正月十三出生的名人明星(正月十三出生的名人)

正月十三，传说是阎王最讨厌的一天，忌3事、吃3食，老传统别丢了

正月十三是中国传统节日，被称为“灯头生日”。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”。因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。

据民间老人说，正月十三还是“杨公忌”第一天，是一年当中最凶、狠、毒的日子，连阎王爷都讨厌，可以说是“百事禁忌”。民间大多人都知道，这些事绝对不能做！

1、忌出远门

古代出远门是一件大事，要选择一个黄道吉日。正月十三不仅是“杨公忌”，而且在我国传统文化中“十三”有“失散”之意，寓意不好，不适合出远门，因此在过去人们比较忌讳正月十三出远门。

2、不嫁娶

婚嫁迎娶是个喜庆的大日子，民间讲究选对吉日，婚姻才会幸福美满，正月十三诸事不宜，所以这一天最好不要办婚礼。

3、忌说狂话

老人常说的“宁吃过头饭，不说过头话”，饱满的稻谷总是弯腰，智者总是低调行事。常言道“说者无意，听者有心”，若是在交往中口无遮拦，不知不觉中可能会得罪人，被人记恨。正月十三说狂话，阎王爷都害怕。

信则有，不信则无。不管怎么说还在正月里，我们这天一定要开开心心的过，不要触碰忌讳。那这天吃啥能寓意好？这几样一定要吃，化解危机好安稳。老传统别忘，日子顺顺当当！

一、吃汤圆

很多人只知道正月十五吃汤圆，其实在北方，正月十三就开始吃汤圆了。俗话说：“上灯圆子落灯面，正月十五过小年”。汤圆又叫“浮元子”，“圆”意味着“团圆”“圆满”。吃了汤圆象征家庭和谐、吉祥，幸福美满。

1、盆中放入适量的糯米粉，用开水烫面，边倒边搅拌，让糯米粉充分糊化，搅成面絮以后趁热揉成团，放在一边饧上半个小时。汤圆想要不开裂、还圆润，必须用开水烫面。

2、接着做汤圆馅。把花生米洗净控水，把锅烧热，开中小火炒，把水分炒干。炒到一捏就掉皮的程度就可以了。倒出来晾凉，把表面的红衣搓掉。

3、把花生米倒入料理机中，加入适量的白糖，根据自己的口感放。馅料尽量打细腻一些，这样做出来的汤圆更容易形成流心。打好以后倒出来。

4、在花生馅中加入适量的猪油搅拌均匀，猪油是馅料呈流心状的关键。不能放太多，不然吃着会腻。准备一个托盘，撒入糯米粉防止粘连。把花生馅团成5克左右的小球，放在里面。

5、这个时候面也饧好了，开始包汤圆。案板上撒上糯米粉，把面团取出来不用搓，直接压扁。用干净的细布盖住，防止受风变干。

6、揪下一小块糯米面摁成面片，放入馅料，在虎口处转动着收紧开口，揉成圆球，千万不要露馅。汤圆全部做好后，再撒一层糯米粉，进一步防止粘连。做好的汤圆可以放冰箱冷冻起来，随时吃，随时煮。

当然也可以做核桃馅 或者其他坚果馅

7、水烧开开始下汤圆，从锅边慢慢的滚入，煮的时候经常用勺子背面推一推，开锅以后淋一点清水，汤圆全部飘起来就熟了。还可以加点酒糟，或者桂花蜜，吃着更加香甜。

二、吃豆腐

豆腐与“兜福”谐音，是福气的象征。民间人们还会互相投掷豆腐块，被豆腐砸中的人，预示着在新的一年里会有福气和好运，人们用这种方式赶走不吉利的东西，祈祷这一年五谷丰登，生活富裕。

1、准备嫩豆腐、牛肉碎粒，蒜苗叶，切成碎末。葱花，蒜末，花椒，辣椒，一小把豆豉，剁碎，豆豉能为菜品增加天然的酱香味，剁碎以后更容易炒香。郫县豆瓣两勺，豆瓣酱中容易有大颗粒，用刀剁碎。

2、锅烧热先放花椒，小火慢慢焙，把花椒焙至五六成熟开始出香味的时候，再放辣椒一起炒的话，用小火，一直把辣椒和花椒炒至干香酥脆。倒在案板上晾凉。然后用刀轧碎。

3、做之前豆腐要先汆水。加入少许食盐，食盐既能增加底味，还能利用渗透压去除豆腐中多余的水分，不容易碎。焯水的时候不能来回搅，可以轻轻的推，让它充分受热。开锅以后倒出来，立即放入凉水中过凉，避免粘连。

4、炒牛肉臊子的时候先滑锅，不然容易粘。多炒一会，把水分充分煸出去。淋入一点料酒去腥，老抽上色。把牛肉炒至金黄酥香倒出来备用。

5、做麻婆豆腐油要稍微多一点。烧至五成热放入葱蒜和豆豉。小火慢炒，把豆豉的酱香味炒出来。倒入豆瓣酱，继续炒香，炒出红油。先放入一半的辣椒，烘托麻辣的底味。再倒入牛肉臊子继续煸炒，然后加入适量的清水。有高汤的话，用高汤效果更好。

6、加入食盐、白糖、胡椒粉、鸡粉调味。把酱汁充分的熬香，倒入控干水分的豆腐。汤的量没过豆腐一半就可以了，不要太多。颠锅翻炒均匀，小火慢慢的煮。

7、汤汁没过豆腐三分之一的时候，勾第一次芡。一定要勾薄芡，主要是为了让汤汁渗入到豆腐内部。太浓的话容易糊锅还容易脱芡。烧开以后勾第二次芡，增加豆腐之间的抱合力，然后勾第三次芡，这一次芡粉可以浓一点。让汤汁全部包裹在豆腐表面，让豆腐彻底粘合在一起。最终形成这种亮油亮芡的感觉，才算成功。

