微信群名，哪个最好听？
有人的地方就有江湖，超过两个人的地方就有微信群。每进一个微信群，就是闯入了一片新江湖。
行走江湖，最重要的是名号得够响。微信群名的水平，决定着整个群的气质与格局。
人在江湖飘，勇闯天涯的行囊里除了雪花啤酒，还有剪不断的乡愁。在微信里，乡愁是一个小小的家族群，你在这头，家人在那头，群名就是爱的号码牌，让你随时都能打开群聊，“回家”看看。
有趣的是，咱们在微信里各回各家，家名都挺像。据不科学不完全统计，家族群名的尽头，被相亲相爱一家人、我爱我家、快乐幸福一家人、X家大院、家和万事兴、快乐大本营、皇亲国戚承包了。它们以朴实直率的语言魅力火遍大江南北，寥寥几字，写尽团结与温馨。根据六度分割理论，即使以上群名未辐射至咱家，最多通过六个人，就能认识家族群名如上的朋友，不信你试试。
确定家族群名的过程看似风平浪静，实则暗流涌动，背后可能是几代人的审美博弈。长辈看重群名的内涵，最好要有文化底蕴；年轻人更关注个性，偏好活泼跳脱。咱爸提笔“温暖和睦一家亲”，你出口成诗“我们一家都是人”；咱妈钟爱“书香门第”，你反手就对上“家徒四壁”。绝美的韵律与工整的对仗感在这一刻达到巅峰，和谐的家庭氛围也同时迎来惊天逆转，或许这就是汉语的魅力。
姜还是老的辣！凭借毒辣的眼光与犀利的语言追求，长辈们总能在家族群名选秀中占据C位。其中不乏天赋异禀的起名高手，人到中年后更懂得大道至简的奥义。话要说给懂的人听，比如陪自己阅尽千帆的好兄弟好姐妹。看看咱爸咱妈的老友群，出门发财群、开心胡扯群，够直白，够爽快！
世界是公平的，在家族群中无法施展起名才华的年轻人，转战同龄人微信群，在这片自由的创作天地深耕。
人过了20岁，就不能穿的像个孩子，对身心健康的关注也得提上日程。善于思考的朋友将此问题凝练至微信群名，找到了心诚则灵的解决方案，答案包括但不限于夕阳红广场劲舞团、发际线保护协会、失发阵线联盟、防脱发理疗群、有痣青年提肛运动队。微信群友是同一磁场的有缘人，往往有着统一的自我认知与幻想的健康发展愿景，比如退堂鼓非遗传承人、全球最美面孔前三、有福同享有难退群、青年致富带头人、汤臣一品业主群，像素质教育漏网之鱼肯定不是我的群，毕竟我进的群叫清北要不起的人。
巧妙亮明身份只是群名学的基础课，要想达到高阶段位，必然离不开平日的知识积累。历史爱好者总能把自己的文史修养融入微信群名创作中，桃园三结义、永瘦宫、养心殿，懂得都懂。追剧人也能通过精湛的拉片水平，从群友气质中提炼出与影视内容相契合的点，some 菀 like u、盘丝洞、魔仙堡、大宅门都是基操，而葫芦娃救爷爷策划群和不会骑扫帚的滚出去，便是群友在中外影视领域颇有建树的力证。
有时候，灵感也会被谐音加持转化为信达雅的佳作，饭醉团伙、别在这理发店、睡务局、不醒人室、全员饿人、天长递酒、啊对对队、六位帝皇丸都是其中的代表作。初看性感泼辣，再品含蓄内敛，总能让人体味再三，回味悠远。
不过，对很多打工人来说，有些群名都来不及细品，毕竟一天换一个。天下武功，唯快不破，身为一名成熟的社畜，总会经历“周一全瑕→周二到周五微瑕→周末无瑕→周一全瑕”的精神状态循环，但只要群名换得够快，悲伤就追不上我！
雁过留声，人过留名，一个群名的生命周期长短并不重要，来过便是缘，每一届群名都是群友们从生活经验出发，进行自我表达、区分其他社群的符号。
在传播学中，这种人们以日常生活规训传媒技术及其使用形态的过程被称为“驯化”（domestication）。罗杰·西尔弗斯通等人将这一原生物学概念引入社会科学领域，用其隐喻技术产品从市场进入家庭后，用户根据个人理解对产品进行展示和使用，在此过程中表达个体身份、划清公共与私人空间界限，使其融入家庭。随着媒介环境的演变发展，驯化研究在对象选择上已从最初的电视机拓展至微信等移动应用软件，研究场域也从家庭延伸至日常生活。
媒介驯化的三角模型
其中，微信群的建立便是其作为一种产品由公共领域转向私人世界的标志，微信群命名便意味着驯化的正式开始。从琢磨群名的那一刻起，群友们就已经在驯化微信群，规范微信群的使用方式，并将这个群纳入日常生活，进而在聊天过程中构筑起独特的文化空间。所以，就算你们我们他们家的群都叫“相亲相爱一家人”，那还真不是一家人。这道理，不用细想都觉得靠谱。
说一个最符合你气质的群名
来源：微信派
古代后宫的微信群第二弹：画风突变变变微商群
后宫群果然是后宫群，每天都争艳撕逼吵得不可开交，今天就有三个特别的人被邀请了进来，这三个人到底是谁呢，她们又有多特别，拉下去看看你就知道了。
这马氏果然是贤后，叫了她不用那么拘谨，结果还是忘，王昭君估计都被她气晕了（偷笑）
知识点：
