八字算命书籍推荐(八字算命书)-一对姻缘网

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答网友：关于洪丕谟向王德峰推荐的三部八字命理著作
八字命理初学者书籍推荐
#命理八字
答网友：关于洪丕谟向王德峰推荐的三部八字命理著作
算命书
四柱八字预测的几本经典著作
清代名师【王菊圃】精写命理八字类古籍《月潭赋》一册全

答网友：关于洪丕谟向王德峰推荐的三部八字命理著作

1. 感谢你的斧正！我看过两个“版本”（文字版+短视频），你的和我的说法都有。拙文发布后不久，曾想过在评论区补上你今次提供的信息，但后来还是搁置了，主要有如下考虑：

· 让同好来指正效果更佳 —— 提升良性互动。在此再向你申谢！（曾发布数篇关于书面英语的文字，后因从没有网友提问而辍笔。）

· 在我的记忆中，享誉 “上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言” 的南怀瑾先生只提到《渊海子平》，但并未言及《三命通会》。我估计在他心目中，恰如我的想法，后者的价值不及前者。如记忆失真，望赐正。

2. 细心的网友肯定已注意到，以下前辈及其著作被我的推荐书单遗忘了：

· 张神峰（张楠）

· 徐乐吾

· 韦千里

· 梁湘润

· 邵伟华

其实是我有意为之。我的准则是：

· 让网友少走弯路 —— 我走了不少，故这一点是最重要的考虑。

· 容易找到* —— 古代及近代八字名著之外，我以为当代八字著作的黄金时代大约在上世纪70至90年代初，之后偶有佳作**。

3. 有机会再向网友陈述我对相关著作的看法。

…………………………………………………………

* 除了《用神精华》，其他著作都不难找到。《子平真诠》重视格局（多从月令取），《用神精华》顾名思义则强调用神。与其读《穷通宝鉴》不如读《用神精华》。除论及《滴天髓》、《神峰通考》等八字要书，《用神精华》更批评了《子平真诠》，故凡读过《子平真诠》者，宜兼读《用神精华》，反之亦然。

** 例子：祖籍浙江奉化的盲士命理学家陈宝良先生用时20年，于2010年以83岁高龄为子平八字贡献出他的巨著《渊龙命学》，全书500多页，由中国台湾武陵出版有限公司出版（见快照）。

书中所引用的八字名著包括《滴天髓》、《渊海子平》、《三命通会》、《神峰通考》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《命理探源》、《千里命稿》。

享有视力，却对“盲派”情有独钟的幸运儿，醒醒吧，有心兼具备条件的盲士甚至会请人代笔，更何况代读！

八字命理初学者书籍推荐

时光荏苒，学习八字命理已经三年有余。从当初懵懂的小白，到现在已经能初步为人推命，其中有喜悦更有艰辛。我的感受是，八字命理的学习，犹如探索一片雾气笼罩下的森林。而命理书籍，则是系统性地帮助你梳理出一条道路，好的命书会像指明灯一般引导研学者前进，起到事半功倍的效果。下面，给大家分享一下我看过或了解过的部分命理书籍，希望能对学习命理者些许助力。

入门阶段: 《千里命稿》、《八字应用经验学》、《中国古代算命术》、《四柱预测学》等。

如果你是对八字一无所知的门外汉，那么我极力推荐以上四本。初学八字，注重的是基础知识的夯实与兴趣的培养。许多命理古籍虽然博大精深，然而编排方式不符合现代人的逻辑顺序，而是从原理构建出发，整体引出八字的理法，对于某些知识延伸过多，不利于初学者消化。而近现代人写的命理入门书籍，则将基础知识分门别类地一一介绍，然后慢慢引入更深层次的理法，再加上古籍采用的基本都是文言文，很多现代人读起来存在理解上的障，因此我推荐初学者以近现代人的命理书籍入门。

