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八字建禄格50岁必死真的吗(八字建禄格50岁必死)

八字建禄格50岁必死真的吗(八字建禄格50岁必死)

古法命理之《看命入式》每一柱的基础意义详解

五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。

一个八字排出来,首先是以日干为主,这其中月令提纲,哪一个五行旺相一定要清楚。

取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。

年代表祖辈的财产或荣耀,所以年柱就是一个八字最原始的基因,如果年上是凶神,祖辈必定贫寒,比如年上见 伤官 七杀 比劫 之类的。年柱好于不好,直接关系到子孙后代好不好。有人说穷不过三代它也有一定的道理,爷爷穷,爸爸穷,到你这一代连媳妇都娶不起,哪里还有第四代?如果把命理比喻成一棵树,年就代表根基,根本。

取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。

月令就是代表父母兄弟的,月令有无财官印,直接关系到一个人的出生先天环境,在这里我想简单的说一句,古法命理虽然提到身旺,但是它始终是财官印围绕日干展开的,很多现代论身旺的师傅,总以为月令得令就好,比如甲木日主生在寅卯月,身旺好吗?为什么古人很少提及建禄格?这是因为,在古法看来,这些都不以贵格论,古人云:月令建禄不住祖屋。

正因为这样的原因,月令没有财官印的,通通按低端商品处理,也有人也许会反驳,那为什么也有很多建禄格富贵的?

当然,命理组合好,也会富贵,这也就导致了,古法十八格中,除了在月令取格外,还有日柱取格的,比如壬骑龙背、日贵什么的,也有时柱取格的,比如时上偏财格、时上一位贵之类的。甚至还有日时共同取格的,比如拱禄、拱贵、什么飞天禄马、丑遥巳格、等等之类的、

古人为什么要费尽九牛二虎之力,去论述一个格局?因为,这一切的原因在于,八字中寻求富贵,人在社会,离不开财官印,财代表收入、官代表权力也代表你混的是什么单位、印代表你有没有名声有没有文化和名气,财官印一样都不成格局的人,就是社会的底层人士,每天干得累,得到的少,仔细看看社会环境中的这些现象你就会明白,为什么很多人过得那么累,却永远难以翻身,这其中命理就占了很大的因素。

比如一个农村孩子,爷爷父亲那一辈都穷,寒门难出贵子,她他加上学历不高,比如就一个初中高中学历,就像这样的在社会环境中,进入不到好单位,只能在一些简单的服务零售行业工作,这一生,如果不继续提高自身水平,很显然,就会很平庸的过一生。

日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。

日干代表自己,日支代表婚姻宫,也是妻子所住的地方,一个人婚姻美满不美满。幸福不幸福。与婚姻宫紧密相连的,有人说:男人有了钱、和谁都有缘,对于婚姻来讲,感情是基础、物质是其次、有钱只能代表可以多玩玩、不代表你有一个完美的家庭、有钱就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不语、婚姻宫不好的命,钱财再多也没有好的婚姻,婚姻宫好的人、哪怕一贫如洗。也都能娶妻生子。

时为花实,为子息,方知嗣续之所归。

时柱代表子女和子孙,子女的家庭好不好就在于时柱,一个八字无论穷与富,时柱不好,代表子女不得力,比如说:时柱不好,可能会没有孩子。也可能孩子多灾多难,打架斗殴坐牢之类,要不就是败家子之类,让你操不完的心、生不完的气,无止境的烦恼。

法分月气深浅,得令不得令。

一个月三十天,有的地支藏干多,比如说。辛金日主生在寅月,至于寅中甲丙戊,哪一个当权,一定要论清楚,比如说,正月初十出生的甲木日主,在这个节气来讲,很多时候是丙火或戊土当权。如果是丙火当权,格局首先以官格来论,而不是先以正财论。

年时露出财官,须要身旺;

不管是年干还是时干,只要出现财或官,必然要身旺才能担当、

如身衰财旺,但多反破财伤妻。

如果身弱财旺,不但挣不到钱找不到妻子,反而是贫穷之命,这是因为身弱担当不起,就好比给你一个亿,你天生穷惯了,给你,你也不会怎么花,你既不会理财,也不会如何使用、更不知道如何去发挥它的价值、唯一的一条路也许就是吃喝嫖赌抽几年败完而已。

