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数理吉凶1-81吉凶查询(数理吉凶)

数理吉凶1-81吉凶查询(数理吉凶)

择吉避凶,数字的吉凶来源,“数字”到底能不能影响到吉凶祸福?

择吉作为一种中国传统习俗,其之始也,莫知其涯;择吉作为一种数术,至今已逾两千年。

从广义上说,包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术,都可统称为择吉术,又叫选择术,它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息的。

人类为了生存,生活环境就必须安全,而择吉的目的,就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。

择吉是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。

择吉同时能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。

千百年来,我国民间长期盛行着择吉习俗,诸如婚丧嫁娶、祀神祭祖、修宅建房、开市迁徙、上官出行等等。都要选择一个所谓的“黄道吉日”与“吉时”,它虽被有些人认为“迷信”与“旧习”。但是,这却是人类的正常心理趋向。这是一种文化的尊荣方式,用顽强的生命力支配着人们的日常生活。

凡平民百姓,所谓大事不外乎婚丧嫁娶、传宗接代、修房建宅、祭祀神灵、上官迁徙等。对于这些用事的择吉,人们除了用易理和神卜等方法选择吉日吉时外,还特别注重民间习俗的吉凶事宜。俗语道:“隔里不同俗”。各地有各地的习俗,其实,无论怎样不同,目的只有一个,那就是趋吉避凶。

中国民间禁忌中的数字禁忌

从“一”开始就有忌讳,原因很简单,“一”是单数。所以在给结婚或者祝寿人家赠送礼品的时候,一定要禁止送单数,以寄予好事成双的愿望。

但有的民族还忌讳数字“二”,如给死者家或者病患者送礼表示慰问时,就忌双数。满族、朝鲜族忌双日子出殡,其用意很明了,不希望不幸或痛苦再次降临,坏事成双。

对“三”和“四”的忌讳也很普遍,因“三”与“散”谐音。扬州人做寿也忌讳这个数,所谓男不做“三”,女不做“四”,指年龄的“三十”和“四十”。一层意思是“三十”和“四十”年岁不大,不应该做寿;另一层意思是“三”和“散”、“四”和“死”谐音,不吉利。  “六”意味着顺顺利利,但湖北天、沔一带,人们竟以为“六”是不吉祥的,做菜(特别是吃鸡蛋)、送礼物等数目绝对不可能是“六”。当地人读“六”为“禄”音,因而“六”有“满禄”、即“死”的意思,所以人们百般避讳。

“九”与“久”谐音,含有长久之意,而畲族某些集居地却禁忌书写“九”字,遇“九”字一律都改写作“仸”。据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关。“犬”与“九”形近,故忌之。“18”是当今人们都认为很吉利的数字,它的谐音“要发”表达了人们希望发财致富的讨彩心理。但同样是“十八”这个数字,在畲族亦被列入禁忌,尤其是青年人的婚嫁喜庆之日,绝不能选在十八日举行,否则,将会像生前犯有罪孽的亡灵进入冥界一样遭受十八次磨难。由此可知,数字禁忌的吉凶观念是因时、因地、因民族、因行业等因素而有所差异的,不能一概而论。

与年龄有关的数字禁忌

年龄表示生命的长短,因此计算年龄的数字也就与生命有了瓜葛。有些数字因各种原因被历史赋予了凶祸的含义,我国民间在叙说年龄时即避免使用它们,以防危及生命。

人们忌言“三十六、四十五、七十三、八十四”。人们以为“三十六、七十三、八十四”这些岁数是人的一大关口,究其原因,乃是出于对圣人和英雄人物的追念和崇拜。“三十六”是三国时期破曹操百万大军于赤壁的东吴大将周瑜的享年;“七十三”是被世代奉为“圣人”的孔子的享年;“八十四”乃是儒家另一大圣孟子的享年。因此人们认为这几个数字是人生的一大关口,连圣人都难以逃避的,一般人更不用提了,所以人们都很忌讳这几个年龄,俗语中有“七十三、八十四,不死也是眼窝刺”、“七十三、八十四,阎王不请自己去”等等一些说法。

