安字的来源和意义
《安》字，用字形说明其来源和意义。
解析：
屋里有女便《安心》
宝盖形状似屋房，
女子在家做栋梁。
既做饭来又纺织，
男人种田心坦荡。
我们的祖先是智慧的祖先，是伟大的祖先。祖先造字想象力非常丰富和具有实际性，祖先结合当时的“女内男外”，“男耕女织”的社会背景，依据人情世故去抒发人的内心实际所需，把家和妇女联系在一起创造了“安”字，
“安”字富有情感色彩，通俗的解释方法是：“屋里有女便安心”。在任何事物上若要人人以情感为重，讲信誉，重诚实，情真意切便安全更牢固。从“女内男外”，“男耕女织”时期推算，“安”字所创造的历史年份由此而来吧。这个“安”字为什么“宝盖“底下是个“女“字呢？拿现在来说，男大当婚女大当嫁，家里的女孩都嫁出去了，完成了别家男孩的结婚生子。如果自家的男孩到了一定的结婚年龄还没有老婆，他本人着急，整天朝思暮想，想女人的滋味是不好受的，甚至有的男孩想女人想疯了，这个现象不再少数。所以，从这个角度看问题，屋里有女便心安，安全。这是明白着的事，男孩子结婚生子了，大人孩子的心事都放下了，这就安全了吗。所以，祖先造字考虑的周全，有推理性，有科学性。“宝盖”底下有“女”字便是“安”，祖先造字真是太有才了。
安字的来源和意义
《安》字，用字形说明其来源和意义。
解析：
屋里有女便《安心》
宝盖形状似屋房，
女子在家做栋梁。
既做饭来又纺织，
男人种田心坦荡。
我们的祖先是智慧的祖先，是伟大的祖先。祖先造字想象力非常丰富和具有实际性，祖先结合当时的“女内男外”，“男耕女织”的社会背景，依据人情世故去抒发人的内心实际所需，把家和妇女联系在一起创造了“安”字，
“安”字富有情感色彩，通俗的解释方法是：“屋里有女便安心”。在任何事物上若要人人以情感为重，讲信誉，重诚实，情真意切便安全更牢固。从“女内男外”，“男耕女织”时期推算，“安”字所创造的历史年份由此而来吧。这个“安”字为什么“宝盖“底下是个“女“字呢？拿现在来说，男大当婚女大当嫁，家里的女孩都嫁出去了，完成了别家男孩的结婚生子。如果自家的男孩到了一定的结婚年龄还没有老婆，他本人着急，整天朝思暮想，想女人的滋味是不好受的，甚至有的男孩想女人想疯了，这个现象不再少数。所以，从这个角度看问题，屋里有女便心安，安全。这是明白着的事，男孩子结婚生子了，大人孩子的心事都放下了，这就安全了吗。所以，祖先造字考虑的周全，有推理性，有科学性。“宝盖”底下有“女”字便是“安”，祖先造字真是太有才了。
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维桢 王国克生，维周之桢
维：维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。
桢：指支柱，古代打土墙时所立的木柱；坚硬的木头。用作人名意指坚强、敢勇当先之义；
寓意：坚忍不拔、锲而不舍、百折不挠。
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以：时间、方位、目的、数量意指志向高远、抱负不凡。
宁：安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。
寓意：指文静、温和、安逸之义；
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敬：尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。
止：停止 拦阻；使停止。
寓意：指正气秉然、有才能、聪明之义；
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其：第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；
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寓意：指杰出、廉洁、吉祥成功之义
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安字的来源和意义
《安》字，用字形说明其来源和意义。
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屋里有女便《安心》
宝盖形状似屋房，
女子在家做栋梁。
既做饭来又纺织，
男人种田心坦荡。
我们的祖先是智慧的祖先，是伟大的祖先。祖先造字想象力非常丰富和具有实际性，祖先结合当时的“女内男外”，“男耕女织”的社会背景，依据人情世故去抒发人的内心实际所需，把家和妇女联系在一起创造了“安”字，