1、阴丽华，西汉末年有名的美女。汉光武帝年轻时就对她很敬慕，曾说过：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”发誓要做执金吾的刘秀，最后却做了皇帝。而且真的娶了阴丽华为妻。阴丽华性情宽厚，温柔体贴。执掌后宫后，她谦虚简朴，不喜金银珠宝，虽不喜欢开玩笑，但性情非常仁爱，被称作一代贤后。
2、马氏是伏波将军马援的小女儿，马援死后被人诬陷，家境困难，马氏十三岁时便进宫侍奉太子，因为脾气好、人又聪明，太子和皇后阴丽华都很喜欢她。明帝登基后，成为太后的阴丽华建议立马氏为皇后，明帝欣然同意。马皇后总能用明帝能接受的方式劝诫明帝，明帝也经常在做决策前征求马皇后的意见，而且马皇后都能把事情分析得头头是道，给出正确的建议。也从来不会因为自己娘家的事打扰皇上，不为娘家谋私，或许这也是明帝一直尊她宠她的真正原因。马皇后跟婆婆阴丽华的性情很接近，不喜欢奢侈品，喜欢读书，还是中国第一位女史学家，著有《显宗起居注》，开创了“起居注”的史书体例。
3、邓绥、马氏、阴丽华，几位婆媳之间的人物关系图
知识点：
冯太后，北魏大名鼎鼎的文明太后，出身北燕皇族，辽西郡公冯朗之女，出生于长安。北燕灭亡后被收入北魏后宫为奴，后选为文成帝贵人，文成帝登基后，因北魏朝廷有杜绝后妃专政的规定，太子的生母要被杀死，因为她被封为皇后。献文帝即位后被尊为皇太后，并以太后的身份临朝听政。后献文帝暴崩，有传冯太后因不耐守寡的孤寂而宠幸男侍，而献文帝却将冯太后的男宠杀了，因此两人母子翻脸，献文帝的暴崩或与冯太后有关。冯太后在献文帝驾崩后拥立孙子拓跋宏即孝文帝即位，再度临朝称制，对孝文帝的汉化改革产生重要影响。孝文帝继位后，冯太后便成了太皇太后，可能是因为冯太后从小抚养孝文帝的关系，祖孙两人感情很好。孝文帝还娶了冯媛、冯润两位表姑姑（冯太后的侄女）。
大家都在积极植入广告，豪门阔太一出场，马上就感觉到硝烟四起，难道她们要开战了？
知识点：
鲜卑族跟匈奴，因为人口少，为了后代的繁衍和壮大，对于女子，有父死子承（继子），兄死弟接的风俗，对于男女之间的关系，较其他民族开放一些。王昭君在呼韩邪单于去世后，向汉朝廷上书要求回归故里，汉成帝敕令，让她随胡俗。昭君随又嫁给了继子复诛累单于。
果然是吵了起来，但是还好褒姒出来调（卖）停（书）了，万贞儿也的确需要多读书看报，两句话就被褒姒坑她帮衬了一本书（笑哭）
知识点：
冯太后经常对自己的男宠进行赏赐，也自知行为有失，最怕朝野上下会对她的行为议论纷纷，因此，她枉杀了不少人。
不得不说，这些新群友可真有趣，阴丽华的彩虹屁吹到飞起，张丽华被大家热情的买卖也搞懵了，不知道自己到底进了个什么样的群（捂脸哭）
知识点：
1、《墨子-亲士》中这么说：“西施之沈，其美也。”古代的沈相当于现在的沉。这句话的意思是，西施被沉于水中溺死，原因就是因为她太美了。《吴越春秋》中关于西施这么说：“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。”文中的浮也是沉的意思。鸱夷是指皮袋。这句话连起来很恐怖，意思是说，吴国灭亡后，越王把西施装在皮袋子里沉到江里了。当然，我们更愿相信戏剧中的结局：范蠡带着西施隐居世外桃源，幸福地过完她的余生。
2、传闻张嫣嫁给舅舅汉惠帝后，仍一直保持处子之身，消息从宫中传到宫外，天下人尊她为花神并为她立庙，为她立的庙也被称为“花神庙”。
知识点：
张丽华，宫女身份进宫。因为长相貌美可爱，被陈叔宝看上。陈叔宝继位后将其封为贵妃。张丽华天资聪慧，善用心机。为了牢牢抓住陈叔宝，她常用鬼神迷惑陈叔宝。还让人打探宫外消息，再绘声绘色地讲给陈叔宝听，陈叔宝觉得特别新鲜好玩，对她更加宠爱，她的娘家人也因此得到重用。随着陈王的宠爱，张丽华开始恃宠而骄染指朝政。她跟另一个贵嫔看哪个大臣不顺眼，就在陈叔宝吹耳边说他的坏话，陈叔宝对两人言听计从，导致两人势力越来越大，也更加的嚣张跋扈。此时，宦官和外面的奸臣相互勾结，结党营私，公开行贿受贿，陈叔宝又昏庸无能，赏罚不清，导致陈朝越来越黑暗，最后被隋朝打败。陈朝的灭亡，不能全加在张丽华的头上，但她在陈朝的灭亡中，毫无疑问的起了关键性的作用。
万贞儿好像去看了两页书就又回群里聊天了，她还要继续开嘴炮吗？
虽然她们才建群不久也聊天不多，但是按这样的发展进程，真的很担心下一期大家就把万贞儿踢出后宫群啊。毕竟她们已经有了众筹请人暴打万贞儿的打算了，群里苦命的妃子那么多，而万贞儿却一直在炫耀自己多受皇帝宠爱，她到底能不能活到第三集呢，想知道的读者朋友要记得点“在看”期待下集，到时候我们再一探究竟啦！
未完待续……
策划：鱼羊史记 监制：鱼公子
撰文：秋果、吃硬盘吧 插画：发达蚊、LYY
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