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老人去世后，守孝一般多久，有什么禁忌
老人去世后，守孝一般多久，有什么禁忌
文/@成长新视点
自古以来，守孝是丧葬文化中的一个重要仪式，也是对离世的先人表示哀思和感恩的方式。一般情况下，老人去世后，晚辈要守孝三年，且不能有穿红挂绿、婚庆嫁娶、大喜大悲和纵情声色等禁忌。
当然，民族不同、地域不同，风俗文化也会有所不同。人们可以通过继承传统的守孝文化，弘扬家庭美德和文化精神，传承中华民族的文化遗产和历史记忆。
一、老人去世，守孝的人都有谁。在中国传统的丧葬文化中，老人下葬之后，他的相关亲属，为了表达对老人的哀思和感恩，还会为其守孝。当然，并非所有的亲属，都有资格为老人守孝。
一般情况下，为老人守孝的是他的儿子、儿媳、女儿、孙子、孙媳。
二、守孝时间，一般是多久。守孝，是一种对去世的先人表达哀思和感恩的文化仪式，也是一种文化、道德和精神上的责任。在守孝的时间上，一般是三年为期，少数地方是一年。
满孝之日，还会举行脱孝仪式，隆重邀请亲朋好友相聚，祭拜先人。之后，彻底结束服丧期，可以穿着正常颜色的服装。
三、民间守孝的传统风俗。在中国民间，为老人守孝时，有几个传统风俗，广为流传。
一是过年时不贴红色对联，而是第一年为白色，第二年为黄色，第三年为绿色。
二是过年时不去别人家拜年走动，但别人可以到自己家拜年。
三是百日忌之后，孝服从简，非周年忌不穿重孝。平时，只需穿白色鞋，或鞋面覆盖白色布。
四、守孝期间的禁忌。老人去世后，子女后辈为其守孝三年期间，主要有一些禁忌，需要注意。
一忌穿红戴绿，要着装淡雅素静，任何场合都不能穿着大红大紫大绿等靓丽服装。女士，不浓妆艳抹。
二忌婚庆嫁娶，要懂得感恩先人带给自己的幸福和养育之恩，不谈婚论嫁。
三忌大喜大悲，要保持平静心态，合理调整自己的心情，不要过度悲伤。身体好，也是对先人最大的感恩。
四忌纵情声色，要保持低调，不去娱乐风月场所玩乐。
结语。守孝期间，每逢先人周年忌日或重要节日时，一般都要举行隆重仪式祭祀先人，表达哀思和怀念。守孝，也是一种孝道文化的具体表现，更是对生命的敬畏和珍惜。
#头条创作挑战赛#
民间丧葬风俗：老人去世后，要注意这3个忌讳，做小辈的别太随意
自古以来，人类都在尝试实现“长生不老”。
古时候，很多皇帝会派人炼制所谓的“仙药”，以求永存于世；到了现代，也有很多精英在研究生命科学，以求延缓衰老。
但直到如今，“长生不老”依然是无法实现的空中楼阁。
也正是由于对生命的敬畏，在很多人心里，其实“死亡”这个词是一大忌讳。尤其是在封建的古代，古人常常会对“生命的消逝”避而不谈。
但随着时代的发展，很多思想开放的人开始正视这件事：“生老病死”其实是自然规律，无论谈与不谈、避讳不避讳，它总会到来。
只不过，咱们中华民族是礼仪之邦，在几千年的发展过程中，哪怕是对待“死亡”，也形成了一套完整、细致的丧葬文化。
因此，跟大家分享3个民间丧葬习俗，做小辈的可别太随意了。
一、“寿衣”的讲究俗话说：人生七十古来稀。古代的人均寿命不长，能活到七十岁左右的人，都非常少见。因此，很多家庭在老人过了六十岁以后，就会开始准备寿衣了。
并且，在我们中国人的观念中，哪怕生前的日子过得再怎么贫困潦倒，走的时候也要走得风风光光的。
于是，很多人为家中老人制作寿衣时，会使用质量好一些的绸子，制作单件的寿衣。又因为“绸”与“稠”同音，寓意为后代人丁兴旺，所以寿衣通常都是比较讲究的。
