。黄道则是地球上的人看到太阳一年内在恒星间所走的路径这一大圆圈。两个圆圈并不重合。

黄道两边的部分称为黄道带,将日、月及各种主要行星的行经路径都包括在其中。古人认为,太阳在天空上的位置变化,与黄道带上其它行星形成某种局面,会影响地球上的人。好的影响称为吉,坏的影响称为凶。当太阳在黄道某个位置上与行星形成吉的影响力时,就叫做黄道吉日。但当太阳与行星形成不好影响力时就称黑道凶日。

二、黄道、黑道的推算方法

黄道、黑道的推算方法有两种:一种是十二地支配上十二天神,这样就成为:1.子日青龙吉,2.丑日明堂吉;3.寅日天刑;4.卯日朱雀;5.辰日金贵吉;6.巳日天德吉;7.午日自虎;8.未日玉堂吉;9.申日天牢;10.酉日玄武;11.戌日司命吉;12.亥日勾陈。凡遇上青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命六神的就是黄道吉日,相反的就是黑道凶日。

另一种是依据十二个星轮流值日的十二值。这十二个星是:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。凡与除、危、定、执、成、开6个字对应的日子,就是黄道吉日,凡与建、满、平、破、收、闭6个字对应的日子,就是黑道凶日。在十二值中有不同的规定:建日,诸事可为;除日,除旧迎新大吉;满日,祭祀吉,其它不吉;平日,万事大吉;定日,垒灶台、宴会、定协议大吉,不宜打官司、医疗;执日,建房、种植吉,搬家、旅行不吉;破日,万事不吉;危日,万事不利;成日,开业、结婚、上学、庆典吉,打官司不宜,拆除房屋等不吉;收日,收藏、垒灶台吉,不宜开业,举事不宜;开日,开业、结婚、垒灶吉,最忌安葬;闭日,万事皆凶。

依据这样的规则,一些日历将日期与十二地支、十二天神、十二值配合起来,这样方便查阅。这样的日历不仅只有《老黄历》,中国民间出现了很多这样查阅吉凶的书。如明代出现一本托名东晋许旌阳的《玉匣记》,除了记载一些神佛阎君的生辰日子,还有“合帐吉日”、“试衣吉日”等,以及对“洗头”、“出行”的各种忌日,又如某日不宜针灸,等等。此外,还有解决“面热”、“眼跳”、“耳热”、“耳鸣”、“釜鸣”、“火逸”、“犬嚎”等吉凶的解说。书中也有《治风牙方》、《治虫牙方》、《治火眼方》等医方,实际上成了一部民间日常生活指南性质的手册。占卜、占梦、挑选黄道吉日、神明祭祀等都可以找到相应的答案。

三、中国古代说的“吉日”,未必是“黄道”吉日

中国人很重视“吉日”,不管是在皇家事务、行军打还是在普通百姓生活中,挑选“吉日”都非常重要。不过,需要指明的是,中国古代说的“吉日”,很多时候未必是“黄道”吉日,中国早期的天文学以赤道为准。古代的中国人将赤道附近的天空,划分为12个部分,称十二星次。分别是星纪、娵觜、玄枵、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。中国早期天人合一的观念将天上的事情与地上的事情关联起来,发展出的占星术是以岁星十二次为依据的。如《左传》和《国语》中就把岁星十二次与当时十二国联系起来,某一星次中的天象变异便预示与它有关的那一个国家要发生重要的事情,如国家的灭亡、国君的死丧、年岁的灾歉等。

根据记载,中国古人的天文学都是以赤道为标准的。如二十八宿的广度,《史记》、《左传》中都以赤道为准,到了《后汉书》才在各宿的广度后面,又增列黄道上相应的广度,以资对照。我国古代天文仪器中的浑仪,早期的只有赤道环,没有黄道环。东汉时才于赤道环的旁边加上黄道环,但不常设。隋代的时候,随着佛经的翻译,中国引入了西方的黄道十二宫体系。

黄道十二宫体系起源于古巴比伦,完成于希腊,之后由希腊传入印度,后来随着佛教传入中国。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座类似,即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。之后我国自著的书中谈占卜时也列举黄道十二宫名,如唐末五代杜光庭的《玉函经》,宋初曾公亮等编的《武经总要》等。所以说,十二星次最初是沿着赤道把周天分为十二等分,到了唐代才沿着黄道划分。就天文学来说,到了唐代,浑仪中的黄道环才和赤道环一样成为不可缺的部分。不过,在明末西洋传教土将黄道十二宫与近代天文学联系起来再行传入中国之前,中国天文学中并不加以采用。

