历史上“最接近神”的七个人，第一无人能敌
"繁星四百八十万，颗颗鉴照老臣心"这句话是说的五丈原风烛残年的诸葛亮。当时的诸葛亮自知寿命不多，但北伐的事业还需继续。然而，他不得不采用"七星灯之术"试图逆天改命，向上天借取阳寿，可惜却因魏延的无心之举而失败了。
诸葛亮的延寿术不提，他一生运筹帷幄的智慧足以被誉为神乎其技。然而，历史上的"半神之子"不止诸葛亮一人，甚至连诸葛亮也只能勉强挤进前五。
第七位：刘伯温
刘伯温作为大明的开国功臣，对朱元璋统一天下功不可没。年仅12岁的刘伯温已经显示出出色的智慧，当时他甚至考中了秀才。
刘伯温精通四书五经，对各类典籍也有所涉猎。在明朝建立之前，刘伯温跟随朱元璋四处征战，有很多传说与他有关。相传在一次与敌军交战时，刘伯温突然告诉朱元璋他们会有一位大将阵亡。朱元璋不太相信，问是哪位大将，刘伯温却摇摇头，只说有位大将将要阵亡。结果不久后，确实传来了大将胡深阵亡的消息，朱元璋开始相信刘伯温的预言，从此更加信任他。
在明朝建立后，朱元璋还命令刘伯温摧毁其他地方的龙脉，以确保不再有真龙出现。然后，刘伯温以一首《烧饼歌》预示了明朝的未来，让人感到玄之又玄。然而，不幸的是，刘伯温最终在朱元璋的猜忌中不幸去世。
第六位：张良
张良似乎深谙"飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；"的道理，一直非常谨慎。张良被誉为"汉代三杰"之一，年轻时就怀抱着伟大的抱负，希望能像姜子牙一样辅佐帝王成就霸业。
当他遇到刘邦时，立即认定刘邦是他要跟随的主公。后来，他在一位老者那里偶然获得了一本绝世兵书，为他日后为刘邦出谋划策奠定了基础。
之后，他建议刘邦一个计谋，让刘邦在鸿门宴上逃脱。这一计谋让刘邦获得喘息的机会。在刘邦击败项羽后，张良功成身退，过上了隐居的生活，逃过了刘邦的杀害，因此被后人称为"谋圣"。
第五位：诸葛亮
"天下三分诸葛亮"这句话正是用来形容诸葛亮的卓越才能和高瞻远瞩。诸葛亮在尚未出山之前就对当时的局势了如指掌，刘备找到他时，他迅速规划了一系列的策略和方针，堪称老谋深算。
在诸葛亮加入后，刘备和他的兄弟们才稳固了荆州，建立了自己的地位。接下来的"草船借箭"、"火烧赤壁"、"舌战群儒"等著名事件都是他精心策划的。他还通过"六出祁山，七擒孟获"和关注民生、发展农业等方式使蜀国重新繁荣起来。
尽管最终在五丈原含恨而终，但他留下了"死诸葛吓跑活仲达"的笑谈。
第四位：李淳风
"袁天罡，你信不信在我死后不久我的墓就会被盗，你的墓地却能一直完好如初？"这是唐代术士李淳风对好友说的一句话。李淳风的预言不久后得以验证，显示了他通天地知阴阳之能。
李淳风在进入朝堂之前就是著名的天文学家、数学家和历算家，他的著作包括《五代史.天文》和《乙巳占》等。他还为杜淹、王珪、韦挺等人面相卜过一卦，准确预测了他们的仕途坎坷但高官显贵。
信奉道教的李淳风具备看人一眼便能预测其未来的能力。他甚至在年幼的武则天面前说出了她如果是女子，将来能成为天下之主的断言。进入朝堂后，他多次为唐朝皇帝解除忧虑，还预测了唐朝的发展气运。
第三位：袁天罡
袁天罡从小展现出卓越的占卜天赋，在拜吕千里为师后，学得一身本领。他游历四方后声名鹊起，他预言的事情无一不应验。
袁天罡能一眼看穿人的命运。年幼时，他见到武则天，预言她如果是女子，将来能成为天下之主。进入朝堂后，他为许多人占卜仕途，结果都准确无误。
袁天罡和李淳风成为好友后，常一起为唐朝占卜。一次，李淳风窥见天机，被恐惧泄露太多，袁天罡一掌打断了他的手，创造了《推背图》。袁天罡墓地至今未被盗窃，李淳风的墓地却不到一百年就被盗，显示了袁天罡的卓越。
第二位：鬼谷子
鬼谷子被认为是战国时期的奇才，他的出生就伴随着传说。据传，鬼谷子是一位夫人吞下稻谷后生下的，充满传奇色彩。
鬼谷子的能力通天地，他被誉为与孔子、老子齐名的大智慧。他擅长纵横家、阴阳家和兵家，他的门下有孙膑和庞涓，他几乎操控了战国时期的一半战局。
