十二地支：时辰和月份
（1）时辰：
古人将一日分为十二个时辰，既：
夜半时为子时，鸡鸣时为丑时，平旦时为寅时，日出时为卯时，吃饭时为辰时......根据人类得作息规律和生活规律，把时间分成12个时辰。
子时：23-1点 丑时：1-3点 寅时：3-5点
卯时：5-7点 辰时：7-9点 巳时：9-11点
午时：11-13点 未时：13-15点 申时：15-17点
酉时：17-19点 戌时：19-21点 亥时：21-23点
注 意：
每天的分界限不是晚上12点，而是晚上11点即前一天的23点为今日的凌晨开始，这才是今天的子时，例如4月6日 23点01 ，则为4月7日的子时，4月7日的23点01为4月8日子时；
然后在按照每个时辰2个小时算起，以此从子时排列，按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 排列。
（2）月份：
月份的排列和时辰的关系比较相似，既：
正月为寅月，立春到惊蛰； 二月为卯月，惊蛰到清明
三月为辰月，清明到立夏； 四月为巳月，立夏到芒种
五月为午月，芒种到小暑； 六月为未月，小暑到立秋
七月为申月，立秋到白露； 八月为酉月，白露到寒露
九月为戌月，寒露到立冬； 十月为亥月，立冬到大雪
十一月为子月，大雪到小寒； 十二月为丑月，大寒到立春。
注 意：
同时辰一样，此是也是十一月为子月，十二月为丑月，和时辰不同的是，子月和丑月都是属于本年度的。
上面值得注意的是，有时候农历会出现串合现象，到了立春就是按照正月节，到了惊蛰就是二月节，到了清明就是三月节，以此类推。
老话“酉月三不吃，安康福禄来”，酉月是几月？3不吃分别指啥？
#挑战30天在头条写日记#
导读：
民间老话：“酉月三不吃，安康福禄来”这个话是什么意思呢？酉月是几月？3不吃分别指啥？不同的时间段，我们的饮食也应该做出改变，进入酉月之后，我们的饮食也要根据这个月份的特点来制定，做到合理的饮食。
酉月是几月？酉月是农历的八月份，它是指白露至寒露这一个时间内为八月酉月。白露当天就是酉月的开始，申月的结束。
之所以称为酉月，是根据天干地支纪年法来确定的，古代用来纪时、纪月，地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，以此类推。所以农历十一月为子月、十二月为丑月、一月为寅月、二月为卯月、三月为辰月、四月为巳月、五月为午月、六月为未月、七月为申月、八月为酉月、九月为戌月、十月为亥月。
酉月是从白露节气开始，然后到寒露节气结束，那么这个月份的特点是什么样的呢？
酉月的特点？八月建酉，酉中有庚金用事七日，辛金二十三日。土虽受泄而转凉，金旺克木而土仍无制，寒气仍受克制。酉月为四阴进气, 藏干辛金，气很纯。申金月为凉的状态开始，酉金月为凉的状态已经形成。所以凉气强而余热弱。
此外，酉，对应婴幼儿。《针灸大成》里有《保婴神术》，里面写道：“夫小儿之疾，并无七情所干，不在肝经，则在脾经；不在脾经，则在肝经。其疾多在肝、脾二脏，此要诀也”。
换而言之，酉月容易引起身体不适，多在肝脾两经。酉的规则卦是山地剥，燥气容易影响到坤土，也就是脾。所以，跟酉相关的疾病，很多表现为肝脾的问题。
酉月三不吃，安康福禄来，这个3不吃指啥？
我们了解了酉月的一个特点，就能清楚的知道这个三不吃了，酉月要注意肝脾的一个问题，而三不吃，也就是指不能伤害肝脾的一个食物。
一不吃：腌菜腌菜这个时候不要去吃，它的盐分特别的高，同时腌菜中的硝酸盐容易转变成亚硝酸盐，进而生成致癌物质亚硝酸胺，加重肝脏解毒负担。这个时候本身就要以养肝脾为主，如果去吃这样的食物，反而会对身体造成伤害。
二不吃：白酒白酒含有大量的酒精，这个也是在这个时候不要去喝的，乙醇和乙醛都会直接刺激、损害肝细胞，这个时候饮酒的话，也最容易出现肝病等情况，所以我们此时不要去喝啤酒了，尤其是在酉月，天气余热未消之时。
三不吃：辣椒辣椒属于辛辣之物，它也是非常伤肝的一种食物，因为在吃的时候，我们会忍不住去多吃，同时也会造成身体的负担加重，此时的饮食应该多以清淡为主，而不是吃一些辛辣刺激的食物，所以辣椒要少吃。
【食刻说】
酉月，是白露节气之后，在这段日子当中，根据节气的特点，饮食上我们应该要多加注意，不能去吃一些伤害脾肝的食物，比如白酒、辣椒还有腌菜这些，尽可能的控制自己不要去吃，多去吃一些清淡营养的食物。
