中医入门：解读木火土金水，相生相克相乘相侮和五脏一体观
小王恭敬地站在谢老师面前，轻声问道："谢老师，我最近在学习五行的生克乘侮，但还有些疑惑。您能给我解答一下吗？"
谢老师抬起头，看着小王，微笑着点了点头："当然可以，小王。五行的生克乘侮是中医理论中非常重要的一部分，我们来详细聊一聊。"接着，谢老师站起身，走到房间的一边，他伸出五根手指，指向墙上挂着的五个颜色不同的画板。画板上分别标着"木"、"火"、"土"、"金"、"水"这五个字。
五行指的是木、火、土、金、水谢老师解释道："五行指的是木、火、土、金、水这五种物质运动，古代学者和医家认为它们是构成世界万物的五大元素。我们按照事物的不同性能、作用、形态等，将它们分别归属为木、火、土、金、水五类。比如，人体的肝、胆、目、筋、怒这些都归属于木；心、小肠、舌、脉、喜则属于火；脾、胃、口、肉、思属于土；肺、大肠、鼻、皮毛、悲则属于金；肾、膀胱、耳、骨、恐则属于水。"
小王听得津津有味，他注视着画板上的五行标识，试着记住每个分类的内容。
谢老师接着说道："五行之间还有相互依存、相互制约的关系，我们用五行相生、相克、相乘、相侮的规律来概括。"
谢老师一边说着，一边在画板上用手指指向不同的元素标识，解释着五行之间的关系。
相生"首先是相生，即相互资生、促进。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。" 谢老师指着画板上的木，示意小王注意。
相克"然后是相克，也就是相互制约、克制。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。" 谢老师依次指着画板上的元素，强调它们之间的制约关系。
小王听得入迷，他试图将这些规律记在脑海里，同时在心里默默地思考着每一种生克关系。
相乘"接下来是相乘，指的是乘虚侵袭，也就是相克太过。比如，木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。相乘与相克的不同之处在于，乘者过强，被乘者过弱，属于反常状态。" 谢老师耐心地解释着。
小王听得有些明白，他感觉自己对五行之间的生克关系有了更深入的理解。
相侮谢老师指向画板上的最后一个元素："最后是相侮，也就是恃强凌弱，即反克所胜。比如，木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。本是自己可克胜的一方，却反而被它克胜，属于反常状态。" 谢老师的声音中透露出一丝丝无奈。
五行与五脏小王又问谢老师：“谢老师，五行和五脏又是什么关系？”
谢老师说：“人体五脏肝、心、脾、肺、肾对应五行分别为木、火、土、金、水。”
谢老师接着说：“古代的中医家以五行的特点来比象说明五脏中某些生理功能的特点。就像木中的性条来达到曲直，这都是有着发生的特点的。而我们身体中的肝脏肝性柔和舒畅且主疏泄，还有主生发之气。故肝属木，火为阳热之象，还具有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有着温煦的作用。故心属火，土则为万物之母；土具有生化和长养万物的特性。而我们身体中的脾就具有运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本。故脾属土，金有清肃，收敛特性，而身体中的肺主要就是起到呼吸的作用，主肃降，故肺属金；水就具有湿润下行的特性。而我们身体中的肾脏能藏精，主身体中水代谢之调节并使废水下行排出体外，所以肾主水。”
小王专注地倾听着谢老师对于中医的解释，非常认真地做着笔记。
中医的五脏一体观小王又问：“谢老师，中医有一个很重要的概念就是五脏一体观，请问您可以给我讲讲吗？”
谢老师微笑着点了点头，他深深吸了一口气，开始讲述这些概念背后的故事。