尽管长期隐居深山不出，但他对外界的了解却异常广泛，似乎无所不知。他的著作《鬼谷子》虽然一度被视为禁书，但依然流传至今，令人敬畏。
第一位：姜子牙
姜子牙被传言封过神，实力排在第一位也是名副其实的。
姜子牙早年生活相当坎坷，直到七十岁时才遇到了他所要辅佐的主公姬发。他帮助姬发推翻商朝的统治，建立了周朝，为姬发提供了宝贵的智慧。然而，最神奇的事情是他为众人封神的故事。传说现在的土行孙、雷震子等都是被他封的神仙。
结语
这七位历史上的伟大人物，你对哪一位印象深刻呢？尽管他们在后世的传说中或多或少带有一些神秘色彩，但无法否认他们对历史的重要影响。
最后，你认为历史上还有哪些人物可以超越他们，堪称"神"呢?
“仙缘”深厚的人，身上往往会有这五个特征，看看你有吗？
说出来你可能不信，大诗人李白竟然是一位道士！其实我们从他的经历以及诗词作品里，也能看出端倪。李白，字太白，号青莲居士，“太白”二字就是来源于道教神话里的太白金星。诗仙李白年轻的时候经过了授箓仪式正式成为一名道士，他也常常以“谪仙人”自居。李白曾游历名山大川寻仙访道，他的诗篇中充满了对长生成仙的渴望。
“仙缘”指的是道家修道成仙的缘分，也可以说是一种“道缘”，虽然李白最终没能修道成仙，但是我们也能看到他身上的“仙缘”。正所谓求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角，真正能证道成真的人可谓是少之又少。究其原因，乃是因为缺少了某种机缘，“仙缘”深厚的人，身上往往会有这五个特征，看看你有吗？
深信善恶报应
所谓的“道缘”并非是虚无缥缈的东西，积德行善就是一种实实在在的“道缘”。就像典籍所说的“欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。”道教认为修行有多种成仙的方式，或是辟谷服气，或是性命双修，此外还有一种入世修行，即积德行善。《太上感应篇》的开篇也写道：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”人的祸福都是自己造成的，善有善报，恶有恶报，就像影子一样跟随着你。道家将这种善恶报应称之为“承负”，简单来说就是“前人栽树，后人乘凉”，今人受到的福祸归结为祖先的善恶，祖先积德行善，泽被子孙后代，祖先有过失或作恶多端，其恶果于后代子孙。深信善恶报应不仅仅是修行路上必须要奉行的圭臬，同时也是普通人的一种道德约束。
敬畏生命
道家对于世间万物的生命存在着敬畏之心，《西升经》写道：“我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。”我命在我不在天，体现了一种积极的人生价值观和对生命的敬畏。道家追求的长生不老其实也是对生命的延续，历代仙真通过丹道修行等方式去实现它，张道陵天师炼制九天神丹，而后与弟子王长、赵升服用丹药白日飞升；炼丹大师魏伯阳，与弟子三人入山炼制神丹，最后得道飞升。
脸上有阴骘纹
“阴骘纹”是什么？“阴骘”一词，其源盖出于《尚书》：“惟天阴骘下民”，意谓冥冥之天在暗中保定人们，阴骘就是阴德的意思。阴骘纹在面相中一般位于两眼下卧蚕内的部位，在十二宫中为男女宫所在处，也有可能在天庭、法令、眉角、印堂等部位。古人认为，阴骘纹展现了一个人的德行高低。如果一个人做了许多善事，那么他的眼下部位就会出现几道细纹，这就是阴骘纹。阴骘纹其实也缘于一个“善”字，就像《周易》所说的：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”积德行善的人家，必然有多的吉庆；作恶的人家，则必多祸殃。
与神仙生日是一天
