你的生肖“守护神”，与哪位古代名人一样
十二生肖是我国悠久的民俗文化符号，它在古代有很多叫法，如十二禽、十二兽、十二神、十二物、十二虫、十二属等，又俗称为十二属相。
十二生肖是何时出现的？它的来源有哪些说法？传说中，十二生肖的排序又是怎样确定的？作为十二生肖的十二种动物符号，它们都有什么象征寓意？古代有哪些名人，又与守护你的生肖相同？
关于十二生肖排序的原因，后人的解释也是大费周折。有的说与阴阳五行有关，有的说与动物的活动规律有关，如“子时”，老鼠最活跃；“丑时”，牛开始反刍；“寅时”，常听到虎啸；“卯时”，兔子出窝；“辰时”，多晨雾，疑似龙在其中；“巳时”，蛇出洞；“午时”，太阳最烈，与马相当（地支与马联系在一起可能相当早，如《诗经·吉日》曰：“吉日庚午，既差我马”）；“未时”，适合放羊；“申时”，猴子喜欢的时间段；“酉时”，鸡回窝；“戌时”，狗开始活跃；“亥时”，猪拱槽。这可能是十二生肖排列先后原因的较为合理的推测。
十二生肖中，每一种动物都是一个象征符号。
《瓜鼠图》 明 朱瞻基 现藏北京故宫博物院
鼠。老鼠是聪明的象征，尤其在保全性命上，老鼠更是表现出非同一般的智慧和才能。苏轼的《黠鼠赋》讲了这样一个故事：一只老鼠钻进袋子出不来，就先叫，把人吸引来，然后装死，等人把它倒出来，马上就逃跑了。老鼠还象征富足，民间常说“仓鼠有余粮”，家里有粮食，老鼠才会多，所以在吉祥文化中，人们又反过来认为，老鼠多是家庭富裕的象征，一些地方甚至将老鼠奉为“财神”。老鼠还是多子多福的象征，据说一只母老鼠一年可生育5000只左右，因而民间常将鼠作为生殖崇拜的象征，在吉祥画中，画几只老鼠嗑瓜子，就象征着多子。老鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物也可组成具有这样象征寓意的吉祥图案，与之寓意相似的还有老鼠嫁女的年画和剪纸，也表达的是古人多子多孙的美好愿望。
古代属鼠的名人主要有：陶渊明、魏徵、骆宾王、王之涣、杜甫、刘禹锡、白居易、蔡襄、李清照、戚继光、郑成功、龚自珍等。
《五牛图》唐 韩滉 现藏北京故宫博物院
牛。中国是农耕文化，因而国人对牛感情很深。牛是吉祥的象征，古人用牛祭祀，用牛的肩胛骨占卜，牛具有沟通天人的作用。牛是力量的象征，一些地方往往喜欢以牛头、牛角作装饰，祈求用牛的强壮和力量禳灾避邪。《西游记》中的牛魔王，其本相是一只大白牛，其本事高强，可与孙悟空相匹敌，被称为大力王，“大力”二字，正体现了牛的特征。牛还是踏实与奉献的象征，《左传》记载，春秋时期的齐景公特别爱自己的小儿子，他常俯身扮成牛和儿子做游戏，这就是鲁迅说的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”中的“孺子牛”的典故。
古代属牛的名人主要有：霍去病、苏武、刘备、孟浩然、王维、李白、柳宗元、范仲淹、苏轼、顾炎武、谭嗣同等。
《虎威图》清末民初 张善孖 现藏天津博物馆
虎。虎作为百兽之王，常被民间视为勇猛、阳刚的象征，所谓虎虎生威，百兽震恐。所以古代“虎”的符号经常与军事有关，如虎旗、虎符、虎将等，都是取虎威猛的寓意。虎还有庇护和辟邪的象征寓意，《山海经》中记载西王母早期的形象：“人面虎身……豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”，西王母与虎有关，而西王母又是掌管不死药的，可以使人长生，所以古人认为虎可以庇护小孩子成长，于是满月时要给小孩子戴虎头帽，穿虎头鞋等。