身旺财多财亦旺,财多称意。

身旺财旺的人,不用多解释,在现实社会中,就是富贵人士。

若无财官,次看印綬得何局式,吉凶断之。

一个命中,如果没有财官,我们就看看有没有印绶,只要印入格,这一生,有一个好的名声好的名气,也都吃喝不愁。

现实生活中,很多搞教育、文政、出版等等之类的,就是印格八字。

学者不可拘执,而不知通变也。

当然,上面说的那些,只是最基本的方式,也是古法命理中的一个论命体系,在以后的生活当中,我们所遇见的命格很多很多,不能太固执的去使用一个老方法,这就好比你考取了驾照,只能代表你有上路的资格,代表不了你是老司机,要想成为老司机,多上路多磨练。

古法命理之《看命入式》每一柱的基础意义详解

五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。

一个八字排出来,首先是以日干为主,这其中月令提纲,哪一个五行旺相一定要清楚。

取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。

年代表祖辈的财产或荣耀,所以年柱就是一个八字最原始的基因,如果年上是凶神,祖辈必定贫寒,比如年上见 伤官 七杀 比劫 之类的。年柱好于不好,直接关系到子孙后代好不好。有人说穷不过三代它也有一定的道理,爷爷穷,爸爸穷,到你这一代连媳妇都娶不起,哪里还有第四代?如果把命理比喻成一棵树,年就代表根基,根本。

取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。

月令就是代表父母兄弟的,月令有无财官印,直接关系到一个人的出生先天环境,在这里我想简单的说一句,古法命理虽然提到身旺,但是它始终是财官印围绕日干展开的,很多现代论身旺的师傅,总以为月令得令就好,比如甲木日主生在寅卯月,身旺好吗?为什么古人很少提及建禄格?这是因为,在古法看来,这些都不以贵格论,古人云:月令建禄不住祖屋。

正因为这样的原因,月令没有财官印的,通通按低端商品处理,也有人也许会反驳,那为什么也有很多建禄格富贵的?

当然,命理组合好,也会富贵,这也就导致了,古法十八格中,除了在月令取格外,还有日柱取格的,比如壬骑龙背、日贵什么的,也有时柱取格的,比如时上偏财格、时上一位贵之类的。甚至还有日时共同取格的,比如拱禄、拱贵、什么飞天禄马、丑遥巳格、等等之类的、

古人为什么要费尽九牛二虎之力,去论述一个格局?因为,这一切的原因在于,八字中寻求富贵,人在社会,离不开财官印,财代表收入、官代表权力也代表你混的是什么单位、印代表你有没有名声有没有文化和名气,财官印一样都不成格局的人,就是社会的底层人士,每天干得累,得到的少,仔细看看社会环境中的这些现象你就会明白,为什么很多人过得那么累,却永远难以翻身,这其中命理就占了很大的因素。

比如一个农村孩子,爷爷父亲那一辈都穷,寒门难出贵子,她他加上学历不高,比如就一个初中高中学历,就像这样的在社会环境中,进入不到好单位,只能在一些简单的服务零售行业工作,这一生,如果不继续提高自身水平,很显然,就会很平庸的过一生。

日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。

日干代表自己,日支代表婚姻宫,也是妻子所住的地方,一个人婚姻美满不美满。幸福不幸福。与婚姻宫紧密相连的,有人说:男人有了钱、和谁都有缘,对于婚姻来讲,感情是基础、物质是其次、有钱只能代表可以多玩玩、不代表你有一个完美的家庭、有钱就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不语、婚姻宫不好的命,钱财再多也没有好的婚姻,婚姻宫好的人、哪怕一贫如洗。也都能娶妻生子。

时为花实,为子息,方知嗣续之所归。

时柱代表子女和子孙,子女的家庭好不好就在于时柱,一个八字无论穷与富,时柱不好,代表子女不得力,比如说:时柱不好,可能会没有孩子。也可能孩子多灾多难,打架斗殴坐牢之类,要不就是败家子之类,让你操不完的心、生不完的气,无止境的烦恼。

法分月气深浅,得令不得令。

一个月三十天,有的地支藏干多,比如说。辛金日主生在寅月,至于寅中甲丙戊,哪一个当权,一定要论清楚,比如说,正月初十出生的甲木日主,在这个节气来讲,很多时候是丙火或戊土当权。如果是丙火当权,格局首先以官格来论,而不是先以正财论。