中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五岁。据说这是与大清官包拯有关。《汴梁琐记》解释:“汴地民间流传,老包(拯)奉命往陈州放粮,中途遇盗,乔装忘八(江湖中下九流妓女的鳖脚),逃出险地,幸免于难,其时正值包拯四十五这一年岁,必属厄运,因而忌言四十五岁,多改称四十四或四十六岁,以避之。”

忌“六十六”。民间以为六十六岁是老年人的一个“坎儿”,俗谚云:“年纪六十六,阎王要吃肉”。东北一带老人六十六岁生日时,要由后辈给他包六十六个饺子(一般都尽量做得小些),如果能一次吃完,就预示这个“坎儿”能够平平安安地过去。河南一带,老人六十六岁生日时,闺女要送一块肉来,大概是为了还上阎王的债,客观上却是解了老人的馋,还了女儿的愿。

关于岁数的禁忌,各地还有一些特别的说法。浙江湖州,凡年老寿终,恰遇八十一岁,不能说出这一数字,俗曰九九八十一,财数算尽,后代有穷败之意。台湾忌讳岁数逢九,以为九岁、十九岁、二十九岁……九十九岁等等为厄关,恐有病灾伤亡祸事发生。这是因为在古人的观念里,一三五七九为阳,二四六八为阴;九为阳数之极,物极必反,故是代表由盈而亏、由盛转衰的不吉数字。清人董含在《菁乡赘笔》里就说:“古人逢九,云是年必有灾殃。”所以民间忌讳岁数逢九。

忌讳的数字是因为人们认为它们对人有危险,不是孤独、离散、破财,就是临终死亡,都是大不吉利的。它们的影响力至今仍十分强大,当今各大商场衣物上的标价,非“六”即“八”;有些城市大厦的楼层没有4层、14层、24层……。反映了人们避凶趋吉,发财和长寿的良好愿望,也是人对自身本能保护的表现。但是,这类禁忌同样没有科学道理,完全是人们“心造的幻影”。

我国是一个文明古国,有着深远的发展历程,形成了许多形形色色的民间习俗,不断浸润着人们的日常生活,渗透于各个角落,尽管其中有些糟粕的东西,甚至是反科学的,但也不乏有大多数民众借鉴用来趋吉避凶而舍不得遗弃的宜忌。

按传统来说,哪个数字最吉利?不是6也不是8?

在中国传统文化中,数字的吉凶有深刻的象征意义,每个数字都与吉祥、祝愿、吉利或不吉利联系在一 起。尤其是数字6和数字8,它们被广泛认为是吉利的数字。然而,如果我们排除这两个常见的吉利数 字,那么哪个数字被认为最吉利呢?在下文中,我们将探讨中国传统文化中其他数字的吉凶象征意义, 并深入分析哪个数字在这方面可能被认为最吉利。

数字在中国文化中的象征意义

数字在中国文化中扮演着重要的角色,它们常常与汉字的发音和意义联系在一起,形成了吉凶吉祥的象 征。以下是一些常见数字的象征意义:

数字1(一): 代表独立、独一无二,也有着成功和领导力的含义。

数字2(二): 代表团结、夫妻、和谐,也有团结的含义。

数字3(三): 代表生育、富足和生命,通常被视为吉祥数字。

数字4(四): 在汉语中与“死”(sǐ)发音相似,因此被认为是不吉利的数字。

数字5(五): 代表幸福、富裕和五福临门。

数字7(七): 代表吉祥、精神平静和祝愿。

数字9(九): 代表长寿、长久和久久,通常被视为吉祥数字。

数字0(零): 代表无限、空虚和可能性。

数字6和8的吉祥性

数字6和8在中国文化中被广泛认为是吉利的数字,因为它们的发音与吉祥的字音相似。以下是它们的象 征意义:

数字6(六): 发音类似于“流”,被解释为生意兴隆、财富滚滚而来。它也与顺利、幸福联系在一起。

数字8(八): 发音类似于“发”,被认为是财富和繁荣的象征。它也与好运和成功相关。

最吉利的数字数字9(九)

虽然数字6和8在中国文化中非常吉利,但如果排除它们,那么最吉利的数字可能是数字9(九)。数字 9在中国文化中有着深厚的吉祥象征意义,以下是为什么数字9被认为是吉利的原因:

长寿和久久: 数字9的发音与汉字“久”(jiǔ)非常相似,这意味着长寿和长久的含义。因此,数字9被 视为与长寿和长久的祝愿联系在一起,特别是在庆祝生日和结婚等重要场合。

天地人三才: 九是三的三倍,代表了天、地、人三才的完美和谐。在传统中国文化中,天、地、人是 宇宙的三大要素,它们的和谐关系被认为是生活和平安的关键。

最大的单一位数: 数字9是最大的单一位数,通常被视为完整和完美。因此,它被认为是吉祥和完善 的象征。

象征转运: 九的发音与“久”(jiǔ)相似,而“久”在汉字中的笔画像一个“人”在走路,因此被解释为“一 生一世”,象征着持续的幸福和吉祥。

民间信仰: 在民间信仰和民间风俗中,数字9也有着特殊的地位。例如,九宫格是风水学中的一个重 要概念,被用来布置家居、设计庙宇和选择坟地等。九龙壁、九转大肚皮、九连环等九的元素也广泛 出现在传统文化中。

结语

虽然数字6和8在中国文化中非常吉利,但如果排除它们,数字9被认为是最吉利的数字。它代表了长 寿、和谐、完美和吉祥,与中国传统文化中的价值观和信仰密切相关。

择吉避凶,数字的吉凶来源,“数字”到底能不能影响到吉凶祸福?

择吉作为一种中国传统习俗,其之始也,莫知其涯;择吉作为一种数术,至今已逾两千年。

从广义上说,包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术,都可统称为择吉术,又叫选择术,它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息的。

人类为了生存,生活环境就必须安全,而择吉的目的,就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。

择吉是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。

择吉同时能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。

千百年来,我国民间长期盛行着择吉习俗,诸如婚丧嫁娶、祀神祭祖、修宅建房、开市迁徙、上官出行等等。都要选择一个所谓的“黄道吉日”与“吉时”,它虽被有些人认为“迷信”与“旧习”。但是,这却是人类的正常心理趋向。这是一种文化的尊荣方式,用顽强的生命力支配着人们的日常生活。

凡平民百姓,所谓大事不外乎婚丧嫁娶、传宗接代、修房建宅、祭祀神灵、上官迁徙等。对于这些用事的择吉,人们除了用易理和神卜等方法选择吉日吉时外,还特别注重民间习俗的吉凶事宜。俗语道:“隔里不同俗”。各地有各地的习俗,其实,无论怎样不同,目的只有一个,那就是趋吉避凶。

中国民间禁忌中的数字禁忌

从“一”开始就有忌讳,原因很简单,“一”是单数。所以在给结婚或者祝寿人家赠送礼品的时候,一定要禁止送单数,以寄予好事成双的愿望。

但有的民族还忌讳数字“二”,如给死者家或者病患者送礼表示慰问时,就忌双数。满族、朝鲜族忌双日子出殡,其用意很明了,不希望不幸或痛苦再次降临,坏事成双。

对“三”和“四”的忌讳也很普遍,因“三”与“散”谐音。扬州人做寿也忌讳这个数,所谓男不做“三”,女不做“四”,指年龄的“三十”和“四十”。一层意思是“三十”和“四十”年岁不大,不应该做寿;另一层意思是“三”和“散”、“四”和“死”谐音,不吉利。  “六”意味着顺顺利利,但湖北天、沔一带,人们竟以为“六”是不吉祥的,做菜(特别是吃鸡蛋)、送礼物等数目绝对不可能是“六”。当地人读“六”为“禄”音,因而“六”有“满禄”、即“死”的意思,所以人们百般避讳。