在这四本书中，我最欣赏的是韦千里老师的《千里命稿》。韦千里是民国著名命理学家，毕业于复旦大学中文系，可以说是命界才子。该书前身是其命理培训班的讲义，后经整理后以该名出版。是书基础详实，语言凝练简明，案例可信度高，文采斐然。针对许多初学者的疑惑之处进行了独家解答(补充篇)，并简单介绍了命理中的格局(格局篇与外格篇)。可以说是一本非常优秀的入门读物，有一定功底的爱好者阅读也能有所启发。

韦千里像

《八字应用经验学》作者秦伦诗，著作颇丰，医卜星相皆有所长。该书胜在体例丰富，由浅入深，有自己的经验总结，尤其是书末附上盲派的“流星赶月”之诀，蔚为一观。

《中国古代算命术》作者洪丕谟，博学多才，与其妻合著本书。该书可以说是改开以来第一本系统介绍八字命理的读物，在上世纪八十年代后期的大背景下，尤为可贵。可以说很多人当初是看着这本书学会了算命。该书系统性强，不过几乎都是引用前人的东西，如《渊海子平》《穷通宝鉴》等。里面的“用神歌”给我印象很深。书前面对命理的批判，大家放在特定时代辩证理解就好。

《四柱预测学》作者邵伟华。该书作者名气非常大，在上世纪九十年代掀起“易学热”，开风气之先，可以说是起到了“启蒙”的作用。这一点来看，邵老师功不可没。至于本书，作为入门来看不错，基础知识总结的也比较到位。深度则一般，有些断语不可盲从。其提出的“信息预测学”的说法很有趣，也算是特定时代的一种现象吧。

命理学史：《命运的求索》、《中国命理学史论》。

这两本书都是陆致极教授所著。相对来说《史论》比较专业，体量庞大，论证严密，适合专门研究者参考。而《求索》则相对而言更接近通俗读物，适合普通爱好者浏览。学习一门学术，一定要了解其发展历史，这样才会胸有成竹，不被各种歪理邪说所蛊惑。

本书是了解命理学史的优秀读本

《求索》这本书我疫情期间曾认真阅读过，个人非常喜欢该书风格。陆教授旁征博引，既讲历史，又穿插了八字的基础知识、理法与技法等，宏观展示了不同时期的八字理论特点，非常值得我们借鉴。即使不研究八字，该书也可以作为一本人文类的通俗读物。我印象最深的是作者多视角分析了康熙的八字，以及《红楼梦》中元妃的八字考证，很值得玩味。

进阶阶段: 《子平真诠》、《子平正解》、《子平实战指引》。

《子平真诠》的地位不需多言，自民国以来，被推崇为与《滴天髓》并列的“江河日月，不可废也”的命书。这本书作者据说为清乾隆进士沈孝瞻。本书可以说让我受益匪浅，其中心思想是以月令为出发点，通过相神配合来定格局成败高下，条分缕析，逻辑分明，论理精辟，且文笔简练，是一本不可多得的好书。虽然其中个别章节内容有所局限，技法也不够全面，但其可以说是一盏明灯，让我对八字第一次有了分析的重心，形成了基本的轮廓，可以说是目前对我启发最大的一本八字书(除了我的启蒙书籍外)。需要注意的是，目前市面上通行本一般都以徐乐吾先生的《子平真诠评注》为底本，而徐先生在“用神”此一根本性概念上偏离了沈先生本意，导致其评注理论与原著有了明显差别，甚至会误导爱好者。这点需要大家仔细甄别。

《子平真诠》书影

《子平正解》与《子平实战指引》作者为徐伟刚，是现代大陆提倡格局论的先驱。在大陆的许多现代人命理作品中，我认为徐伟刚先生的书籍可读性非常强，以传统经典命书为依托，提出了“格局论”与“格物论”的主张，是一位有独立思考能力的研究者。且在书中他还总结了许多自己的独家经验，值得想要提高自己的爱好者借鉴。当然，他对《滴天髓》的抵制态度仅为一家之言，大家有所取舍即可。

