生肖蛇的最佳出生年份，一生平安，健康长寿，哪年的蛇人最旺财？
龙行虎步，鸡犬相闻，猴鼠不通，马羊难共，猪牛逐福，蛇兔寿长"。这是一个关于生肖的古老成语，强调的是各个生肖的特性与优点。其中，生肖蛇的特点是聪明、智慧、寿长。那么，哪一年出生的生肖蛇人会更健康，更长寿，更能聚财呢？
一、水蛇（癸巳年：1953年，2013年）水，源远流长，蕴藏着无尽的力量和智慧，这也是癸巳年的水蛇人特别之处。他们像河流一样，虽平静淡定，却怀揣着滔滔的力量，流向他们人生的目标。
癸巳年出生的水蛇人以其深沉而智慧的个性为世人所知。他们视野开阔，懂得以大局为重，因此在处理复杂的人际关系和工作难题时，总能以独特的视角和解决方案给人留下深刻印象。这份坚韧和智慧，正是他们走向平安、健康和长寿之路的关键。
在财富方面，水蛇人凭借其出色的洞察力和精明的眼光，擅长从投资中发现并抓住机会。他们的财运似水，源源不断，旺财之运尤为突出。然而，这并不意味着他们的人生一帆风顺。实际上，癸巳年的水蛇人在早年的生活中，可能会遇到一些挑战和困难。然而，正是这些困难，磨练出了他们坚韧的意志，也让他们明白了人生的真谛。
当进入中年，水蛇人的运势会有显著的好转。他们的人生路途，就如同春天的花朵，历经寒冬，终将绽放出最耀眼的光彩。
针对水蛇人，我们有以下几点专属建议和提示：
坚守内心的智慧，即使遇到挑战和困难，也要保持冷静和理智，相信自己的判断。在财务管理上，要持续发挥自己的洞察力和眼光，不急于求成，逐步积累财富。对于早年的困难，要有乐观的心态，视其为成长的机会，坚信后期的运势会有所好转。进入中年后，享受生活，珍惜这个得来不易的平安、健康、长寿和旺财的时刻。希望水蛇人能够倾听这些建议，抓住自己的机会，让好运始终伴随自己。同时，我们也期待他们继续在人生的道路上，展现出更多的智慧和力量。
二、木蛇（乙巳年：1965年）苍翠欲滴的树林，静谧而强大，映照出乙巳年的木蛇人独有的魅力。他们的性格和木同样深沉稳重，宛如高耸的大树，内心坚韧不拔，品貌端正。
木蛇人内心充满了善良和慈悲，他们始终对他人充满热情，以宽厚的心胸接纳世界。这种令人欣赏的品质使他们在人群中受到欢迎，结交了许多朋友。他们的人生道路，因为朋友的陪伴和支持，显得更加丰富多彩。
然而，木蛇人的运势并非总是一帆风顺。尽管他们非常努力，但却常常遭遇困难，一度陷入努力却无法取得实质进展的挫败感中。他们如同矗立在风暴中的大树，虽然表面上看似平静，但内心却饱受风雨的洗礼。
但是，木蛇人的人生并非永远在暴风雨中。当他们进入晚年，运势将有所好转。他们的生活水平将会有明显的提升，平安、健康、长寿和旺财的愿望终将实现，他们的生活将像春天的树木一样，焕发出新的生机和活力。
为乙巳年的木蛇人，我们提供以下几点专属的建议和提示：
要珍视自己的善良和慈悲，这是你们得到人们喜爱的根本。在遭遇困难时，不要灰心。有些事情，时间是最好的解答。坚持下去，总有一天，你们的努力会得到回报。进入晚年后，享受生活，珍惜这个得来不易的平安、健康、长寿和旺财的时刻。记得保持开放的心态，珍惜身边的朋友，他们会在你的生活中起到不可估量的作用。我们希望木蛇人能从这些建议中受益，让好运陪伴自己的每一天。同时，我们也期待他们在人生的道路上继续发挥他们的善良，传播正能量，让世界因为他们而变得更加美好。
三、火蛇（丁巳年：1977年）热情奔放的火焰，在夜空中舞动，它们熠熠生辉，正像丁巳年的火蛇人，他们充满激情，倔强而不屈，决不轻易放弃。