古代属虎的名人主要有：张衡、阮籍、顾恺之、张九龄、归有光、宋濂、汤显祖、唐伯虎、文徵明、李时珍、魏源、严复等。
《梧桐双兔》清 冷枚 现藏北京故宫博物院
兔。兔是月亮的象征，汉代刘向《五经通义》说：“月中有兔与蟾蜍何？”这是认为月中有兔子和蟾蜍两种精灵。在西汉帛画中，我们发现，月亮上确实有一只大蟾蜍，旁边还有一只奔跑的兔子。闻一多在《天问释天》指出，最初的神话传说中，月亮上实际只有一只蟾蜍，“兔”完全是出于读音的误会，但发展到后来，大概人们喜欢兔子而不太喜欢蟾蜍这种动物，“玉兔”的形象逐渐压倒蟾蜍，成了月亮的代称。兔还是善良的化身，它几乎和其他任何一个生肖都能“合得来”。如兔与鼠有亲缘关系，兔属于“鼠兔”一科；在汉画像石中，兔和牛同处一个画面上；古人常说“蛇盘兔，必定福”，认为男属蛇，女属兔是最为理想的婚姻。人们希望马像兔子一样快，所以飞兔、赤兔等马皆以兔命名。在婚姻上，古代还有“青兔黄狗古来有，万贯家财足北斗”的说法，认为属兔和属狗的婚姻也很搭配。
古代属兔的名人主要有：曹丕、司马昭、李靖、狄仁杰、苏辙、郭守敬、戴震、段玉裁等。
《云龙图》南宋 陈容 现藏广东省博物馆
龙。龙的形象是集牛、马、虎、鹿、骆驼、蛇、兔、蜥蜴等动物的特征于一身，它不是自然界的生物，而是人们创造的动物形象。龙是男性的象征，《周易》中把“乾”作为男性的象征，而乾卦即是“龙卦”。龙是皇权的象征，帝王常常宣称自己是“神龙在世”“真龙天子”，以此来博取人们的信任和支持。龙还是成功的象征，“望子成龙”是中国人的传统观念，考试中举则称“跳龙门”。
古代属龙的名人主要有：刘向、扬雄、班固、李商隐、温庭筠、朱元璋、王阳明、蒲松龄、纪昀等。
《五瑞蛇图》清 任伯年 现藏故宫博物院
蛇。在中国神话中，人类的始祖女娲和伏羲均为人首蛇身，可见蛇地位之高。在上古时期，蛇是通神的象征，《山海经》中，山神往往都要拿着蛇，蛇是神的标志。蛇还是青春永驻的象征，古人看到蛇蜕皮，认为它能死而复生。蛇还是吉祥的象征，《诗经》中的《斯干》说梦到蛇是一种吉祥的预兆。闽越人对蛇最为崇拜，福建简称“闽”，便是门里奉蛇的造型。
古代属蛇的名人主要有：孔融、陆机、王羲之、祖冲之、周敦颐、黄公望、徐渭、于成龙、林则徐、章炳麟等。
《八骏图》清 朗世宁 现藏台北故宫博物院
马。古人崇拜马，《山海经》中有许多“人面马身”“马身龙首”的神灵。马奔跃驰骋，飘逸的造型象征着狂放不羁、气势非凡，此外，《易经》云：“乾为马”，马还是君主的象征。正因为马有这些特征和寓意，历代君王将帅都以拥有骏马为荣，如传说周穆王有八骏，秦始皇有“追风”，项羽有“乌骓”，唐太宗钟爱“六骏”———飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌，他将这些马的造型刻在昭陵以表彰战功。很多古代著名画家喜欢画马，如唐代的韩干，专门给唐玄宗画马，他被誉为“画马鼻祖”。
古代属马的名人主要有：张良、李世民、康熙、章学诚、康有为等。
《开泰图》清 朗世宁 现藏台北故宫博物院
羊。羊是吉祥的象征，许慎《说文解字》曰：“羊，祥也。”在镜子的铭文中，“羊”字往往直接代替“祥”。明清木雕、瓷器中多有“三阳开泰”的图案，描绘母子三只羊在红日下的纹图，象征祥瑞安和。除了“三阳开泰”，还有“五羊”的说法，广州就是五羊之吉。传说有五个仙人带来了五只羊，带来了五谷丰登和祝福，广州将“五羊”奉为五谷之神，广州也被称为“羊城”。《诗经》中有一篇《羔羊》，国君让大臣穿上洁白柔顺的羔皮衣服，是希望他们的品德操行如同羔羊那样，节俭正直，表里如一。有一个成语叫“羊羔跪乳”，小羊羔在吃奶时跪在母亲面前，羊又是子女孝顺的标志。此外，羊还是美善的象征，《说文解字》对“美”的解释为：“美，甘也。从羊，从大。”