道教的一个特点是信奉神仙，神仙是什么？“道”是道教的最高信仰，“道散则为气，聚则为神”，神仙都是由大道所化。道教神话里的神仙都有鲜明的特点，有着不凡的来历，还有生日，也就是神仙的圣诞之日。如果跟某位神仙的生日是同一天，这也是一种道缘。农历正月十五日是天官大帝的生日，二月十五是太上老君的圣诞之日，农历三月十八是后土皇地祇的生日，农历五月初一是南极长生大帝的生日，农历八月十五是太阴星君的生日，冬至日为道教最高尊神元始天尊圣诞。看看你与哪位神仙是同一天生日？
命带华盖星
“华盖”指的是天上的华盖星，华盖星就是位于紫微垣的区域，它一共有十六颗星组成，形似伞盖。紫微垣里有一颗尊贵的星宿，名为紫微星，它是一颗帝王之星，紫微星神格化的紫微大帝出巡时的伞盖就称为“华盖”。古代典籍有云：“华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道”，古人认为，如果命带华盖，那么意味着有贵人相助，同时这个人往往会孤傲高冷。同时华盖星也被认为是一颗僧道星，命带华盖星也就是与道有缘。
天命神受，命带仙缘，你是童子吗？揭开童子命的千年秘密
提到“童子命”，总会看到有人满心欣喜，有人愁容满面。为什么会有这么大的反差？
欣喜是因为每个童子命，都对应着天上的星辰，这是普通人所没有的殊荣。所谓天命神受，天赋异禀，自带天命，也必会有非凡的作为。而且若拥有“真童子”命，最大的福德是永不落地狱，命数到后回归上天。
拥有童子命格，从另一种角度讲胜过百年修行。所谓无煞不贵，命中带童子煞者，若机缘得当，会有无比成就。
发愁则是因为童子因为种种因果才来到世间，随时有被召回的可能，而且命运多舛一生坎坷，如：拥有童子命的人从小体弱多病；做事奔波劳碌但依旧难有成就；姻缘也是很不顺利的，结婚后离婚的可能性极大，并且有多次离婚征兆。总之，可以说是霉运加身。
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童子的分类
童子的分类通常有四种，其中前两种一般称为是真童子。
1
天上来的童子
一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的。很多是天上神仙身边的童子由于犯了过错或有某种使命责任而转世。这类童子能量比较高，但是一生里经历的坎坷磨难也多，比常人付出的也要相对多些。所以最好皈依道门，重新开始修行。很多有大成就者都是此类童子转世。
2
庙里来的童子
一般是指前世是在庙里修行过的童子转世或童子的分灵投胎的。庙里来的童子一般常见的有道家和佛家的。很多庙里童子因前世修行不精进，由于种种原因堕落轮回，在今世就要受到很多折磨，容易被附体，所以要寻明师指导，早日修炼，重归本来。很多出家者或修行人都是此类。
3
前世因缘童子
前世因缘童子，又称因缘童子。一般是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还，今生来讨债或者还债的童子，这种童子的寿命一般都很短，难以成人或者历经的磨难病痛比较多。
4
生辰八字童子
生辰八字童子，又称假童子。一般是指生辰八字里带有童子星的人，这类比较常见。很多人八字命理带童子星，属于天生的一种煞气，建议最好化解掉。
真童子、因缘童子极为少见，我们平常所说的童子命或者童子通常指假童子。
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如何判断童子命
童子的判断一般要找道观道长根据八字法按生辰八字查，然后再看是否符合童子的特征。
童子一般性格孤独，内向，婚姻感情不顺，多二次三次婚姻。身体从小易得病，多对玄学宗教、武术医学、文艺方面有天赋。有的童子第六感觉强烈，对事物非常有灵性。有的童子爱好古代事物，有的童子喜欢独处，也有的童子多活泼外向，但容易发烧染病，有的甚至经常昏迷过去。有的童子会晚婚，甚至没有姻缘。有的童子一般性取向也会有问题。有的童子感情错杂，桃花也会多。
所以如果命理查到是童子命最好早日化解。那怎样才知道自已是不是童子命呢?