火蛇人从出生起就注定要经历艰难的挑战。他们有些人出生在贫寒的家庭中，但是这丝毫没有磨灭他们的决心和热情。相反，这种逆境只是激发了他们更强烈的斗志。他们就像火焰一样，越是被打压，就越是燃烧得更热烈。
靠着自身的毅力和才智，火蛇人成功地白手起家，他们在生活的道路上奋力向前，终于在中年时刻实现了他们的目标。他们的事业取得了辉煌的成就，生活也变得幸福美满。他们的经历，让人看到了平安、健康、长寿和旺财的可能。
为丁巳年的火蛇人，我们提供以下几点专属的建议和提示：
无论生活多么困难，都请坚守你们的信念。记住，最黑暗的时刻，总在黎明前。努力是取得成功的关键。珍惜每一次的机会，每一次的努力，都将为你们的成功铺平道路。成功来得不易，要好好享受中年的辉煌和幸福。健康、平安、长寿和旺财，都是你们付出汗水和努力的回报。在追求成功的同时，也不要忘记对生活的关爱。保持良好的生活习惯，保持身心健康，这将是你们继续向前的重要基石。火蛇人，你们的旺盛斗志和不屈的精神，是你们获得幸福生活的最大保证。愿你们在人生的道路上不断前行，让好运永远伴随着你们。
四、金蛇（辛巳年：1941年，2001年）在历史的长河中，辛巳年出生的金蛇人以其独特的魅力和智慧，闪耀出耀眼的光芒。他们就像黄金一样，足智多谋，具备无比的价值。他们面对困境从不慌乱，以清晰的头脑和坚定的决心应对一切挑战。
金蛇人在三十岁之后的事业发展通常会显得非常顺利，就像是在黑暗的隧道中找到了出口，他们的付出终于换来了应有的回报。他们的智慧和才能被广大的人民所认可，他们在各自的领域中独树一帜，光芒四射。
在生活的晚年，金蛇人享受着健康、长寿和富贵的生活。他们的一生充满了幸福和欢乐，这是他们积累的财富，也是他们智慧的果实。他们不仅拥有物质的富足，更重要的是他们的内心富足，他们的生活充满了平安、健康和长寿。
对于辛巳年的金蛇人，我们有以下专属的建议和提示：
请充分发挥你们的智慧和才能，把握生活的每一个机会。无论遇到何种困境，都要保持冷静，用智慧去解决问题。不要因为事业的成功就忽视了生活。平衡工作和生活，是保持健康和幸福的关键。晚年的生活是你们的金色岁月，要好好享受。保持健康的生活习惯，保持乐观的心态，让你们的生活充满阳光。富贵不只是物质的，也是精神的。有着丰富内心的你们，更应该去关心和帮助需要帮助的人。金蛇人，你们的智慧和才能，是你们的最大财富。愿你们的人生充满阳光，好运永远伴随着你们。
五、土蛇（己巳年：1989年）在万物生长的1989年，己巳年土蛇人诞生在这个世界。他们是大地的孩子，智慧如春泉源源流淌，坚毅如岩石般不可动摇。他们的生命，犹如泥土般平实，却饱含丰富的生机与可能。
土蛇人，他们的灵魂似乎寄宿着智慧的火种，总能妙手回春，将困难化为挑战，将挑战化为机遇。他们擅长社交，灵活运用自己的聪明才智，在人生的舞台上游刃有余，一路风生水起。
他们的事业，似乎早已在命运的手掌中镌刻好，承载着无尽的希望与荣耀。他们从未停止攀登，执着地追逐着自己的理想和目标，他们的人生故事，就是一部激动人心的成就史。在亲情的港湾，他们更是得心应手。他们拥有一颗热爱家庭的心，自小他们就享受着丰足与安宁，而成年后，他们将拥有一段和谐、幸福的婚姻，他们的子女将是他们最大的骄傲和欢乐。
对于土蛇人，这里有几点小建议：
切记，你的智慧是你前进的动力，把握住它，让它指引你的方向。家庭，是你的灵魂之家，它提供给你温暖和力量。无论何时，都要记住家庭的重要性。婚姻，是你人生的另一半。要用心去维护，去经营，让爱情成为你生活的永恒主题。对子女的教育，要用爱来引导，让他们在爱中成长，成为有爱、有责任的人。土蛇人，你们的人生会如诗如画，平安、健康、长寿、旺财，这些美好的愿望都将成为你们的生活乐章。愿你们的人生旅程，如同浩渺的江河，流淌着岁月的故事，充满生活的音符。
