奎宿九是不是很亮(奎宿九)

东方星座学——二十八星宿

随着西方占星学的流行，黄道十二星座的概念深入人心，大家往往喜欢用星座占卜来看自己的运势。

其实很多人不知道，我们中国也有自己的星座，就是二十八星宿，而且早在春秋战国时期就诞生了。相比于十二星座按月分，二十八星宿与出生日期直接对应，准确性更高。

它们与四象、五行和八卦的概念关联，蕴含了中国古人的许多智慧与世界观，这里就带大家了解下神奇的二十八星宿吧（图源网络，侵删）。

东方青龙七宿

角宿位于青龙龙角位置，七曜属木，象征动物为蛟，所以称为“角木蛟”，为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。

角宿值日不非轻，

祭祀婚姻事不成，

埋葬若还逢此日，

三年之内有灾惊。

角宿诚恳和谐，福缘深厚，平易近人，不拘小节，有丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚愎自用。

角宿位于青龙龙颈位置，七曜属金，象征动物为龙，所以称为“亢金龙”，为东方七宿第二。龙颈有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。

亢宿之星事可求，

婚姻祭祀有来头，

葬埋必出有官贵，

开门放水出公侯。

亢宿精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。

对应十二生肖中的龙。

氐宿位于青龙胸部位置，七曜属土，象征动物为貉，所以称为“氐土貉”，为东方七宿第三。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。

氐宿之星吉庆多，

招得横财贺有功。

葬埋若还逢此日，

一年之内进钱财。

氐宿善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。

房宿位于青龙腹部位置，七曜属日，象征动物为兔，所以称为“房日兔”，为东方七宿第四。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。

东方日起利苍龙，

房宿之日事多成。

嫁娶婚姻多吉利，

起造三年无灾星。

房宿生来幸运，具有财气，需要脚踏实地，不然爬的高摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业上有所成就。

对应十二生肖中的兔。

心宿位于青龙腰部位置，七曜属月，象征动物为狐，所以称为“心月狐”，为东方七宿第五。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。

心宿恶星元非横，

起造男女事有伤。

坟葬不可用此日，

三年之内见瘟亡。

心宿坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。

尾宿位于青龙尾部位置，七曜属火，象征动物为虎，所以称为“尾火虎”，为东方七宿第六。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。

尾宿之日不可求，

一切兴工有犯仇。

若是婚姻用此日，

三年之内有悲哀。

尾宿个性严肃，能干谨慎，喜欢竞争，要注意修养和内涵，才能够成就财富。要注意的地方：外冷内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。

对应十二生肖中的虎。

箕宿是青龙尾部卷起的旋风，七曜属水，象征动物为豹，所以称为“箕水豹”，为东方七宿末位。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。

箕宿值日害男女，

官非口舌入门来。

一切修造不用利，

婚姻孤独守空房。

箕宿具智慧和才干，不畏强势，无拘无束的享受主义者，遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意的地方。

南方朱雀七宿

井宿是朱雀头前的一张大网，也像是一片汪洋，七曜属木，象征动物为犴，所以称为“井木犴”，为南方七宿之首。因为如同天罗地网，所以多凶。

井宿值日事无通，

凶多吉少有瘟灾。

一切所求皆不利，

钱财耗散百灾非。

井宿重感情，风趣幽默，本性忠厚，属于性情中人，有双重的性格，开朗和沉稳。只是有时因为自尊心过强，不懂变通。

鬼宿是朱雀头上的头冠，七曜属金，象征动物为羊，所以称为“鬼金羊”，为南方七宿第二。鸟类受到惊吓时会将头冠竖起，因此鬼主惊吓，多凶。

鬼宿值日不非轻，

一切所求事有惊。

买卖求财都不利，

家门灾祸散零丁。

鬼宿平易近人、正义凛然，容易受到欢迎，感情丰富，一生的变化大。很快地能将不愉快的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。

对应十二生肖中的羊。

柳宿是朱雀柳叶一样的嘴，七曜属土，象征动物为獐，所以称为“柳土獐”，为南方七宿第三。嘴为进食之用，故柳宿多吉。

柳宿修造主钱财，

富贵双全入家来。

葬埋婚姻用此日，

多招福禄主荣昌。

柳宿善恶分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎由于冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。