年时露出财官,须要身旺;

不管是年干还是时干,只要出现财或官,必然要身旺才能担当、

如身衰财旺,但多反破财伤妻。

如果身弱财旺,不但挣不到钱找不到妻子,反而是贫穷之命,这是因为身弱担当不起,就好比给你一个亿,你天生穷惯了,给你,你也不会怎么花,你既不会理财,也不会如何使用、更不知道如何去发挥它的价值、唯一的一条路也许就是吃喝嫖赌抽几年败完而已。

身旺财多财亦旺,财多称意。

身旺财旺的人,不用多解释,在现实社会中,就是富贵人士。

若无财官,次看印綬得何局式,吉凶断之。

一个命中,如果没有财官,我们就看看有没有印绶,只要印入格,这一生,有一个好的名声好的名气,也都吃喝不愁。

现实生活中,很多搞教育、文政、出版等等之类的,就是印格八字。

学者不可拘执,而不知通变也。

当然,上面说的那些,只是最基本的方式,也是古法命理中的一个论命体系,在以后的生活当中,我们所遇见的命格很多很多,不能太固执的去使用一个老方法,这就好比你考取了驾照,只能代表你有上路的资格,代表不了你是老司机,要想成为老司机,多上路多磨练。

八字十干禄

十干禄命,简称干禄。禄在古代讲,是指食朝廷俸禄,禄是天干代表日主到地支行使权力,禄是福气、爵禄,食禄,衣禄,福运,财禄,有一禄胜千财之说。但是并不是有禄就一定好,其实禄跟财官印一样岁为吉神都也有两面性。凡人命带禄,有吉有凶,有贵有贱。不能仅凭有禄就以吉利富贵论。尤其八字有禄太多而不富,禄尽而人亡等说法,在分析八字应期时,非常重要,也是使用较多的。要懂得灵活变通,合理运用!

八字命理中,天干找地支叫禄,地支找天干叫原身。以日干查四支。甲禄在寅,乙禄在卯, 丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。丑辰未戍无。因为辰戌为魁罡,也称边疆恶地,禄元不寄生,丑未乃是天乙贵人进出的门,禄元需要避开,又有的说是四季的最后一个月有杂气,不专一。所以辰戌丑未不取之为禄。

命逢禄神之特征

禄神在年支者为岁禄,也称为元禄,主其人能得祖上福荫,气质高贵,身体健康,自信要强,性急燥,易得罪人,记忆力好,勤劳致富,一生少闲。武富、武贵,技术研究方面独具慧眼。若逢卫破,主家道中落。

禄神在月支为建禄,其人大多性格务实,注重合理、平安的、实用的表现。通常在中年发达,过着稳定的生活,禄临年支喜财官透干,透财,富。透官,

禄神忌落空亡之地,称为财库落空,一生做事只怕是有劳无功,虚名虚利,不足取食。禄神逢冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足。月支建禄被破,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯,小则破财,大则严重病灾不免。

建禄、坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年。(此言地支有日主之禄,身旺,喜天干透财官印绶为用神,行喜用神之运,主富贵双全。)

建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀。(此言建禄格。)

禄被冲破,别祖离乡。年支冲禄,早年出家。(犹指年禄和月禄。)

日禄归时,贵重人钦羡。(此言日禄归时格,不见官杀星,主大贵。)

日主弱而得比禄,主手足兴家、和睦。

禄多有印相扶,职高位显。(此言地支有禄,天干透印,行运相扶,主贵。)

归禄逢财遇文昌,艺术扬名(此言时禄,柱有财星坐文昌星,会因艺术成就而富并有名声,如画家、作家等。)

比肩逢禄,兄弟名高。(此言比肩坐自身之禄。)

命中带官禄,行运又遇禄,加官晋职。(此言身旺,官星有自身之禄,行运又遇官禄,升级。)

月令建禄,一见财官,自然发福。禄到长生原有印,清任加官。(此言原局日主有禄有印,以禄印为喜用,行运遇禄的长生,升级。)

建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,唯喜茂财源。(建禄格身旺者,喜财官通根透干有力,喜行财运,主富或贵。)

向禄临财甚希奇,贵显主官权。柱中有禄运逢财,金玉自天来。(日主于地支有禄,原局有财行财运,主富贵双全。)

归禄喜逢印绶。(日禄归时格,喜见印绶贴身,用神多取财星。)