古代属羊的名人主要有：曹操、卢照邻、贺知章、元稹、杜牧、杨玉环、岳飞、司马光、欧阳修、曾巩、王夫之、焦循、曾国藩、李鸿章、袁世凯等。
《蜂猴图》清 沈铨 现藏北京故宫博物院
猴。一提到猴，人们肯定首先想到的是顽皮、聪明，这正是它的品性。此外，因为猴与“侯”同音，所以猴还是侯爵的象征，在吉祥画中，画一只猴子骑马，其寓意就是“马上封侯”。另外猴子还是长寿的象征，这主要是将猴子与“仙桃”组合在一起而形成的寓意。另外，明清时期，随着《西游记》的传播，美猴王孙悟空的形象深入人心，猴子逐渐有了神通广大、不畏强暴等象征寓意。
古代属猴的名人主要有：司马迁、武则天、韩愈、辛弃疾、文天祥、徐达、袁崇焕、阮元、孙诒让、左宗棠、黄遵宪等。
《子母鸡图》宋代 佚名 现藏台北故宫博物院
鸡。鸡象征光明，太阳东升西落，而鸡则早鸣晚栖，因啼叫而唤出太阳，所以人们往往将鸡和太阳联系起来。“鸡”因为谐音“吉”，常被作为吉元素，在吉祥画中，画一只站在石头上的大公鸡，就是“室上大吉”之意，因为公鸡打鸣，所以画一只大公鸡与牡丹，其寓意又是“功名富贵”，等等。我们熟悉的一个词叫“金鸡报晓”，金鸡在古代也是重要符号，古代在大赦天下时，其仪式是立一长杆，杆头设一黄金冠首的金鸡，口衔绛幡，然后把罪犯带到金鸡下面，宣布赦免的命令，所以金鸡又象征着大赦，李白《流夜郎赠辛判官》诗曰：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回”，正是取此意。
古代属鸡的名人主要有：杨坚、唐玄宗、颜真卿、郭子仪、寇准、王安石、苏洵、黄庭坚、张居正、郑板桥、张之洞、梁启超等。
《竹荫西狑图》清 郎世宁 现藏辽宁省博物馆
狗。狗是人类最忠诚的朋友，象征忠诚，俗话说“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”。狗又象征财富，狗忠实于主人，更通人性，很多人给自己的狗起个亲昵、吉祥的名字：旺财。据说广东人和香港人最早把狗叫旺财，“旺财”也是口音“旺旺”的意思。狗还象征吉祥，“天狗守吉祥”和“天狗保平安”成为对联中常用的话。
古代属狗的名人主要有：孔子、董仲舒、司马相如（原名小犬）、李渊、朱熹、黄宗羲、皮锡瑞、洪秀全等。
《牧猪图》清 任薰 现藏故宫博物院
猪。在民间，猪被称为“福运使者”，象征富足、吉祥、富贵。在新石器时代的河姆渡文化中出土了一只陶猪，此猪头肥大，憨态可掬。我们常说“耳大有福”，崇尚大耳的习俗其实就是源于远古时期对猪神的崇拜。古代对大耳的崇拜多见于诗文，如《长歌行》中描写“仙人骑白鹿，发短耳何长”，《三国演义》中说刘备的长相是“两耳垂肩，双手过膝”。猪还是福运的象征，唐代时中了进士，学子要到大雁塔题名，须用“朱笔”，于是人们常用“朱笔题名”象征着高中，而因为“猪”与“朱”，“蹄”与“题”谐音，所以在民间形成习俗，亲友们会赠送给赶考的亲人红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。此外，猪还是财富的象征，猪被称为“金猪”“乌金”，唐朝的《朝野佥载》说：“洪州有人畜猪以致富，因号猪为乌金。”
古代属猪的名人主要有：房玄龄、包拯、方以智、毛奇龄等。
