什么是六爻（yáo）？
什么是六爻（yáo）？周易卦象有六个爻位，从下至上排列，依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，因此一个完整的周易卦象也称为六爻。如下图：
但通常我们所说的“六爻”，其实特指“六爻占卜”，是通过周易卦象的演变，来推测事态轨迹的方法…
六爻（yáo），又称“六爻占卜”，是周易术数中一种特别实用、且与我们日常生活密切相关的周易占卜方法。主要是通过由事主“心念”所形成的周易卦象，来推测事情的发展趋势与演变过程。精通六爻占卜的易者，可以通过对卦象进行实证对轨等多种方法来定位其中各象，由此推测事情的后续发展轨迹，并提出针对此事态的未来建议与方向选择，从而达到趋吉避凶的目的。
如果说，八字是一粒时空“种子”，那么六爻，就相当于这粒“种子”的某个“细胞”。八字的信息是包罗万象的，可以覆盖一个人生活的方方面面。而六爻的信息却是细致入微的，主要是针对某件事或者某些重要的另兆的信息而显像。
举个例子。假设一个八字缺木的戊土命女，如果她想选择一份工作，以作为未来的事业方向，那么从其八字缺木官的特性出发，我会建议她选择从事老师、讲师、培训、研究类等相关属木的工作，这将是对她非常有利的事业方向。然而，若此女最近正在面试一份老师的工作，但又不知能否面试成功，同时，其八字的流年、小运也没有明显的事业类的信息。那么，想通过八字信息来判断这份工作能否面试成功，就相当有难度了。因为，八字信息的作用虽广，但其精度却很难保证。相反，对于某个具体的事件而言, “六爻”就显得专业、精准得多。虽然六爻不像八字一样具有全方位的覆盖作用，但其可以针对某类具体事宜，进行精准的定位与指导，从而让求测者豁然开朗，趋吉避凶。
下面我们来点干货，展示一下六爻占卜的魅力。以下是某君求问的工作卦例：
背景说明
此卦的背景是这样的，A君当时正处于待业状态，网上应聘了几家公司，后来也收到两家公司的面试邀请，面试过后，过程都挺好的，对方也都没提出异议，但最后都是“愉快的分手了”！因此，当又有一家公司打来电话邀请面试时，A君开始犹豫了，心里嘀咕这次面试到底能不能成？于是有了这卦。
为何六爻占卜需要背景说明呢？其实这是对事主的负责态度，因为我们人心是很复杂的，既然六爻占卜反映的是“人心”成象，就难免出现有些人口不对心的情况，即心中所想并非口中所问。而通过背景了解，结合卦中所显，两者对证，就基本能判断出此卦是否为事主口中所指之显象。
卦象浅析
言归正传，此卦子孙申金持世，主卦需，月令带官寅木，正是目前其处于待业，并且之前有过面试的现实写照，与事主背景介绍一致，说明此卦为真实所问之显，于是可以继续分析。
我们来简单解析一下此卦。问公司面试，与事业工作相关，所以取二爻发动的官鬼寅木为用神，也就是这个官鬼寅木为此公司面试的工作。寅木欲冲起世爻申金，但此时世爻陷入月破日墓的“特殊衰败”困境中，冲之则破。且代表工作的官寅动而伏吟，动如没动，用神伏吟，事必不吉。因此，可定性此工作最终没戏！
细节上，毕竟世爻有兄弟辰土来相生，这样一来，过程还是很有趣的，只是结局不太好，抱怨、叫苦之象。至于最终事不成的现实原因，可能是因为自己不得公司领导或高层的赏识，双方的意见、想法有很大不同（世爻申金与带月令的动爻官寅贵人相冲），而且竞争者很多（日令兄弟丑土墓世爻），对方可以有很多选择。
沟通建议