二、“守孝”的细节“守孝”这种礼节，古已有之。比如在北宋时期，大文豪苏轼科举考试取得好成绩，名动京城，正准备大显身手时，却突然传来母亲病故的噩耗，于是赶回家守孝三年。
守孝的目的，其一是为了送去世之人最后一程，尽自己的孝心，其二也是为了招待前来吊唁的亲友。
虽然如今不像古代一样，需要守孝三年，但在一些农村地区，仍然有守孝“五个七天”或者“守孝100天”的习俗。
三、自身的忌讳除了寿衣、守孝等丧葬中的礼节和习俗之外，在世之人尤其是小辈，有些事情也是不能做的。比如说剪头发、刮脸等等。
《孝经》中讲：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”在古人的观念中，儿女的一缕头发、一寸皮肤，都是源自父母，是不能轻易断发、损伤的。
在几千年的封建社会中，很多皇帝都是以“孝”治国。从这个角度来说，“孝”的文化也是中华文化的一大体现。所以直到如今，很多地区的年轻人，也会等老人的丧期过了之后，再去做理发之类的事情。
结束语亲人的离去，本身就是一件非常令人伤心的事情，但作为一种自然规律，在世之人又不得不正视“生老病死”这件事情。因此，才会有了各种各样的风俗。
丧葬文化中的一些细节，虽然看似是封建的、落后的，但从科学的角度来说：一方面是为了缅怀、送别离世之人，一方面也是民族文化的一种传承。
无论从哪一方面来说，丧葬习俗都是不可大意、不可随意的。
民间丧葬风俗：老人去世后，要注意这3个忌讳，做小辈的别太随意
自古以来，人类都在尝试实现“长生不老”。
古时候，很多皇帝会派人炼制所谓的“仙药”，以求永存于世；到了现代，也有很多精英在研究生命科学，以求延缓衰老。
但直到如今，“长生不老”依然是无法实现的空中楼阁。
也正是由于对生命的敬畏，在很多人心里，其实“死亡”这个词是一大忌讳。尤其是在封建的古代，古人常常会对“生命的消逝”避而不谈。
但随着时代的发展，很多思想开放的人开始正视这件事：“生老病死”其实是自然规律，无论谈与不谈、避讳不避讳，它总会到来。
只不过，咱们中华民族是礼仪之邦，在几千年的发展过程中，哪怕是对待“死亡”，也形成了一套完整、细致的丧葬文化。
因此，跟大家分享3个民间丧葬习俗，做小辈的可别太随意了。
一、“寿衣”的讲究俗话说：人生七十古来稀。古代的人均寿命不长，能活到七十岁左右的人，都非常少见。因此，很多家庭在老人过了六十岁以后，就会开始准备寿衣了。
并且，在我们中国人的观念中，哪怕生前的日子过得再怎么贫困潦倒，走的时候也要走得风风光光的。
于是，很多人为家中老人制作寿衣时，会使用质量好一些的绸子，制作单件的寿衣。又因为“绸”与“稠”同音，寓意为后代人丁兴旺，所以寿衣通常都是比较讲究的。
二、“守孝”的细节“守孝”这种礼节，古已有之。比如在北宋时期，大文豪苏轼科举考试取得好成绩，名动京城，正准备大显身手时，却突然传来母亲病故的噩耗，于是赶回家守孝三年。
守孝的目的，其一是为了送去世之人最后一程，尽自己的孝心，其二也是为了招待前来吊唁的亲友。
虽然如今不像古代一样，需要守孝三年，但在一些农村地区，仍然有守孝“五个七天”或者“守孝100天”的习俗。
三、自身的忌讳除了寿衣、守孝等丧葬中的礼节和习俗之外，在世之人尤其是小辈，有些事情也是不能做的。比如说剪头发、刮脸等等。