结语感谢你阅读到最后，你的支持是我最大的动力。如果你觉得这篇文章对你有所帮助，希望你能将它分享给你的朋友们，也欢迎你在下方留言，分享你的看法和经历。生活就像一场漫长的旅行，我们不断探索，不断学习，不断前行。无论你的生肖是什么，无论你出生在哪一年，只要你有一颗积极向上的心，你就能创造出最美的生活。愿你在人生的旅途中，一路平安，健康长寿，财运亨通。
崇祯二年，己巳之变：国家危难之际，才能彰显英雄本色
崇祯二年，公元1629年，多事之秋！
这一年正月，崇祯帝钦定逆案，开始对阉党进行清算；二月，裁驿站，进一步激化了陕西民变的事态发展；三月，蓟州，巡抚顺天右都御史王应豸试图毒杀索要欠饷的官兵，引发兵变；六月，蓟辽督师袁崇焕以阅兵为名，入皮岛设伏，矫诏诛杀了江东镇总兵毛文龙。
而这一年影响最大的，当属后金军叩关。
十月，后金之主皇太极亲率八旗劲旅，以蒙古喀喇沁部骑兵为向导，避开袁崇焕的关宁锦防线，由蒙古绕道，直接叩关大安口，突破蓟镇大明守军，直逼大明京师。
一时间，明廷震动。
这是大明朝自正统十四年（公元1449年）以来，遇到的第二次危机。
己巳之变：后金军进攻路线
面对来势汹汹的后金军，年轻的崇祯帝重新启用已经退休在家的孙承宗为兵部尚书，赐中极殿大学士，主持抗金大局，同时调各地兵马入京勤王，以加强京师城防。
京师已经戒严，除了调各路勤王大军外，崇祯帝还下令在京官员、皇亲国戚、功臣宿将等大明既得利益者，带着自己的家丁到城墙上去巡逻和守卫。
国危之际，君思忠臣献策，良将征伐，崇祯也不例外，他需要有人能够主动站出来为自己分忧解难！
此时的大明朝堂还是有救的。
在这危急之时，有一个人站了出来，他针对大明眼前的困局，不仅指出了朝廷当下应该防守的重点，还向崇祯推荐了一位草莽英雄，并自荐上阵带兵以御后金。
这个人就是崇祯元年的新科进士，授翰林院庶吉士的金声。
“『通州、昌平为京师左右翼，宜以重兵掎角；而天津漕粮并集，防御尤急。恐将士不足任，有草泽义士曰申甫，朝士多知之，屡荐未用；顾仗陛下威灵，同申甫练敢战之士为陛下杀贼』，上从之。”---《崇祯实录.卷之二》
安徽省立图书馆先贤像：金声
金声，何许人也？竟然敢自荐上阵杀敌？书生胆气，竟然如此之大！
要知道，自万历四十六年（公元1618年）努尔哈赤以“七大恨”为口号，竖立反明的大旗以来，明朝在辽东的优势逐渐减弱，到了崇祯元年（公元1628年），优势损失殆尽，明廷对建州女真的政策由最初的镇压，改为了复辽，情形不可同日而语！
虽说袁崇焕向崇祯立下了“五年复辽”的军令状，但此时的大明朝堂，早就漫延着一股后金不可战胜的畏惧情绪，“建虏”带来的军事压力是压在大明君臣心头上的一块巨石，很多人对“复辽”的结果都打了一个问号。
当然，此前的后金一直在辽东转圈，自有关宁铁骑、各边镇军士们抵御在前，躲在京师的大明官僚们，包括崇祯帝在内，都知道八旗军打仗厉害，但实际上是体会不到他们有多可怕的。
但现在不一样了，后金军居然绕过了袁崇焕的关宁锦防线，直扑京师，八旗兵胯下的战马铁蹄震得大地尘土飞扬，这一刻谁还敢高枕无忧，夜夜笙歌？
很多文官犹如无头苍蝇束手无策，只能躲在家中祈祷京师的城防坚固，后金军不善攻城！
八旗铁骑
所以，在众人都把抵御后金的希望寄托于孙承宗、袁崇焕以及各路勤王大军的身上，而这位名叫金声的翰林院庶吉士，竟然敢站出来自荐练兵，还要出城杀敌，这在他的很多同僚心里，都不由生出了一丝疑问，这金声是想要出风头，还是真的书生意气？