谢老师说道：“五脏一体观是中医学中一种重要的理论观点，它认为人体是由五脏、六腑、形体和官窍等组成的。五脏包括心、肝、脾、肺、肾，它们是人体的核心器官。六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦，它们与五脏相互配合，共同维持生命活动的正常进行。形体则包括筋、脉、肉、皮和骨，它们是人体形态的基本组成部分。官窍则指的是目、舌、口、鼻、耳、前阴和后阴等器官。”
人体五脏生理系统简表
小王听得津津有味，他开始想象五脏一体观在人体内部的神秘景象。他看到心脏在体内静静地跳动，肝脏如同一片充满活力的森林，脾脏是一个温暖的大厨房，肺脏则像是一座绿色的花园，肾脏则是一片深邃的池塘。这五脏相互连接，相互影响，形成了一个和谐的整体。
谢老师继续说道：“五脏一体观认为，这五个生理系统之间具有结构的联系性和功能的统一性。它们相互促进，相互制约，共同维持着生命活动的正常进行。这种以五脏为中心的结构与功能相统一的观点，对于中医诊断和治疗起着重要的指导作用。”
小王感叹道：“原来人体内部是如此复杂而又精妙的一个系统啊！五脏一体观的理念让我更加深入地理解了中医的观点。”
谢老师微笑着鼓励道：“是的，中医的观点深深扎根于对人体的细致观察和哲学思考。除了五脏一体观，中医还有一个重要的概念就是精气神一体观。”
小王兴奋地问道：“精气神一体观又是怎样的呢？”
谢老师继续解释道：“精、气、血、津液是构成和维持人体生命活动的基本物质，而神则是人体生命活动的整体表现。精可概括为精、血、津液，它们相互转化、互相滋养。精气神一体观认为，精可以转化为气，气可以化为精，精和气共同滋养和生发神，而神则统驭精和气，形成有机的整体。”
小王陶醉在这些哲学思想中，他想象着精、气、血、津液在人体内流动的景象，它们相互转化、互相滋养，形成了一个生机勃勃的循环系统。而精气神则如同一束明亮的光芒，灿烂地照耀着整个人体。
小王感慨地说道：“精气神一体观的概念真是美妙而深奥，它让我更加明白了人体内部物质与精神的紧密联系。只有当我们的精、气、血、津液得到滋养和平衡，我们的身体和心灵才能健康和谐。”
谢老师笑着点头，并鼓励道：“正是如此！中医强调人体的整体性和平衡性，通过调整精气血津的平衡，调养精神，来达到治疗和保健的目的。另外，除了强调“人是一个有机整体”，中医也强调“人与自然环境的统一性”和“人与社会环境的统一性”。这就是中医的整体观念！”
小王又再次感慨地说：“中医真是博大精深呀！”
谢老师说：““中医学理论体系以人为本，以自然环境与社会环境为背景，揭示生命、健康、疾病等重大医学问题，中医要求医者 “上知天文，下知地理，中知人事”，从中充分体现出整体观念的指导意义。你要好好加油！”
谁弄的这么齐全，太有用了！
1925年乙丑（属牛）海中金命。
1926年丙寅（属虎）炉中火命；
1927年丁卯（属兔）炉中火命。
1928年戊辰（属龙）大林木命；
1929年已巳（属蛇）大林木命。
1930年庚午（属马）路旁土命；
1931年辛未（属羊）路旁土命。
1932年壬申（属猴）剑锋金命；
1933年癸酉（属鸡）剑锋金命。
1934年甲戌（属狗）山头火命；
1935年乙亥（属猪）山头火命。
1936年丙子（属鼠）涧下水命；
1937年丁丑（属牛）涧下水命。
1938年戌寅（属虎）城头土命；
1939年已卯（属兔）城头土命。
1940年庚辰（属龙）白蜡金命；
1941年辛已（属蛇）白蜡金命。
1942年壬午（属马）杨柳木命；
1943年癸未（属羊）杨柳木命。
1944年甲申（属猴）井泉水命；
1945年乙酉（属鸡）井泉水命。
1946年丙戌（属狗）屋上土命；
1947年丁亥（属猪）屋上土命。
1948年戊子（属鼠）霹雳火命；
1949年已丑（属牛）霹雳火命。
1950年庚寅（属虎）松柏木命；
1951年辛卯（属兔）松柏木命。
1952年壬辰（属龙）长流水命；
1953年癸已（属蛇）长流水命。
1954年甲午（属马）沙中金命；