其它书籍：《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《五行大义》、《神峰通考》、《子平粹言》、《命理探源》、梁湘润命书系列、陆致极系列……不再赘述，大家见仁见智，可以作为进修之书，也可以开拓视野。

我是易海寻针，一个传统文化与四柱命理的爱好者，希望能给更多的初学者指明学习八字的途径，让大家少走弯路，一起来弘扬命理这一传统文化的结晶。

#命理八字

许多夫妻无法携手走到最后，这是一个值得思考的问题。

在我们的生活中，甚至身边的许多夫妻都无法白头偕老，原因也有很多。可能是因为一件小事吵架，也可能是因为两个人的性格过于耿直，容易产生矛盾或一方出轨等等。无论是外部因素还是内部因素，都与两个人的八字有关。夫妻之间的八字匹配是至关重要的，如果八字不合，那么问题的严重性就需要考虑了。

在现代社会，很少有人会在婚前进行合婚，通常只是选择一个好日子结婚，但是离婚率却不断上升，即使是因为一些小问题而闹到不可开交甚至离婚。

还有一些情侣在一起相处了两三年，但在结婚时却分手了，这比婚姻只差了一张纸而已，确实有些不负责任。

无论是单身还是恋爱中或已婚，沟通都是非常重要的。八字合婚只是一种手段，其真正目的是让夫妻双方能够相互补充，更好地生活。

通过八字合婚，夫妻双方可以结合各自的优缺点，互相取长补短，例如性格、五行冲克等方面，如果有问题，可以及时化解。如果要分手或结婚，都应该慎重考虑，不要在生气的时候说出无法挽回的话。

答网友：关于洪丕谟向王德峰推荐的三部八字命理著作

· 让同好来指正效果更佳 —— 提升良性互动。在此再向你申谢！（曾发布数篇关于书面英语的文字，后因从没有网友提问而辍笔。）

2. 细心的网友肯定已注意到，以下前辈及其著作被我的推荐书单遗忘了：

· 张神峰（张楠）

· 徐乐吾

· 韦千里

· 梁湘润

· 邵伟华

其实是我有意为之。我的准则是：

· 让网友少走弯路 —— 我走了不少，故这一点是最重要的考虑。

· 容易找到* —— 古代及近代八字名著之外，我以为当代八字著作的黄金时代大约在上世纪70至90年代初，之后偶有佳作**。

3. 有机会再向网友陈述我对相关著作的看法。

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享有视力，却对“盲派”情有独钟的幸运儿，醒醒吧，有心兼具备条件的盲士甚至会请人代笔，更何况代读！

算命书

应该是在九七年那年，我在商场上班，有一段时间，整个商场三层几的百个同事在营业间竞相传看着一本古老的算命书。这本书里里外外都是饱满的沧桑，没有书名书壳，没有首页尾页，纸质发黄，暗淡无光，几千岁的“高龄”我不得而知。残存在每一页上暗淡的黑体字被高人排列得十分精准犀利，一针见血，生生的把我们一帮没见过世面的人给吸引住了。

我们上班的时候纪律很严明，服装不整齐、站姿不对、上厕所没登记或超过了时间等等，皆是违一罚二十。那时我们的工资是280块，九十年代一个县城商场导购的工资。组柜里有一个小丫头，天性慷慨，不在乎二十、二十的走腿，有一个月竟然被罚得只剩下四十块钱，她还是笑嘻嘻得东跑西跑，说“没事，再来两次这个月我也自由了，耶！” 瞧瞧，这个性，钱在她面前就是狗们的奥利给。