首先得知道自已是属于什么命，比如生于甲子年的人属金命，生于己丑年的人属火命等。只要对照下表就知了——六十花甲纳音表：
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金，甲戍乙亥山头火
丙子丁丑涧下水，戊辰己卯城头土
庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火，戊戍己亥平地木
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金泊金
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土，庚戍辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火
庚申辛本石榴木，壬戍癸亥大海水
知道自已命的五行属性后，第二步就要看口诀了，查看是否是童子命的口诀：
春秋寅子贵，冬夏卯未辰
金木午卯合，水火酉戍多
土命逢辰巳，童子定不错
解释:
1、“春秋寅子贵”-----就是春天和秋天出生的人，日支或时支有寅字或子字的就是童子命。
2、“冬夏卯未辰”-----就是冬天和夏天出生的人，日支或时支有卯或未或辰字的人就是童子命。
3、“金木午卯合”-----就是说凡年命属金或木的人，日支或时支有午字或卯字的就是童子命人。
4、“水火酉戍多”-----就是说凡年命属水或火的人，日支或时支有酉字或戍字的就是童子命人。
5、“土命逢辰巳”------就是说凡年命属土的人，日支或时支有辰字或巳字的就是童子命人。
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三、童子命化解方法
童子命的解法要按道教法事正规化解才行，送童子本源在道教里有禳关度煞法事，后来传入民间多采用一些送替身还童子，但这样并不能彻底送还童子。
正统道教里还童子需要诵经，发牒，敕童子，装藏，添命宫福禄寿，化解三十六关七十二煞，然后送路开方，再交付冥府曹官和土地等神送到天神前，最后化财。整整一套法事，才能化解童子，而不是像一些人说的烧个纸人或者烧个符什么就能送还童子。
1
替身的制作
法事所需的替身正规来讲是用稻草编制而成。
2
替身的送法
还童子最好请正规道士法师诵《灵宝天尊说禳灾度厄真经》、《太上玄灵北斗本命延生真经》等道教经典并破解命中所带的三十六关七十二煞，做祈福消灾延生还童子科仪法事。
历史的天空 中国神仙体系
我国的古代神话体系相比西方希腊罗马神话中的诸神来看，我们的体系确实是极为混乱，这就导致了我们一般人很难完全的了解。因我国的神话体系起源于上古部落传说，后来经过几千年的发展过程，期间柔和进了佛教、拜火教等各种外来宗教的因素，再经过各种本土宗教，特别是道教的发扬光大，最终基本形成于明朝中后期，主要集大成的著作有耳熟能详的《封神演义》、《西游记》、《列仙传》等等。
上古创世双神：
盘古大神
盘古大神。盘古，是中国神话传说中的创世神，是天地混沌之时沉睡了十万八千年的巨人，醒来后用巨斧劈开天地，其体形随着天地扩张而膨胀，死后躯体分解，变成世间万物。盘古躯体虽然死了，但是元神一直存在，后来转世为元始天尊。
创始元灵。创始元灵是神话传说中很模糊的一个存在。有人说他是天地的源头。宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。先于盘古出现于宇宙，与盘古一起被称为创世大神。同时，他也是我国神仙体系中所有神仙的初代祖师，如果说他仅凭一己之力创立了人、魔、仙三界也不为过。光看他教出来的四个徒弟就知道创始元灵的伟大了。他利用创世神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门：大徒弟鸿钧老祖，二徒弟混鲲祖师，三徒弟女娲娘娘，小徒弟陆压道君。
下面我们从这四位高徒的传承系统进行分析开来。
鸿钧老祖
（一）鸿钧老祖。鸿钧老祖门下有三位徒弟及一位书童，个顶个的都是祖师级别的大神。先说这三位徒弟，也就是后世所称的“三清”，大徒弟道德天尊太上老君、二徒弟元始天尊、三徒弟灵宝天尊通天教主，三位分别创立了三个教派。而那一个书童就是——玉皇大帝。
道德天尊太上老君
1、道德天尊太上老君。他的法力位于“三清”之首，创立并掌管“人教”，曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。日常工作就是协助玉皇大帝处理天庭事务。虽然法力高强，但徒弟最少，只有两个，一是玄都大法师，另一个是渡厄真人（哪吒父亲托塔李天王的师傅）。
