中国各代帝王难读的名字
据国防大学出版社《中国皇帝史》载：从秦始皇统一中国到清代宣统覆灭，我国封建社会共经历了352名皇帝，其中统一朝代的皇帝有146名。分裂时期的皇帝有206名，主要是三国、南北朝、五代十国时期。如果把秦始皇以前历时840年的东、西周朝和春秋、战国时代之王、公、侯加进去，就更多了，这些君王总共121位，公217位，侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算进去，中国帝王应该有829位。
上古时代：颛顼(音zhuān xū)， 高阳氏
帝喾：(音kù) 高辛氏
夏：羿——寒浞：音zhuó,义:淋湿。
帝扃：音jiōng，义：门户。
履癸：音guǐ（第三声），义：天干的第十位，用于作顺序第十的代称。
西周：懿（音yì，义：德行美好）
王囏：音jiān，古同“艰”。
幽王宫湼：音niè，义，同“涅”。
古公亶（音dǎn，义，实在，诚然，信然）父（太王）
东周：惠王阆：音làng，义，门高的样子，空旷，没有水的城壕。
西汉：元帝刘奭：音shì。义，盛。
成帝刘骜：音ào。义，千里马。
平帝刘衎：音kàn，有快乐的意思。
东汉：章帝刘炟：音dá，义，火起、爆。
和帝刘肇：音zhào，义，开始、初始、引发。
安帝刘祜：音hù，义“福”的意思，千万别念成gu。
质帝刘缵：音zuǎn，容易被人念成赞(zàn)，义，继也。
三国：魏明帝曹叡：音ruì，有“深明、通”的意思。
常道乡公曹奂：音huàn，义，盛大、众多。
西晋：司马邺：音yè。邺是魏晋南北朝时中城市之一。
东晋：穆帝司马聃：音dān，义，耳朵长大的意思。
孝武帝司马曜：音yào，义，照耀；明亮，日、月、星均称“曜”，日、月、火、水、木、金、土七个星合称“七曜”，旧时分别用来称一个星期的七天，如“日曜日”是星期日，“月曜日”是星期一，其余依次类推。
十六国：前凉高祖昭王张寔：音shí，同“实”，有\"放置、此”的意思。
前燕太祖文明皇帝慕容皝：音huàng，仅用于人名。
前燕景昭皇帝慕容儁：音jùn，有才智超群的意思。
前燕幽皇帝慕容暐：音wěi，形容光很盛的样子。
后秦：武昭帝姚苌：音cháng,古代一种植物。
西凉：昭武王李暠：音gǎo，或音hào。念gǎo形容“光明、明亮”，念hào同“皓”。
李 歆：音xīn，义，喜爱，羡慕；飨，祭祀时神灵享受祭品、香火。
南北朝：南朝宋太宗明帝刘彧：音yù，形容有文才。
南朝齐武帝萧赜：音zé，有深奥的意思。
南朝齐明帝肖鸾 ：音luán，义，传说凤凰一类的鸟。
北朝北周孝愍：音mǐn义，同“悯”。
北朝北周武帝宇文邕：音yōng，有和谐的意思，千万别念成邑了。
北朝北周宣帝宇文赟：音yūn，有“美好”的意思，多用于人名，千万别念成“斌”了。
隋朝：恭帝杨侑：音yòu，义，相助。
唐朝：武曌：音zhào，只有武则天一个人用过。
懿宗李漼：音cuǐ或cuī，形容水深。
僖宗李儇：音xuān，形容“聪慧、敏捷”。
昭宗李晔：音yè，形容火光很光盛大的样子。
哀帝李柷：音zhù，与“祝”同音。
五代十国：后唐庄宗李存勖：音xù，意为勤勉，别念成“助”了。
南唐高皇帝李昪：音biàn，光明的意思，古代同“忭”，喜乐的意思。
南汉中宗刘晟：音shèng，光明、旺盛的意思。
南汉后主刘鋹：音chǎng，锐利的意思。
宋朝:南宋孝宗赵眘：音shèn，有“谨慎”的意思，古同“慎”。
南宋度宗赵禥：音qí。
南宋瑞宗赵昰：音xià，是“夏”的古字，有“直”的意思。
祥兴帝赵昺：音bǐng，“明亮、光明”的意思。
西夏末代皇帝李睍：音xiàn，睍睍，眼睛不敢睁大的样子。
明:惠帝建文帝允炆：音wén，义，没有火焰的微火。
孝宗弘治帝朱佑樘：音chēng，在位18年。
世宗嘉靖帝朱厚熜：音zǒng，也念cōng。念zǒng时，有火炬的意思。
穆宗隆庆帝朱载垕：音hòu，同厚。
清：世宗雍正帝胤禛：音zhēn，以至诚感动神灵而得福的意思.。
仁宗嘉庆帝颙琰：音yóng yǎn，
文宗咸丰帝奕詝：音zhǔ，智慧的意思，也念nuò。
德宗光绪帝载湉：音tián，形容水面平静。
图文来自网络，版权归原作者所有，如有侵权请联系删除。中国各代帝王难读的名字