不是每个人都像她这个性的，跟人民币作对，你得接住西北风那个吹吧，还得好好的张大了嘴巴啊啊啊。

就是在这样严明的氛围里，我们被那本千岁千千岁的老谋深算的小“黄”书勾引得敢冒商场之大不韪，在上班时间站柜台里偷着看。怎么个看法呢？笨办法，销售记录簿放算盘上，小“黄”书放底下，看几行抬一下头，装模作样遵纪守法，顺便研磨消化一下书中老古人算的是几个意思。柜组里自然有“小兵张嘎”站岗放哨，有情况，打一嗓子，或是在柜台底下来一脚，二十块钱稳稳当当还是姓员。那一段时间，三个楼层有许多人是偷看高手，有许多人当过小兵张嘎，而“敌人”就只有一个，平安无事。

有人性子慢，小“黄”书到了她的手，也不管别人着急不着急，揣着明白装糊涂，霸占几天揣摩研究，算过自己算家人，后面还跟着七大姑八大姨一个排。天天被人催，她天天一个谎——哦，明天带来。哦哟，忘带了。不好意思，亲戚抢去看了。直到小本本上记下了家人所有的何时顺与不顺，她才从包里拿出那本书。

到我手上的时候，有两个“小兵张嘎”给我站岗放哨，一个是本柜组的同事，一个是保洁大姐艾子。艾子在柜台外，拿着扫帚和铲簸萁，这头跑到那头给我放哨，我看的很安心。

首先说一下这本书给我算的命理，其实很简单，跟后来门口的李先生给我算的差不多：正财不多，偏财亦无，但是个快活的人。这个命理，我已经用大半辈子验证了。我一直都是处在一种饿不死涨不坏的状态中，在别人的眼里，我就是个快活的人，仔细想想，我四肢发达头脑简单，这就是我“快活”的缘由和实相吧。相由心生，我的心也简单，别人用恶意对我，我不用恶意去猜度别人。像我这种人在有些人的眼里，就是个二百五，缺心眼，没心机的人，说好听一点就是书呆子气。

我的命理就是简单，确切地说，就是碌碌无为。

下面说一下这本书给艾子的老公是什么命理。在说艾子的老公时，先捋一下他们家故事的根茎。

艾子的老公叫明子，三十岁的时候身体就不好，肾病。他这病得的有一些说法，我写故事之前，在早期留言里说过他们，时间长了，可能都不记得了，现在重复一遍。

明子的家紧挨着县城，没有兄弟，只有两个姐姐，家境不是很好，近郊的人家一打听，自然就凉凉了，何况那时候城乡差别大，城乡之间联姻就是农村姑娘进城的跳板，近郊与县城比邻，是近水楼台，自然近郊姑娘先得月。明子的家境和实力，近郊姑娘们不屑拿眼角乜斜一下，只能娶远乡的姑娘，初中毕业的艾子就是这么嫁给明子，从此双脚踏在城门下。

婚后明子和艾子在城里卖苦力，很能挣钱，有时比城里人的工资只多不少，生了两个儿子后，小家庭其乐融融。可是大儿子四岁的时候，一场病让原本已经一嘴话的他成了哑巴。隔年三岁的小儿子也上赶着生了一场病。鉴于大儿子的悲哀，艾子两口子赶紧到县医院给小儿子治病，还好治疗得及时，医生轻松舒出一口气，不用担心前鸡胸后搭背的后遗症了。

两孩子生命无大碍之后，明子自己在三十岁的时候却得了肾病。两口子拼力气挣来的钱全部花光不说，还欠下不少的债。屋漏偏逢连夜雨，就是艾子家那几年的暗黑光景。

几年间接二连三的遭遇，谁都替他们家咂嘴巴，后来艾子娘家妈请当地一算命先生给他们两口子算了一次，算命先生左右手轮流掐指，一张嘴念叨着子丑寅卯。等双手安静下来搭在膝盖上，他又连着把嘴嗒。娘家妈安慰算命先生：“先生，有什么就说什么吧，没事，别光把嘴嗒。”算命先生说：“那我就照命上说。”