另外,中国人所判定的“吉日”,有时未必是根据岁星十二次或黄道星象系统而定的,而是根据卜筮而定的。《史记·龟策列传》中说:“闻古五帝、三王发动举事,必先决蓍龟。”就是靠卜筮定下日子。在《礼记》中大量提到的“吉日”是卜筮定下的日子。如曾子曾问孔子:定下了娶亲的吉日,但是女子却死了,该怎么办?这里的吉日就应该是根据卜筮而定的。

四、“吉日”观念在中国影响深远

随着历史的发展,卜筮、十二星次、二十八宿、黄道、天干地支、五行相生相克等理论混合在一起形成很多不同的测算吉日的方法。“吉日”观念在中国影响深远,有人就连房事都要考虑是否是吉日。

《聊斋志异·吕无病》中讲,孙麒夜读,来了个“微黑多麻”的女子吕无病。孙公子对深夜来访的丑女不感兴趣,但丑女几句话一说,骤然改变了孙麒以貌取人的态度,但仍嫌吕无病丑。吕无病说愿意为婢,侍奉他读书。孙麒推脱,说:“纳婢亦须吉日。”又试探吕无病,让她去书架取《通书》,看她是否有文化。《通书》是宋代理学大师周敦颐的著作,里边有选吉日的论述。吕无病过去取下书翻了一下递给孙麒,笑着说:“今日河魁不曾在房。”孙麒心动,就把她留了下来。据《荆湖近事》,李戴仁性情迁腐,连跟妻子同房都得看黄历。一天晚上,年轻的妻子主动来找他,他说:“河魁在房,不宜行事。”把妻子气走了。吕无病用这个典故跟孙麒开玩笑,说明她知识丰富,也表明她对孙麒有自荐枕席之意。据星命学说,河魁是月中的凶神。阳建之月,前三辰为天罡,后三辰为河魁。阴建之月则相反。这一天诸事宜避。

但也有不信“吉日”决定性因素的。如《旧唐书·李忠臣传》中讲,李忠臣在平定安史之乱中屡建军功,史思明攻陷汴州时,李忠臣被迫投降。史思明拍着李忠臣背说:“我好比只有左手,现在得到了你,兼有右手啦!”不过几天之后,李忠臣夜里带领五百人砍杀叛军营地,突围而出。后来,吐蕃进犯西部边疆,代宗派使节到淮西,当时李忠臣正在踢球,马上下令整军出征。监军大将说:“行军必须选择吉日。”李忠臣在众军面前奋臂一呼:“哪有听说父母遇到寇难还等着拣个好日才去营救的!”即日进发,最后胜利而回。看来这个“木强率直,不识书”的人是不怎么相信“吉日”之说的。

如何从身边小事占卜凶吉?十大民俗占卜吉凶!

人有三衰六旺,在面对不可预知的命数时,人们往往都会显得茫然无助。

虽说世界有无数种可能,但如果具体的追究下去,大体可以分为两种:好与坏;成功与失败。

一件事情,它有可能是好的,也有可能是不好的。《老子 · 五十八章》道:\"祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。\"意思就是祸与福互相依存,可以互相转化。也就是说坏事可以引出好的结果,好事自然也可以引出坏的结果。

那究竟什么事情是好、什么事情是坏?几千年来,我们中华民族也在不停的摸索积累了相当的民俗占卜吉凶经验。

而今天喵君就为大家整合了一下这些经验,大家可以参考参考,还可以运用到我们的现实生活中哟。

一、喷嚏

喷嚏预测是民俗预测的一种,老人家们也常说一想、二骂、三念叨,但其实还有更加详细的预兆:

二、火逸

火逸指的是灶火、烛火等无端的喷发。出自古书《玉匣记》,易经里面就有\"釜鸣\"和\"火逸\"。这也是一种民俗占卜吉凶的法则:

三、釜呜

釜指的是一种古炊器,盛行于汉代。等同于我们现在家里的大锅。从民俗的占卜吉凶法则看,如果突然听到炉灶炊锅声响,那么你要留意了:

四、眼皮跳

\"左跳福右跳祸\",这个相信大家都不会陌生,但如果要具体一点,那可不止这样:

五、犬吠

我们认为,动物都是能够通灵的,尤其是陪伴在我们身边的猫狗。而犬吠法来自春秋战国时期,指在不同的时间,突然闻到狗叫声:

六、耳鸣

出现耳鸣有可能是病症,当然也有可能是一个预兆:

七、耳热

有一些害羞的人总是很容易耳朵红,但有一些\"老司机\"莫名其妙也会耳朵发热发红,到底是为什么?

可以对照下:

八、面热

有时候我们坐在空调房或休息的时候会莫名其妙的脸发热,没有运动身上的气血都没有运动,为何会这样?