据国防大学出版社《中国皇帝史》载：从秦始皇统一中国到清代宣统覆灭，我国封建社会共经历了352名皇帝，其中统一朝代的皇帝有146名。分裂时期的皇帝有206名，主要是三国、南北朝、五代十国时期。如果把秦始皇以前历时840年的东、西周朝和春秋、战国时代之王、公、侯加进去，就更多了，这些君王总共121位，公217位，侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算进去，中国帝王应该有829位。
上古时代：颛顼(音zhuān xū)， 高阳氏
帝喾：(音kù) 高辛氏
夏：羿——寒浞：音zhuó,义:淋湿。
帝扃：音jiōng，义：门户。
履癸：音guǐ（第三声），义：天干的第十位，用于作顺序第十的代称。
西周：懿（音yì，义：德行美好）
王囏：音jiān，古同“艰”。
幽王宫湼：音niè，义，同“涅”。
古公亶（音dǎn，义，实在，诚然，信然）父（太王）
东周：惠王阆：音làng，义，门高的样子，空旷，没有水的城壕。
西汉：元帝刘奭：音shì。义，盛。
成帝刘骜：音ào。义，千里马。
平帝刘衎：音kàn，有快乐的意思。
东汉：章帝刘炟：音dá，义，火起、爆。
和帝刘肇：音zhào，义，开始、初始、引发。
安帝刘祜：音hù，义“福”的意思，千万别念成gu。
质帝刘缵：音zuǎn，容易被人念成赞(zàn)，义，继也。
三国：魏明帝曹叡：音ruì，有“深明、通”的意思。
常道乡公曹奂：音huàn，义，盛大、众多。
西晋：司马邺：音yè。邺是魏晋南北朝时中城市之一。
东晋：穆帝司马聃：音dān，义，耳朵长大的意思。
孝武帝司马曜：音yào，义，照耀；明亮，日、月、星均称“曜”，日、月、火、水、木、金、土七个星合称“七曜”，旧时分别用来称一个星期的七天，如“日曜日”是星期日，“月曜日”是星期一，其余依次类推。
十六国：前凉高祖昭王张寔：音shí，同“实”，有\"放置、此”的意思。
前燕太祖文明皇帝慕容皝：音huàng，仅用于人名。
前燕景昭皇帝慕容儁：音jùn，有才智超群的意思。
前燕幽皇帝慕容暐：音wěi，形容光很盛的样子。
后秦：武昭帝姚苌：音cháng,古代一种植物。
西凉：昭武王李暠：音gǎo，或音hào。念gǎo形容“光明、明亮”，念hào同“皓”。
李 歆：音xīn，义，喜爱，羡慕；飨，祭祀时神灵享受祭品、香火。
南北朝：南朝宋太宗明帝刘彧：音yù，形容有文才。
南朝齐武帝萧赜：音zé，有深奥的意思。
南朝齐明帝肖鸾 ：音luán，义，传说凤凰一类的鸟。
北朝北周孝愍：音mǐn义，同“悯”。
北朝北周武帝宇文邕：音yōng，有和谐的意思，千万别念成邑了。
北朝北周宣帝宇文赟：音yūn，有“美好”的意思，多用于人名，千万别念成“斌”了。
隋朝：恭帝杨侑：音yòu，义，相助。
唐朝：武曌：音zhào，只有武则天一个人用过。
懿宗李漼：音cuǐ或cuī，形容水深。
僖宗李儇：音xuān，形容“聪慧、敏捷”。
昭宗李晔：音yè，形容火光很光盛大的样子。
哀帝李柷：音zhù，与“祝”同音。
五代十国：后唐庄宗李存勖：音xù，意为勤勉，别念成“助”了。
南唐高皇帝李昪：音biàn，光明的意思，古代同“忭”，喜乐的意思。
南汉中宗刘晟：音shèng，光明、旺盛的意思。
南汉后主刘鋹：音chǎng，锐利的意思。
宋朝:南宋孝宗赵眘：音shèn，有“谨慎”的意思，古同“慎”。
南宋度宗赵禥：音qí。
南宋瑞宗赵昰：音xià，是“夏”的古字，有“直”的意思。
祥兴帝赵昺：音bǐng，“明亮、光明”的意思。
西夏末代皇帝李睍：音xiàn，睍睍，眼睛不敢睁大的样子。
明:惠帝建文帝允炆：音wén，义，没有火焰的微火。
孝宗弘治帝朱佑樘：音chēng，在位18年。
世宗嘉靖帝朱厚熜：音zǒng，也念cōng。念zǒng时，有火炬的意思。
穆宗隆庆帝朱载垕：音hòu，同厚。
清：世宗雍正帝胤禛：音zhēn，以至诚感动神灵而得福的意思.。
仁宗嘉庆帝颙琰：音yóng yǎn，
文宗咸丰帝奕詝：音zhǔ，智慧的意思，也念nuò。
德宗光绪帝载湉：音tián，形容水面平静。