根据时辰八字，明子是铁嘴鼠，狠鼠。铁嘴鼠比一般的鼠破坏力强，就凭一张铁嘴，很容易伤害家人，好在他的两个姐姐在头上，要是在他脚下，是两个妹妹的话，可能不死也要脱层皮。他在家里只能当老小，不能当老大。但在妻子儿女面前，他这老大无法改变，自然会伤妻子儿女。但艾子是狠虎，伤不到她，于是转而伤害两个儿子，但两个儿子有艾子的猛虎之威庇护着，没能伤到根，结果反噬害到了自己。

这就是他们一家人的相生相克。

其实，明子的为人和他的八字根本不能对号入座。他平时为人是老少无欺人畜无害，生病后不能干事，下午就在门口陪老人打打小牌，一下午说不了几句话，说出来的都是慢声慢气，毫无波澜，但老人们喜欢，都说明子这伢是个乖伢子。可他的八字狠，不伤人就要伤自己。

艾子家的根捋得差不多了，我们再回来看那本书是怎么说明子的。

艾子拿着扫帚和铲簸萁在楼层两头跑，给我望风，其实想叫我给她家明子查一下，书上说的八字跟算命先生算的到底是大同小异还是大相径庭。

我按字索鼠，将明子这只鼠在另一页黄巴巴的纸上拎出来，放在算盘下压着，是什么样的鼠，等艾子过来看。

一看到艾子，我就叫她过来。柜组的同事给我们俩放哨，我们俩把这货拎出来，头挤着头，看这货是怎么钻山打洞的。

只看几句话，就被下一句话叫停，艾子立马露出一嘴大白牙，噗嗤一笑：“哎呀，不灵不灵，瞎扯淡瞎扯淡。”艾子连一个逗号都不多给，飞出几点吐沫星子溅落在书上。艾子随手一抹，又露出一嘴大白牙，边笑边说：“‘三十六岁有牢狱之灾’，这不是瞎扯淡嘛，明子今年就三十六岁，他跟任何人不说一句高声话，三岁小孩都不得罪，就在门口打个小牌，没一个人讨厌他，能有什么牢狱之灾？”

我也跟着说，那就不准不准了。两个人的兴趣突然来了个急刹车，不再看下文。

隔壁柜台的阿月赶紧跑出来，也不问我们还看不看，趁机拿走了那本书。

后来有一个月，好像比赛似的，我们柜组三人轮流做了人流。连领导都开玩笑，你们这柜组三个人真是眼馋嘴馋，想吃老母鸡也不能这么干吧。

我在家坐小月子的第五天，我在床上躺着，门是开着的，突然艾子就站在我家房门口。我一惊：“咦，艾子，你怎么找到我家门的？”

“汇子，我是一路问来的！”她语气急促。

我以为她听说了我坐小月子，是来给我意思意思的。我还在想着怎么拒收。

她没容我多想，开门见山：“汇子，给那本书说中了，明子真被逮牢里去了，我来是找你救急。”

我着实一惊：“怎么回事啊？”

她给我说了原委。

她家欠门口一个老头子八百块钱，老头子不晓得哪根筋搭错了，踩着脚底板要，三天之内必须还，不还他就告到法院去。

我们那时候的工资也就二百八十块，她一个保洁可能一百五左右吧。补习学校离她家近，每年有许多补习生在附近人家租房，艾子家也住着补习生。她家就这两笔收入，一家四口，明子还要吃药，所以日子过得紧巴巴的。但人家既然上门讨债来了，就不能依着自家日子紧拒绝还钱。

艾子答应老头某月一定还他钱，但不是三天之内。她以为老头子就那么一说，哪知道第四天这老头子真的告到法院。艾子一家人蒙在鼓里。

一天下午，有两个穿制服的人来到艾子家，艾子没下班，明子和老太们打小牌，哑巴儿子玩去了，小儿子上学了。两个穿制服的人吃了闭门羹，就把一张纸塞在门扣上走人了。

明子最先到家，开门的时候发现了那张纸，可是相逢对面不相识，没进过校门的明子，一进门顺手把那张纸放到墙上的相框背面。一张纸而已，也没放心上，等艾子到家的时候，此事已随风飘到爪哇国。