星宿是朱雀星星一样的眼睛，七曜属日，象征动物为马，所以称为“星日马”，为南方七宿第四。眼里揉不得沙子，故星宿主凶。

星宿值日有悲哀，

凶多吉少有横灾。

一切兴工都不利，

家门灾祸起重重。

星宿天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的类型。由于个性高，不爱巴结讨好奉承，容易造成人缘较差，影响才能的发挥。

对应十二生肖中的马。

张宿是朱雀翅膀与身体的连接处，七曜属月，象征动物为鹿，所以称为“张月鹿”，为南方七宿第五。鸟类张开翅膀一飞冲天，故张宿主吉。

张宿之星大吉昌，

祭祀婚姻日久长。

葬埋兴工用此日，

三年官禄进朝堂。

张宿懂得讨人喜欢，有计谋，重视安逸的生活，喜欢研究学问。若是固持好胜，一生则波折不断，具有成功的条件，还要把握机会才行。

翼宿是朱雀的翅膀，七曜属火，象征动物为蛇，所以称为“翼火蛇”，为南方七宿第六。鸟类有翅膀才能腾飞，故翼宿主吉。

翼宿值日主吉祥，

年年进禄入门堂。

一切兴工有利益，

子孙富贵置田庄。

翼宿具有艺术气质，不喜欢竞争，陶醉在自我的世界，通常在外地发展有收获。由于主观强，言词尖锐，容易引起是非或者误会。

对应十二生肖中的蛇。

轸宿是朱雀的尾巴，七曜属水，象征动物为蚓，所以称为“轸水蚓”，为南方七宿之末。鸟类尾部用于掌握平衡，而古代车上起到同样作用的部位名叫“轸”，因为轸有悲痛的意思，故轸宿多主凶。

轸宿凶星不敢当，

人离财散有消亡。

葬埋婚姻皆不利，

朝朝日日有惊慌。

轸宿思想敏捷，适应能力强，稳重有内涵，喜欢深藏不露，可成大事。由于处世较低调，所以适合位居幕后，或者从事决策性的工作更为适宜。

西方白虎七宿

奎宿位于白虎尾部，七曜属木，象征动物为狼，所以称为“奎木狼”，为西方七宿之首。“奎”有天之府库的意思，因此多主吉。

奎宿值日好安营，

一切修造大吉昌。

葬埋婚姻用此日，

朝朝日日进田庄。

奎宿感情丰富，耿直而友善热情，追求真善美，人生比较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。

娄宿位于白虎腹股部位，七曜属金，象征动物为狗，所以称为“娄金狗”，为西方七宿第二。娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。

娄宿之星吉庆多，

婚姻祭祀主荣华。

开门放水用此日，

三年之内主官班。

娄宿思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，乐于助人。有任性和反叛的潜意识，若露出冷酷的一面，就增强了个人主义的色彩。

对应十二生肖中的狗。

胃宿位于白虎肚腹部位，七曜属土，象征动物为雉，所以称为“胃土雉”，为西方七宿第三。胃宿就像天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通，

祭祀婚姻贺有功。

葬埋若还逢此日，

田园五谷大登丰。

胃宿刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以平步青云，但也因为冷酷无情，造成起落较大的人生。努力搞好人际关系，才更具有竞争力。

昴宿位于白虎脊背部位，七曜属日，象征动物为鸡，所以称为“昴日鸡”，为西方七宿第四。在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。

昴宿值日有灾殃，

凶多吉少不寻常。

一切兴工多不利，

朝朝日日有瘟伤。

昴宿宽厚慈和、勤奋好学、能言善辩、刚柔并济。但是欠缺风趣，内在的个性强烈，能力越是出众，越应该谦虚待人。

对应十二生肖中的鸡。

昴宿位于白虎肩膀部位，七曜属月，象征动物为乌鸦，所以称为“毕月乌”，为西方七宿第五。“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。

毕宿造作主兴隆，

祭祀开门吉庆多。

一切修造主大旺，

钱财牛马满山川。

毕宿坚毅稳重，安详和谐，比较理想主义，有财气懂得计划。要注意提高自己的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手低。

觜宿位于白虎口部，七曜属火，象征动物为猴，所以称为“觜火猴”，为西方七宿第六。为口福之象征，故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良，