1955年乙未（属羊）沙中金命。
1956年丙申（属猴）山下火命；
1957年丁酉（属鸡）山下火命。
1958年戊戌（属狗）平底木命；
1959年已亥（属猪）平底木命。
1960年庚子（属鼠）壁上土命；
1961年辛丑（属牛）壁上土命。
1962年壬寅（属虎）金箔金命；
1963年癸卯（属兔）金箔金命。
1964年甲辰（属龙）覆灯火命；
1965年乙巳（属蛇）覆灯火命。
1966年丙午（属马）天河水命；
1967年丁未（属羊）天河水命。
1968年戊申（属猴）大驿土命；
1969年己酉（属鸡）大驿土命。
1970年庚戌（属狗）钗钏金命；
1971年辛亥（属猪）钗钏金命。
1972年壬子（属鼠）桑柘木命；
1973年癸丑（属牛）桑柘木命。
1974年甲寅（属虎）大溪水命；
1975年乙卯（属兔）大溪水命。
1976年丙辰（属龙）沙中土命；
1977年丁巳（属蛇）沙中土命。
1978年戊午（属马）天上火命；
1979年己未（属羊）天上火命。
1980年庚申（属猴）石榴木命；
1981年辛酉（属鸡）石榴木命。
1982年壬戌（属狗）大海水命；
1983年癸亥（属猪）大海水命。
1984年甲子（属鼠）海中金命；
1985年乙丑（属牛）海中金命。
1986年丙寅（属虎）炉中火命；
1987年丁卯（属兔）炉中火命。
1988年戊辰（属龙）大林木命；
1989年已巳（属蛇）大林木命。
1990年庚午（属马）路旁土命；
1991年辛未（属羊）路旁土命。
1992年壬申（属猴）剑锋金命；
1993年癸酉（属鸡）剑锋金命。
1994年甲戌（属狗）山头火命；
1995年乙亥（属猪）山头火命。
1996年丙子（属鼠）涧下水命；
1997年丁丑（属牛）涧下水命。
1998年戌寅（属虎）城头土命；
1999年已卯（属兔）城头土命。
2000年庚辰（属龙）白蜡金命；
2001年辛已（属蛇）白蜡金命。
2002年壬午（属马）杨柳木命；
2003年癸未（属羊）杨柳木命。
2004年甲申（属猴）井泉水命；
2005年乙酉（属鸡）井泉水命。
2006年丙戌（属狗）屋上土命；
2007年丁亥（属猪）屋上土命。
2008年戊子（属鼠）霹雳火命；
2009年已丑（属牛）霹雳火命。
2010年庚寅（属虎）松柏木命；
2011年辛卯（属兔）松柏木命。
2012年壬辰（属龙）长流水命；
2014年甲午（属马）沙中金命；
2015年乙未（属羊）沙中金命。
2016年丙申（属猴）山下火命；
2017年丁酉（属鸡）山下火命。
2018年戊戌（属狗）平底木命；
2019年已亥（属猪）平底木命。
2020年庚子（属鼠）壁上土命；
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻福满多、钱财有多事事乐、原来两木多福星、生来儿女聪明多。
男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人
男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来
男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光
男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园 ！转发一辈子好命！ 这个好！存住！
【三教】
儒教 道教 佛教
【九流】
儒家 道家 阴阳家 法家
名家 墨家 纵横家 杂家
农家
【三皇】
伏羲 女娲 神农
【五帝】
太皞 炎帝 黄帝
少皞 颛顼
【三山】
安徽黄山 江西庐山 浙江雁荡山
【五岳】
〖中岳〗河南嵩山 〖东岳〗山东泰山
〖西岳〗陕西华山 〖南岳〗湖南衡山
〖北岳〗山西恒山
【五湖】
鄱阳湖〖江西〗 洞庭湖〖湖南〗
太 湖〖江苏〗 洪泽湖〖江苏〗
巢 湖〖安徽〗
【四海】
渤海 黄海 东海 南海
【三清】
