家里挂寿字好不好(为什么不能送老人寿字)

老人言“不能送钟表，送烟给老一辈”，为什么呢？有道理吗？

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在中国的文化传统中，有句古老的谚语：“不听老人言，吃亏在眼前！” 这句话的背后蕴含着智慧和经验，是我们的祖辈们在吃过亏、受过苦、交过学费之后留下的珍贵财富。那么，为什么要听从老人的建议呢？究竟有什么道理呢？接下来，让我们一起探讨一句老话：“不能送钟表，送烟给老一辈”，为什么会有这样的说法，是否有其深层含义？

为了更好地理解这一谚语的背后，我们将通过一个故事来展开。这个故事发生在一次小李去拜访一位退休多年的老教授的情景。在前往老教授家的路上，小李一直在思考着要送什么礼物才合适。他曾考虑过送食物，但担心会显得太寒酸；他也考虑过其他小玩意儿，但又觉得拿不出手。正当小李为此感到纠结时，他无意中发现了一家钟表店，店内展示着一枚非常古典的钟表。

这枚钟表上雕刻着田园风景和古代人物，每一幅画面都栩栩如生，生动地呈现了历史的画面。考虑到老教授是一位历史研究专家，小李决定购买这枚古典钟表作为礼物。然而，当他将礼物送到老教授手中时，老教授的表情立刻变得阴沉，甚至有些生气。这突如其来的反应令小李感到非常困惑，他完全不明白自己究竟做错了什么。

在与老教授交谈时，小李发现老教授的态度变得非常不友善，这让他感到非常紧张。更让小李感到尴尬的是，在用餐时间，老教授竟然没有邀请他留下一起吃饭，让小李不得不找个借口匆匆离开了老教授的家。这与以往每次小李拜访老教授时老教授的热情款待形成了鲜明的对比。小李陷入了困惑之中，他开始自问是否触犯了老教授的忌讳，却始终找不到答案。

然而，后来小李才了解到，“送钟”这个行为在汉语中谐音“送终”，而这与送终仪式相关，通常是指送别亲人的丧礼。因此，许多年纪较大的人以及老一辈的长者都忌讳别人送钟表给自己，因为它可能被视为带有不吉利的寓意。这就是为什么老教授对小李送的礼物产生了如此强烈的不悦情绪。

除了“不能送钟表”，还有一句老话是“寿不送烟”。这句话传达的含义是，参加寿宴时不应该送烟，尤其是在老人寿宴上更应该避免。这个说法背后的原因是“烟”这个字与“咽气”中的“咽”谐音，因此被认为带有不吉利的寓意。送烟给老一辈的长者，可能被误解为不祥之兆，因此在寿宴上这一行为被视为忌讳。

综合来看，虽然现代年轻人可能对这些传统习俗不太讲究，但在与讲究传统礼仪的长辈交往时，了解和尊重这些规矩仍然非常重要。正如小李的故事所示，忽视这些传统习俗可能导致尴尬和误解。所以，尽管我们生活在一个不断变化的世界，但对于传统文化的尊重和理解仍然具有深刻的意义。最后，请大家分享自己的看法，您认为这些习俗是否有其道理？欢迎留言分享您的观点！

继续深入探讨这些传统习俗的背后含义，我们可以发现它们不仅仅是简单的禁忌或迷信，更是蕴含着一种尊重和关怀的表达方式。这些习俗是对长者的敬意和对生命的珍视的象征。

首先，让我们来思考一下为什么不能送钟表给老一辈。钟表象征着时间的流逝，它们的走时声伴随着滴答声，提醒人们时光不回头。对于年长的长者来说，送钟表可能被视为在提醒他们时光的有限性，这可能让他们感到不安和焦虑。相反，我们应该以温暖和关怀的方式对待长者，不要让他们过于担忧时间的流逝。这也反映了中国文化中对尊重长者和珍惜时间的价值观。

至于为什么不能送烟给老一辈，这同样关乎对生命的尊重。烟草与健康密切相关，吸烟不仅对吸烟者自身健康有害，还可能对周围的人造成二手烟危害。老人言“寿不送烟”的背后，是一种对长寿和健康的祝愿。送烟可能会被解读为希望长者早日离开人世，因此是不吉利的象征。相反，我们应该选择一些更健康和积极的方式来表达对长者的祝福，如送一束鲜花、一本寓意吉祥的书籍或一份温馨的贺卡。