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俗语“女怕丑月，男怕午月”，这两个月有什么不一样吗？
#头条创作挑战赛#华夏民族是一个历史悠久的民族，五千年的光辉岁月中衍生了很多的俗语老话，这些老话有的通过记载的方式流传了下来，有的通过口口相传的方式传承了下来。有的人觉得俗语里面富含了很多的智慧，有些人觉得俗语只是一种简单的谚语，其实老话里面蕴含着很多的智慧，只不过我们很少去关注它，老辈人常说“不听老人言，吃亏在眼前”，通过这句话就能看出俗语老话还是有存在的价值的。
生活中我们经常能听到各式各样的俗语，流传下来的老话当中有一句“女怕丑月，男怕午月”，这段话其实蛮让人费解的，毕竟‘丑月’和‘午月’这两个词很少被提到，想要弄明白这句老话的含义，首先要明白什么是丑月和午月，小编抱着这样的疑问查阅了很多的资料，得出来的结果是农历的腊月和五月，丑月和午月是古人的说法，因为以前的月份是通过十二干支来命名的，这种方法也叫干支纪年法。通俗来讲就是:把天干和地支的顺序相配，然后以一个甲子（60年)为一周。弄明白‘丑月’的含义之后，这段话就比较好理解了，它想表达的含义就是:女人害怕腊月，而男人害怕五月。那么古人为何要这么说呢？
女怕丑月提到‘腊月’会让人联想到天寒地冻和新年将至，天寒地冻是因为每年的三九和四九常在腊月初，新年将至是因为老话常说“过了腊八就是年”。老辈人之所以总结出“女怕丑月”这句话，其实跟以前的生活环境有着很大的关系。众所周知，以前的时候讲究‘男主外女主内，腊月作为一年当中最后的一个月，对于家中的女主人来说肯定是比较忙碌的，因为过年的时候要准备很多好吃的，有些地方还会蒸馒头、蒸花馍、蒸包子等等。由于这些手巧的活往往往是女主人胜任的，所以也就有了女怕丑月的说法，其实并不是惧怕的意思，只是说这个时期的女主人会显得累。
另外则是，这个月的时候往往要把家中打扫得干干净净的，正所谓‘辞旧迎新过大年’，那么无疑也是为家中的女主人增添了很多的工作量。而且还要清洗很多的衣服或者被褥之类的，对于现在的人来说这些可能算不上什么，毕竟每家每户都有洗衣机，但是古代时候哪有这些先进的家电，那个时候通常只能用双手来完成。后来逐渐便有了这句“女怕丑月”。
男怕午月农历五月对于现在的人来说并没有什么可怕的，但是，对于古人来说农历五月却是忙碌的，尤其是古代的劳动人民，因为这个月里包含了夏收、夏种、夏管。所谓的夏收就是这个月是收获庄稼的时候，夏种则是这个月要种植下一季的庄稼，夏管顾名思义就是管理好夏季的庄稼。这些流程对于如今来说并没什么可怕的，但是古代时候哪有这么发达的科技，以前的时候通常是依靠男主人的力气来完成的，虽然说谈不上惧怕，但是男主人多少会显得有点“害怕”。毕竟以前的时候需要人力的地方特别多。后来也就有了男怕五月的说法。
结语:“女怕丑月，男怕午月”，这句话其实是古代劳动人民的真实写照，这段话拿到如今的环境来看或许已经跟不上时代，但它却告诉了我们一个道理，那就是要珍惜当下的生活，同时也要珍惜这来之不易的一切，这或许也是它能流传至今的原因。正所谓‘小俗语蕴含大智慧’，对于这句老话你怎么看？（图片来源于网络侵删）
五行分阴阳，合为五行之神
金神——金分阴阳一个是庚金，一个是辛金。庚金为阳金，辛金为阴金，庚为斧钺之金，庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。庚金乃天上之太白，带杀而刚健，庚为阳金。辛为首饰之金，辛金软弱，温润而清。畏土之迭，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也，辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煆，资扶偏爱湿泥生，水冷金寒要丙丁；坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。辛乃阴金。申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方，五色金也，黄为之长：金者五色，黄金、白银、赤铜、靑铅、黑铁。金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。刚柔相伤，火烂销金。 少昊氏以金德王，故号金天氏，四柱神煞之一。 金神者,为太白之精、 白虎之神，是岁中的恶神，分为天金神和地金神两种。冲犯天金神，有大灾祸降临；冲犯地金神，会遭受小灾祸。金神的位置要依据五虎遁表来判定。天金神指各旬与庚辛相配的地，金为少阴之气，五行神之一金神