出锅前撒上剩余的辣椒，蒜苗叶，热辣的红油和翠绿的蒜叶相互映衬，瞬间整道菜就鲜活起来了！

三、吃荠菜

荠菜又叫“报春菜“，鲜嫩可口、清香鲜美，生命力顽强，农村到处可见。荠菜与“聚财”谐音，有吉祥如意的象征，吃荠菜可以凝聚财气，赶走霉运，还有迎春吉祥的寓意。

1、500g面粉，撒上盐，增加筋性。一半用开水烫，一般用清水和。先搅成絮状，再揉成团。这就是常说的半烫面。好处是烙出来的饼柔中带筋，放凉也不会发硬。像油饼、手抓饼一类的基本上都是用半烫面。

2、面团柔光以后，盖上细布，放一边饧上十来分钟。

3、荠菜洗干净剁碎，多加点盐腌一会，杀杀水，去去土腥味。腌好以后把里面的水挤干净，稍微加一点鸡粉，不用再放其他调料。吃得就是荠菜本身的鲜味。再多淋点油，给它裹一层油膜，省得煎的时候出水。

4、案板上撒上面粉，把饧好的面取出来，稍微揉几下，别可劲揉，不然又该起筋了。搓条，揪面剂子，擀面片。尽量中间厚，两边薄，省得露馅。

5、擀好以后铺上一层荠菜，磕一个鸡蛋，拿个面片盖上，用个圆盘轧一圈，饼坯圆溜溜的， 严丝合缝，丝毫不用担心流汁。

6、电饼铛烧热，均匀刷上油。平底锅、鏊子也行。把饼坯放上去， 小火烙两三分钟，开盖涮上油，翻个面再烙上两分钟，饼鼓起来，里面的菜就熟了。再来回翻几下，饼皮焦黄就能出锅了。

第一美食编辑：启明

吉安时间︱江花

■ 肖克凡

从历史缝隙里寻找

吉安县文天祥纪念馆展有《文天祥生平简表》：“祥兴元年（1278年）十二月二十日，在广东海丰县五坡岭战败被执。”

“祥兴二年（1279年）正月十二日，作《过零丁洋》诗。”

这首《过零丁洋》有“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”之句，零丁洋为粤海水域，惶恐滩在江西赣江边。这两地相距遥远却并列诗行，显然不无关系。

《文天祥生平简表》：“二月六日宋元崖山决战，宋亡。十月一日押至元大都，囚于兵马司监狱。”

……

这毕竟是人物生平简表，大框架粗线条言要事，并未详记元兵解其北上的路线与行程。吉安古称庐陵，乃先生家乡，这座纪念馆收集史料并不单薄，还展有“文天祥被押北上路线图”，从广东海丰五坡岭被俘到元大都柴市口就义，沿途时间地点均有标注。这毕竟是“留取丹心照汗青”的先贤足迹，值得后人关注。可是这宏大而悲壮的历史画卷里，有没有未响其名的普通人物呢？有没有未遣笔端的寻常故事呢？这同样值得研究。

“文天祥被押北上路线图”标明：祥兴二年（1279年）正月十三日过崖山，三月十三到广州。之后沿北江过英德到韶州，五月初五到南雄，改旱路过南安到黄金市，再走赣江水路过赣州，于五月二十九日，到达赣江畔的水旱码头万安县。

万安码头地处水陆要冲，航运发达，商贸繁华，于宋熙宁四年（1071年）由万安镇改制万安县，位于赣江左岸。这段赣江多险滩，当地歌谣云：“赣江十八滩，滩滩鬼门关，惶恐滩，惶恐滩，十船过滩九船翻。”万安县名取意“五云呈祥，万民以安”。而《过零丁洋》里“惶恐滩头说惶恐”的惶恐滩，便在赣江万安水域。

一路北上，文天祥被押解到这座古城，遂有《过万安》诗作传世。“青山曲折水天平，不是南征是北征。举世更无巡远死，当年谁道甫申生。遥知岭外相思处，不见滩头惶恐声。传语故园猿鹤好，梦回江路月风清。”

此诗依然言志。诗中关键词为“故园”。显然此地唤起文天祥的乡愁。万安县有窑头镇，窑头镇有横塘村。横塘村历史悠久古称固山，固山有张姓族群。这时候，大历史框架里的普通人物出现了。普通人物是谁？庐陵张千载也。

吉安县文天祥纪念馆里记载张千载的名姓、生平事迹笔墨寥寥，显然属于普通人物。可是普通人物乃是构筑宏观大历史的基石，以无名之躯支撑起时代风云画卷，使得先贤们青史留名。

张千载，名弘毅，字毅甫，号千载，别号一鹗。南宋庐陵县人。根据横塘村张氏族谱记载，文家与张家世居庐陵为睦邻，两家均有别业在万安固山（横塘），为几代世交通家之好。少年文天祥曾在横塘生活，时与张千载结伴读书，情谊深厚。

南宋宝佑四年（1256年）文天祥“五月八日殿试，二十四日状元及第”，后来官至右丞。有横塘张氏族谱记载“宋文丞相，舍固山别业为寺……”这是记载文天祥将文氏别业捐为庙产建寺。固山寺有文天祥亲题“大雄宝殿”匾额，题款“赠张府”，落款“文山”印。

尽管文天祥仕途四次遭罢黜，还是几次举荐“发小”出山做官，张千载为避“攀龙附凤”之嫌，均婉言谢绝。

但是，闻知文天祥抗元被俘北解路经家乡，张千载则挺身而出，此事李贽《焚书》有载。

“庐陵张千载，字毅甫，别号一鹗，文山之友也。文山贵时，屡辟不出。及文山自广败还，至吉州城下，千载潜出相见，曰：“丞相往燕，千载亦往。”

张千载遂即变卖家产以钱财贿赂元军，毅然陪同文丞相北上，一路不辞艰辛。初到元大都文天祥被软禁在会同馆内。元世祖忽必烈许以高官厚禄派大臣劝降，文天祥为南宋殉国之心从来不曾动摇。张千载则在会同馆附近租住简陋房屋，不舍昼夜照料周详。文天祥从会同馆转囚元大都兵马司，张千载“往即寓文山囚所近侧，三年供送饮食无缺”。形若仆人供奉有加，一日三餐三年不断。

此间，张千载将文天祥牢狱所作诗文包括《正气歌》及时送到外界，使其得以广泛传播。

1282年春，文天祥作自赞曰：“吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣。顷被执以来，欲引决而无间。今天与之机，谨南向百拜以死。”