将以上情况如实告知A君后，他有些犹豫不决，产生些许放弃面试的念头。我道：“卦象趋势虽然不是很好，但变卦为屯，说明这次面试多少可以积累点经验。不应放弃每一个让自己成长的机会。所谓见多识广，假如哪天你事业有成了，回望过去你会发现，即使走过的荆棘也会变成一种怀念。” ……
听完我一番肺腑之言后，A君最后还是去面试了。听说，在面试之前他做足了功课，各种准备,以前所未有的状态投入到面试之中。
可喜的是，经过努力，首轮面试竟然通过了！次日，人事部门电联他，约谈薪资。当天A君就联系到我，说只要他答应目前的薪资待遇，去此公司上班几乎是毫无悬念了。因此，他提出了一个疑问，会不会卦象显示错了？
反馈结果
我打趣道：“卦象是不会显示错的，如果真的错了，也只可能是我解错卦了。我倒希望是我看错了，这样你就能得一份好工作，何乐而不为？” 我再次看了看卦，“以卦象配合现实的情况来看，我觉得这卦判断错的可能性很小，可能应期还没到，明天是申日，再看下情况吧”
话虽这么说，但A君明显有点怀疑的情绪了。岂料，申日中午收到人事的消息，以“双方在文化、理念上的不同”为由，婉拒了A君！令其大失所望，后来A君跑来向我诉苦：
“虽然早就知道结局，但前几天真没看出有任何失败的迹象啊。眼看这到嘴的鸭子飞了，唉，这公司也太过分了，虽然我也不太喜欢他们那个领导，但结果却是被他们给“甩”了！”
我说：“不是一开始就和你说了，过程可能很’有趣’，但是结局可能会令你叫苦连天，你看，当时都忘了吧”
他说，“是啊，如果不是你有提醒，在当时的过程中谁会想到是这样的结果，幸好早有心理准备，没在一棵树上吊死！”
出于对卦象的事后梳理，我问道：“你觉得，这家公司最终“抛弃”你的真正原因是什么？”
他想了想：“其实，我也不清楚，但说实话，如果这公司不抛弃我，说不定我也会抛弃他，呵呵。因为感觉不怎么喜欢他们的那种氛围，说不上来，但就有种不舒服的感觉。而且，那个领导的说话方式我很不喜欢，有点看不起人的感觉。可能，他们当时也是没得选才选的我吧，后来发现有更好的了，就一脚把我踢了，可恶！”
“……”
些许思考
至此，针对A君所问的六爻占卜告一段落。我们无法实际得知其被公司放弃的真正原因，但通过对整个事件的过程与结果分析，不难发现，事态的发展轨迹基本和前面所推测的差不多。不知道因由之人，还以为是我们导演了这场戏呢，呵呵
这就是六爻，能够精准地描绘出事情的前因后果，过去、现状、未来的轨迹。
可以说“六爻”的应用范围非常广，无论任何人、任何事，只要是“心有所想”，则“卦有所显”。比如，我们可以应用六爻占卜在工作生活的任何大小事中，也可以应用在婚姻感情的疑惑、选择之中，还可以是应用投资项目的决策、取舍上面，亦可以应用在股票市场的涨跌、求财之中等等。
那么，为何六爻如此神奇？其背后的原理又是什么呢？类似这样的问题，在以后的分享中，我们还将继续探讨，也将例举一些六爻占卜于实际应用中的案例，如股市卦、婚姻卦等，以供大家一起研究、思考，敬请期待！
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法鑫，周易术数应用领域大家“朱辰彬”先生的入室弟子
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周易六爻的代表的阶级地位和九五之尊的来历
易经分为连山易、归藏易和周易，其中连山易和归藏易已经失传，只有周易被流传下来，周易相传是周文王所作，分为经和传两个部分。伏羲画卦，周文王根据八卦演六十四卦，而作周易，周易也被称为群经之首。