“九”与“久”谐音,含有长久之意,而畲族某些集居地却禁忌书写“九”字,遇“九”字一律都改写作“仸”。据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关。“犬”与“九”形近,故忌之。“18”是当今人们都认为很吉利的数字,它的谐音“要发”表达了人们希望发财致富的讨彩心理。但同样是“十八”这个数字,在畲族亦被列入禁忌,尤其是青年人的婚嫁喜庆之日,绝不能选在十八日举行,否则,将会像生前犯有罪孽的亡灵进入冥界一样遭受十八次磨难。由此可知,数字禁忌的吉凶观念是因时、因地、因民族、因行业等因素而有所差异的,不能一概而论。

与年龄有关的数字禁忌

年龄表示生命的长短,因此计算年龄的数字也就与生命有了瓜葛。有些数字因各种原因被历史赋予了凶祸的含义,我国民间在叙说年龄时即避免使用它们,以防危及生命。

人们忌言“三十六、四十五、七十三、八十四”。人们以为“三十六、七十三、八十四”这些岁数是人的一大关口,究其原因,乃是出于对圣人和英雄人物的追念和崇拜。“三十六”是三国时期破曹操百万大军于赤壁的东吴大将周瑜的享年;“七十三”是被世代奉为“圣人”的孔子的享年;“八十四”乃是儒家另一大圣孟子的享年。因此人们认为这几个数字是人生的一大关口,连圣人都难以逃避的,一般人更不用提了,所以人们都很忌讳这几个年龄,俗语中有“七十三、八十四,不死也是眼窝刺”、“七十三、八十四,阎王不请自己去”等等一些说法。

中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五岁。据说这是与大清官包拯有关。《汴梁琐记》解释:“汴地民间流传,老包(拯)奉命往陈州放粮,中途遇盗,乔装忘八(江湖中下九流妓女的鳖脚),逃出险地,幸免于难,其时正值包拯四十五这一年岁,必属厄运,因而忌言四十五岁,多改称四十四或四十六岁,以避之。”

忌“六十六”。民间以为六十六岁是老年人的一个“坎儿”,俗谚云:“年纪六十六,阎王要吃肉”。东北一带老人六十六岁生日时,要由后辈给他包六十六个饺子(一般都尽量做得小些),如果能一次吃完,就预示这个“坎儿”能够平平安安地过去。河南一带,老人六十六岁生日时,闺女要送一块肉来,大概是为了还上阎王的债,客观上却是解了老人的馋,还了女儿的愿。

关于岁数的禁忌,各地还有一些特别的说法。浙江湖州,凡年老寿终,恰遇八十一岁,不能说出这一数字,俗曰九九八十一,财数算尽,后代有穷败之意。台湾忌讳岁数逢九,以为九岁、十九岁、二十九岁……九十九岁等等为厄关,恐有病灾伤亡祸事发生。这是因为在古人的观念里,一三五七九为阳,二四六八为阴;九为阳数之极,物极必反,故是代表由盈而亏、由盛转衰的不吉数字。清人董含在《菁乡赘笔》里就说:“古人逢九,云是年必有灾殃。”所以民间忌讳岁数逢九。

忌讳的数字是因为人们认为它们对人有危险,不是孤独、离散、破财,就是临终死亡,都是大不吉利的。它们的影响力至今仍十分强大,当今各大商场衣物上的标价,非“六”即“八”;有些城市大厦的楼层没有4层、14层、24层……。反映了人们避凶趋吉,发财和长寿的良好愿望,也是人对自身本能保护的表现。但是,这类禁忌同样没有科学道理,完全是人们“心造的幻影”。