1283年1月9日，文天祥边歌边行前往刑场，从容就义。《焚书》记载，张千载“又密造一椟，文山受命日，即藏其首，访知夫人欧阳氏在俘虏中，使火其尸，然后拾骨置囊，舁椟南归，付其家安葬”。

张千载冒死将文氏遗体收尸，以木匣藏其发、齿，奉柩南归安葬于富田鹜湖。这位大历史里的普通人物，以感天动地的义举，实现了与“发小”的生死之交，可谓义薄云天。因此李卓吾赞曰“生死交情，千载一鹗！”

文天祥丞相“丹心照汗青”，平民张千载同样丹心照汗青了。历史不应该让时光缝隙里的普通人物，无声无息被历史尘埃湮灭。

这便是我在吉安时间里记住的名字——义士张千载，以德昭后人。

在吉安补习庐陵功课

童年时首先知道滁州，那时叫滁县。后来知晓欧阳修先生，也是因为“环滁皆山也”的滁州。先知道滁州而后知道欧阳文忠公，真有些失敬了。至于我跟滁州的关系，缘为我的两位舅父都在那里居住。我六岁时大舅父来津，只留给我模模糊糊的些许印象。二舅父我则不曾拜见，只记住他的名讳。

1980年盛夏，我的外祖母在滁州去世，我接到二舅父来信，那蝇头小楷确是百货公司财务总账的手笔，真是见信如面。从二舅父笔墨得知外祖母骨灰埋葬于琅琊山。那时我已知道醉翁亭了。

小时候记住吉安这个地名来自伟人诗词《减字木兰花·广昌路上》：“此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。”这十万工农下吉安的场景，激越无数少年心。

当然，多年后才知道吉安古称庐陵。只是至今也没去过“皆山也”的滁州，却两次来到太守家乡庐陵。可视为天赐机缘。

2018年冬月首次访问吉安，到过永丰县沙溪镇的“欧阳文忠公祠”，似乎无所用心。以前看过几篇文章读了几首诗词，便以为欧阳修只是文学家而已。殊不知管中窥豹，甚至未见一斑。

2023年盛夏再次访问吉安，参观永丰县欧阳修纪念馆，终于意识到自己中国历史文化知识的缺乏。这是庐陵地方，这是吉安时间，我肃立在这尊汉白玉雕像前，从古代庐陵开始补课——关于欧阳文忠公。

欧阳修（1007-1072年）字永叔，号醉翁，永丰沙溪人，四岁丧父，家境贫寒，母亲郑氏以荻杆为笔，以沙盘为纸，识字习文，育孤成材。二十四岁考中进士，历任推官、判官、馆阁校勘、知县、知州、知谏院、知制诰、翰林学士、史馆修撰、枢密副使、参知政事等职，是北宋中期的文坛领袖，中国古代学者型政治家的杰出代表，封建盛世文人士大夫立身行事的光辉典范；是一位百科全书式的文化巨人，与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋古文八大家”。

确实，欧阳修是宋代学者型政治家。他曾支持范仲淹呈奏“百官图”，作《与高司谏书》斥责高若讷不配身为谏官，结果被贬夷陵（今宜昌）。他曾与范仲淹、韩琦、富弼、杜衍等同道推行“庆历新政”，并作《朋党论》为宋仁宗释疑。他曾上书言弊，廉政爱民，勇于担当，拥有为官责任感和革故鼎新精神。

同时，欧阳修也是位史学家，有《新唐书》《新五代史》等著作传世。他还享有经学成就，排斥佛老，复兴儒学，认为探求“六经”本义要以“人情”推求。有《诗本义》《易童子问》《春秋论》，是经学研究的主要著作。

当然，欧阳修更是位文学家，有《欧阳文忠公集》传。他的文学理论影响深远，至今仍具现实意义。

一曰文与道俱，道胜文至。主张文道并重，强调文品与人品的关系，学作文必须先学做人。

二曰经世致用，穷而后工。强调“道”与“生活百事”联系起来，主张经世致用，作家的忧思感愤来自社会现实，文学要为现实服务。作家的“穷达”深刻影响文学创作。

三曰批判继承，推陈出新。反对内容空洞、险怪生涩的“西昆体”和“太学体”的弊端，形成平易流畅言简意深的“六一风神”，诗、词、文、赋均独树一帜，被誉为“文章百世之师”。

欧阳修更是大书法家。苏东坡称赞“文忠用尖笔干墨做方阔字，神采秀发，膏润无穷。后人观之，如见其清眸丰颊，进趋裕如也……”

朱熹评价“欧阳修作字如其为人，外若优游，中实刚劲”。

赵孟頫感慨“欧阳公书居然见文章之气”。

然而，欧阳修最值得称道的是注重发掘人才，尽力提携后学。先后向朝廷推荐姚光弼、梅尧臣、宋敏求、丁宝臣、章望之、刘颁、吕惠卿、孙沔、焦千之、吕公著、包拯、司马光等人。尤其荐举王安石，奖掖三苏，甄拔曾巩，经久传为美谈。

欧阳修至和元年初见王安石，便以“翰林风月三千首，吏部文章二百年”诗句相赠，随即向朝廷举荐王安石。

欧阳修与苏洵相识后，将他的文章上献朝廷，并呈奏《荐布衣苏洵状》。苏轼苏辙兄弟在嘉佑二年欧阳修主持的贡举中考取进士。他称赞苏轼“善读书，善用书，他日文章必独步天下”。正是欧阳修的广为延誉，苏氏父子三人闻名京师，天下争诵苏文。

庆历二年曾巩科举落第，欧阳修写《送曾巩秀才序》勉励他。在欧阳修引导下，曾巩文思日进，才华大展，后来成为北宋著名文学家，也成为欧阳修文章和学术主要继承人。

胸襟宽广，爱才举贤，扶掖后进，欧阳修被誉为“千古伯乐”。

欧阳修儿时家境贫困，青年时代境遇不顺，二十岁之前，应举随州、应试礼部，两试不第，好在十岁那年，偶然从邻家获得一部残缺不全的《昌黎先生文集》，深深受到吸引和感召，从此内心播下北宋诗文革新运动的种子。日后成才对北宋文学、史学、经学、金石学、目录学和谱牒学等方面作出巨大贡献。