周易有六十四卦，一卦有六爻，共有三百八十四爻，而乾坤二卦又各有用九、用六二爻，就是三百八十六爻，而周易每一爻都是一个小道理，就是有三百八十六个道理。
其中周易因为是成为西周时期，周易每卦六爻分别代表着六个阶级地位，因此天子九五之尊的来历也和周易有关。
在周易中，阳爻用九代表，阴爻用六代表，就以周易第一卦乾卦为例，乾卦六爻皆阳，同时一卦六爻的画法，都是由上往上来的。其中第一爻为初，第六爻为上。
因此乾卦六爻分别是初九、九二、九三、九四、九五、上九。而六爻分别代表的地位是士元、大夫、共卿、诸侯、天子、宗庙。
在六个阶级中，天子刚好对应的是九五爻。因此是天子之尊又为九五之尊。
在乾卦六爻中单数一、三、五爻为单，单为阳，所以都是阳位，而乾卦六爻皆阳。九五爻是阳爻居阳位就是得当正位，又在上卦九四和上九之中，因此九五爻是即中且正。因此九五爻代表着至高无上的权利，有九五之尊天子之位。
虽然九五天子之上还有上九宗庙，但上九已经到了乾卦的最上方，也就是说上九一旦在动会离开了乾卦，就是月满盈亏的道理。
简单的说，比如九五是天子，是现在掌权的皇帝，而上九是已经去世皇帝或者是太上皇。那去世的皇帝就会放在宗庙被新皇供奉，而太上皇也会受到皇帝的尊敬。
然而虽然宗庙受到皇帝的供奉、太上皇也受到皇帝的尊敬，但真正掌握当时天下大权的还是九五之尊的天子。
易经中又分两派六宗，两派分别是义理和象数，象数是以占卜为主，义理是为人做事之道为主。周易是古代思想和智慧的结晶，也被誉为“大道之源”。周易也在很多领域都有极其深远的影响。
易学札记：乾卦六个爻的简单对比分析
六爻六条龙：潜、见、惕、跃、飞、亢。
乾卦六爻以“龙”为意象，初九潜龙、九二见龙、九三惕龙、九四跃龙、九五飞龙、上九亢龙，还有“用九群龙”。
可是在九三和九四爻中，没有“龙”字，因为三、四爻是人位。
一卦六爻，天、地、人三才，讲的是龙的传人。
所以，九三改称“君子”。就是说，所有人都要向君子看齐，以成为君子为目的。
所以，“九四”也是人位，是奋斗的位，在九五飞龙之下，就高于君子了，有了龙的意象，要成龙，却不是龙。
所以，不用龙，也不用君子，有一个不确定的“或”字，这是一种可上可下的状态，在深渊上、悬崖边“或跃在渊”的龙,跃跃欲试，想要一跃而飞至第五爻君位，但是，跳不好就粉身碎骨，摔到万丈深渊，大部分是摔回第一爻，前功尽弃。
抓住六爻的关键词，就把握了爻的主体精神。
初九潜龙勿用。关键是“潜”，潜到看不见的地方，隐姓埋名，沉潜修行。最基层、底层或是时代零落的乱世，就“潜”下来学习。
九二见龙在田利见大人。关键是”“见”者，见就是显德，高人显高德，普通人显平德。因为德也不尽相同，老子说，上德不德是以为德。
九二之德，有浮出水面或长出地面的意思。所以初九是水下，九二是地上，人生的角逐开始了，事业的路铺好了，旗子打出来了，企业公司开张了，老板经理满地跑，由地下转地上。
王弼说，出潜离隐，故曰“见龙”，处於地上，故曰“在田”。德施周普，居中不偏，虽非君位，君之德也。
初则不彰，三则“乾乾”，四则“或跃”，上则过亢。“利见大人”，唯二、五焉。易讲时、空，初爻到二爻，基层到副职，时空、环境全变了，出潜离隐就得出山，由潜龙到见龙，有了社会责任，就要接受群众监督。
二爻与五爻相应，向着飞龙前进，未来领袖，前途光明。摆脱“潜”的寂寞和埋头苦干处境，开始人生的发力，九二是机会也是考验。