元始天尊〖清微天玉清境〗
灵宝天尊〖禹余天上清境〗
道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】
昊天金阙无上至尊玉皇大帝
中天紫微北极大帝
勾陈上宫天后皇大帝
承天效法土皇地祗
【四大佛教名山】
浙江普陀山〖观音菩萨〗
山西五台山〖文殊菩萨〗
四川峨眉山〖普贤菩萨〗
安徽九华山〖地藏王菩萨〗
【四大道教名山】
湖北武当山 江西龙虎山
安徽齐云山 四川青城山
【五行】
金 木 水 火 土
【八卦】
乾〖天〗 坤〖地〗 震〖雷〗
巽〖风〗 坎〖水〗 离〖火〗
艮〖山〗 兑〖沼〗
【十八罗汉】
布袋罗汉 长眉罗汉 芭蕉罗汉
沉思罗汉 伏虎罗汉 过江罗汉
欢喜罗汉 降龙罗汉 静坐罗汉
举钵罗汉 开心罗汉 看门罗汉
骑象罗汉 探手罗汉 托塔罗汉
挖耳罗汉 笑狮罗汉 坐鹿罗汉
【十八层地狱】
[第一层]泥犁地狱
[第二层]刀山地狱
[第三层]沸沙地狱
[第四层]沸屎地狱
[第五层]黑身地狱
[第六层]火车地狱
[第七层]镬汤地狱
[第八层]铁床地狱
[第九层]盖山地狱
[第十层]寒冰地狱
[第十一层]剥皮地狱
[第十二层]畜生地狱
[第十三层]刀兵地狱
[第十四层]铁磨地狱
[第十五层]寒冰地狱
[第十六层]铁册地狱
[第十七层]蛆虫地狱
[第十八层]烊铜地狱
【五脏】
心 肝 脾 肺 肾
【六腑】
胃 胆 三焦 膀胱 大肠 小肠
【四书】
《论语》《中庸》
《大学》《孟子》
【五经】
《诗经》《尚书》《礼记》《易经》
《春秋》
【八股文】
破题 承题 起讲 入股 起股
中股 后股 束股
【六子全书】
《老子》 《庄子》《列子》《荀子》
《扬子法言》《文中子中说》
【汉字六书】
象形 指事 形声 会意 转注
假借
【书法九势】
落笔 转笔 藏峰 藏头 护尾
疾势 掠笔 涩势 横鳞 竖勒
【竹林七贤】
嵇康 刘伶 阮籍 山涛 阮咸
向秀 王戎
【饮中八仙】
李白 贺知章 李适之 李琎
崔宗之 苏晋 张旭 焦遂
【蜀之八仙】
容成公 李耳 董促舒 张道陵
严君平 李八百 范长生 尔朱先生
【扬州八怪】
郑板桥 汪士慎 李鱓 黄慎 金农
高翔 李方鹰 罗聘
【北宋四大家】
黄庭坚 欧阳修 苏轼 王安石
【唐宋古文八大家】
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼
苏辙 王安石 曾巩
【十三经】
《易经》 《诗经》 《尚书》《礼记》
《仪礼》 《公羊传》《榖梁传》
《左传》 《孝经》《论语》《尔雅》
《孟子》
【四大民间传说】
《牛郎织女》
《孟姜女》
《梁山伯与祝英台》
《白蛇与许仙》
【四大文化遗产】
《明清档案》
《殷墟甲骨》
《居延汉简》
《敦煌经卷》
【元代四大戏剧】
关汉卿《窦娥冤》
王实甫《西厢记》
汤显祖《牡丹亭》
洪 升《长生殿》
【晚清四大谴责小说】
李宝嘉《官场现形记》
吴沃尧《二十年目睹之怪现状》
刘鹗《老残游记》
曾朴《孽海花》
【六礼】
冠 婚 丧 祭 乡饮酒 相见
【六艺】
礼 乐 射 御 书 数
【六义】
风 赋 比 兴 雅 颂
【十恶】
谋反 谋大逆 谋叛 谋恶逆 不道
大不敬 不孝 不睦 不义 内乱
【五彩】
青 黄 赤 白 黑
【五音】
宫 商 角 徵 羽
【七宝】
金 银 琉璃 珊瑚 砗磲 珍珠 玛瑙
【九宫】
正宫 中吕宫 南吕宫 仙吕宫 1 黄钟宫
大面调 双调 商调 越调
【七大艺术】
绘画 音乐 雕塑 戏剧 文学
建筑 电影
【四大名瓷窑】
河北的瓷州窑 浙江的龙泉窑
江西的景德镇窑 福建的德化窑
【四大名旦】
梅兰芳 程砚秋 尚小云 荀慧生
【八旗】
镶黄 正黄 镶白 正白 镶红 正红
镶蓝 正蓝
【八仙】
铁拐李 钟离权 张果老 吕洞宾
何仙姑 蓝采和 韩湘子 曹国舅
【七情】
喜 怒 哀 乐 爱 恶 欲
【五常】
仁 义 礼 智 信
【五伦】