水神——水有阴阳之分的，一种是柔中带刚的壬水，另一种是柔弱至极之葵水，壬为江河之水，大海之水，滔滔江河之水，奔流不息，最喜欢阳土（戊土）作为堤岸来控制水流，畏惧阴木（乙木）盗泄水气。它的相同象在天是云，在地是沼泽、湖泊、河流，壬称为阳水。癸为雨滴之水。癸水是温柔、缓慢的水，有清有浊，散布于天下四方，有滋润万物的德行，帮助土壤运化之功德。在天是雨露，在地是清泉水脉，癸称为阴水。亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方水，被称为人类生命的源泉，水者万物之准也，诸生之淡也，违非得失之质也。是以无不满无不居也，集于天地而藏于万物。产于金石，集于诸生，故曰水神。莫不有水焉，不知其所，故谓之神也，朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯，一生万物，万物之始，水蕴万物，水沐春，在北方，水为太阴之气，五行神之一水神
木神——木分阴阳。甲为阳，大林之木，有参天之势，其性坚质硬，为栋梁之材；乙为阴，花卉之木，有妖艳大地之美，其性柔质软，情满人间。甲为栋梁之木，甲木是十天干之首，主宰四时，生育万物。它的相同象在天是雷或龙，在地是梁或栋，甲木是干枯的木，就容易生火，火旺那么木必然焚灭，所以有灰飞烟灭的隐患。而且午属于离火，火依赖木生，木是火的生母，火是木所生的子，子旺母必然衰。所以甲木死在午，甲为阳木，乙为花果之木，乙木个性纤柔，巧忍，喜执拗，能有极强的容忍力和变通力。乙木最重要的是有一块可以盘根的泥土，有水及有太阳，便可以生得很好。因此太阳的丙火及雨露的癸水，三春乙木，支合寅卯辰透甲为上格，乙木阴柔，无用财官之法。春怕水旺阴湿，夏怕火土旺散气，秋怕合庚，冬怕水冬漂泊。乙为阴木。寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；主管树木的发芽生长，为春之神也被称木神，木为少阳之气，五行神之一木神。
火神——火分阴阳，丙火为阳，其性质是热烈的；相对的，丁火为阴，其性质是柔和的。丙为太阳之火，丙火堂堂皇皇于天下，普照六合；它的相同象在天是日和电，在地的是炉和冶，丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功，丙称为阳火。丁为灯烛之火，丁火，十天干之一，属阴火。丁火需甲乙木来生旺，丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬，是万物的精华，有离火文明之象，丁为阴火。巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；火为太阳之气，五行神之一火神。
土神——天下之土就分为两种，一种是戊土，另一种就是己土。戊为城墙之土，戊土承接天地混沌之气，戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静土尽管四季、四方之交各有所旺的时、地，但土的本气却是“长夏”夏季将过未过的时候。这时候的土得火余气相生，最是厚实，所以土的长生运程以火为基准，随火而旺。大地之土厚载万物，聚于中央，散于四维（四方、四季之交）。它的相同象在天是雾，在地是山，戊称为阳土。己为田园之土，万物变化而生长。己土的长生运程与丁火完全一样，土尽管四季、四方之交各有所旺的时、地，但土的本气却是“长夏”——夏季将过未过的时候。这时候的土得火余气相生，最是厚实，所以土的长生运程以火为基准，随火而旺。阳土随阳火，阴土随阴火。己土就象征着田园，河边的湿土，是肥沃的，温润的，而且伸缩自如的。己为阴土，辰、未、戌、丑，单个而言都属土，吐生万物，土地为四方土，主宰四季最后一个月。在中央，土为阴阳杂气，五行神之一土神。