欧阳修晚年更号六一居士，撰有《六一居士传》，可见晚年生活情趣，此文令人敬佩。

客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家有藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，有常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”

“环滁皆山也。”欧阳文忠公的生平，以贬官滁州为界，划分为前后两期。后期转向稳健求变，贯穿于学术研究与文学创作中。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”晚年的欧阳修人生境界通达清澈，从高原走向高峰，令后人景仰。

高峰者谁，庐陵欧阳修也。

（作者肖克凡，出版文学著作四十余部，曾获中宣部五个一工程奖、首届中国出版政府奖、北京市文学艺术奖、《小说选刊》奖、《人民文学》奖，为张艺谋电影《山楂树之恋》编剧。）

【编辑：王戎飞】

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著名歌唱家马国光病逝后，女儿也去世，演员妻子现状如何？

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（马国光）

马国光是著名的男中音歌唱家，上世纪60年代至80年代家喻户晓。他演唱的《真是乐死人》《一路行军一路歌》《四渡赤水出奇兵》《我和班长》《战斗的岗位就是家》《骑着马儿过草原》等歌曲脍炙人口，至今让老歌迷记忆犹新。

马国光身世坎坷，是从一名流浪孤儿成长为歌唱家的。马国光的妻子鲁祖立是女高音歌唱家，夫妻俩育有两个女儿。

1989年，年仅57岁的马国光不幸因病离世，后来他的大女儿又意外早逝。中年丧夫，晚年丧女，遗孀鲁祖立的现状如何？

1932年农历正月十三，马国光出生于北京。他的爷爷是大军阀张作霖的把兄弟，父亲马鼎臣是张学良的侍卫副官。

（马国光第一张照片）

马鼎臣相貌堂堂，仪表非凡，经常在外沾花惹草，缺乏责任心。

马国光的母亲黄华珍是没有文化的家庭妇女，她18岁就生下了马国光。

马国光从小就表现出过人的文艺天赋，京剧里的一些唱段，他听得懂，记得住，一听一学就会唱。

1938年，马鼎臣不走正路有了婚外情，黄华珍与丈夫发生激烈争吵。马鼎臣用最难听的话辱骂妻子，将她推倒在地，然后他离家出走了。此后马鼎臣再也没有回家。

黄华珍只得带着儿子去天津找丈夫，没有找到。母子俩住在阴暗潮湿的出租屋里，马国光身上长满了疥疮。

（解放前的天津）

黄华珍没有收入来源，靠变卖首饰维持生活和给儿子治病。挨到最后，她两次去卖血。

半年后，马鼎臣突然来到了出租屋，要将妻子和儿子卖给天津的一个戏班子。马鼎臣身边的勤务兵心地善良，偷偷将马鼎臣的阴谋告诉了黄华珍。

在亲戚的干预下，马鼎臣的阴谋没有得逞，但马鼎臣逼迫黄华珍离婚了。当时马国光才6岁，他被父亲带走了，从此再也没有见到妈妈。

离婚不久马鼎臣再婚了，马国光跟着父亲和继母来到河北石家庄生活。由于张学良的下属都被遣散了，马鼎臣没有工作，经常在家里发脾气。

他心情不好就打儿子，还不准儿子哭，马国光夜里经常用被子蒙着头流眼泪。

（小时候马国光想妈妈了，在纸上画的妈妈）

1941年，马国光9岁时偷偷离家出走，从此开始了流浪的孤儿生活。他身边没有钱，也没有行囊，穿着破旧的衣服和鞋子，饿得面黄肌瘦。

他在石家庄郊区捡垃圾，晚上睡在破庙里。流浪岁月中，马国光没有吃过一顿饱饭，还经常被人打。他头发又脏又长，活像个小乞丐。

马国光曾被日本人抓到家里伺候孩子，日本胖少爷将马国光当马骑。马国光爬不动了，胖少爷就打他。在洗衣大妈的帮助下，马国光逃了出来，逃到了河北高碑店。

1943年，他在高碑店长途汽车站讨饭时，一个日本兵盯着马国光看，他很害怕。谁知日本兵问他几岁了，叫什么名字，家里有什么人？马国光如实回答。

更让马国光惊讶的是，这个日本兵还给他买来了几个芝麻烧饼。原来这个日本兵叫山木贞夫，以前在日本教小学，后被征调到部队。

（早年河北高碑店车站）

山木贞夫有一个女儿和一个儿子，他有3年多没有见到家人了。一年前，山木贞夫的儿子生病去世了，马国光长得像他的儿子。

山木贞夫将马国光送到高碑店中心小学，这是一所专门收容流浪儿童的学校。一年后，马国光考进车站的扶轮小学，并且从三年级跳到五年级插班。

马国光与山木贞夫结下了深厚的感情，山木贞夫并不仇视中国和中国人，善待中国的苦孩子。

上世纪80年代，马国光早已成名了，他通过朋友找到日本的山木贞夫老人，两人频繁通信，还互赠照片，像父子一样沟通交流。

（山木贞夫与妻子合影，摄于1981年）

马国光有了文化后，萌生了找妈妈的念头。他走遍了河北多个地方，后来到北京，但始终没有找到妈妈。马国光在停尸房里睡过觉，周围全是冰凉的尸体。

1946年，马国光被胡宗南部队的一名排长抓去当勤务兵，他要给排长当杂役，还要照顾排长的太太和孩子。

排长的太太心情不好就打马国光。排长在外面喝多了或晚上不回家，太太就将责任推到马国光身上，端起尿盆子就往他头上扣。

1949年2月19日，北平解放了，由于傅作义将军率部起义了，马国光所在的部队在大兴黄村接受了改编。

在旧社会马国光受尽了歧视和凌辱，改编成人民解放军后，他感觉自己活得像个人了。

（青年马国光）

不久，马国光被安排给团长陈孟军做勤务员。团长为培养他，将马国光调到营部当通讯员。

1951年，马国光随部队进入朝鲜作战。1952年，马国光在战斗中负伤。

伤愈回国后，他被安排到华北军区文工团（后改为北京军区战友文工团）工作。

马国光在这里工作了35年，将战友文工团当做自己的家。张非团长发现马国光的歌唱才华后，将他送到天津声乐训练班，跟随苏联声乐专家洛娃学习声乐。

随后，单位又将马国光送到中央实验歌剧院、中央音乐学院、中国音乐学院深造。

马国光师从李惠年、沈湘、杨彼得等声乐名家，提高了自己的演唱水平。

1956年，马国光因演唱《真是乐死人》，开始在国内歌坛崭露头角。

他经常下基层演出，每年要演出几百场。马国光演唱的《有两个小伙一般高》《我是一个兵》《拉起我的大风箱》《我和班长》《我是战士的好朋友》《克拉玛依之歌》等歌曲，深受战士们喜爱。