那么，金声是否是因为书生意气用事，头脑一时热血上涌才站了出来，但在崇祯同意其所求后，心中又后悔了呢？
汪郎告诉你，金声并不是书生意气，也没有后悔自己站出来为君分忧，因为练兵抗金，以御外辱，是他自万历四十六年努尔哈赤举旗反明后，就立下的经邦戡乱的坚定信念！
“经邦戡乱，匪异人任。王文成①本贵胄，生承平时，犹怀沙练步。我何人，敢耽软媛？”②
己巳之变：京师守卫战
金声，字正希，号赤壁，万历二十六年（公元1598年）十月二十八日生于南直隶徽州休宁瓯山村！
他自幼天资聪颖，四岁入私塾，七岁就能作诗，十一岁时中徽州童子试中，得了秀才，有了功名，并在当年随经商的父亲到了湖北嘉鱼县，此后长期在嘉鱼生活、求学。
万历四十四年(公元1616年)，十八岁的金声返回徽州，和鲍氏女子成婚后返回嘉鱼，而此时的他，早就在道德文章领域中闯出了自己的名声。
在徽州，金声的文章在原籍这个号称“东南邹鲁”之地，深受当地的大儒、士人们推崇，他们认为“新安山水之秀，间钟一人，若不腾空去者，吾当剜其双目”③。
什么意思？就是说，徽州本身就是科举重府，读书是很厉害的，但是金声要返回徽州原籍参加科举，高中者只能是他，如果不是的话，这帮大儒发誓要挖去考官的眼睛，因为眼瞎了才发现不了这么优秀的人。
而万历四十五年(公元1617年)，时任湖广提学副使，并创办了江汉书院的杭州钱塘县大儒葛寅亮，对他的评价是“嘉有士若此，科名足道哉”④。
什么意思？就是说，嘉鱼县有金声这样的读书人，科举算什么，嘉鱼人根本不需要通过科举来证明自己（插一句，金声在科举场上中进士，是算嘉鱼县名额的，但古代有借籍一说，也就是现在通常所说的高考移民，故而也可算是徽州籍进士，而且他的后半生是在徽州度过的，所以二者并不冲突，嘉鱼县的朋友不要和我吵，大笑）。
徽州
但是，善作八股文章的金声，却不是一个只会“之乎者也”的书呆子，相反，他对当时大明权贵的心态，尤其大明官场上的不良习气，了如指掌！
“夫终日读圣贤之书，不知所学之何事。一朝享君父之禄， 莫识此恩所从出。朝廷不辞贱，所欲则唾手而得，得且有名；军旅不辟难，所惮则掉臂而行，行亦有辞。过则归己，实或负戾，而强说人以无罪；功则称君，非有诚节，而敢贪天为己力。大率近时之沿习，未保今者之悉去。”---《廷试策》
文官不爱钱，武将不惜死，才对得起朝廷的栽培；然而，当下的官场习气，却早已把“食君之禄，忠君之事”抛却脑后，只在意自己的清名，溜须拍马成为立足官场的根本，如此，怎么能够为君分忧，为国解难？
文臣一旦失去了造福百姓的初心，武将一旦失去了保家卫国的壮志，这样的官场，即使君王再善于纳谏，也无法真正实现大明中兴。
故而，要想拯救大明官场的风气败坏，拯救大明的未来，吏治才是根本！
明朝官员
吏治虽是根本，但也不能忽视民生艰辛，也不能落下对社会风气的整顿。
民为水，君为舟，水可载舟，亦可覆舟；同时，如果任由不良的社会风气占据大明社会的主流，将会导致大明精神文明的进一步堕落，这样，也不利于明君中兴天下。
“臣来田间而有见也，赋豪民之田，莫不什五；贷富室之息，率尽倍称。而督农陇畔，非有田畯；追客蓬门；但闻胥吏。又其甚而椎埋啸聚之杰，正不尽出于饥寒。臣入都门而有见也，趋竭报谢之节日，顿长安之骑传空引满之欢；澷劳庖宰之治，至于息偃在床多对妻妾及其出入，风议半为恩仇。推其故，而丛脞庋阁之事反不尽繇。”---《廷试策》
古代文人的最高理想是什么？以天下为己任！
故而，无论是继续发扬由两宋传承下来的程朱理学，还是推崇和传播在自己的社会环境下催生的王学（王阳明心学），都标志着明朝文治大兴。