历史上，东汉时期道教已有太上老君的说法，东晋葛洪详细描述了太上老君的形象并丰富了老子的神仙传说。唐宋之际出现了“一气化三清”的说法。元代出现了“老子八十一化”的说法，都是对老子神仙之说的继续。东晋时候的“老君”有了具体的神仙形象。《抱朴子内篇·杂应》记载：“老君真形者，思之，姓李名聃，字伯阳，身长九尺，黄色，鸟喙，隆鼻亮此，秀眉长五寸，耳长七寸，额有三里上下彻，足有八卦。
⑴玄都大法师。被认为是内外丹道都悟性极高，得传法宝“八卦紫金炉”，因立下大功德，所以被玉帝封为妙乐天尊。
度厄真人
⑵度厄真人。西昆仑的散仙，原冀州大将郑伦和原陈塘关总兵李靖的师父，住在“九顶铁刹山，八宝云光洞”，有仙家法宝“定风珠”。主要功绩和贡献就是借定风珠给散宜生和慈航道人，帮姜子牙破了十绝阵之一风吼阵，并破了截教菡芝仙的风袋。
2、元始天尊。元始天尊，全称“玉清元始天尊”，也称元始天王，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位为最尊。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。
元始天尊即是盘古元神的转世大神，创立了“阐教”，法力高深。他的徒弟们有个特点，基本都是人类或者小神通过勤奋修炼，普度众生，最后修行圆满成为地位比较高的神仙，这与三师弟通天教主的收徒标准截然不同。他所收弟子众多，有“玉虚十二门人”修行最圆满；有姜子牙等好几位有重要影响力的徒弟，他们分别是：
⑴文殊广法天尊——文殊菩萨。也是中国佛教四大菩萨之一，代表了智慧。经常协助正义的一方降妖除魔，最有名的徒弟就是哪吒的大哥—金吒大太子。
⑵普贤真人——普贤菩萨。中国佛教四大菩萨之一，象征着理德、行德。有徒弟木吒。
⑶慈航道人——观音菩萨。同样也是中国佛教四大菩萨之一，大慈大悲、普度众生于水火。没有徒弟，只有座下两位童子跟随左右，红孩儿和小龙女。
⑷惧留孙——惧留孙佛。独门绝学为地行术，有镇洞法宝“捆仙绳”，曾被截教的龟灵圣母所追，遭三霄仙子用混元金斗擒拿，困入九曲黄河阵削了三花五气。有徒弟遁地高手土行孙。
玉鼎真人
⑸玉鼎真人。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。曾协助太上老君、元始天尊等大仙攻破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之阵时及时到来，令徒弟三眼杨戬到火云洞见神农，从其手中求得解药，解救三军于痘疹之瘟。
⑹太乙真人。是清微教的教主，修为高深，仙法高强，曾协助武王伐纣。有徒弟哪吒三太子，另有徒弟杨宗英（杨家将杨七郎之子）。
⑺赤精子。即所称的仙人宁封子，掌管火事，是为火神之一。修行于太华山的云霄洞，镇洞之宝是阴阳镜，可以将照到之人杀死或复活，有徒弟为商纣王的二儿子——殷洪。
⑻黄龙真人。据记载坐骑为仙鹤，他的道场在二仙山的麻姑洞，没有徒弟，也没有法宝，也没有参与任何斗争。
⑼灵宝大法师。也是一位实际上的“三无仙人”，不过悟性、根行、法力也都属中上乘，从错杂的记载中可以看出至少高于黄龙真人。
⑽广成子。上古大仙，黄帝曾专程去拜访他，并拜广成子为师，问其治国之术。另有徒弟商纣王长子——殷郊。
道行天尊
⑾道行天尊。法宝为降魔杵、盛粮的宝斗，门下弟子有韩毒龙、薛恶虎、韦护（韦陀菩萨）等。
⑿清虚道德真君。自称炼气士，道场为青峰山紫阳洞，座下收有两名弟子：黄天化、杨任，侍童为白云童子。曾救黄飞虎出等众出五关，大破截教红水阵，杀王变天君，助武王伐纣一臂之力。
⒀南极仙翁。道教著名的神仙“寿星老人”，“南极星君”常有鹿、鹤二童为其役使，有徒弟白鹤童子。是神话传说中掌控人间寿命的老仙人，特征是头大且额前凸出，白色长胡子，喜笑童颜的老人形象，骑着仙鹤或仙鹿，手拿的拐杖上系着一个长生桃。
⒁云中子。一开始时想除掉苏妲己，赠给纣王一把自己削的松木剑除狐狸精，可惜被纣王烧了。收有徒弟雷震子。
⒂燃灯道人。阐教的副教主，在阐教中地位仅次于元始天尊。玉虚教主元始天尊的弟子之首，徒弟有三元李靖和金翅大鹏雕。
姜子牙
⒃姜子牙。封神榜的主要缔造者，被派下山辅佐明君周武王姬发反商伐纣。相传转世为兵家大师孙子，有徒弟龙须虎等。