马国光在中国音乐学院进修时，认识了小师妹鲁祖立。鲁祖立是北京人，比马国光小7岁。

她家庭条件优越，父亲是工程师，母亲是医生。马国光进修时已经小有名气，鲁祖立崇拜他，两人在学校里相爱了。

（鲁祖立剧照）

1963年，鲁祖立从中国音乐学院（当时叫北京艺术学院）声歌系毕业时，海军文工团抢着要她。为了与男友工作在一起，鲁祖立选择了战友文工团，成为团里第一位声乐本科生。

上世纪60年代中期，马国光与鲁祖立举行了俭朴的婚礼。

新婚之夜，马国光向妻子讲述了自己童年的流浪生活，及对母亲刻骨铭心的思念。鲁祖立一边听一边哭，心里更加同情、疼爱丈夫。

婚后，马国光夫妇一连生下两个女儿马琅琅、马岚岚。夫妻俩志同道合，举案齐眉，从没吵过架。

1964年，马国光与妻子双双参加了大型音乐史诗《东方红》的演出。

1965年，夫妻俩又参加了《长征组歌》的演出。马国光担任《长征组歌》中《四渡赤水出奇兵》的领唱。

马国光与鲁祖立成了歌坛上的一对比翼鸟。

由于小时候吃过太多的苦，马国光身体素质不好。人到中年后，他患上了糖尿病和高血压。本来作为战友文工团的著名演员，马国光可以少参加一些演出，但他每次都冲在最前面。

1980年，马国光因高血压住院，几天后他出院下连队演出。

就在这年，马国光与日本的山木贞夫取得了联系，这更坚定了他找到母亲的信心。

不为马国光所知的是，母亲黄华珍也一直在找他。

（马国光演出照片）

原来黄华珍与马鼎臣离婚后，与铁路工人宋清再婚了。当时宋清从承德流浪到辽宁锦州，后进入铁路部门上班。

再婚后，黄华珍与丈夫一直生活在辽宁锦州。黄华珍不识字，不会看报，听别人说有个唱歌家叫马国光，她不知道去哪里找。

上世纪70年代末，《人民日报》上登载了马国光寻母的文章。宋清将文章念给黄华珍听，黄华珍请丈夫写信去问。

宋清将信写到了中央人民广播电台广播部，对方回复说：这个人是江苏人，报纸上登的是中国台湾人。此后，黄华珍断了找儿子的念头。

1981年，马国光一位战友回辽宁抚顺探亲，无意中从马国光继母的外甥那里，得知黄华珍住在锦州流水堡。可对方又说，黄华珍可能不在人世了。

（电影演员程晓英）

1983年2月25日，在电影演员程晓英的介绍下，马国光来到辽宁锦州参加“春光好文艺晚会”，这次他们是特意为铁路员工和父老乡亲演出的。

唱完歌后马国光说：我6岁与母亲分开了，早不久才知道她住在锦州大薛公社流水堡。我这次来锦州，一是为乡亲们演出，二是寻找失散多年的母亲。

锦州市公安局的干部高风楼是负责大薛公社治安的老民警，他打听到辖区有一户人家的情况与黄华珍相似。

第二天，高风楼在市体委同志的陪同下赶到流水堡，可得知黄华珍与丈夫住在锦州市内，于是他们又回到了锦州市。

（母子重逢）

这天下午，马国光终于见到了分别几十年的母亲。这时马国光51岁了，母亲69岁，母子俩紧紧拥抱，都哭得说不出话来。

平静下来，母亲告诉马国光：这几十年来，我整夜想你睡不着觉。我从来不敢吃国光苹果，怕咬着你。

黄华珍再婚后又有了孩子，搬到锦州居住，生活一直很稳定。

央视军事部还特意拍摄了专题报道，以《母子相逢时》在全国播出，引起了巨大的反响。

1986年，马国光的糖尿病有所好转，担任第一届全国青年歌手电视大奖赛的评委。

（幸福一家人 左起：马国光、鲁祖立、黄华珍、马岚岚、马琅琅、宋清）

1987年元旦之夜，他又冒着寒风在从呼和浩特开往北京的264次列车上，与马季、赵炎等人为旅客演出。

长期高负荷的工作，彻底摧毁了马国光的身体健康。1988年他下连队演出时，由于高血压和糖尿病的折磨，他不能站着唱，便坐着唱。

1989年11月21日，马国光在北京因病离世。丈夫早逝，将鲁祖立和女儿推入悲痛的深渊。

当时鲁祖立才50岁，还很年轻，但丈夫走后她一直没有再婚。

鲁祖立与丈夫感情很深，他们既是夫妻又是兄妹、战友、师生，有时还是母子。

（马国光）

马国光从小缺乏家庭的温暖，渴望母爱。晚上睡觉时，他总是睡在妻子的臂弯中，鲁祖立将丈夫当儿子疼。

鲁祖立一直在丈夫离世的阴影中挣扎多年，直到1995年在两个女儿的亲情温暖下，她才走出丧夫的阴影。

在鲁祖立心目中，马国光一直活在她的精神世界里，她以坚强怀念丈夫。

几十年来，她一直在搜集丈夫的珍贵资料，有关马国光的介绍、文章、广告等，她全部剪下来贴在本子上。

为了更好地怀念丈夫，经过多年的搜集整理，2011年鲁祖立创作出版了《刺破青天锷未残》，著作讲述了马国光的艺术道路与传奇人生。

（鲁祖立在电视台做节目）

她还与同事合编军旅歌曲集《军歌嘹亮》，分为建军篇、抗战篇、解放篇等从始到今的军旅歌曲。

2016年，鲁祖立的大女儿朗朗不幸意外去世。中年痛失丈夫，晚年痛失爱女，让鲁祖立悲痛欲绝。

小女儿含泪安慰她：妈妈，你必须坚强，要是你有个什么意外，我不知怎么活。

2019年，鲁祖立的弟弟也因癌离世。小女儿马岚岚一家在美国定居，她一个人在北京生活。

（鲁祖立近照）