总之，这十二种动物，每一种都积淀了丰富的传统文化因素，有着吉祥的寓意。而作为一个整体，十二生肖不仅被广泛应用于装饰，如著名的圆明园十二生肖兽首，它还与十二地支相结合而被用于纪年，于是，每个中国人出生后都会有一个属于自己的属相，每个人的属相就如同个人的“守护神”，人们往往会不自觉地对其进行崇奉，而这其中蕴含的正是人们对每种动物文化品性的认同。
节选自《符号里的中国》，有删节
（题图为十二生肖国画 徐悲鸿作品）
栏目主编：龚丹韵 文字编辑：彭薇
来源：作者：赵运涛
十二星座的守护神兽问世！这些守护神中，谁的神通最强？
1、白羊座（3月21日～4月19日）
幸运日：星期四
幸运色：绿色
白羊座是黄道和春天的第一个星座，喜欢自由，希望毫不吝惜地去燃烧自己的激情能量。但是说话做事冲动不太审慎，被认为是“不经意的攻击性”最强的星座。
守护神兽：饕餮
寻觅方式：美食诱惑
饕餮，上古四大凶兽之一，是一种贪婪、贪吃的怪兽。
《神异经·西荒经》有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
饕餮力量强大，其他神兽望尘莫及。虽然是凶兽，但只要它认可你，就会服从你。身为大胃王的它，每天都要吃好吃的就足够了。
2、金牛座（4月20日～5月20日）
幸运日：星期五
幸运颜色：绿色、紫色
金牛座性格向来沉稳，总是三思而后行，对人对事态度慎重，但趋于保守。对同事有深厚的友情，但由于对事情多计较，容易遭到朋友的误解。
守护神兽：三足乌
寻觅方式：提供铁饭碗工作
三足乌，金黄色，居住在太阳中，是一种会飞翔的太阳神鸟。
《山海经·大荒东经》有云：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”
三足乌会为大家带来光明，日复一日，年复一年。金牛座和被看作太阳运行使者的三足乌，在工作这一方面有着勤劳的共通点，相处时可多交流工作经验，三足乌也被当作祥瑞的存在，相信会给金牛座不少的好运。
3、双子座（5月21日～6月21日）
幸运日：星期二
幸运色：黄色、橙色
双子座向来无拘无束，对外界包罗万象的事物怀有永无休止的好奇心，天生善于组织和表达信息而且不着痕迹，可以对你晓以大义，也可以对你甜言蜜语，有声有色。但做事蜻蜓点水不深入，易受外来事物影响。
守护神兽：九尾狐
寻觅方式：出动美少男/美少女
九尾狐，九尾，善变化，亦正亦邪，上古异兽之一。
《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
九尾狐有九条尾巴，狡猾，妖媚，聪明，极难饲养，需要双子座天天都要开动脑筋，以应付九尾狐的心智大考验。
4、巨蟹座（6月22日～7月22日）
幸运日：星期一
幸运色：白色、银色
巨蟹座性格相当复杂，生性善良又敏感多疑，有温柔体贴，也有雷厉风行，创造力和想象力堪称十二星座之首，在工作中有无限能量，创造力源源不断，但情绪波动频繁，有时会因情绪化而无法做出理性决策。
守护神兽：麒麟
寻觅方式：仁行天下
麒麟，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体，雄性称麒，雌性称麟，乃上古四灵之一。
《礼记·礼运第九》云：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”
《征祥记》云：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。许云仁宠，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”