建禄格若身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马(财)不扶,禄(官)又不养,多主贫贱。

禄神在日支为专禄:

主其人会享受,爱过豪华奢侈的生活。日干专禄指的就是出生在甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱的人。代表主观意识强,克泄平衡则能成就事业。要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚),若被合去则无禄;被冲主克配偶。

甲寅专禄:个性独立,主观意识强。比、劫林立必成灾,对婚姻不利、经济穷困,性格固执。见火旺克金,易招刑伤。见厚润土,有才能,容易成大富。见湿土生金,有克制能力。重金围木,外柔内刚。火旺杂无土,早伤克亲属。因此日柱为甲寅应该积极创造和谐的氛围和生活环境,遇事多听取别人意见。坐禄通根身旺,坐下有伤官生财,主富贵,但比肩夺财,文采差一些。女命甲寅,身强克夫。

乙卯专禄:性格强硬,有威严。自主意识强。金多增贵气,有节制,生慈爱之心。比、劫林立,顽固不化,穷困,不利婚姻。见润土生金,有官位,有德有才能,兴事业。火杂旺无土,不利婚姻,不务正业。因此日柱为乙卯应该宽以待人,处变不惊,增强韧性。坐禄通根身旺,坐比肩,无财,清贵不富贵,上下乙木,秀气透出,文才好,人秀气,手脚纤细。

庚申专禄:性格强硬,心狠,意志坚强,自主意识强。火旺煅之,生慈心,外柔内刚。比、劫林立,克亲属,不利婚姻。水杂无木,心事重重,女不利婚姻。因此日柱为庚申应该多参加慈善事业,修身养性,不要过于心狠。坐禄通根,身体好,主富贵。丑月庚申,为天月两德,主人一生身体强健少疾病。女命庚申带天月两德,易生贵子,聪明大器。

辛酉专禄:性格强硬心狠,意志坚强。为人固执任性,自主意识强。火多旺煅金,有官位,生慈心,外柔内刚。比、劫林立,对亲属和婚姻都不利。水杂无木,心事重重,女不利婚姻。水纯,有才能,见木兴事业、富裕。因此日柱为辛酉要多吸收不同的知识,最好专项学习一种专业。待人宽容慈爱。坐禄通根,得助,立于不败之地,聪明有文才,有能力。

禄神在时为归禄:

归禄就是时辰自己旺。时辰是归宿,是行动的动力所在。所以意味着自身能力强。禄上有官有财,就见官见财为好。禄上没有官,就不要见官,不要破禄为佳。不喜官星,喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受,反而为后而勤奋努力。逢合变无禄,逢冲,主克子女或寿终。见食神、财星,多主名利双收。

甲日丙寅时:甲木寅上健旺,丙为食神,寿星得地,柱无壬夺癸克,通火木月气者贵,忌见官星及申冲禄。

乙日己卯时:禄入庙堂,乙木逢卯建禄,为人秀丽,通木火者贵。见庚辛为伤禄破命,患目疾。若生巳酉丑月,平常衣禄。辰戌丑未,吉。申月亦吉。

丙日癸巳时:日禄归时,丙火巳上见癸为正官,坐贵。柱无壬己并寅亥冲刑者贵,有则不吉。官通水旺,丙通木旺,无有不贵。

丁日丙午时:青云得路。丁火午上建禄,若支无枭破,干无癸刑,禄元纯粹,主贵。如支有子卯,干有癸破禄,遇而不遇。

禄神忌落空亡之地,称为财库落空:

主一生做事只怕是有劳无功,虚名虚利,不足取食。禄神逢冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足。月支建禄被破,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯,小则破财,大则严重病灾不免。

禄神被冲穿为破禄:

主一生贫困下贱离乡奔波劳碌之命,如甲禄在寅逢到申为破,逢到巳为穿倒禄神,乙禄在卯,逢到酉为破,逢到午为穿倒禄神,以此类推。八字禄神格中如若无财,则禄亦可视作财。格局中禄神出现于四柱,则称“占地盘”。万不可破局受伤。最喜禄神头带各种帽子,譬如印帽、财帽、官帽,食帽。戴帽越多,表示其人能力越强,涉足领域越广。天干之比肩亦为禄神变身,同样喜欢统领各种坐骑,譬如比肩统领七杀,统领财库,统领印绶等等。其要点皆是不可破。出现越多,统领或带帽越多,皆主人所占领之地盘越广,则格局层次越高,因持为日元所用之象矣。