“安”字富有情感色彩，通俗的解释方法是：“屋里有女便安心”。在任何事物上若要人人以情感为重，讲信誉，重诚实，情真意切便安全更牢固。从“女内男外”，“男耕女织”时期推算，“安”字所创造的历史年份由此而来吧。这个“安”字为什么“宝盖“底下是个“女“字呢？拿现在来说，男大当婚女大当嫁，家里的女孩都嫁出去了，完成了别家男孩的结婚生子。如果自家的男孩到了一定的结婚年龄还没有老婆，他本人着急，整天朝思暮想，想女人的滋味是不好受的，甚至有的男孩想女人想疯了，这个现象不再少数。所以，从这个角度看问题，屋里有女便心安，安全。这是明白着的事，男孩子结婚生子了，大人孩子的心事都放下了，这就安全了吗。所以，祖先造字考虑的周全，有推理性，有科学性。“宝盖”底下有“女”字便是“安”，祖先造字真是太有才了。
名字带“安”，却为什么一生都不平安
1878年，浙江绍兴一户姓朱的商人家中添了个女孩，取名为“安”。21岁时，经过媒人介绍，“老姑娘”的她终于和一名周姓前任官员的长孙周树人定亲了。可是，很多年过去了周家人却还是没有把她迎娶过门，在她几经绝望的28岁时终于等来了和他的婚礼，但这终究将改变她的一生。
新郎当时对包办的婚姻，穿靴，穿袍，戴红缨帽子，一切都照办。但那时他心中已打好主意:“结婚前一切我听你们做主，结婚后一切我自己做主，那时你们可得听我的。”很明显，他将她仅仅视为一件母亲给她的礼物，作为接受者，只要接受了礼物，那么就随便他怎么安置这件礼物了。从这一点说，他还是个主动者。
她以为就算她长得没那么好看，身材矮小，就算她识字不多，可是那个社会的女人都是这样，况且她精通针线活，还烧得一手好菜，她以为她可以像蜗牛一样慢慢爬，慢慢爬，默默付出自己的真心，终有一天会等来属于自己的幸福。可是，在得到大先生和那位许小姐同居的消息后，她知道她永远失去了机会，她等不到了。
她性格里的温顺谦恭，骨子里的不自信，加上受封建社会传统思想的荼毒太深，使得她不敢勇敢表达内心真实所想，觉得说出来都是错的，不是好女人应该说的。就像四五岁时母亲和姐姐们给她按压住，用湿布条一层一层地裹起来，接着又把她的脚跟拼命往前拉，这样就裹成了“三寸金莲”的雏形。她痛得尖叫起来，但随着她的哭声是母亲的训诲：所有“好人家”的女孩都得缠足。她只要看看妈妈和家中其他女人，就知道这是事实，没有一个是例外的。
她本该离开，可是在那样的社会里，被退婚的女人，一辈子要受耻辱的;离开了她又能去哪里，她恪守妇道，侍奉婆婆，操持家务，大门不出，二门不迈，每天过着吃饭干活睡觉的机械生活，日复一日。她把丈夫和许小姐的孩子视作自己的孩子，经常托人写信关心。鲁迅先生逝去的时候还写信邀请许小姐和他们的孩子回去老宅和他们同住，她一定好好对待他们。1943年4月，周母撒手人寰，享年87岁。临终叮嘱其次子周作人，把每月给自己的生活费在她死后继续给朱安这位服侍了她整整三十八年的“贤媳”，周母临终唯一放心不下的人。
晚年的她，即使穷困潦倒，债台高筑，但是她宁愿过着清贫的生活，顿顿清可见底的稀粥配咸菜，也没有去卖掉大先生的书籍遗产。她宁可自己苦也不愿意去接受大多数人的接济，因为她知道大先生骨子里的清高。因为她知道这个文化遗产的重要性，这个是丈夫留下的东西，她要为他守着！
鲁迅虽然给了她名分，死前也一直有供养她，却也因无爱，没有共同语言，让她守了41年活寡。她的悲惨遭遇，是那个时代造成的，她所接受的教育，让她不敢和自己的命运做反抗，只能认命：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”鲁迅先生是反封建思想的战士，可是在对待自己包办的婚姻上面却没有反封建的行为，他的让步和愚孝，朱安的逆来顺受的封建思想，终将导致她一生的孤独和悲剧。
他的文章中这样写自己对包办婚姻的态度:“我们既然自觉着人类的道德，良心上不肯犯他们少的老的的罪，又不能责备异性，也只好陪着做一世牺牲，完结了四千年的旧账。”他认为，自己为封建礼教做出了牺牲。若牺牲是指有一个保姆式妻子在老家照顾老母、老宅，使他无后顾之忧;还有一个灵魂伴侣常伴左右，照顾其起居饮食，为其生儿育女，还能顺道探讨一下人生的话，那估计所有人都争取去牺牲了。
《喜欢一个人》始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
她孤独的来，孤独的走了，身边没有一个人。她在这个世界上生活了69个春秋，孤独地度过了四十多个漫长的岁月。真实可悲，可叹！名“安”，却一生都不平安，愿你来世为自己活一次，愿你来世家庭和睦平安！愿你来世婚姻幸福美满！愿你来世不再如此苦难！#怎么生活才能开心快乐##人到底是为谁而活##你见过最孤独的一句话是什么##如果你的婚姻不幸福，你会怎么办##情感##人物##中国历史人物#