为了天堂里的亲人，为了小女儿，鲁祖立变得更坚强了。她将泪和痛埋在心里，认认真真地生活，她在家里练习书法、听音乐，自己动手做美食。

2022年12月，鲁祖立参加老战友合唱艺术团，在台上演出近1个小时，她坚持了下来。

如今鲁祖立已经84岁了，虽然内心有痛，但她精神矍铄，整个人状态很好。

鲁祖立的晚年生活安稳平静，她尽量不给小女儿添负担。但逢年过节，她一个人在家里会有些伤感。

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正月十三，刘猛将军虫王爷诞

正月十三，刘猛将军虫王爷诞

清溪泉鸣（广东韶关）

•刘猛将军虫王爷诞

我国是有着历史悠久的传统农业大国，无疑人们最怕自然灾害给农业造成失收。虫害造成庄稼颗粒无收，农民吃不上饭。在过去，对大规模的虫害无能为力，只能乞求神的护佑，于是就有了治理害虫的保护神——虫王爷。

清代袁枚在《新齐谐鬼多变苍蝇》中称：“虫鱼皆八蜡神所管，只需向刘猛将军处烧香求祈祷，便可无恙。”刘猛将军传说不一，有说是南宋抗金名将刘锜的，有说是刘宰的，有说是刘锐的，有说是刘耠的，有说是刘承忠的。不管刘猛将军是谁，他已被奉为驱蝗神，即虫王爷，而且还兼有保佑农业不受病虫害，风调雨顺，保证农业丰收。蚕业兴旺，甚至驱敌保境安民的功能。

在古代，没农药，虫害是农业的敌人，而蝗虫危害最烈，所以驱逐害虫，就演变成“八蜡”祭祀的主要内容，“八蜡”神也就变成一位专司其职的神灵。到宋代，虫王祭祀完成了从自然神到人格神的过渡，全国各地遍布八腊庙和虫王庙。最多的是“刘猛将军”庙。旧俗以正月十三日为刘猛将军诞辰，到时均有地方官府主持祭祀，民间也举行盛大的迎神赛会。无锡南刊沟旧有刘猛将军庙，庙中有对联云：“卧虎保岩疆，狂寇不教匹马返；驱蝗成稔岁，将军合号百虫来。”

另外还有一种说法，说虫王是一种水鸟。金代时，有一年发生了特大蝗灾，眼看着就要收割的庄稼要被蝗虫吃掉。此时，天边突然飞来成千上万只鹫鸟，把蝗虫全部吃掉了，粮食获得了丰收。皇帝听说此事后，就封鹫鸟为“护国大将军”。百姓从此以后也把鹫鸟奉为虫王爷。

•关圣帝君飞升

正月十三是关圣帝君飞升成仙，得道成果，福生无量天尊。关帝圣君乃儒、释、道三教均尊其为神灵者，在民间被人们尊为“关公”。儒家中称为关圣帝君；佛教以其忠义足可护法，因此，被尊为伽蓝菩萨，是佛教人物中两大护法菩萨之一；在道教中则尊为武财神。

关圣帝君成道后，经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。

关圣帝君，是正义忠厚的象征，成为人见人爱的财神菩萨，还是战无不胜的武圣。因此，民间人们普遍敬奉他，祈求保佑，平安富贵！

•温许二公诞

正月十三是温许二公诞，即“临海诞”。据史料载，北宋时，水上居民温金木和许胜娣首先定居于临海（现为佛山叠滘），世称“温许二公”，成为居住这里的先民。后来，乡人为了纪念开村祖“温许二公”的功德，在他去世的地点建“临海庙”，岁时供奉，以表敬意。所谓“临海”是濒临大海边缘的意思。并定每年农历正月十三日为“临海诞”。

每逢临海诞辰（即温许二公诞辰），一连几天，热闹非凡。遐迩的善男信女，踊跃前来进香祈祷。或来凑热闹，探亲访友。

2023.2.3

【明星大侦探】白敬亭的个人经历（上）

白敬亭的个人经历

白敬亭出生在北京市怀柔区的一个普通家庭，父亲是出租车司机，家境并不富裕。尽管生活艰辛，他的父母非常疼爱他，希望他能有一技之长，于是他们决定买一架钢琴并找老师辅导。当父母筹集了一万块钱购买钢琴时，白敬亭下定决心要学好钢琴。他不仅认真学习，还积极参加区里的钢琴比赛，取得了不少奖项，并考取了业余十级证书。

在2014年8月，乔燃这个角色由杨玏、何泓姗、蔡文静等主演的校园爱情剧《匆匆那年》中呈现出来。这部剧是由九夜茴的同名小说改编而来的，乔燃这个角色温暖又充满爱意，这也成为了他个人首部作品。

2015年3月12日，乔燃与关晓彤共同出演了一部微电影《魔法触恋》。同年7月7日，他与胡冰卿、杨洋、陈翔等一同主演的青春偶像剧《旋风少女》首播，他在剧中饰演的是天资卓越、性格温暖治愈的喻初原。而在10月16日，他作为常驻嘉宾参与了自然旅游纪实真人秀《跟着贝尔去冒险》在东方卫视的播出。

2016年4月3日，乔燃作为常驻嘉宾参加了明星推理综艺秀《明星大侦探第一季》。在同年的4月22日，他与郭姝彤、李宏毅、王鹤润等人共同主演的青春片《谁的青春不迷茫》上映，他在片中饰演的是虽然叛逆、但有自己的目标和追求的高翔。同年7月，他作为固定成员参加了江苏卫视户外真人秀节目《我们战斗吧》。而在9月10日，他参加了超级企鹅篮球名人赛。

在2017年，乔燃先是于1月13日以常驻嘉宾的身份参加了明星推理真人秀《明星大侦探第二季》，然后在1月17日参与了跨次元偶像剧真人秀《触不到的TA》。在6月11日，他与陈学冬领衔主演的青春偶像剧《夏至未至》开播，他在剧中饰演的是性格开朗、善良直率的陆之昂。而在9月22日，他以常驻嘉宾的身份参加了明星推理真人秀《明星大侦探第三季》。