图文来自网络，版权归原作者所有，如有侵权请联系删除。「每日一字」 邺（2225）2020.09.28
应书友们的要求，今天继续解析田英章先生楷书《化度寺碑》。需要说明是，单字是从下面作品里摘取制作的，已解析过的字请在本公众号里查阅。
有三，违亲入道，於邺西云门寺，
第四百二十八个字：邺
邺 yè ：左右结构，左斜右正。
左部“業”字斜势抗肩，上收下展。上面“业”字左展右收：两竖起笔左低右高，距离不要远，呈相抱之势；点、撇相互呼应，点低撇高，离两竖不可远；横画起笔左探，大抗肩，略呈俯视，右边要收。下面应上紧下松，勿宽：上面点、撇注意起笔位置，角度稍立；三横等距，注意长短、形态、轻重的变化；竖钩实接起笔，位置略微偏右，厚重有力，过三横后要长一些，钩不可写大；左点虚接起笔，稍立；右点左靠，勿重。
右部“阝”旁稍宽，注意与左部的相对位置。横撇弯钩在右边时不可写小，注意起笔位置，横画大抗肩，渐重，到位后向上稍提笔锋、稍重顿笔写撇，到位后转锋向右下方弯行，渐重、稍长，然后跪笔弹锋起钩，注意指向；最后竖笔起笔挡住横撇弯钩的起笔，中锋下行，注意轻重变化，稍长，悬针收笔，注意不可太锐。
唐 · 欧阳询 · 化度寺碑
研究“邺城”，应先知“邺”从何来？
近日看了研究“邺城”的一篇发文，文章说：“邺城”在河北邯郸市临漳县，虽然其现已不存，但因为其是曹魏（曹操）、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六国都城的遗址，这是中国古代都城规划肇始地，在中国古代都城建设史上具有特别重要的意义，文章说，研究“邺城”的意义更在于认知古代都城的形制，而我认为，研究“邺城”是认知华夏大历史极重要的支点，其应是从先知“邺”从何来开始，这是请看：
一、邺=业+阝（邑）
从字形的根本上讲，“邺”就是古代的“业邑”之意，但“业”是什么？
二、业=業
“业”的繁体是“業”。
三、業=？
“業”的字形是雄性驼鹿（犴an1）的俯视图形，这是东北黑龙江及以北的一种大型鹿类动物，“業”是蚩尤的名字的专用字，所以，“邺城”就是“蚩尤之城”。
四，“業”字后来变形引申出“菐”字
剪去“業”字中间下部代表男根的半个竖道笔划，这引申出了“菐”字，其会意是被阉割换种后的蚩尤族系，“菐”也是“濮”等汉字的字根，“濮阳”离“邺城”不远，这里恍若“蚩尤地带”。
结语：
这段历史源于华夏进入中原之后的“神农氏世衰”，炎帝“弗能征”，黄帝崛起救世，但蚩尤不服，被黄帝追杀，从山东经河北邯郸绕到山西，最终在山西“运城”将蚩尤彻底围住，蚩尤在此被杀，全部九九八十一个余族在此进行阉割、换种、换名处理，于是，“業”被剪去中间下部表示男根的笔划变成了“菐”；同时，因为要给蚩尤余族派进黄帝的“公”，这也是“公国”及“大公国”的国家形制的零起点。
附：在相同历史时空，类似的汉字变形还不止以上一例，实际上，蚩尤的族属根基是“来”，而同样剪去“来”字下部中间的笔划，然后同样加上“阝”，这造出了“陕”，造字的地点是在河南的“陕县”，这里的黄河对岸就是山西“运城”；另外，蚩尤的族名也叫“建陀罗”，其被加上代表阉割的“牜”字，变成了“犍陀罗”；还有，蚩尤的“尤”字被刻意改换成“犬”字，比如“懨哒”的系列部族名用字，其后来去到西方成为极强盛的“懨哒帝国”，同时，这也是现在“达人”一词的出处。
感叹一：那时真的是一个造字的年代，仅01.猒、02.厭、03.黶、04.饜、05.魘、06.懕、07.檿、08.嬮、09.壓、10.擪、11.厴、12.靨、13.懨、14.擫、15.嚈、16.厌、17.魇、18.靥、19.厣、20.餍，就有这么一大串，其中，绝大多数至今都还没用过，这也是汉字绝对有五千年的铁证。
感叹二：非常遗憾，现在“业”经常被当作贬义的字眼，其实，蚩尤的“建陀罗”满满地都是与“建言、建议、建造、建设、建功立业”的良好表现相联系，而且确实可以说是“建陀罗”始建了南京，所以，南京古称“建业”；而“建”的“肀”的字形本身，除了与上古部族名“肃慎”相联系之外，还与“書、筆、畵、康、健、妻、慧”等字眼相联系。
“邺城”的地理位置
（文/丁丁哥/20230428/完）
参考：http://blog.sina.com.cn/gzddg
