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关于王勃《滕王阁序》中“彩彻区明”区的读音探讨
诵读文章，常常会遇到多音字。现代文章好说，查一下字典就能知道读音。但是古文，有的时候不是按照当今读音查一下字典就能确定读音的，比如通假字，比如已经消失的古读音。这需要读者要依据文化背景内涵做决定。
《滕王阁序》句“云销雨霁，彩彻区明”中的区字读音，曾经有很多朋友不解我为何读ou音。因为文章那么经典，我不想读得时候留下遗憾，当时纠结乐很久，最后经过反复斟酌，以最贴合文意的解释确定的ou读音。记得曾经在我的头条下发过一篇这样的文章，但不知道为什么竟然没有找到。
前两天又有好朋友闻这个问题，因为一句两句说不清，只好在这里再发一次文。希望感兴趣的朋友加入探讨。
按照新版的古代汉语词典看，是这样：
一、qu音：
1隐匿；
2区别、划分；
3区域、地域；
4居住、住所；
5量词---（1）所、处 （2）座、尊；
6通“勾”（gou1）==弯曲，见 “区萌”
二、ōu音
7量器名；---四升为豆，四豆为区。齐旧四量：豆、区、釜、钟。——《左传·昭公三年》
三、kòu音：
区kòu瞀mào==《宋书·五行志五》：“是时 曹爽 区瞀自专，骄僭过度，天戒数见，终不改革。”
（搜韵注解：亦作“ 区瞀 ”。 昏昧。《汉书·五行志下之上》：“貌言视听，以心为主，四者皆失，则区霿无识。” 颜师古 注：“区，音口豆反；霿，音莫豆反。”《汉书·五行志下之上》：“心区霿则冥晦，故有脂夜之妖。”）
四、 qiū音
区盖：
（搜韵注解：谓疑而不明。区，通“ 丘 ”。《荀子·大略》：“言之信者，在乎区盖之间，疑则不言，未问则不立。” 杨倞 注：“区、藏物处，盖、所以覆物者。凡言之可信者，如物在区皿之间，言有分限，不流溢也。《汉书·儒林传》‘ 唐生 、 褚生 应博士弟子选，试诵説，有法；疑者丘盖不言。’丘，与‘区’同也。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“区盖者，古读区若丘。注引《汉·儒林传》：‘疑者丘盖不言。’此説是也。《论语》记 孔子 言盖，皆疑而未定之词……故谓疑者曰丘盖，以音同，借为区盖耳。 杨 注非是。《汉书》注：‘ 苏林 曰：丘盖不言，不知之意也； 如淳 曰： 齐 俗以不知为丘。’二説皆得其意，但语未明晰耳。”一说区，即疑疑；盖，即信信。“区盖”，谓决其不然而疑其可信。参阅 刘师培 《荀子补释》、《荀子斠补》。）
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看搜韵，这样：
区 虞韻平声qū音驱。《说文》藏隐也。从品在匸中。品，众也。又区区，小貌。
区 尤韻平声ōu音丘。域也。《增韵》分也，阜也。又音瓯。量名。四豆为区。
一：ōu 韵部：尤
區
〈名〉
一种中国古代容器。又用为容量单位
齐旧四量：豆、区、釜、钟。——《左传·昭公三年》
古代农民播种时所开的穴或沟称为“区” 。如：区田(指在田里按一定距离开挖穴，将种子播入其间的一种农作法。便于小范围内深耕细作，集中施肥灌水)
姓氏
我区氏儿也。——唐·柳宗元《童区寄传》
qū 韵部：虞 區
〈动〉
(会意。甲骨文字形。从品在匚中。“品”表示许多物品。“匚”(fāng)，盛物的器具。本义：收藏)
隐匿
区，踦区，藏匿也。——《说文》
吾文君文王作仆区之法。——《左传·昭公七年》
区别
譬诸草木，区以别矣。——《论语·子张》
又如：区界(区别；界限);区明(区分明晰);区判(区分判别);区详(区分详明)
〈名〉
区域；地区
造我区夏。——张衡《东京赋》。注：“区，域也。”
茂八区而菴谒焉。——左思《蜀都赋》。注：“四方八隅也。”
上下无常穷六区。——《思元赋》
冰天雪海之区。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》
又如：区夏(诸夏。中原地区，指中国);区宇(疆土境域);商店区；山区；市区；边区；区外(域外);区宇(境域；天下)
行政区划单位 。如：自治区；解放区；市辖区；县辖区。亦指区政府所在地。如：他在区里开了三天会
住宅，居住处 。如：区处(居住的地方);区士(守卫在宫外的士兵);区宇(殿宇);区舍(房屋)
特指小屋
浮玉之山，北望具区。——《山海经·南山经》
穿北军垒垣以为贾区。——《汉书·胡建传》。颜师古注：“区者，小室之名，若今小庵屋之类耳。”
球场(如草地网球、网球戏、手球或篮球)上划分的区 。如：发球区；后区
人世间 。如：区中(人世间);区中缘(尘世的俗情);区中学(世俗的学问);区内(天下，宇内);区有(天下)
〈形〉
小，微小
宋国区区。——《左传·襄公十七年》
区区焉相乐也。——《吕氏春秋·务大》
吾道知处暗，夫处明者不见暗中一物，而处暗者能见明有中区事。——《关尹子》
又如：区区
平庸 。如：区区冗冗(庸庸碌碌);区区庸庸(平庸无能)
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百度，几乎都是人云亦云读qū ，但所有qū 音的字义，又难以与文意相符，都那么牵强。即使有说读ōu的，也没有给出依据。
还好，终于看到一篇比较赞同的博客文章，是这样：
“彩彻区明”见于《滕王阁序》句“云销雨霁，彩彻区明”。描绘的是大雨后景象，然“云销雨霁”易解，“彩彻区明”作何？
依据对举的原则，“彩”“区”二字词性理应相同。一般的译本是这样解释的：“彩彻指阳光普照，区明指天空晴朗。”我承认语言中有许多词是不能拆开解释的——姑且把这样的顾忌放在一边，因为很显然的是，“彩彻”二字是可以拆开的，我且默许以彩字有光耀之意而权以指阳光。然而区字则不易类推。
区字何意？在《古汉语常用字典》中，区是有着下列三个译相的：1.分别、区别；2.区域、地区；3.ōu，容量单位。显然这都不适合。
在这种情况下最好的方法是求助古籍。
见《尔雅·释器》句：“玉十谓之区。”我以为这是最妥帖的译法了，以众玉之光洁剔透代天幕清明，宜乎此理。
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考据的工作就到此为止了，然而我还有些疑忧。所疑乃是，是否每个语 文老师都能抓住每个字不放，字字考据，成通译之势？是否每个老师都有极丰富的古籍储备或古汉语知识储备？所忧乃是，若非如此，我们的古文还学不学了？还怎么学？
参考书目：《高中生必背古文》中华大百科全书出版社 2003年第七版
《古汉语常用字典》 商务印书馆1996年第28版
《康熙字典》 中华书局1963年第二版
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综上所述，个人认为， 《尔雅·释器》中：“..........玉十谓之区。"该是最好的阐述，既符合字义，又符合文意。所以，读ōu 更恰当。
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附参考资料：
《尔雅·释器第六》
木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。
盎谓之缶，瓯瓿谓之瓵，康瓠谓之甈。
斪劚谓之定，斫谓之，<庣斗>谓之疀。
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以上观点纯属个人见解，不当之处敬请朋友海涵并指正。把酒沐唐风在此先谢谢了~