在2018年，乔燃先是于2月2日以常驻嘉宾的身份参加了户外真人秀《二十四小时第三季》，然后在8月14日播出的古装权谋剧《天盛长歌》中饰演孤闭冷漠的顾南衣。这是他首次出演古装剧。同年9月15日，他参加了超级企鹅篮球名人赛，然后在10月26日以常驻嘉宾的身份参加了明星推理真人秀《明星大侦探第四季》。

在2019年，乔燃先是蜡像入驻北京杜莎夫人蜡像馆，然后在8月25日作为发起人加盟篮球竞技真人秀《这！就是灌篮第二季》。同年11月8日，他以首发嘉宾的身份参加录制的明星推理真人秀《明星大侦探第五季》播出。

2020年，他受邀加盟了明星美食类脱口秀节目《拜托了冰箱第六季》。不久后，他与赵又廷、乔欣共同主演了现实主义职场剧《平凡的荣耀》，剧中他饰演的角色孙弈秋，从一名新手逐渐成长为职场高手。接下来，他参与了《明星大侦探》的衍生互动微剧《目标人物》的演出，剧中他一人分饰两角，扮演了具有双重身份的神秘保险员郝燃和郝祺。同年，他还参加了明星推理真人秀《明星大侦探第六季》，并在多部电视剧中担任主演。

新的一年来临之际，他在安徽卫视晚会《2020国剧盛典》上演唱了歌曲《想见你想见你想见你》。不久后，他与许魏洲共同主演了青春竞技剧《荣耀乒乓》，他在剧中饰演了一名拼搏上进的乒乓球运动员。接下来，他与马思纯合作主演了都市情感剧《你是我的城池营垒》，剧中他饰演了一名特警队长邢克垒。此外，他还主演了都市剧《八零九零》，并在央视节目《奋斗正青春——2021年五四青年节特别节目》上与张彬彬合唱了歌曲《军礼》。

进入2021年，他的演艺事业更加繁忙，除了继续出演电视剧外，还参与了犯罪片《中国刑警》的拍摄，并推出了个人单曲《不加糖 (ZERO)》。同年，他还获得了智族GQ年度榜样力量奖。在年底，他完成了都市剧《我的助理六十岁》的拍摄，他在剧中饰演了一名性格外冷内热、热爱自由的周业闻。

白敬亭与赵今麦主演的《开端》在2022年1月11日首播，该剧根据祈祷君的同名小说改编，他在剧中饰演游戏架构师肖鹤云；同年6月16日，他参加“bilibili夏日毕业歌会2022”并演唱歌曲《孤勇者》；6月30日，他作为固定玩家加盟的博弈策略游戏真人秀节目《登录圆鱼洲》播出；同年11月10日，与田曦薇等人领衔主演的古装爱情剧《卿卿日常》播出，在剧中饰演温和内敛的新川六少主尹峥；11月30日，由他担任“红毯学长”的综艺节目《红毯背后》在哔哩哔哩上线；2023年1月14日，参加《2022爱奇艺尖叫之夜》；同年2月20日，白敬亭登2022人物年度面孔；6月18日，与宋轶领衔主演的古装剧《长风渡》播出，在剧中饰演名满佯州的纨绔顾九思，并为该剧演唱了插曲《愿如长风》《本色》；同年8月13日，作为充电家族成员参加的综艺节目《现在就出发》播出。