九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎。
关键是“惕”，有个惕字，竞争多、风险高，要有努力冲天的干劲，又要戒慎恐惧，因为阳居阳位过刚，只能充满干劲，又是下卦的顶点，所以成了拼命三郎，加班狗。
精益求精，再接再厉，从早到晚没命地干，还怕落后、怕落伍，怕在严酷的竞争中失败。其实，九三就是实干加苦干，希望出人头地把职位立正了，或上到第四爻，由内到外，由下而上，由地方到中心。
或跃在渊无咎。关键是“跃”字，九四与九五只有一步之遥，内心蠢蠢欲动，跃跃欲试，希望鲤鱼跳龙门，蹦蹦跳跳中又充满了希望和恐惧。或是“九五”任期到了，或者“九五”出问题了，或是“九五”的老前辈退休了，或是需要把“九五”干掉，总之是“九四”有可能上，副职接替正职，一跃变成飞龙，不跃变成“狗熊”。
“九四”有个“渊”字，悬崖峭壁、深水潭呀，跳不好就一夜回到解放前。象XXX上午还是一个气势磅礴的网红带货大伽，，下午已经化为灰烬了，被全网逢杀。因为她傻，一心钻到钱里，没有了善良、公务、与家国天下。
这和古代的大官一样，上午坐着八抬大轿喜洋洋，下午骑着毛驴灰溜溜。
所以， “潜”、“见”、“惕”到“跃”这个高位，难呀，有知无德，有钱无善，心贪枉法者，一不小心就会前功尽弃，从头再来。但有的人永远失去了从头来再来的机会吗？这就是人生的难，高处不胜寒。
记住，同在四爻的人会互相排挤，有的人是被挤到悬崖边的，不跳也得跳。
看看繁体的“躍”（跃）字，是一只大鸟，你认识他，他就是大鹏展翅，鹏程万里，你不认识它，他就真的成了“鸟”，被人踩在脚下的“鸟”。
做人要学好鸟，小鸟练飞，累积经验，变成一只大鸟“不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天”，略微后退，立足站稳，翅膀收敛，欲飞不飞，观前察后，蓄势发力，一飞而“跃”，有迹可寻。
就象有人的去下边蹲点，象有的去边远的地方支援建设，先蹲、后跳、再飞，三与四爻，三到四年，虽然辛苦，风险又高，却可一路“潜、见、惕、跃”，到“飞”。
飞龙在天利见大人。关键是“飞”，腾空而起，也不能爱怎么飞就怎么飞，孔子说，七十而由心，所欲不逾矩，在方圆天地中都有一个规矩，比如总有一天你会退休，就是六爻“亢龙有悔”。
上九亢龙有悔，关键是“亢”字，非常的高亢，九五是飞龙在天，“上九是天外天，九五如天可见光明，上九如太幽幽渺渺。
比如，六十退休，这是秉承天地的规矩定下的人生的法则，强硬到极点，一个人到了退休的年龄，怎么冲也冲不过去，想踩踩刹车也不可能，想退一步也不行。
因为60岁到了，这就是墙壁，撞到墙就要退，见了黄河要死心，不死心那是年轻人的事，是二、三、四、五爻的事。
到了六爻，你有多大的心，多好的笔，也不让你画了。碧海青天夜夜心，寂寞到了极点，凤凰落架不如鸡，以前的风光不再。这就是“飞龙”与“亢龙”差别。所以六爻不能要强，越强越伤。
正是：谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
所以，亢龙有悔说，人生在世不能阳刚过度，不能刚愎自用，要能刚能柔，要能屈能伸，才能变成后面的坤卦。“亢”的警示就是站得最高，离的最远，最可怜又最危险，没有资源活要面子死强硬受罪，是不行的。
“潜、见、惕、跃、飞、亢”，潜龙、见龙、终日乾乾、跃龙、飞龙、亢龙，曲线分明，告诉了我们一个物极必反、盛极转衰的道理。