君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友
【三姑】
尼姑 道姑 卦姑
【六婆】
牙婆 媒婆 师婆 虔婆 药婆 稳婆
【九属】
玄孙 曾孙 孙 子 身 父 祖父 曾祖父
高祖父
【五谷】
稻 黍 稷 麦 豆
【中国八大菜系】
四川菜 湖南菜 山东菜 江苏菜 浙江菜
广东菜 福建菜 安徽菜
【配药七方】
大方 小方 缓方 急方 奇方 偶方 复方
【五岭】
越城岭 都庞岭 萌诸岭 骑田岭 大庾岭
【四大名桥】
广济桥 赵州桥 洛阳桥 卢沟桥
【四大名园】
颐和园〖北京〗
避暑山庄〖河北承德〗
拙政园〖江苏苏州〗
留园〖江苏苏州〗
【四大名刹】
灵岩寺〖山东长清〗
国清寺〖浙江天台〗
玉泉寺〖湖北江陵〗
栖霞寺〖江苏南京〗
【四大名楼】
岳阳楼〖湖南岳阳〗
黄鹤楼〖湖北武汉〗
滕王阁〖江西南昌〗
大观楼〖云南昆明〗
【四大名亭】
醉翁亭〖安徽滁县〗
陶然亭〖北京先农坛〗
爱晚亭〖湖南长沙〗
湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古镇】
景德镇〖江西〗
佛山镇〖广东〗
汉口镇〖湖北〗
朱仙镇〖河南〗
【四大碑林】
西安碑林〖陕西西安〗
孔庙碑林〖山东曲阜〗
地震碑林〖四川西昌〗
南门碑林〖台湾高雄〗
【四大名塔】
嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗
飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗
释迦塔〖山西应县佛宫寺〗
千寻塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】
莫高窟〖甘肃敦煌〗
云岗石窟〖山西大同〗
龙门石窟〖河南洛阳〗
麦积山石窟〖甘肃天水〗
【四大书院】
白鹿洞书院〖江西庐山〗
岳麓书院〖湖南长沙〗
嵩阳书院〖河南嵩山〗
应天书院〖河南商丘〗
【四大名绣】
苏绣〖苏州〗
湘绣〖湖南〗
蜀绣〖四川〗
广绣〖广东〗
【四大名扇】
檀香扇〖江苏〗
火画扇〖广东〗
竹丝扇〖四川〗
绫绢扇〖浙江〗
【四大名花】
牡丹〖山东菏泽〗
水仙〖福建漳州〗
菊花〖浙江杭州〗
山茶〖云南昆明〗
【十大名茶】
西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗
碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗信阳毛尖〖河南信阳车云山〗
君山银针〖湖南岳阳君山〗
六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗
黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗
祁门红茶〖安徽祁门县〗
都匀毛尖〖贵州都匀县〗
铁观音〖福建安溪县〗
武夷岩茶〖福建崇安县〗
【十二生肖】
〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰
〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马
〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪
【年龄称谓】
襁褓：未满周岁的婴儿
孩提：指2——3岁的儿童
垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）
豆蔻：指女子十三岁
及笄：指女子十五岁
加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）
而立之年：指三十岁
不惑之年：指四十岁
知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）