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著名歌唱家马国光病逝后，女儿也去世，演员妻子现状如何？

图文|虎探古今

编辑|虎探古今

马国光的妻子鲁祖立是女高音歌唱家，两人爱好一致、情投意合，并且育有两个女儿。

但是不幸的是，这位歌唱家正值壮年却因病与世长辞。

对他妻子的打击不止于此，后来，大女儿又因意外离世。

对于鲁祖立来说，先后失去了爱人和女儿，这是巨大的打击。

鲁祖立现在如何了？是否从伤痛中走出来，振作起来了？

在1989年11月21日，马国光因病离世。

这位伟大的歌唱家就这样离开了我们，我们感到惋惜、痛心却又无可无奈何。

然而，对于最亲密的亲人来说才是最大的打击，这不是一次就结束的酷刑，是日后每想起一次就泛起细密疼痛的长久折磨。

在丈夫早逝的情况下，鲁祖立万分悲痛。

因为两人的关系早已不仅仅是夫妻，他们更是战友、知己、兄妹、灵魂伴侣。

两个人互相依靠、救赎，就像彼此生命中的一道光一样。

但是现在，鲁祖立的光不见了，而且此时的鲁祖立才50岁，她的人生还有很多可能。

她明明可以选择再次奔入新生活，然而她在马国光走后就默默继承马国光遗志，重启歌唱事业，直到现在也没有再婚。

在丈夫去世很长一段时间里，鲁祖立都走不出这段阴影。

家中处处都是丈夫留下的痕迹，他获得的荣誉，他最爱的歌曲，他早起时练歌的身影，仿佛一直萦绕在鲁祖立的脑海里。

还是两个细心的女儿发现了母亲鲁祖立的不对劲，两个孝心的孩子生怕母亲出什么问题。

她们再也经受不住这种失去至亲之人的打击，于是决定常去陪伴母亲，安慰母亲。

好在，在两个女儿的用心陪伴下，鲁祖立走出了丧夫的阴影。

但是她并没有遗忘丈夫，反而一直在用心收集丈夫生前珍贵的影像资料，只要有关于丈夫的文章、报道、广告等，她全都收集起来。

仿佛在拾起丈夫存在于世的一块块碎片，然后在拼凑起丈夫完整的一生。

曾经有这样一句话，人去世了不是真正的消失，只有当所有人都忘记他的时候，他才是彻底消失了。

为了让自己也是让丈夫的忠实歌迷不忘记马国光，她开始细心收集一切有关于丈夫的素材。

终于在2011年，创作完成并出版了了《刺破青天锷未残》这部著作，书中主要讲述的是马国光的传奇一生与艺术道路。

鲁祖立想，丈夫已经离开人世，歌迷也或早或晚的忘记他，但是出书之后，文字会记得他。

真的会被老一辈真挚的爱情而感到动容。

鲁祖立在出书后，没有低迷下去，还积极的重启了自己的事业。

她与同事一起合编了军旅歌曲《军歌嘹亮》，这也是在纪念自己的丈夫。

毕竟她与马国光都是唱军歌出身，在军旅艺术团工作。

然而，生活再次向鲁祖立举起屠刀，好不容易振作起来。

又迎来了大女儿去世的噩耗，大女儿不幸因意外去世，鲁祖立不知道怎样才能走出这又一巨大的打击。

这位老人感觉自己再也承受不住这种失去至亲之人的打击了，好像随时可以追随丈夫离去了，是小女儿把鲁祖立拉回了人间。

小女儿哭诉，自己已经失去了父亲、姐姐，无法接受自己再失去妈妈，如果妈妈再有什么意外，自己也活不下去了。

鲁祖立含痛再次振作起来，为了小女儿也不能就此消沉。

但是2019年，鲁祖立弟弟又因癌症去世，这次的鲁祖立似乎已经对种打击已经麻木。

虽然还是难过，但是为了不让小女儿担心，也为了让已经离去的亲人安息，她选择坚强。

年近80的她认真生活，每天坚持锻炼身体、练习书法、听歌练歌，努力丰富自己的晚年生活。

只是偶尔也不免怀念与丈夫相识、相知、相爱、相伴的日子，她只是太心疼丈夫了。丈夫这一生坎坷且传奇！

1932年农历正月十三，一个小婴儿在北京城寒冷的冬日呱呱坠地。

这个小婴儿就是马国光，而他在寒冬出生似乎就已经预示了他悲惨的童年。

也许有人会以为他出生在极度贫苦的家庭，但是正相反，他的爷爷是大军阀张作霖的把兄弟，父亲马鼎臣则是张学良的侍卫副官。

按理说，这样呢的父亲与祖父，小妹马国光的日子怎么都不会太难过。

可惜他的父亲是个渣男，别看长得帅气周正，实则花言巧语惯会骗女人。

马国光的母亲就是受害者，这位母亲刚一成年就生下了孩子。自己也才刚刚长大就要学着做母亲。

原本以为丈夫是可靠的港湾，结果大风大浪都是他带来的。

已经有了孩子的马鼎臣不改花花公子本性，依旧在外边沾花惹草。

最终，被妻子黄华珍发现，两人爆发激烈的争吵。最终，决裂，马鼎臣抛妻弃子头也不回的离开了这个家。

黄华珍没有收入，不知道该怎样养活马国光，只能变卖首饰维持生计。

黄华珍想要找到丈夫，然而一直寻找不到。小小的马国光还因为四处奔波而生病了。

就在黄华珍感觉要活不下去的时候，马鼎臣出现了。

令人想不到的是，他不仅没有为两母子扛起生活的重担，甚至还要把他们卖到戏班子去。

黄华珍在得知这件事后，彻底对丈夫死了心。

然而，最残忍的是马国光把孩子从黄华珍身边抢走。

小马国光跟随父亲来到了石家庄生活，原以为父亲会补偿他，没想到父亲稍有不顺心就对他拳打脚踢。

马国光小小的脑袋里实在想不通父亲怎么会是这样的人，他实在受不了这样水深火热的日子，偷偷跑出了这个家，开始流浪。

彼时他刚9岁，只能捡垃圾吃，睡在破庙里。事情的转机是他遇到了一个好心的日本人。

这个日本人叫山木贞夫，他之所以帮助马国光，是因为马国光长得像他过世的儿子。

他动了恻隐之心，不忍心看着这个孩子挨饿受冻，于是将马国光送到高碑店中心小学，这是一所专门收容流浪儿童的学校。

就这样，马国光磕磕绊绊的成长。本以为可以平安长大，并可以去寻找母亲。

结果，在1946年马国光被胡宗南部队的一名排长抓去当勤务兵，受尽了排挤和欺辱。

直到1949年2月19日，北平解放了，由于傅作义将军率部起义了，马国光所在的部队在大兴黄村接受了改编。

随后，马国光随部队在深入朝鲜作战，在战斗中负伤。回国之后，被安排进入华北军区文工团（后改为北京军区战友文工团）工作。

在这里，马国光开始了不一样的人生。

马国光在这里工作后，他感觉到了前所未有的安心。这里没有虐待他的父亲，没有战场上的枪林弹雨。

而且这里有赏识他的团长，一次无意间张非团长发现了马国光的歌唱天赋。

为了不埋没他的才华，将他送到专门的声乐班学习，随后他又到专门的音乐大学深造。

1956年，马国光因演唱《真是乐死人》，开始在国内歌坛崭露头角。他也深受基层群众喜爱。

在音乐学院深造时，他结识了爱侣鲁祖立，鲁祖立是他的小学妹。鲁祖立人美声甜，家庭条件好。

两人爱好一样，在事业上非常有共同语言，鲁祖立既是他的爱人又是他的知己。

鲁祖立在得知马国光童年的遭遇后，更加疼惜自己的爱人。

马国光得到完美的爱情后，一直也没有忘记自己的母亲。

多年寻找母亲未果，就在他已经打算放弃的时候，却在锦州演出时，意外寻到母亲。

母子俩相拥而泣，母亲更是哭的像个泪人，原来母亲也一直没有放弃寻找他。

结果一直找不到，就想着回到老家生活，也许有一天马国光会回来找到她。

就在一切都很完美的时候，马国光被查出患有糖尿病。

家人多劝他退休吧，好好休养身体。可是马国光离不开自己珍爱的舞台，身体吃不消时他就坐着唱。

然而，身体没有得到很好的照顾，再加上早年间留下的旧毛病。

最终，无法挽回，于1989年11月21日在北京离世。

这对于妻子来说，无异于天塌地陷。鲁祖立好不容易在两个女儿的陪伴下走出了失去爱人的阴影。

又在不久之后，失去了心爱的大女儿，痛上加痛。

不敢相信，这位坚强的女性是怎样扛过这种接二连三的打击的。

值得庆幸的是，妻子鲁祖立现在生活的很好。虽然已经是80多岁的高龄，但是精神矍铄、身体硬朗。

这位老人扛过了失去珍爱的丈夫、白发人送黑发人的痛苦，依然坚强。

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