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初十是什么日子？农历正月初十有哪些传说 正月初十是什么节
农历正月初十日，汉族民间传统节日之一，称为石头节，为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。还有的地方流行抬石头神的习俗：初九夜里，将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上，初十早晨由十名姑娘或男青年，轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地，预示着新的一年丰收;如石头落地，预示着年成不好。正月初十亦称老鼠娶亲日，俗称十指。
石头生日
这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”河南风俗。这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓(yùn)城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。在河北省中南部，晚上各家各户会在门口点燃篝火，将一年内用旧的炊具等烧掉，预兆全家在新的一年里无灾无难。
贺老鼠嫁女
汉族民间俗信。在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。朔同地区还会在水缸的旁边点一支蜡烛，为老鼠的迎亲队伍照亮，别找错了自己的洞。前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠崔妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后鼠可以永远绝迹。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉，也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年。
老鼠嫁女的传说
“老鼠嫁女”的汉族民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。 在江南一带的汉族民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，湖南资兴一带则在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在汉族民间视为“吉祥物”，过年过节时贴在墙上和窗户上。四川绵竹印制的《老鼠嫁女》年画，表现一伙老鼠掮旗打伞，敲锣吹喇叭，抬着花轿迎亲。骑在癞蛤蟆背上的是“新郎”，头戴清朝的官帽，手摇折扇，双目注视着一只大金箱，显出一副贪婪的样子。正当这伙丑类大摇大摆，招摇过市之时，等待它们的却是一头大黄猫。前面鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟，其中之一已被猫的利爪抓住，另一只则咬在猫的嘴上。此时，坐在花轿里的“新娘”，自知末日来临、泪流满面。这幅年画反映了人民鲜明的爱憎。
广西人文：春节旧俗七——贵港贵县
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狭义讲，贵县就是贵港的前身，当然，现在贵港也是地级市行政，所以广义讲，包含原贵县，桂平，平南三地，只是为使春节旧俗方便介绍，以现行政对照旧地名而已。
现在的春节风俗，大体来说，那是天下大一统，但具体到地方，现在还是多少有所不同，如果要论旧俗，以前的各地方风俗那就更多话题了。
那以前地方志里的贵县春节风俗又有些什么样的内容呢？虽然不是全部，但记录还是很多的。
春节，一般是夏历，也就是农历正月初一到十五，每个日子却又有特殊的定义：初一为鸡日；初二为犬日；初三为猪日；初四为羊日；初五为牛日；初六为马日；初七为人日；初八为谷日；初九为兵日；初十为贼日。
这种有什么意义呢？前六日为六畜兴旺之意，后四日就是与社会时代环境息息相关的日子定义了，都是有一定的意思的，如果铺开讲，那就离题了。
在贵县，春节，俗称“过新年”，壮，汉两族对此日子都十分重视，节日也过得很隆重，当然，在旧社会，就不是所有人都那么想“过新年”了，因为“过新年”也被称为“年关”，贫户在春节前是要交清田租债税的，无论是官府的，地主家的，都得清算一次。如果不自觉的去交，那地主，官府都会登门追租，迫债，催粮。