喵君认为这就是一种民俗的占卜吉凶法则:面热法

九、鸟鸣

《开元天宝遗事》:\"时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜。\"喜鹊报喜之说在很久以前就有所传闻,它兆示着吉祥,预示着心想事成后的欢喜。

与喜鹊相反的则是乌鸦,俗信以为乌鸦是凶鸟,遇之不祥;如当头鸣叫,更是灾祸发生的预兆。谚云\"乌鸦头上过,无灾必有祸\",\"老鸦叫,祸事到\"等,均是此类观念的反映。后面自然也有了\"乌鸦嘴\"一说:

​十、心惊肉颤

心惊肉颤,指的是突然心里很慌张,觉得是不是会有祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。不要急着反驳,你可以仔细回想一下。

而从民俗吉凶法则看,心惊和肉颤,分别是两种吉凶法则。

心惊:

肉颤:

12时辰养生全攻略,还不快收好!

中医认为,生命和大自然合一,阳气推动人体所有生命活动的运转,人体运行应该与自然界阳气的昼夜变化相一致,正如《黄帝内经》所言:“故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭,是故暮则收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时形乃困薄。”

人体只有正常作息,才可以保证身体健康。

因此,养生因天之序的道理很简单,就是在从早到晚的生命活动中,必须遵循天道的变换。在这一天的时间里,养生究竟有哪些学问和注意事项?

平旦人气生

晨练悠着点,早晨少吃点

“平旦人气生”,平旦是指清晨3~5点,人的阳气在五更天开始生长,我们可以在早晨5点以后起床,开始一天的新生活,很多人在这个时刻觉得没睡醒,不愿意起床,他们大都是因为阳气不足,所以精神不佳。

有些老年人习惯早起晨练,这其实很不安全,因为我们经过一夜的睡眠,气血流动速度很慢,起床后气血还不那么充足,心脏跳动的力量也没那么强,晨练对于年纪大的人还是尽量悠着点,打打太极,做做操或一些轻松点的运动比较妥当。

比起清晨,最佳的锻炼时间是上午。此刻太阳高升,人体的阳气最旺盛,锻炼时可以由慢到快。老年人不适合做剧烈运动,年轻人做剧烈运动前要先做热身,因为此刻人体都没完全舒展,全身的气血和它所带动的五脏六腑、四肢百骸都没有完全运行起来,热身可以避免身体各部位的应激损伤。

对于体弱的人来说,早晨气血根本不够用,用什么来消化丰盛的早餐呢?中医认为,人是一个整体,消化食物不光需要脾胃,还需要全身的气血来配合,需要五脏六腑来运作。气血不够的情况下,吃过多的食物会给身体增加负担。早餐最好喝一碗小米粥加点小咸菜丝、吃个鸡蛋、吃片面包就够了,不要吃油条、包子等太多油腻的东西。

“一日之计在于晨”。无论是晨练还是早餐,都要格外注意,如果不遵循天道,不考虑人体的气血运行,一天的健康状况都会受到影响。

日中而阳气隆

吃顿好午餐,睡个短午觉

“日中而阳气隆”。这句话的意思是,中午时分阳气最旺盛。人体的气跟自然界之气协调统一,在这个人体气血最旺盛的时候,午餐是一天中最重要的一顿饭,可以吃得相对丰盛一些,当然也不能吃太饱,以吃好为宜,千万不能凑合。郭志红介绍,很多人一天都在办公室工作,吃七分饱比较合适,尽量少吃大鱼大肉,因为会给肠胃带来一定负担,菜中可以配点炒鸡蛋、瘦肉类或豆制品等,再喝碗汤,当然还是要以主食(米饭、馒头等)为主,不能光吃菜。由于在办公室工作消耗不大,自然要给肠胃一个轻松舒适的环境,这样气血也会运行得比较好。

午饭后要稍事歇息,最好能睡个午觉,但午睡时间不可过长,一般在30~40分钟比较合适,如果睡得过久也不是好习惯,易损伤身体的阳气,因为在阳气正盛的时候身体也要与之相应,不要睡得太多,否则也会造成气血的不和谐。如果没有时间睡午觉,在午饭后可以闭着眼睛安静坐会儿,也是很好的养生方式。有些上班族会利用午休时间做运动,切记一定要在饭后半小时后再进行运动健身,而且只能做轻中度运动。如果要做激烈运动,一定要等食物消化得更彻底时才可进行,一般要在饭后1~2小时比较好。

在下午,人们的精力会非常旺盛,这个时间段适合工作、参加活动和进行锻炼。但是注意不可在强烈阳光下活动,一则可引起皮肤晒伤,二则对气血也不利。

日西而阳气已虚

晚上别运动,五更有规律

“日西而阳气已虚,气门乃闭。”太阳下山,气门关闭,这是时辰叫日入。日入指的是17~19点的酉时,又叫日落、日沉、傍晚。《黄帝内经》载:“气门乃闭,是故暮则收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时形乃困薄。”这句话的意思是,气门闭了后,阳气已经内收了,就不要活动筋骨了,也不要在有雾的时候去活动。