麒麟是仁兽、瑞兽，出没处必有祥瑞。有其守护，定当吉祥一生。
5、狮子座（7月23日～8月22日）
幸运日：星期日
幸运色：艳黄、浅黄、褐色
狮子座坦白直率，热心慷慨，具有激励人心的气质，还有比较好的组织管理能力，喜欢从总体上了解和看待事物，但比较粗心大意，不注重细节，善于掩饰内心的情绪。
守护神兽：龙
寻觅方式：江河湖海捞一捞
龙，“九似”（角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛），乃上古四灵之一。
《说文解字》载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”
龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
不过不是每一条龙一开始都很厉害，它们也需要成长。有其守护，定当吉祥一生。
6、处女座（8月23日～9月22日）
幸运日：星期三
幸运色：灰色、米色
处女座有丰富的知性，做事一丝不苟，有旺盛的批判精神（那是因为他们总希望世事能和他们的主观标准相同），崇尚绝对的公平，是个完美主义者，极度地厌恶虚伪与不正当的事。
守护神兽：蛇王
饲养方式：快乐地在阳光下游戏
蛇王行天是处女座的最佳选择，虽然行天拥有极高的智商，但本质上却是一只非常痴情又非常可爱的蛇宝宝。不过对于一些想要接近主人的人，蛇王会阴森森地努力赶跑那些人。对它而言，宝贝的主人只属于它一个人。
7、天秤座（9月23日～10月23日）
幸运日：星期五
幸运色：深蓝色、红色
天秤座徘徊于正、反之间，摇摆于左、右之间；反复思索的频率极高，摆幅极小。凡事要求公平，也极力反对不公平的事，是天秤座性格最明显的地方。待人和蔼，适应力强，有外交手腕，但意志不坚定，容易受人影响，优柔寡断，犹豫不决。
守护神兽：貔貅
寻觅方式：建立世界第一的金银库
貔貅，别称辟邪、天禄，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞，是转祸为祥的吉瑞之兽。
孟康注《汉书》中“西域传”曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天禄，两角者称为辟邪。”
貔貅可带来快乐，是名副其实超级称职的“护花使者”。貔貅是以财为食，能驱走邪气，带来无上的好运和财运，让天秤座人气旺上加旺。
8、天蝎座（10月24日～11月22日）
幸运日：星期二
幸运色：紫色、黑色
天蝎座喜欢探究事物的本质并加以区别，他的神秘性、极端性、好斗性和狂热性，常常给人们留下深刻的印象。他喜欢戏剧性的场面，他也将永远不会忘记自己所受的伤害和失败的教训。但倔强、难驾驭，缺乏艺术天赋，桀骜不驯，孤僻自怜。
守护神兽：白泽
寻觅方式：昆仑山探幽
白泽，狮子身姿，头有两角，山羊胡子，通万物之情，晓天下万物状貌。上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。是令人逢凶化吉的吉祥之兽。
《云笈七签·轩辕本纪》载：“能言，达于万物之情。（黄帝）因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。”
高智商的白泽，才能轻松拔除天蝎座的毒刺以及给天蝎座有用的建议。
9、射手座（11月23日～12月21日）
幸运日：星期四
幸运色：深蓝色、黑色、紫色、咖啡色、红色、绿色、冰蓝色、亮黑色