实在交不了粮，缴不了税，怎么办呢？只有逃避异乡了。直到新社会开始，虽然说也一样有贫富差异，但起码没什么人因为这种田租债税的事情离乡背井了。
正月初一的早上，穿上新装出门，自然是相互问候的，说些吉利话，但是，这种吉利话是有个发展过程的，五十年代以前，大人之间见面，一般说“恭喜添丁发财”；六七十年代，说“恭喜”或“恭喜健康进步”；八十年代叫“恭喜发财”。现代嘛，那就说啥都有了。小孩向长辈讲些吉利话道“恭喜”，自然少不了“利是”了。
按旧俗，初一这天，说法还是很多的，农民都不会干农活了，毕竟新年了，得忙些新年的事情，再说忙一年了，也该过好年，趁机放几天假。
禁忌的事情也很多，不打鸡骂狗，人与人之间不能吵架，不讲不吉利的话，等等，很多“不得”“不能”，总之，一切向好，都是讨个过年的气氛，新年的意头。一般也不杀生，部分人还吃素。
贵县过年也包粽子，在以前，贵县的年粽，在区域内还是有点名头的，不说远，就说在当年玉林八县中，说起年粽，贵县说第二，其他七县不敢说第一的，所以人称“贵县粽”。
这贵县粽有什么特点呢？哪方面得第一呢？
就两个字：大！普遍都是大，一条粽子光糯米就得用一斤往上，包的结实，收藏时间也长。一般来说，大部分人家是在初一包粽。主料糯米，绿豆，荷包豆，中间放肉材，猪脚、鸡脚、猪肉、虾米等等。这些大粽子除了作为自家过年餐食，更重要的是人情往来，探亲时一般都会带上自家几条粽子作为节礼，可以说是普通百姓在春节亲朋往来的人情礼物标配之一。
除此外，趁着烧火煮粽的大半天里，还会做点蒸糕点之类各种节日小食，同样可以作为节日期间招待来客或是走亲之礼。
春节期间，还有重要的一件事情，就是“还愿”，古代的历史条件下，人们的认知还是有所不足的，说深了，烧香敬神也就成为一种信仰；说浅了，其实也是一种对生活的心理上的自我安慰。
不管深浅，只要在“社会”，“庙宇”里曾经许过愿，什么“消灾除病”或“添丁增福”，“发财”“功名”等等，各种各样的“愿”，正好今年实现了，达到心理预期了，那都得“还愿”，重塑神、佛金身或唱师演戏等等。一般就选择在春节期间还愿。家庭，地方条件好的乡村，那些还愿者搞出的活动就多了，少则一场，多则数场，比如可以请剧团来村里演出，夸张一点的，还可以要求剧团通宵唱戏，如愿以偿嘛，就大方了。春节期间亲朋间探亲往来，一般选在双日，即初二，四，六。。。。旧时探亲带去的，一般是鸡、猪肉、米粽、糕、糖饼等。而主家接下这些东西后，都会有“收一半回一半”，“吃一半回一半”的礼仪。
比如说，来客带来的那些米粽、糕、糖饼等等，主家会从中拿出一半，然后再另外放入自家有的节日礼品，作为回赠，这就叫“收一半回一半”。
那“吃一半回一半”呢？就是来客如过带来鸡，猪肉来的，主家会把鸡杀了，煮熟，然后砍下一半作为招待菜之一，剩一半鸡则让来客带回，猪肉也一样，切一半整菜招待，另一半也让来客带回。
这种习俗不说远，就八九十年代都还在流行。只是后来社会生活的物质丰富了，这礼品提来提去也麻烦，所以这“一半一半”的传统探亲礼仪也就慢慢消失了。
贵县也有挂灯，落灯的风俗，就是当年家里生了男娃的人家，一般会在正月初十挂灯，也有部分区域是正月十一挂灯。到当地“社公”处搭好灯棚，并把孩子的名字取好，寓意到“社公”挂灯报名，通俗的说，就是告诉社公，“我家添人口了，叫某某名，也是本社一员，社公以后要保佑啊”，再通俗讲，这种仪式也就类似现在的上户口，只不过是有点重男轻女罢了。
初十到十五，主要就是挂灯者“还愿”日，家里添了个男丁，对家族来说，都是大事，有钱的人家，自然就会请剧团，请醒狮，算是庆祝“终于有后了”这样的意思，高兴嘛。正月十六，就是落灯的时候，如果有挂灯的人家，那就会捧上鸡、拿上猪肉、还有各种过年食品，米粽、糕点、糖酒之类，到“社公”处作一场祭祀，同村的每家每户则都会派出一个男人，一起到“社公”处聚餐，所谓挂灯酒，聚餐后就收摊了，落灯拆棚。
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正月装修好不好？
正月装修好不好？
2018年2月25日/星期日/正月初十/戊子冲壬午马，宜：祭祀/沐浴/开光/塑绘/祈福/求嗣/订盟/纳采/冠笄/裁衣/嫁娶/动土/除服/成服/移柩/破土/启钻/出行/安碓/放水/开市/立券/交易。忌：安葬/上梁/入宅/作灶。
2018年2月28日/星期三/正月十三/辛卯冲乙酉鸡。
2018年3月14日/星期三/正月二十七/冲猪(己亥)煞东。