历史上的姜子牙为：姜姓、 吕氏， 名尚。 字子牙，号飞熊。又称太公望。 商末周初政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为"太师"(武官名)，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为"师尚父" ，成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝， 灭商后受封于营丘(后称临淄，今山东淄博东北)，为齐国开国之君。 辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治。后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 唐肃宗时期，追封武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。
通天教主
2、通天教主。通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教，他的门人弟子最多，但大多都是虎豹熊蛇等非人类生物修炼所成，滥竽充数的居多。不过仔细算来，他的徒弟们之中也有很多为玉皇大帝治理仙界做出贡献的。这就有二十四星宿、雷公电母、普天星相等众多门人弟子位列天庭公务员队伍之中。只因耳根子比较软，听信不良徒弟们的谗言，所以在姜子牙助周灭商的过程中多次进行无端阻挠，最终还是被他的师兄们及众仙合力击败。
玉皇大帝
3、玉皇大帝。玉皇大帝的法力并非《西游记》中描述得那么弱，有事就呼叫如来佛祖前来救驾。玉皇大帝作为鸿钧老祖的书童，成仙的条件也是极为苛刻，总共历经1750劫难，每一次劫难48000年，最终修成正果，成为仙界最高的行政长官。
还有一种说法，在民间传说中，认为玉帝姓张，名友仁，他得到这个位置纯粹是运气好。话说姜子牙封完神之后，准备把玉帝位置留给自己，又不太好意思。后来有人问他玉帝位置到底给谁。姜子牙不好直说，就道有人坐，结果身后张友人就出来了，说我就是“友仁”，这个位置我坐，于是一屁股坐上去就不下来。姜子牙气惨了，但当面不敢发作，下来咒骂他，什么儿孙如何如何。所以玉帝的孩子都下界和凡人结婚了，而且作为中国第一大姓，至今历史上没有一个皇帝姓张……
混鲲祖师
（二）混鲲祖师。据记载，混鲲祖师作为创始元灵的二徒弟，法力无边。弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴，资质各异的生灵都是来者不拒，真正做到了“有教无类”。最有名的两位徒弟就是接引道人和准提道人，二位一起创立了“西方教”，并分任大、小教主。
接引道人
1、接引道人。毕生潜心学习老君之法，本体去世后元神化身为迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多。一日，悉达多王子独自坐于一棵菩提树下，竟突然功法圆满，悟得大道，世人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这个“西方教”也即是印度传入的佛教是了。接引道人最后成为西天如来佛祖，法力极高，是各类神话传说中不可或缺的神仙角色。座下有108罗汉、徒弟有魔王阿依纳伐、金蝉子唐三藏以及阿难、迦叶。
2、准提道人。也就是所说的西方妙法祖菩提，菩提祖师，西方二圣之一。主要事迹就是收了孙悟空为徒，传授给他七十二变和筋斗云，让其去搅乱三界，这才发生了后来所有的事。准提亦道亦佛，是大乘佛教二教主，但他向来佛不如阿弥陀佛，道不如三清尊神。追随师兄阿弥陀佛，历尽无数轮回的开天辟地以来，常以普渡众生为念，以自身佛门弘扬天地正气为存。
（三）女娲娘娘。作为创始元灵的三徒弟，法力自然高强无边，但女娲生来人首蛇身模样，生性孤僻，但其胸怀广大，素有悲天悯人之心。主要功绩有两个：一是人类的创造者，在创世之初，女娲利用黄泥造出了各个阶层的人类，使天地之间有了灵气。二是西方天穹在共工与祝融大战后被破坏时，亲自炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，天地终于重归平静。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
（四）陆压道君（三足金乌）。作为创始元灵最小的徒弟，也是最被师傅喜欢的徒弟。不过相比于以上三位师兄师姐开宗立派开天辟地的成就，陆压道君生性闲散，习惯于云游四方。不在三教中，不归人王管，不服地府中，自自在在散圣仙。道行多深没有明确记载，很是飘渺难测。拥有法宝"斩仙飞刀"，为葫芦状(葫芦内有一线毫光，高三丈多;上边现出一物，长有七寸，有眉有目;眼中射两道白光。善封印元神，可斩神仙妖魔于封印状态)。仅有的一次战斗记载，陆压道君受托出场对付赵公明的凡人体。在取得赵公明的生辰八字之后，都不需要照面，陆压道君仅在万里之外做法，就直接要了赵公明的性命。