建禄格八字内外原有财官,引旺得地,官星有助,运临官星有气之地,亦贵;财星有助,运临财旺之地,亦富;财官俱旺,乃富贵之命;若时逢财库,运至财乡,必主晚年大富;年上财官有助,必享祖荫。

建禄四柱原无财官,纵运行财旺之地,亦止虚花而已。根在苗先,实在花后,原无财官,再遇财官吉运,发福不大。命无财官,岁运又行比肩,一生贫蹇。

八字十干禄

十干禄命,简称干禄。禄在古代讲,是指食朝廷俸禄,禄是天干代表日主到地支行使权力,禄是福气、爵禄,食禄,衣禄,福运,财禄,有一禄胜千财之说。但是并不是有禄就一定好,其实禄跟财官印一样岁为吉神都也有两面性。凡人命带禄,有吉有凶,有贵有贱。不能仅凭有禄就以吉利富贵论。尤其八字有禄太多而不富,禄尽而人亡等说法,在分析八字应期时,非常重要,也是使用较多的。要懂得灵活变通,合理运用!

八字命理中,天干找地支叫禄,地支找天干叫原身。以日干查四支。甲禄在寅,乙禄在卯, 丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。丑辰未戍无。因为辰戌为魁罡,也称边疆恶地,禄元不寄生,丑未乃是天乙贵人进出的门,禄元需要避开,又有的说是四季的最后一个月有杂气,不专一。所以辰戌丑未不取之为禄。

命逢禄神之特征

禄神在年支者为岁禄,也称为元禄,主其人能得祖上福荫,气质高贵,身体健康,自信要强,性急燥,易得罪人,记忆力好,勤劳致富,一生少闲。武富、武贵,技术研究方面独具慧眼。若逢卫破,主家道中落。

禄神在月支为建禄,其人大多性格务实,注重合理、平安的、实用的表现。通常在中年发达,过着稳定的生活,禄临年支喜财官透干,透财,富。透官,

禄神忌落空亡之地,称为财库落空,一生做事只怕是有劳无功,虚名虚利,不足取食。禄神逢冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足。月支建禄被破,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯,小则破财,大则严重病灾不免。

建禄、坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年。(此言地支有日主之禄,身旺,喜天干透财官印绶为用神,行喜用神之运,主富贵双全。)

建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀。(此言建禄格。)

禄被冲破,别祖离乡。年支冲禄,早年出家。(犹指年禄和月禄。)

日禄归时,贵重人钦羡。(此言日禄归时格,不见官杀星,主大贵。)

日主弱而得比禄,主手足兴家、和睦。

禄多有印相扶,职高位显。(此言地支有禄,天干透印,行运相扶,主贵。)

归禄逢财遇文昌,艺术扬名(此言时禄,柱有财星坐文昌星,会因艺术成就而富并有名声,如画家、作家等。)

比肩逢禄,兄弟名高。(此言比肩坐自身之禄。)

命中带官禄,行运又遇禄,加官晋职。(此言身旺,官星有自身之禄,行运又遇官禄,升级。)

月令建禄,一见财官,自然发福。禄到长生原有印,清任加官。(此言原局日主有禄有印,以禄印为喜用,行运遇禄的长生,升级。)

建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,唯喜茂财源。(建禄格身旺者,喜财官通根透干有力,喜行财运,主富或贵。)

向禄临财甚希奇,贵显主官权。柱中有禄运逢财,金玉自天来。(日主于地支有禄,原局有财行财运,主富贵双全。)

归禄喜逢印绶。(日禄归时格,喜见印绶贴身,用神多取财星。)

建禄格若身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马(财)不扶,禄(官)又不养,多主贫贱。

禄神在日支为专禄:

主其人会享受,爱过豪华奢侈的生活。日干专禄指的就是出生在甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱的人。代表主观意识强,克泄平衡则能成就事业。要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚),若被合去则无禄;被冲主克配偶。

甲寅专禄:个性独立,主观意识强。比、劫林立必成灾,对婚姻不利、经济穷困,性格固执。见火旺克金,易招刑伤。见厚润土,有才能,容易成大富。见湿土生金,有克制能力。重金围木,外柔内刚。火旺杂无土,早伤克亲属。因此日柱为甲寅应该积极创造和谐的氛围和生活环境,遇事多听取别人意见。坐禄通根身旺,坐下有伤官生财,主富贵,但比肩夺财,文采差一些。女命甲寅,身强克夫。