《孝经》中讲：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”在古人的观念中，儿女的一缕头发、一寸皮肤，都是源自父母，是不能轻易断发、损伤的。
在几千年的封建社会中，很多皇帝都是以“孝”治国。从这个角度来说，“孝”的文化也是中华文化的一大体现。所以直到如今，很多地区的年轻人，也会等老人的丧期过了之后，再去做理发之类的事情。
结束语亲人的离去，本身就是一件非常令人伤心的事情，但作为一种自然规律，在世之人又不得不正视“生老病死”这件事情。因此，才会有了各种各样的风俗。
丧葬文化中的一些细节，虽然看似是封建的、落后的，但从科学的角度来说：一方面是为了缅怀、送别离世之人，一方面也是民族文化的一种传承。
无论从哪一方面来说，丧葬习俗都是不可大意、不可随意的。
民间丧葬风俗：老人去世后，要注意这3个忌讳，做小辈的别太随意
自古以来，人类都在尝试实现“长生不老”。
古时候，很多皇帝会派人炼制所谓的“仙药”，以求永存于世；到了现代，也有很多精英在研究生命科学，以求延缓衰老。
但直到如今，“长生不老”依然是无法实现的空中楼阁。
也正是由于对生命的敬畏，在很多人心里，其实“死亡”这个词是一大忌讳。尤其是在封建的古代，古人常常会对“生命的消逝”避而不谈。
但随着时代的发展，很多思想开放的人开始正视这件事：“生老病死”其实是自然规律，无论谈与不谈、避讳不避讳，它总会到来。
只不过，咱们中华民族是礼仪之邦，在几千年的发展过程中，哪怕是对待“死亡”，也形成了一套完整、细致的丧葬文化。
因此，跟大家分享3个民间丧葬习俗，做小辈的可别太随意了。
一、“寿衣”的讲究俗话说：人生七十古来稀。古代的人均寿命不长，能活到七十岁左右的人，都非常少见。因此，很多家庭在老人过了六十岁以后，就会开始准备寿衣了。
并且，在我们中国人的观念中，哪怕生前的日子过得再怎么贫困潦倒，走的时候也要走得风风光光的。
于是，很多人为家中老人制作寿衣时，会使用质量好一些的绸子，制作单件的寿衣。又因为“绸”与“稠”同音，寓意为后代人丁兴旺，所以寿衣通常都是比较讲究的。
二、“守孝”的细节“守孝”这种礼节，古已有之。比如在北宋时期，大文豪苏轼科举考试取得好成绩，名动京城，正准备大显身手时，却突然传来母亲病故的噩耗，于是赶回家守孝三年。
守孝的目的，其一是为了送去世之人最后一程，尽自己的孝心，其二也是为了招待前来吊唁的亲友。
虽然如今不像古代一样，需要守孝三年，但在一些农村地区，仍然有守孝“五个七天”或者“守孝100天”的习俗。
三、自身的忌讳除了寿衣、守孝等丧葬中的礼节和习俗之外，在世之人尤其是小辈，有些事情也是不能做的。比如说剪头发、刮脸等等。
《孝经》中讲：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”在古人的观念中，儿女的一缕头发、一寸皮肤，都是源自父母，是不能轻易断发、损伤的。
在几千年的封建社会中，很多皇帝都是以“孝”治国。从这个角度来说，“孝”的文化也是中华文化的一大体现。所以直到如今，很多地区的年轻人，也会等老人的丧期过了之后，再去做理发之类的事情。
结束语亲人的离去，本身就是一件非常令人伤心的事情，但作为一种自然规律，在世之人又不得不正视“生老病死”这件事情。因此，才会有了各种各样的风俗。
丧葬文化中的一些细节，虽然看似是封建的、落后的，但从科学的角度来说：一方面是为了缅怀、送别离世之人，一方面也是民族文化的一种传承。
无论从哪一方面来说，丧葬习俗都是不可大意、不可随意的。