尊重传统习俗不仅仅是一种社会礼仪，更是传承文化的方式。在一个快节奏的现代社会中，我们可能会忽视这些传统，但它们是连接过去与现在的纽带，是代代相传的文化智慧。通过遵循这些习俗，我们不仅表达了对长者的敬意，还传承了千百年来的智慧和传统。

总之，无论我们生活在多么现代化的社会，传统文化始终有着它独特的魅力和价值。了解并尊重这些传统习俗，不仅可以避免尴尬和误解，还可以增进人际关系，传承文化，表达关怀和敬意。所以，让我们珍惜这些传统习俗，继续传承下去，让文化之树在岁月的洗礼中茁壮成长。

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为何说不能随便给老人过寿？民间老人过寿的禁忌，还是了解一下

过寿也叫“祝寿”，是一种庆贺老人生日的活动。在我国，50岁以下的称之为过生日，50岁以上才叫过寿。

关于过寿的历史，早在我国的南北朝时期就有了相关的记载。在《颜氏家训》中，就记载了在南北朝的江南，就已经流行为一周岁的孩子过生日习俗。到了唐朝时期，过生日不再局限于一周岁的孩童，成人也可以庆祝自己的生日。据史料记载，唐太宗曾对大唐的臣民说过：“今天是我的生日，世俗为之欢乐。”后来，百官还上表要求把唐太宗的生日定为千秋节。

其实，一直到了宋朝时期过寿才在民间流传了起来。宋朝后期，由于朝廷腐败，百官流行做寿，僚属此时都要备一份“显赫”的寿礼。其实，这里的百官做寿，已经变了味，早就成为了变相受贿的一种手段。后来，闻到变味的宋高宗，曾多次下令禁止官员过寿。但是秦桧掌权以后又流行了起来。

时至今日，过寿早已经在民间普及了起来。一般来说，在家中做寿，都会贴寿字、结寿彩、燃寿烛。过寿的前三天，还会邀请一些亲朋好友齐聚一堂一起过寿。过寿的时候，老人要吃寿面，寓意着福寿绵长。当然了，每个地方过寿的习俗也不相同。有的地方过寿要穿红色内衣，意在消灾解难。也有的地方过寿，会摆上戏台子。在家中唱上三天的大戏。而此时的寿星都要穿得比较隆重，然后坐在正厅接受子孙后代前来拜寿。

按理说，拜寿是一件喜庆的事情。一来，祝贺老人长命百岁。二来，给老人过寿，家人齐聚一堂，热闹一下，也可以增加家人的感情。不过，虽说过寿是一件好事，但是不懂得过寿的一些禁忌，有可能好事变成坏事。下面我们就来说一说，过寿的一些禁忌。

就在昨天，对面邻居华哥找我来诉苦。说着本想着给老人过寿，结果却被劈头盖脸地数落了一顿。华哥一脸的埋怨，自己只是想表达一份孝心，却惹得老人不高兴。

听完华哥诉说的经过后，这才了解到他到底错在了哪里。原来，华哥的老父亲今年七十三岁。从古至今，老人最害怕过寿的两个岁数。一个是七十三岁，另一个是八十四岁。

为什么这么说呢？因为我国的两大圣人，孔子活到了七十三岁，孟子活到了八十四岁。因此，在民间一直流传着七十三和八十四是人生的两道坎。意思是说，连中国的两大圣人都熬不过的岁数，平常人更难熬过了。因此，在这两个岁数的时候是不能过寿的。

一般来说，只有过了这两个岁数，也就是七十四岁和八十五岁过寿的寓意更好。一来是庆祝过了人生最难过的坎。二来，庆贺老人以后免灾避难，长命百岁。

其实，除了这两个岁数以外，民间还流传着逢十过寿的说法。比如说，六十大寿、七十大寿、八十大寿等等。而这里所说的“逢十过寿”，主要是因为九在十个数字中数值最大，而九还有着“天长地久”“长长久久”的寓意。因此，在“九不庆十”的风俗下，都会“逢十过寿”。