文治大兴之下，有理想有抱负的明朝官员，自然也就把宋代张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的横渠四句，作为自己的人生追求和社会责任！
孔子的儒学是大明社会道德的根本
正因为如此，明朝才诞生了一批批名声显赫的名臣、谏官，如：方孝孺、解缙、杨士奇、于谦、商洛、王恕、李东阳、夏言、高拱、张居正、海瑞、袁可立、孙承宗、杨涟等等，莫不如是！
金声虽然不是谏臣，在大明官场上也不算是很有名的人物，但他毕竟是在大明体系下成长起来的文人，受时代的影响，以天下为己任的社会责任感并不弱于自己的前辈，同辈！
可以说，金声虽然擅长八股文，但他并没有因此被束缚，反而思维敏锐，目光如炬，能透过现象看本质，抓住大明时局糜烂，朝政腐败的根本，并指出朝廷解决眼前困局的着手点！
金声虽然高中进士，但他对官场上的不良习气并没有选择同流合污，反而更严于律己，对国家局势、社会民情，始终保持着极高的敏感度。
在关键时刻，敢于站出来大声疾呼，这正是封建士大夫的良心所在！
“『国家养士，莫大乎此！士人向学，莫盛乎此！吾所志何学？敢同儿戏？』故每得一题，必究极其归，发人所未发。”---《金正希先生年谱》
故此，心中怀有经邦大略，脑中谋划戡乱远图，以家国天下之太平为己任的金声，见彼时朝中一众文武敢站出来为君解忧，为国解难，为民安生者寥寥无几，才会毅然挺身而出，试图以一己之力救国于危难之时！
大明军队
那么，金声的同僚们除了少许人奔走城中做着抗金的准备工作外，其他人除了向老天祈祷后金军不善攻城外，还在做什么呢？党争！
起因，源自崇祯元年十一月初三，吏部会推内阁增补人员名单中，东林的钱谦益在榜，而和阉党有外围关联的温体仁，对入阁志在必得的周延儒都不在榜单之中，为此，以温为主，以周为辅，二人联手对钱谦益发难。
由此，也拉开了崇祯朝的党争序幕！
“体仁以告讦见知于上，结党之说深启圣疑，攻者愈力，而圣疑愈坚矣。”---《烈皇小识》
党争的进一步加深，是阉党清算的不彻底。
崇祯二年正月，崇祯帝开始清算阉党；四月，钦定需要清算的阉党名单。
但崇祯帝为了减少因为清算阉党所带来的朝堂震荡，他并没有扩大范围，只是抓大放小，对天启朝臭名远扬的阉党核心成员进行处决，非核心成员或外围不予追究，以至于很多阉党成员混入朝中，伺机对东林进行报复。
而报复的契机，就是抓住袁崇焕有无勾结后金为入手点，对钱龙锡发起政治攻击，意图替阉党翻案。
“当袁崇焕之狱起，攻东林之党，欲陷钱龙锡以编织时贤，周温⑤实主之。”---《幸存录.门户杂志》
参与党争的文官们，只顾自己政治利益的得失，对后金军兵临城下也不管不顾。
这些高高在上的大人们，只在意自身处于朝堂上的位置，至于抵御后金，有守城京营，有勤王边军，他们除了祈祷，还是祈祷！
崇祯帝的影视剧照
对于当时朝堂大部分同僚的不作为，金声是难以接受的。
这位科场上的小辈，朝堂上的晚辈，在拯救万民于水火的责任感下，只知为君尽忠，为民安命，对于朝中大佬之间的政治斗争不屑一顾，既然你们不动，那我来！
抱着一颗必死之心，金声就是在这样的朝堂派系争端下，毅然走向了京师城外的抗金战场，挥舞着手中的长剑，抒写一腔热血！
壮哉，金声！
注：
①这里的“王文成”，汪郎理解为是王阳明，“文成”是王阳明的谥号，明代习惯用人的籍贯、官职、谥号等加上姓来称呼对方；这里的“贵胄”，是因为王阳明生前平宁王叛乱，封伯爵，死后赐侯爵，他的心学对明末儒家弟子影响很大。
② ③④高原《文学家、思想家金声研究》
⑤周温：周延儒、温体仁
【我是江东汪郎，带给你不一样的历史视觉！坚持原创，喜欢我就请关注我吧！】
明朝军队