很多人在晚上做运动是为了消化晚餐,晚上的运动实际上是不合理的。阳气都闭住了,根本没有气血去消化食物,运动还要消耗气血,这实际上是一件得不偿失的事情。晚上是安静休息的时间,古人将一夜分为五个时辰,也就是五更,一更等于两个小时。

一更天

一更天指的是晚上7~9点的戌时,又叫日夕、日暮、日晚。此时太阳落山,天将黑未黑,万物都已入静,这个时候不宜做运动,可以在家里休息一下,做些轻松的活动。

二更天

二更天指的是晚上9~11点的亥时,叫人定,又叫定昏。此时夜色已深,人们都已停止活动,进入安静睡眠。老年人和身体弱的人在晚上9点钟就应该准备上床睡觉了。

三更天

三更天指的是晚上11点到凌晨1点的子时,是夜色最深重的一个时辰。这个时候万籁俱寂,如果11点还不睡或者11点才睡,对身体的损伤会很大,因为子时是最养气血的时辰,子时的睡眠对全身气血的修复十分关键。天长日久晚睡的话,会发现身体老得快,头发白得早,掉得多,甚至牙齿不坚固、耳鸣头晕等,这些都是气血亏损所致。

四更天

四更天指的是凌晨1~3点的丑时,也叫鸡鸣、荒鸡。子时和丑时都应该进入深睡眠,把这两个时辰的觉睡足了,比吃任何食物,用任何保健品都管用。

五更天

五更天指的是凌晨3~5点的寅时,也称平旦。平旦就是黎明、早晨,也叫日旦。它是夜与日的交替时辰,鸡开始打鸣,人们也逐渐从梦中清醒迎接新的一天,所以说“平旦人气生”。

当你无故出现耳鸣、碰到犬叫、衣服沾上污渍时,将会发生什么?

一:无故出现耳朵鸣响

子时(23-1):左耳主有朋友思念,右耳主有自己丢失财物。

丑时(1-3):左耳主有是非口舌之事,右耳主有与别人争讼之事。

寅时(3-5):左耳主有丢失财物,右耳主心急之事。

卯时(5-7):左耳主有坎坷不顺之事,右耳主将有客人至。

辰时(7-9):左耳主有远行旅途之事,右耳主有客人至。

已时(9-11):左耳主将有凶事发生,右耳主将有大吉之事。

午时(11-13):左耳主有远方的信息音讯,右耳主有亲朋好友来。

未时(13-15):左耳主有饮食宴会之事,右耳主有客人来。

申时(15-17):左耳主有陌生行人来,右耳主有大吉之事。

酉时(17-19):左耳主有丢失财物之事,右耳主有大吉之事。

戌时(19-21):左耳主有酒食之宴会,右耳主有客人至。

亥时(21-23):左耳主有大吉之事,右耳主有酒食之餐。

二:无故出现宠物犬对你狂吠叫

子时:主有妇人出现不时争斗之事。

丑时:将发生郁闷忧心之事。

寅时:宠物犬望天吠叫,有进财之事,昌顺大吉利。

卯时:碰到犬望天嚎叫,必得财,大吉。

辰时:遇到犬叫,主有喜事将至,大享通,吉。

已时:见到犬叫,主有亲人思想怀念,信息、电话、视频将至。

午时:看到犬对你叫,主逢酒食宴会,大吉。

未时:瞅见犬对你叫,主有家中、内外丢失财物。

申时:瞥见犬对着你吠,主家宅之内有小孩儿之忧。

酉时:撞见犬对你叫,主有加官衔进俸禄钱财之事,必定得财。

戌时:看见犬对你狂吠,主有口舌是非之事,大凶。

亥时:巧遇犬对你叫,主将有官司是非、词讼状告或有人打你小报告之事。

三:巧遇自己衣服上沾有痕迹时

子时:看到痕迹时,男人主有酒食宴请之事,女人主有亲事。

丑时:见到此现象时,主有忧愁思虑破财之事。

寅时:遇到此景时,望见丈夫进财,昌顺大吉利。

卯时:碰到此状况时,主有酒食、交友,同志相会,吉。

辰时:巧遇此景,主自己丢失财物、忧灾、疾病等。

已时:恰逢此象,女人有外心,男人无凶事。

午时:正好看到痕迹时,主有远道儿人至,得利,大吉。

未时:瞅到此痕迹,当有血光之灾,化图为吉。

申时:撞见此痕迹时,主得到外财,出入大吉。

酉时:瞥见此景时,主有客至,破财,不利。

戌时:看见此迹象时,主状词诉讼得财,大吉。

亥时:突遇此痕迹时,主有喜事,得财,大吉。