2018年3月16日/ 星期五/正月二十九/冲牛(辛丑)煞西。
装修开工有哪些注意事项？
1、装修开工日期一般要注意选择吉日动工，开工当天最好能做一个开工仪式，普遍来说都是上香祭祀地基主，有的地方还要烧纸、放鞭炮等等。
2、装修开工前在施工队中做一个调查，施工人员里面家中有丧事的，媳妇是孕妇的，禁止参加施工。
3、家装中最少要保证大门的门套、厨房灶台的高度符合风水尺寸。
正月初十是“石头节”，吃一饼，敬两物，忌三事，十全十美过一年
俗话说“不出正月都是年”，虽然春节假期虽已结束，但按照传统到了二月二“龙抬头”后，这年才算是真的过完。特别是这正月十五里面，几乎天天都是节，更是有着各种各样有意思的年俗，到了正月初十，则是民俗中的“石头节”。
据说这天是石头和土地的生日，对于曾经的农耕社会来说，石头和土地都发挥着极其重要的作用，故而是很受百姓崇拜和敬仰的，它们的生日自然要重视起来。人们为了庆祝石头和土地的诞辰，也就流传下了许多习俗。大家如果有兴趣有时间过“石头节”，那么要记得“吃一饼、敬两物、忌三事”，为家人祈福求吉祥，新的一年也能“石（时）”来运转，十全十美，好事连连。
吃烙饼正月初十，北方很多地方家家户户都会在中午做烙饼吃。因为这天是石头神的生日，也正是有了石头，人们才发明出了石磨，得以将小麦磨成面粉更好的食用。故而从古代起，百姓们就会在大年初十这日，用面粉和成面团烙成饼，来祭拜石头神，之后再全家人一起分食。而且烙好的饼都是又大又圆，也象征着接下来的一年全家团圆喜乐，吉祥幸福、和和美美。
推荐食谱：【酱香饼】
所需食材：面粉、蒜、葱、花椒、八角、芝麻、郫县豆瓣酱、黄豆酱、甜面酱等。
1、将面粉分成两份，一份放适量热水搅拌成面絮，另一份则放适量冷水搅成面絮，分别和成面团，两个面团再合到一起揉成一个光滑的面团，封上一层保鲜膜醒半小时。
2、取两勺郫县豆瓣酱剁碎，葱分别切葱段和葱花，蒜则切片。另取小碗放两勺面粉，烧适量热油浇进去拌成油酥。
3、起锅烧油，放少许花椒、一枚八角、葱段、蒜片炸香至焦黄捞出，剩下的料油中放入郫县豆瓣酱、甜面酱、黄豆酱、蚝油各一勺、白糖两勺、辣椒油一勺，小火慢炒5分钟左右盛出。
4、面团醒好分成面剂子，擀成方形的面皮，刷上油酥，在上下两边分别切两小段，再层层叠放到一起，擀成圆饼。
5、平底锅里倒油，油烧热后放入面饼烙到两面金黄，关火出锅，刷上炒好的酱汁，撒上切好的葱花和白芝麻即可食用。
敬两物：1、敬石头
石头是人类发展、生存的重要能源，也一直影响着文明的延续，正是因为有了石头，才方便人们猎取食物、盛水、生火、耕种，甚至是建造房子和铺路，可以说石头和人们的生活息息相关。即使到了近代，很多家庭依然用着石碾、石磨等工具来磨面粉、磨豆子做豆腐，所以在古代的农耕社会中，大家都是非常敬重石头的。
而石头的“石”与“十”同音，人们就会选择在正月初十这天，在家中的石碾等较大的石器上贴上春联、福字，讲究的人家还会专门摆上祭台，放上烙好的饼来祭祀石头。祈求新的一年五谷丰登、生活富足安康，吃喝不愁，久而久之正月初十就被认定为是石头的生日，称为“石头节”。
2、敬土地
正月初十除了是“石头节”外，还被看做是“地日”。据说，正月初九是玉皇大帝的诞辰，被称作“天公日”和“天日”，人们觉得先有天后有地，既然祭拜过了天，自然也是要祭拜土地的，就认为初十是土地公的诞辰、大地的生日。
而且也正是有了大地，万物才能生长，人有了粮谷果蔬可食用，有了根基建造房屋居住。人们是完全依赖于土地的，所以对土地也是格外的崇敬。有的人家会到当地的土地庙烧香祭祀，还有的则会在家中敬的土地公像前摆上供桌，放上新鲜的水果、糕点等酒食，以示庆祝大地生日，然后全家人鞠躬感谢土地公和大地的庇护，并祈祷新的一年能风调雨顺、家中喜迎丰收，吃饱穿暖的过上幸福日子。
忌三事：1、忌动用石磨
在正月初十石头节这日，最好不要去搬动石头，像家中还有石磨、石碾、石舂等这类用石头制成的工具也都不要碰或是使用，这是不敬的做法。
在老一辈人看来，这些石制工具已经被频繁使用一年了，十分辛苦，在生日这天需要好好休息，若是动了会容易惹怒了“石头神”，接下来的一年在用石头做成的器具耕种时就会伤到自家种的庄稼，影响最终的收成。
2、忌随意动土
家中若是有田地，或是院子里有小片可以种花草、种蔬果的土地，需要在正月初十这天注意，不要随意的去动土。最近，进入五九天后气温回升，可能有的朋友会想着趁休息在家，打理一下花草或是撒点蔬菜种子养着，就会翻翻土、耕耕地。