唉，艾子倒是上到初中，可惜迟了一步。

一个礼拜后的一天，到晚上人聚拢时，一家人少了一个明子。艾子找到明子常玩的牌场，有老太太说，明子给穿制服的人叫回去了，后来一个邻居说他在对面看到明子被穿制服的人带走了。

东打听西打听，才知道是法院的人。后来法院的人说，给你们家传票，限一个礼拜还人家钱，你们家就是没动静，只能执法了。

唉，牢狱之灾如期而至。

我当时只有六百块钱，留了一张，给了艾子五百。她又到别的人家借齐了，还给那老头。

明子到底在牢里待到规定的时间才回到家。

书的后面是怎么说的明子，已经不重要了，明子在四十几岁走完了一生。明子走后，艾子和她娘家妈倒是明白了算命先生巴嗒着嘴是啥道道。

后来县城扩建，艾子家拆迁，她家成了中心地带。小儿子读到军校，毕业后在省城上班，在省城成家，在省城养孩子。大儿子娶了个山里的憨闺女，现在应该有两个孩子了。

艾子后来“娶”了个乡下农民工，四五十岁的老光棍，孤身一人就直接带着自己“嫁”过来了。平时还是像以前一样在外打工，只不过嫁给艾子后，逢时过节有家回，老光棍的生活有了颜色，有了奔头。艾子也不问他有多少积蓄，但他为艾子的小儿子拿出了不少积蓄。节日相聚，小儿子围着老光棍左一个“老头子”，右一个“老头子”，叫得可欢了，情同亲父子。

“老头子”是我们这边对父亲的亲切称呼。这份融融如画的光景对于艾子一家来说，真的是久违了。

下面说说阿月和另一个同事。

阿月从我这儿把书拿去后，不仅看了前半本的算命，还研究了后面的看相。可能有人想知道阿月的命理，书上说她是聪颖明慧之命，正财颇丰，偏财亦足。好命！这么多年也确实如此。买下了一个大楼的整四层，隔了几个教室，率先从事教育培训机构。好命亦简单，就不多着墨了。

下面说的是阿月根据书上的看相理论和图示，给我们的另一个同事芳子看得相。她偷偷跟我一个人说芳子的面相根据书上说的不是很好，而且芳子和她老公有浓厚的夫妻相。

当时听这么一耳朵，就跟当时看了书上说的明子“三十六岁有牢狱之灾”一样，第一反应就是：假的。

因为当时芳子家哪哪都好。

她婆婆家是城边蔬菜队的，婆婆是个勤快的人，每天起早贪黑的种菜浇菜卖菜，后来建了一栋楼开旅社，为家里打下了半壁江山。再后来他们家是城边第一批拆迁户，又是一次财富积累。

芳子的老公是部门二把手，两人感情笃深，恩爱不外秀，性格皆敦厚温良，在整个商场口碑一直上佳。

在婆婆打下的前半壁江山的基础上，芳子和老公通过十几年的财富积累，又打下了后半壁江山，实现了财富自由，车子，门面，别墅，就是没配小三小四。

两个女儿乖巧懂事，聪明伶俐，妥妥的贴心小棉袄。

婆媳关系一直和谐，媳敬婆爱，情同母女。

他们家是相亲相爱，和和气气，相处融洽的五好家庭。

这样的家这样的人哪有不好呢？

但就在前几年，他们公司资金链突然断裂，连同几个分公司一下子陷入瘫痪，最终破产，随之而来的如同十八级的龙卷风，席卷了好多个集资家庭。公司大中小各级领导层手里都攥着好多亲友团的担保，很多人家是多年积攒的老本，突然就像是一场赌博，输得一丝不挂。真的是一夜之间从将军到乞丐，由黑发到华发。

芳子的老公在公司这场风暴中非常不幸，所有财产被席卷没收拍卖，唯有多票担保在持有人手里没有被席卷，完好无损。可在手里握到猴年马月，又能挽回多少呢？这场风暴真的打懵了太多人家。