射手座冷静，谦和，总是满怀着巨大的热忱。他们的视野总是向着理想的地平线。射手座天生乐观，经得起打击，有自己的处世哲学。对于他们而言，生活是一连串的冒险，充满永无休止的可能性。但是缺乏耐心，过度理想化，不懂三思而后行。
守护神兽：凤凰
寻觅方式：有火出现的地方，就有凤凰出没。
凤凰，鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，雄为凤，雌为凰，为“百鸟之王”，是一种会带来幸福的瑞兽。
《山海经》载：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”
凤凰性格高洁，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。
以射手座的个性来说，一只凤和一只凰同时陪伴会使得射手座更拉风些。
10、摩羯座（12月22日～1月19日）
幸运日：星期六
幸运色：咖啡色
摩羯座是象征着冬天开始的星座。
具有现实主义思想和抱负，同时又容易被热烈的感情征服，有强烈忘我精神。
摩羯座是一个由极端混合而成的矛盾体，从来不曾有哪一个星座曾像他们一样痛苦地在成为一个好人还是坏人的思虑中，那么频繁而且痛苦的挣扎。他们懂事，识大体，既能专精于技术，又能周旋于人际。但是感情强烈而有些自我意识过强，往往是屈服于形势，而缺乏自我超越的能力。
守护神兽：白虎
寻觅方式：准备上好酒酿
白虎，全身如雪，上古四灵之一。
《瑞应图》云：“白虎，义兽也。”
《中兴征祥》曰：“王者仁而不害，则白虎见。白虎者，仁兽也。虎而白色，缟身如雪，无杂毛，啸则风兴。”
白虎是战神、杀伐之神，具有辟邪、祈丰等多种神力，这与摩羯座生气时的气质百分百吻合。一人一神兽不需要任何语言，只要给与一道凌厉的目光，就能震服对方。
11、水瓶座（1月20日～2月18日）
幸运日：星期六
幸运色：古铜色、蓝色、黄色
水瓶座是神秘主义者。本质上喜欢孤独的水瓶座，在他们的性格上，隐藏着顽固的一面。崇尚自由的水瓶座人，外表上呈现冷漠与热情的交替多变型态。善于重新组织自己的精神生活，但由于自我内在的摇摆不定，也经常会选择错误的方向。思想多变，缺乏恒心；太过理智，情趣不足；缺乏热情，我行我素。
守护神兽：玄武
寻觅方式：水边垂钓
玄武，龟蛇一体，乃上古四灵之一。
洪兴祖注《楚辞·远游》：“玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。”
《左传》载：“玄武在北方也。龟、蛇二虫共为玄武，故蛇是玄武之宿，虚危之星也。”
水瓶座天生就是工作狂、学习狂，因为他们对世间万物都充满了好奇的心理，总想一探究竟，但是这样会让他们透支掉过多的精力。这时就需要玄武的守护了！玄武，貌似乌龟，是一只长生不老的神兽，亦能让身心放松，于无形之中减压。
12、双鱼座（2月19日～3月20日）
幸运日：星期四
幸运色：银灰色、海蓝色、水绿色
双鱼座性情温和，易于相处，对处于困境中的朋友有强烈的同情心，会毫不犹豫地慷慨解囊，真诚相助。不自私，善解人意，直觉力强，懂得包容。思想中经常有些模糊不清的概念，对生活充满热望，但缺乏应变的能力，缺乏自信而意志薄弱，粗心、浮躁、散漫，没有足够的危机意识。
守护神兽：九色鹿
寻觅方法：漫游山林
九色鹿外形为鹿，双脚洁白如雪，浑身是九种鲜艳的毛色。美丽又聪慧，虽然名气不足，但神力丝毫不逊于其他神兽，它会成为双鱼座最好的神兽。
十二大守护神兽，你觉得哪个神通最强呢？