但初十是土地公的生日，最好不动土，让土地好好休息一天，不然惊扰到了土地公，新的一年就会得不到土地公的庇护，养的花菜不容易成活，庄稼也会减产，代表着这一年做事会不顺，会受苦受饿。
3、忌动刀杀生
初十这天作为石头和土地的生日，除了不能动土、动石头外，家中养有家禽、牲畜的最好也不要动刀杀生。因为，宰杀牲畜时很容易将血溅染到土地和石头上，是不太吉利的。而且，春节前家里基本都备足了各种各样的食物，一般情况下是不需要再去宰鸡、宰鸭或是杀猪之类的。如果这天家里要招待客人，那尽量在前一日就提前处理好。
——老井说——在南方一带，正月初十这天也叫做添灯节，人们会在这晚将花灯高高挂起，因为“添灯”谐音为“添丁”，表达了人们希望家中能在新的一年里顺利添丁，让家族人丁兴旺。在民间关于正月初十的民俗还有很多，如果大家所在的地方还有相关的有趣的习俗、风俗都可以在评论区留言分享。
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三吃两忌讳！今天初十有讲究！
2023年癸卯兔年正月初十
今天
是石头的生日
是的，你没有看错！
石头也有自己的节日
正月初十
因“十”谐音“石”
所以
“初十”被认为是石头的生日
福
石头过生日
相传，正月初十是石头节，为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。过去在除夕于石器上贴春联后，正月初十日以前，是禁止使用的。过了正月初十日，则可以开封使用，无所讲究了。
还有的地方流行抬石头神的习俗。初九夜里，将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上，初十早晨由十名姑娘或男青年，轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地，预示着新的一年丰收；如石头落地，预示着年成不好。
石头节，与原始人类的大山及石头崇拜有着源流关系。石头是人类生活生产的重要伴侣，人类感念石头的恩德，由此形成了石崇拜、石信仰等多种习俗。于是，初十祭石就成为了传统民俗文化中影响较大的内容之一。
福
正月初十吃什么
吃馍饼
正月初十这天，有些地方的人们会向石头焚香祭拜，午餐会吃馍饼或烙饼来庆祝，因为饼是圆圆的，认为吃饼便会财运亨通，家庭幸福和美。
吃莜面
在蒙晋地区，很多人都有着吃莜面的习俗，传说这是老鼠娶媳妇的日子，人们认为这样能够讨好鼠神，也能让新来的一年里风调雨顺，庄稼有个好收成。
喝棒子粥
棒子粥其实就是玉米面粥，棒子粥黄灿灿的颜色象征财富和丰收，而且春节期间天天吃大鱼大肉，不容易消化，所以大年初十这一天可吃点棒子粥来清肠养胃，一碗下肚，暖胃又舒服。
福
正月初十不做什么
忌动石头
因为正月初十这天是“石头节”，所以就有一种习俗禁忌叫做“石不动”，意思不准搬动石头，以及磨，碾子，石臼等石制工具，如果动了石头，将不利于庄稼，容易欠收。要等到初十祭了石神之后，隔天才能使用。
忌打扰老鼠
虽然老鼠是令人讨厌的一种动物，但有一些地区，初十当天是老鼠的嫁娶之日，这天晚上人们会早早睡觉，保证老鼠顺利结婚，以免惊扰了老鼠的大喜日子。如果破坏了老鼠好事，老鼠就会报复，闹得一年鼠满为患，俗话说：你扰它一天，它扰你一年。
除了为石头庆生
正月初十这天，还有这些习俗
你都知道吗？
福
老鼠嫁女
因为墙基用石头垒砌，老鼠又多生活在墙角窟窿里的缘故，正月初十日，中国民间传说是老鼠娶媳妇的日子，亦称老鼠娶亲日。
有些地区，习惯用谷面作蒸食，称为“十子团”。夜晚时，放置于墙角土穴等处供老鼠吃。在蒙晋地区还有吃莜面的习俗，据称这是为了讨好鼠爷，祈求新年交好运。
福
挂花灯
初十这天挂起的花灯叫做“添丁灯”。添丁灯的叫法，源自粤语的发音中“灯”和“丁”相近，“添灯”寓意着“添丁”。
福
花灯酒
“花灯酒”是“大众酒”，分为“挂灯酒”和“落灯酒”，“花灯酒”期间，有些想早得子孙的妇女，会于晚间潜入社庙和祠堂，偷取一些“灯带”回家放在房中，祈求“早生贵子”。而挂灯人家，则于白天重新挂上更多的新灯带供别人偷取。
福
烤“狮子火”
在一些农村，流传着正月初十烤“狮子火”的民俗。晚饭过后，家家户户都会在家门口燃起一堆柴禾，将家中破旧的无法使用的笤帚、簸箕等统统投入火中焚烧，一些人家还会特意在火中添加一些柏树枝，发出“啪啪”的响声。
这时，全家老少围着火堆，烤了前面烤后面，边烤边说：“烤烤腰，腰不疼；烤烤腿，腿不疼；烤烤牙，牙不疼；烤烤屁股，屁股不疼；烤了全身，百病不生。”
大年初十的习俗这么多
你都了解了吗
综合 | 天津广播今晚报
来源： 天津广播