我国是一个文明古国,有着深远的发展历程,形成了许多形形色色的民间习俗,不断浸润着人们的日常生活,渗透于各个角落,尽管其中有些糟粕的东西,甚至是反科学的,但也不乏有大多数民众借鉴用来趋吉避凶而舍不得遗弃的宜忌。

姓名学的基础知识 四 八十一数理吉凶释意

大家好!书接上文,今天莲花继续为大家解读八十一数理吉凶释意。好了,闲言免谈,直接献上干货。六十画 黑暗无光,心迷意乱,出尔反尔,难定方针。(凶) 六十一画 云遮半月,内隐风波,应有谨慎,始保平安。(吉带凶) 六十二画 烦闷懊恼,事业难展,自防灾祸,始免困境。(凶) 六十三画 万物化育,繁荣之象,专心一意,必获成功。(吉) 六十四画 见异思迁,十九不成,徒劳无功,不如更名。(凶) ​六十五画 吉运自来,能享盛名,把握先机,必获成功。(吉) 六十六画 漫长黑夜,进退维谷,内外不和。缺乏信用。(凶) 六十七画 独营事业,事事不遂,内外不和,经验缺乏。(凶) 六十八画 思虑周详,量力而行,不失时机,渴望成功。(吉) 六十九画 动摇不定,常陷逆境,不得时运,难得利润。(凶) 七十画 惨淡经营,难免贫困,此数不吉,最好换名。(凶) 七十一画 吉凶参半,惟赖勇气,贯彻力行,始可成功。(吉带凶) 七十二画 利害混集,凶多吉少,得而复失,难以安顺。(凶) ​七十三画 安乐自来,自然吉祥,力行不懈,终必成功。(吉) 七十四画 利不及费,做食出空,如无章程,难望成功。(凶) 七十五画 吉中带凶,欲速不达,进不如守,可保安祥。(吉带凶) 七十六画 此数大凶,破产之象,宜速改名,以避厄运。(凶) 七十七画 先苦后甜,先甜后苦,如能守成,不致失败。(吉带凶) 七十八画 有得有失,华而不实,须防劫财,始保安顺。(吉带凶) 七十九画 如走夜路,前途无光,希望不大,劳而无功。(凶) ​ 八十画 得而复失,枉费心机,守成无贪,可保安稳。(吉带凶) 八十一画 最吉之数,还本归元,能得繁荣,发达成功。(吉) 以上是八十一数理吉凶释意终了曲全部结束。如想继续了解,起名其他事宜,敬请关注莲花后续解说。

心理学:你最喜欢哪个数字,测出你一生的命运是好是坏

A:

B:

C:

D:

A:选择5的你,说明你是个非常有福气的人,预示着你家庭上下和睦互爱,子女与家庭圆满。说明你隐藏着大功成,大财富,你福禄长寿,中晚年兴祖发达,同时你也会博得功名荣誉,富贵荣达,钱财多多。但是你要切记发达以后,不要放纵自己。

B:选择8的你,说明你命里的坎坷与财富同在。你是个统治、控制很有执行力的人。你非常希望通过自己的努力,来到达经济、权利与声望上的满足感。尽管8象征着四通八达的财富。但是有时你的一意孤行,也会限制你未来的发展,你要客观的,宏观的看待财富问题,也许你的命里会少一些坎坷。

C:选择7的你,说明你是个有一定小福气的人,你一生的命运平稳安逸。你命里隐藏着过人的才华与小福贵。你聪明过人,个性迷人,举止出众。你爱知识,爱真理,你喜欢分析,喜欢专研。你具有非常理性的头脑。完美主义的你,你命里有福又有财,你的命运很好。

D:选择9的你,说明你是个非常有福气的人。预示着你家庭美满,子女成龙成风。说明你命里隐藏着权利、地位、名誉与财富。你富有野心,善弄权术,你预感灵敏,判断准确。你招财纳祥,福禄长寿。你往后的生命里会拥有很多的财富。

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