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《百家姓》之——时姓来历
时姓，来源有：
源流一， 源于子姓，出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载：“时氏，子姓，出于殷。” 《史记·殷本纪》云：帝喾之子契助禹治水有功，“封于商，赐姓子氏”。契之十四世孙履（成汤）于公元前1600年前后建立商朝。周武王灭商后，封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷，管理殷商遗民。三监之乱后，武庚禄父兵败被杀。于是周公奉成王之命，封纣王庶兄微子启于宋（今河南商丘）。后来，宋大夫公子来，受封于时邑，子孙以邑为氏，后世尊称公子来为“时来”。 清初王相所撰《百家姓考略》，以及江西《沙溪时氏家谱》（晋代时钧衡修）、河南《南阳时氏家谱》（明代碑刻）、陕西《山阳时氏家谱》（乾隆年修撰）、江苏《华阳时氏家谱》（嘉庆廿五年修撰）、四川《古蔺时氏家谱》（民国十八年续修）等众多资料中均有相似记载。
源流二，据元代历史学家胡三省注《资治通鉴》第183卷隋纪七之时德叡曰：“时姓，楚大夫申叔时之后”。 [5] 清末陈廷炜所撰《姓氏考略》引述了胡三省的说法。 [6] 时姓为“楚大夫申叔时之后”仅见于胡三省一说，遍考秦汉至唐宋传世之典籍均未发现有此记载。
源流三 ，据南宋罗泌所撰《路史》载：时国（古旹国），嬴姓，灭于楚，因氏。《路史》记述了上古以来有关历史、地理、风俗、氏族等方面的传说和史事，取材繁博庞杂，是神话历史集大成之作。 《四库全书总目提要》评：“皇古之事，本为茫昧。泌多采纬书，已不足据”，又“皆道家依托之言”，“殊不免庞杂之讥”。
源流四 ，源于其他少数民族汉化改姓或汉族他姓改姓。今苗族、回族、满族、傈僳族、畲族等少数民族中，均有时姓人口分布，来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，以“时”为姓，世代相传至今，人口较少。
始祖
公子来。宋国大夫，因封地在时邑，后世尊称为时来。据史料记载，西周初商王子微子启立国于宋。其后裔宋国大夫公子来，受封于时邑，子孙以封邑命氏，于是有了时姓。 据最新统计，全国有家谱资料的时氏家族，近六十万人口，尊宋公子来为得姓始祖。
迁徙
时姓发源于时邑。关于时邑之今地，部分研究者认为在今山东省单县区域，该地春秋时属于宋国。春秋争霸之时，宋国一度十分强大，而时姓作为宋国公族，由于仕宦等原因，随着时间的推移在宋国及周边有零星散居。
战国时代，齐国贤人时子，韩国制弩大师时力等，都是见诸史册的时姓杰出人物，说明此际在齐（今山东北部）、韩（今山西南部及河南北部）等国已有时姓人落籍。
据江西《沙溪时氏家谱》记载，秦代，居住在原宋国都城商丘的时洼，为避乱迁至陇西（今甘肃临洮），开创了时氏陇西郡望的繁荣昌盛。
魏晋之时，时洼之裔孙时浒，率二子时苗、时荷，自陇西迁至河北巨鹿定居，开创了时氏巨鹿郡望。
唐朝陈留郡（河南开封）有时元佐一族，彭城（今江苏徐州）有巨鹿郡王时溥一族，两地时姓繁衍兴盛。邻近陇西、巨鹿、陈留、彭城、古时邑的周边地区，如江苏、安徽、湖北、陕西、山西等地开始有时姓人迁入。
北宋时，由于建都开封，故时姓在陈留繁衍兴盛。时丹立在1090年前后由徐州之沛县迁居高邮，任司理参军。南宋时，江浙、江西一带之时姓名人渐多，由北方迁居江南之地者也渐渐多起来，如时光、时建亨父子由河北大名徙居今江苏镇江。
明初，山西时姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、河北、北京、天津、江苏、安徽等地。
清康乾年间及以后，有河南、河北、山东之时姓闯关东谋生，并定居于关东四省（今黑吉辽蒙）。
郡望
陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年（公元前279年）置郡，因在陇山之西而得名，治所在狄道（今甘肃临洮），其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国曹魏时期移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。时桂被后世尊为陇西郡望始祖。
巨鹿郡：秦始皇二十五年（公元前222年）置郡，治所在巨鹿（今河北平乡），西楚霸王项羽在此地大破秦朝军队主力。其时辖地在今河北白洋淀、文安洼以南，南运河以西，高阳、宁晋任县以东，平乡、威县以北，山东德州、高唐、河北馆陶之间地。汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带。时苗被后世尊为巨鹿郡望始祖。
陈留郡：秦王嬴政二十六年（公元前221年）置陈留县，汉武帝元狩元年(公元前122年)改置陈留郡，治所在陈留（今河南开封）。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县，西至开封市、尉氏县，北至延津县，南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年（公元581年）废黜，隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年并入河南省开封县。陈留郡确实生活过一支时氏族人，且有一定地位和影响力，那就是时元佐家族，他的曾祖时德叡曾担任过登州刺史，是著名的唐代官吏，极有可能形成陈留郡望。但到目前为止，尚未发现传承佐证。
堂号
陇西堂：以望立堂。
巨鹿堂：以望立堂。三国时候的时浒，本居陇西郡洮河之边，后率其子时苗从陇西郡迁到巨鹿郡，以居地为望开创了“巨鹿堂”。其子时苗，因官封安徽寿春令，上任之时带了一条母牛前往。时苗在任清廉勤勉，离开之时母牛生一犊，时苗认为牛犊属于当地资产，因此不肯带小牛犊离任。寿春人民为了表示对时苗的尊敬，特地在寿春建立了一座留犊祠，至今尚在。时苗之后人为了纪念先祖时苗，形成了“留牛堂”、“留犊堂”、“寿春堂”等堂号。
仁恕堂：北宋时丹立任高邮司理，治狱仁恕，民多德之。后裔称“仁恕堂”。此以先祖事迹立堂。
字辈
时氏一支字辈：传、家、有、道、圣、诗、书、春、新、殿、英、明、定、国、安、邦
时氏一支字辈：由、中、从、金、传
时氏一支字辈：可、立、吉、述、永、德、昌、裕、大、有、进、功、万、世、千、秋
时氏一支字辈：瑞、昌、仁、义……
时氏一支字辈：同、永、恒、维、重
时氏一支字辈：春、兰、玉、宝、西、曾、免
历史 名人
时逸人
（1896-1966年），现代医学家，江苏省无锡人。少攻岐黄术，自学成才，早年即创办“江左国医讲习所”于沪，后赴山西任中医改进研究会任理事，并主编《山西医学杂志》。后曾避乱于武汉、重庆。抗战胜利后至南京中医进修学校、江苏省中医学校任教。1955年由卫生部聘至中医研究院，任西苑医院内科主任，1961年派赴宁夏自治区医院任中医内科主任。学识渊博，古今中外，融会贯通，致力于中西医汇通，著述颇丰。
时传祥
（1915-1975年），出生于贫苦农民家庭。14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场，受生活所迫当了掏粪工。是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人。他的毫不利己、专门利人的崇高精神，受到了党和人民的高度赞扬。1952年在北京市崇文区清洁队工作，后被评为全国劳动模范。
时姓，在全国人口约67万，占总人口的0.05%，按姓氏人口数量排行第146位。