埋葬修造主荣昌。

若是婚姻用此日，

三年之内降麒麟。

觜宿言行谨慎、注重原则、善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。

对应十二生肖中的猴。

参宿位于白虎前胸，七曜属水，象征动物为猿，所以称为“参水猿”，为西方七宿之末。虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。

参宿造作事兴隆，

富贵荣华胜石崇。

葬埋婚姻多吉庆，

衣粮牛马满家中。

参宿有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。

北方玄武七宿

斗宿位于玄武头部，七曜属木，象征动物为獬豸，所以称为“斗木獬”，为北方七宿之首。古人又称“天庙”，是属于天子的星，天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。

斗宿值日不吉良，

婚姻祭祀不吉昌。

葬埋不可用此日，

百般万事有灾殃。

斗宿遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有突破逆境的力量，富有创造力。个性深藏不露，容易招人误会，需要一颗安定的心。

牛宿位于玄武前肢，七曜属金，象征动物为牛，所以称为“牛金牛”，为北方七宿第二。牛宿就是“牵牛星”，也就是牛郎，因为不能与织女相守终生，因而有悲剧色彩，所以牛宿主凶。

牛宿值日利不多，

一切修造事灾多。

葬埋修造用此日，

卖尽田庄不记丘。

牛宿自尊心强，好争强，不服输，面对强的竞争对手，更有劲，有才华，不会耍心机手段，是个踏实、埋头苦干，按部就班办事的人，平时不会表明心意。

对应十二生肖中的牛。

牛宿位于玄武前背，七曜属土，象征动物为蝙蝠，所以称为“女土蝠”，为北方七宿第三。古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。

女宿值日吉庆多，

起造兴工事事昌。

葬埋婚姻用此日，

三年之内进田庄。

女宿乐于助人，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了自己的信念会努力奋斗。挫败的原因，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。

虚宿位于玄武背部正中，七曜属日，象征动物为鼠，所以称为“虚日鼠”，为北方七宿第四。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。

虚宿值日吉庆多，

祭祀婚姻大吉昌。

埋葬若还逢此日，

一年之内进钱财。

虚宿富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学有兴趣，好奇心重。但由于主观强爱争执，而令自己的精神受压抑。

对应十二生肖中的鼠。

危宿位于玄武后背，七曜属月，象征动物为燕子，所以称为“危月燕”，为北方七宿第五。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。

危宿值日不多吉，

灾祸必定注瘟亡。

一切修营尽不利，

灾多吉少事成灾。

危宿脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际关系上吃亏。好坏两个极端，比较明显，因为本身具有实力，要看把握的方向了。

室宿位于玄武蛇尾部分，七曜属火，象征动物为猪，所以称为“室火猪”，为北方七宿第六。“室”就是房屋，房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。

室宿值日大吉利，

婚姻祭祀主恩荣。

葬埋若还逢此日，

三年必定进田庄。

室宿威武刚烈，具有斗志和竞争心，积极乐观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急躁，需慎重思考，懂得温柔，过分的豪放会带来失败。

对应十二生肖中的猪。

壁宿位于玄武龟尾部分，七曜属水，象征动物为貐，所以称为“壁水貐”，为北方七宿最末。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜，

祭祀兴工吉庆多。

修造安门逢此日，

三朝七日进钱财。

壁宿内向冷静，心思甚密，处事周详，容易得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，最好远离是非地，避免口舌。

星际穿越｜中国占星之西方白虎七宿（一）

这次我们来说说中国的星空。中国对星空的观测起源非常之早，可以追溯到公元两千多年前。其实，中国占星最早并不存在黄道十二星座的概念，其概念的来源预估也是随着佛教在魏晋时期才传入到中国。

我们国家最早使用的星空划分概念是三垣二十八宿，其以北极星为中心，划分天市垣、紫微垣及太微垣这三垣，二十八宿围绕着这三垣，意为月亮经过的居所。如果我们打开七政四余盘就会发现，有在星空中占比很大的井宿，也有占比很小的觜宿。二十八宿虽分为东南西北四组，每组七个星宿，但实际上为大小不同的星区。有人认为二十八星宿是月宿，但其实不然，二十八宿为天球的赤道系统而非黄道系统。而在印度占星中的二十七宿，为了便于等分计算，及能够被周天360度除尽的原则，将牛金牛宿剔除了，即每个星宿都为13又1/3度。