花甲之年：指六十岁
古稀之年：指七十岁
耄耋之年：指八、九十岁
期颐之年：一百岁
【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
'
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）
清明：四月初，扫墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）
七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”
中秋：八月十五，赏月，思乡
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
冬至：又叫“至日”，节气的起点。
腊日：腊月初八，喝“腊八粥”
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新
【婚姻周年】
第1年§纸婚
第2年§棉婚
第3年§皮革婚
第4年§水果婚
第5年§木婚
第6年§铁婚
第7年§铜婚
第8年§陶婚
第9年§柳婚
第10年§铝婚
第11年§钢婚
第12年§丝婚
第13年§丝带婚
第14年§象牙婚
第15年§水晶婚
第20年§瓷婚
第25年§银婚
第30年§珍珠婚
第35年§珊瑚婚
第40年§红宝石婚
第45年§蓝宝石婚
第50年§金婚
第55年§绿宝石婚
第60年§钻石婚
第70年§白金婚
【科举职官】
〖乡试〗：录取者称为\"举人\"，第一名称为\"解元\"
〖会试〗：录取者称为\"贡生\"，第一名称为\"会元\"
〖殿试〗：录取者称为\"进士\"，第一名称为\"状元\"，第二名为\"榜眼\"，第三名为\"探花\"
【莎士比亚四大悲剧】
《汉姆莱特》
《李尔王》
《麦克白》
《奥赛罗》
【扑克人物】
黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚
梅花J：亚瑟王的著名骑士兰斯洛特
方块J：查尔斯一世的侍从罗兰
黑桃Q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神
红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子
梅花Q：英国的兰开斯特王族的约克王后
方块Q：是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱：戴维，公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲，擅长弹奏竖琴
红桃K：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼
梅花K：马其顿国的亚历山大大帝，最早go-vern-ment世界
方块K：罗马名将和政治家朱亚斯o西泽，罗马统一后成为独裁统治者。
水象星座跟土象星座为什么合不来？
水象星座跟土象星座为什么合不来？
引言：
星座是一种古老而神秘的学说，它们通过研究和解读星座之间的相互作用，试图揭示人类关系和性格的奥秘。在星座学说中，有四个元素：火、土、风和水，每个元素都代表着特定的性质和特征。水象星座和土象星座作为两个不同的元素，它们之间的相互作用常常引起人们的好奇和困惑。为什么水象星座和土象星座似乎很难和谐相处？本文将深入探讨这个问题，并从星座学的角度提供一些解释。
第一部分：水象星座的特点
水象星座包括巨蟹座、天蝎座和双鱼座，它们被认为是情感丰富、敏感而直觉的星座。水象星座的人通常情绪起伏大，容易受到外界环境的影响。他们注重情感和直觉，善于倾听和理解他人的感受。水象星座的人常常深思熟虑，对感情和人际关系非常重视。
第二部分：土象星座的特点