而在民间每逢七十岁、八十岁、九十岁、一百岁都会做大寿。一般来说，七十岁为大寿，八十岁为上寿，九十岁为老寿，百岁为期颐。

现在生活条件好了，有些孝顺的年轻人，心里总想着给老人过寿。他们认为以前都是老人给自己过生日，却从来没给他们过过一次生日。因此，有不少的年轻人想瞒着老人，给老人过一次寿。一来，可以表达自己的孝心，其次也想给老人一个惊喜。其实，这种做法并不可取。因为随着岁数的增加，一些老人承受不了刺激。所以过寿的时候，往往惊喜会变成了惊吓。

其次，过寿对于一些老人来说是比较忌讳的。现在有很多的老年人最害怕的就是过年和过寿。因为随着岁数的增加，老人在这个世界的时间就越短。这是老人最不愿意看到的，这也是不想过寿的最主要原因。

有些年轻人给老人过寿时，不会给老人商量。他们认为老人年龄大了，不能总让老人操心。因此，他们会全权处理过寿的细节。其实，过寿最好和老人商量一下。因为老人的思想和年轻人并不一样。老人过寿比较忌讳一些事情。

比方说，过寿的时候，老人喜欢吃什么、穿什么、看什么，还有过寿需要通知哪些人，那些人是老人不愿意看到的。这些都要和老人商量一下。不然的话，好好的寿宴就有可能不欢而散。

过寿的时候，很多人为了喜庆，会大操大办。其实，这种做法不仅铺张浪费。而且还有可能惹怒老人。一般来说老人勤俭节约的大半辈子，最看不惯的就是铺张浪费。所以给老人过寿的时候，最好不要大操大办，最好征求一下老人的建议。

关于过寿，你们那里又有什么禁忌呢？

佛说：自己生日那天，尽量不要大操大办、大鱼大肉

文章作者：琢磨君（弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧）

南怀瑾大师：我们的生日，佛告诉我们叫“母难日”，就是母亲受苦受难，生死关头的一天。生不好母亲就死掉了，那是很痛苦很痛苦的啊！

所以说，人一定要尊重父母，因为生你的时候，母亲是拿生死来换你这条命的。依佛教规矩，我们的生日这一天叫“母难日”，不宜大事铺张宴客。母亲生我们的那一天，正是母亲受苦受难的那一天，为何还兴高采烈地过生日呢？母亲受苦受难，你还大鱼大肉，大吃大喝，宰割别的生命来供自己享受作乐，这合情理吗？应该为父母祈祷求福才是！

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最近，大家都在关注山西某地饭店突发坍塌事件，还把焦点都放在一位80岁老人身上，因为正是他举办寿宴的，结果老伴不幸去世，以及参加寿宴的20多位亲戚朋友也遇难了。悲痛之余，人们都在反思，为什么大寿的喜事变成了坏事呢？

其实，我们如果用佛家理论来分析一番，或许可以找到一点端倪。每个人都有生日，但是很多人不知道：你的生日，却是母亲的“母难日”。母亲生孩子的时候，就好像是“一只脚在棺材里，一只脚在棺材外”。所以古人为了讲究孝道，在生日那天，以孝敬母亲为主，而不是大操大办。

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民间还有句俗语叫“母在不庆生”，意思就是说： 母亲如果在世的的话，不要为自己过生日。因为我们生日那天，就是妈妈最痛苦的那一天。很多年轻人喜欢在生日那天，呼朋唤友，与朋友一起举办生日聚会，吃好喝好玩好，就是忘记了在家中等待自己的父母。

殊不知，当我们在外面潇洒快活的时候，妈妈又在家干什么想什么呢？妈妈一定会不经意间想起生我们的那一天——既痛苦又幸福，但是这份感情，他们只能埋藏在内心，无法与子女分享，真是“可怜天下父母心”啊！

现在很多年轻人，习惯接受父母的爱，但是对父母的关心却很太少了。难怪多年前的一首歌曲《时间都去哪了》，会感动了无数年轻人的心，也唤起了年轻人对父母的感恩。

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年轻人应该牢记“母在不庆生”这句话，记住自己的生日就是“母难日”，多换位思考，多关心母亲，要懂得感恩与心疼妈妈！其实，不管是母亲在与不在，我们都尽量不要大操大办、大鱼大肉，大吃大喝。这一点，我们值得向曾国藩学习！