乙卯专禄:性格强硬,有威严。自主意识强。金多增贵气,有节制,生慈爱之心。比、劫林立,顽固不化,穷困,不利婚姻。见润土生金,有官位,有德有才能,兴事业。火杂旺无土,不利婚姻,不务正业。因此日柱为乙卯应该宽以待人,处变不惊,增强韧性。坐禄通根身旺,坐比肩,无财,清贵不富贵,上下乙木,秀气透出,文才好,人秀气,手脚纤细。

庚申专禄:性格强硬,心狠,意志坚强,自主意识强。火旺煅之,生慈心,外柔内刚。比、劫林立,克亲属,不利婚姻。水杂无木,心事重重,女不利婚姻。因此日柱为庚申应该多参加慈善事业,修身养性,不要过于心狠。坐禄通根,身体好,主富贵。丑月庚申,为天月两德,主人一生身体强健少疾病。女命庚申带天月两德,易生贵子,聪明大器。

辛酉专禄:性格强硬心狠,意志坚强。为人固执任性,自主意识强。火多旺煅金,有官位,生慈心,外柔内刚。比、劫林立,对亲属和婚姻都不利。水杂无木,心事重重,女不利婚姻。水纯,有才能,见木兴事业、富裕。因此日柱为辛酉要多吸收不同的知识,最好专项学习一种专业。待人宽容慈爱。坐禄通根,得助,立于不败之地,聪明有文才,有能力。

禄神在时为归禄:

归禄就是时辰自己旺。时辰是归宿,是行动的动力所在。所以意味着自身能力强。禄上有官有财,就见官见财为好。禄上没有官,就不要见官,不要破禄为佳。不喜官星,喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受,反而为后而勤奋努力。逢合变无禄,逢冲,主克子女或寿终。见食神、财星,多主名利双收。

甲日丙寅时:甲木寅上健旺,丙为食神,寿星得地,柱无壬夺癸克,通火木月气者贵,忌见官星及申冲禄。

乙日己卯时:禄入庙堂,乙木逢卯建禄,为人秀丽,通木火者贵。见庚辛为伤禄破命,患目疾。若生巳酉丑月,平常衣禄。辰戌丑未,吉。申月亦吉。

丙日癸巳时:日禄归时,丙火巳上见癸为正官,坐贵。柱无壬己并寅亥冲刑者贵,有则不吉。官通水旺,丙通木旺,无有不贵。

丁日丙午时:青云得路。丁火午上建禄,若支无枭破,干无癸刑,禄元纯粹,主贵。如支有子卯,干有癸破禄,遇而不遇。

禄神忌落空亡之地,称为财库落空:

主一生做事只怕是有劳无功,虚名虚利,不足取食。禄神逢冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足。月支建禄被破,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯,小则破财,大则严重病灾不免。

禄神被冲穿为破禄:

主一生贫困下贱离乡奔波劳碌之命,如甲禄在寅逢到申为破,逢到巳为穿倒禄神,乙禄在卯,逢到酉为破,逢到午为穿倒禄神,以此类推。八字禄神格中如若无财,则禄亦可视作财。格局中禄神出现于四柱,则称“占地盘”。万不可破局受伤。最喜禄神头带各种帽子,譬如印帽、财帽、官帽,食帽。戴帽越多,表示其人能力越强,涉足领域越广。天干之比肩亦为禄神变身,同样喜欢统领各种坐骑,譬如比肩统领七杀,统领财库,统领印绶等等。其要点皆是不可破。出现越多,统领或带帽越多,皆主人所占领之地盘越广,则格局层次越高,因持为日元所用之象矣。

建禄格八字内外原有财官,引旺得地,官星有助,运临官星有气之地,亦贵;财星有助,运临财旺之地,亦富;财官俱旺,乃富贵之命;若时逢财库,运至财乡,必主晚年大富;年上财官有助,必享祖荫。

建禄四柱原无财官,纵运行财旺之地,亦止虚花而已。根在苗先,实在花后,原无财官,再遇财官吉运,发福不大。命无财官,岁运又行比肩,一生贫蹇。