土象星座包括金牛座、处女座和摩羯座，它们被认为是务实、稳定而可靠的星座。土象星座的人通常脚踏实地，具有扎实的工作和生活态度。他们注重实际和现实，善于分析和解决问题。土象星座的人常常追求稳定和安全感，对于目标的达成有着坚定的决心。
第三部分：水象星座和土象星座的冲突
虽然水象星座和土象星座都有自己独特的优点和特点，但它们之间的相互作用却经常导致冲突和不和谐。首先，水象星座的情绪化和敏感性可能让土象星座感到困惑和无法理解。土象星座更加注重实际和理性，对于水象星座的情感起伏可能显得难以捉摸和无法理解。
其次，水象星座的直觉和情感倾向可能与土象星座的现实主义和务实态度产生冲突。水象星座更加注重内心感受和直觉的指引，而土象星座则更加注重事实和实际的证据。这种差异可能导致双方在决策和处理问题时产生分歧。
第四部分：解决水象星座和土象星座的冲突
尽管水象星座和土象星座之间存在一些冲突，但并不意味着它们无法和谐相处。通过理解彼此的差异和相似之处，我们可以寻找共同点，建立更好的沟通和理解。以下是一些建议：
1. 倾听和尊重：水象星座的人需要理解土象星座注重实际和理性的一面，而土象星座的人也应该尊重水象星座的情感和直觉。相互倾听和尊重对方的观点和感受是建立良好关系的关键。
2. 建立共同目标：水象星座和土象星座可以通过建立共同的目标和价值观来增进彼此的理解和合作。通过明确共同的目标，双方可以更好地协调行动，共同追求成功。
3. 学习互补：水象星座和土象星座可以从彼此的优点中学习，互补彼此的不足之处。水象星座可以从土象星座那里学习务实和稳定的态度，而土象星座则可以从水象星座那里学习情感和直觉的重要性。
结论：
水象星座和土象星座之间的不和谐并非不可调和的矛盾，而是可以通过理解和尊重彼此的差异来克服的。倾听、尊重、建立共同目标和互相学习是改善彼此关系的关键。在相互理解的基础上，水象星座和土象星座可以共同发展，创造出更加和谐和富有成效的关系。通过更深入地研究星座学说，我们可以获得更多关于人类性格和关系的启示，为我们的人际交往提供更好的指导。
简单讲八字合婚，合婚的方法与口诀
八字合婚是以前生活之中每个人结婚前都会做的一件事。
随着时代的发展，人们对于八字合婚的结果已经不那么重视了。
但八字合婚依然是现如今不可或缺的一种传统民俗。
八字合婚主要是看两个人之见间的婚姻是否幸福，两个人是否真的适合结婚生子，以及两个人婚后的生活等等。
所以八字相合的人一般比较幸福，八字不不合的夫妻则会比较坎坷。
在传统的封建社会，八字合婚是相当严肃的事情，绝不会像小孩子过家家一样的草率。
纳音金五行合婚口诀：
金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然。
子孙兴旺宝贵全，福禄无差至百年。
金火无缘乱成亲，娶得妻来也是贫。
若无子女家败散，金火原来喜本命。
金水夫妻坐高堂，钱财积聚喜气扬。
子女两人生端正，个个聪明学文章。
两金夫妻硬对硬，有女无男空房成。
日夜争打语不合，你翘我傲不同心。
金木夫妻不多年，整天吵打哭连绵。
原来二命都相克，半世婚姻守寡年。
生肖合婚,不能只说冲或合
现实生活中生肖相合的婚配，出问题的比比皆是，生肖不合的婚姻，和谐甜蜜的也比比皆是，因此，婚姻的重点并不在于生肖相合，其重点在于生辰八字的五行匹配。在这当中,很多人都存在一个固有的观念:只以生肖论合婚,只以生肖看合不合适。事实上尽量要做到客观、合理、有依有据,最忌先入为主、最忌马上将自己的主观性代入其中。
其实生肖相冲也有化解之法，比如：需要用“木”来通关化解调理,由于鼠为水,马为火,水火不相容,唯有木可以协调双方尖锐对抗的矛盾,使水的危害转变成生木,继而再生火的过程,通关才能成功。在鼠、马人际关系之间发生冲突时,往往可以请虎、兔前来化解协调较为妥当,由于虎、兔都属木,可以起到通关作用。所以不能以生肖的冲合来否定一段缘分
男命克女命：男克女是正克，克我者