读曾国藩日记，我们会发现：他早年对于给自己过生日一事很反感，为了避开朋友来给自己过生日，他甚至故意提前跑出家门。但是父母生日的时候，曾国藩格外重视，早早起来，毕恭毕敬焚香跪拜祝贺（因为父母不在身边）。

48岁生日（咸丰八年），身为湘军统帅的曾国藩，谢辞一切人的祝贺，只和自家九弟曾国荃一起吃了个早饭；49岁生日的时候，曾国藩也只是和关系好的朋友或幕僚们一起吃了个便饭，对于自己的生日只字不提，也不让他人提；之后每年的生日，曾国藩都是谢绝见客，不让亲朋好友帮忙庆生祝寿。

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很多人觉得，自己生日那天，应该受到身边人的重视，不能一个人默默无闻过生日。其实，生日那天，我们不应该为自己的出生而庆祝，而是要多待在家里陪陪妈妈，因为是她冒着风险把我们带到这个世界，父母的生养之恩大过天、厚过地！

朋友们，您是怎么看待生日一事呢？欢迎在评论区留言互动，精彩的评论，我会置顶鼓励哦。感谢大家阅读文章，祝愿大家六时吉祥，阿弥陀佛！

为什么说不要随便给老人过寿？民间老人过生日的有讲究禁忌！

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岁月的流逝，寿辰的庆典，历经千年沧桑，留下了种种丰富多彩的庆祝方式。古代南北朝时期，中国的庆寿仪式就已经栩栩如生。在那个典草飞翻、时代流转的年代，人们就已经有了庆祝婴儿周岁生日的习俗。唐朝时，这种喜庆已经扩展到成年人。据史料记载，唐太宗就曾为自己的生日感到愉悦。然而，过寿真正盛行于宋朝末期。那时，官员们纷纷举办寿宴，却不料这庆祝的初衷早已沦为一种隐蔽的行贿方式。过寿如今已经成了人们生活中的常态。庆典的布置通常贴满了吉祥的寿字、五彩缤纷的寿彩，燃起了象征长寿的寿烛。在过寿前三天，亲朋好友会聚集在一起共同庆祝。老人家会品尝寿面，以祈愿福寿绵长。然而，不同地方有不同的庆寿习俗，有的要穿红色内衣以消灾解难，有的安排戏曲表演。作为寿星的老人，穿戴得隆重，迎接着子孙们前来拜寿。给老人过寿是晚辈表示孝道，也是对老人表达关怀的方式。但过寿并不简单，其中有着许多禁忌需要谨慎遵守。首先，有“做九不做十”的说法，传统上认为60岁之前过生日，之后过寿。因为在我国历法中，甲子年等于60年，人到60、70、80甚至90、100岁已被视为高寿。所以，60岁之后才称之为过寿。然而，有些年长者会选择提前一年过寿，以图吉利。此外，超过80岁时，避免大操大办的庆典，以免引来别人的嘲笑。其次，要注意过七十三和八十四岁时的禁忌。古代孔孟圣人的寿命分别为73岁和84岁，因此人们认为这两个岁数不能过寿。另外，如果父母仍健在，不应过寿，意味着“老了”，与父母共享晚年更为重要。最后，如果要祝寿，必须得到长辈的同意，不可擅自做决定，以避免带来不快。这些禁忌虽然看似繁多，却是出于对长者的尊重和关怀。在这个现代社会，我们珍贵时光，但也不可忽视陪伴父母的责任。时光荏苒，珍惜岁月，共享天伦之乐。

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你们那有送寿的习惯吗？太讨厌送寿了

本人安徽皖南人，家乡有个送寿的习俗，家里亲戚60.70.80.90…都得送寿，一出手最少都是四五百，钱送过去，连个饭都没得吃。家里每年都有七八个做寿的，送了大伯送大妈，送了二伯送二妈。十年一转，送过的人又得循环送一遍。真是令人不堪重负。重要的是我这人，连自个年龄都会记错，哪记得别人的？平常都是婆婆和亲妈提醒两头的亲戚的年龄，我好把礼金送过去。

这不去年我妈也忘记了我三伯做寿，没提醒我，我就没送，我三伯本不是斤斤计较的人，然后我二伯是各种挑拨（我二伯是我们家族出了名的喜欢背后说人坏话的人），于是我三伯对我也是置之不理。哎，真是烦死了这些亲戚。我想问问头条里的朋友，你们那有送寿的习惯吗？