我跟芳子关系很好，那些天我坐在家里，一直为芳子担忧，她手机关机，我也不知道她到底怎样，也不知他们一家搬到何处。后来我又想，这时候的任何安慰和陪伴都是苍白无力，唯有自渡。

有一天，我突然想到阿月按照那本书给芳子看的相，然后想到有句话，“三分天注定，七分靠打拼”，可芳子一家两代人的打拼却败给了注定，还有那些集资者们。

问因果，问业力，其中奥妙谁能解得透？

事发两个多月后，我特意找到了芳子，一直像一朵东方不败的莲花一样的她，被一场职业龙卷风卷成“枯荷瘦不胜”。她说她离死就差那么一点，大女儿在外地上大学，刚上初中的小女儿蹲在她的脚边，两手搭在膝盖上，仰着头看着她满面泪花的脸，不停地给她擦着，然后对她说：“妈妈，不怕，还有我们。”真的让人好心疼。

好在一家人的好口碑垫了底，亲友们没有难为他们一家，经济能力尚可的姑姑伸出援手供完她大女儿上大学。总公司也给予运筹帷幄，稳住了局面。

他们夫妇俩打起精神，身肩包袱，开始了负重前行。

也许他们家两代人的努力付诸东流，也冲平了后代们此后人生路上的暗礁，为后代疏通了人生道路，后人们会顺风顺水，一路开挂。

人这一生，不可能一帆风顺，有高光时刻，也有至暗时刻，不管是天注定，还是后失意，借网络流行的“锅底法则”一用，最坏的局面在锅底，但只要抖起精神，抬腿迈步，余下朝哪个方向走，都是向上。

共勉！

四柱八字预测的几本经典著作

自伏羲创造八卦以来，预测学逐渐传承和发展，鬼谷子创造六十甲子纳音给后学着产生了深远的影响，经唐代李虚中继承发展，形成了三柱论命之法，后经宋朝徐子平发展成为四柱，四柱预测学基本形成了一套完整的体系，也相继涌现出了众多预测书籍，较为经典的有以下几本。

1.《渊海子平》：这是第一部系统完整论述四柱学的著作，是四柱学的开山立派之学说，为宋代徐升根据当时著名的命理学家徐子平的批命方法记录而成的。这部书中第一次比较完整和系统地论述了“四柱算命法”,可以说是中国古代命书的一部集大成之作,深为后世研习命理的人士所宗奉。它也有其不完善之处，但其基本概括了四柱学的基础理论框架，书中的歌赋和诗决，为后世奠定了基础。

2.《三命通会》：此著作有着很高的官方地位，作者为明朝尚书万民英，清朝的四库全书将其收录，并给予了很高的评价。书中除本人长篇高论外，还汇集了众多名家八字算命的精华论断，内容较为庞杂，是一本命理学的重要参考资料。

3.《神峰通考》：该书原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，为明朝中医郎中张楠所著，他生平研究子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的。该书和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著，是传统子平格局命理之正脉。

4.《穷通宝鉴》：《穷通宝鉴》原名《栏江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代，但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析，大致可以判断此书作于明朝末年。此书成书后，当时仅作为一种“私人密录式的抄本”在江湖上流传。后清朝南余春台进行编辑，并更名为《穷通宝鉴》。书中以阴阳五行为经，月令为纬，辅以寒暖调候来论命。此书如同字典一样，人们可以按图索骥找到答案，如“某日干生育某月，干透或支藏某物，即为富贵或贫贱”，这大多数根据实践经验总结而来，有一定的验应性，但要灵活运用需要深厚的功底。

5.《星平会海》：为明代人所写，但是未署撰写人姓名，只有一笔名“水中龙”。此书在明清时期即有很大的影响，全书所采不只一家，内容非常丰富，包括五星禄命（卷一至卷五）和子平命理（卷六至卷十）两个体系，在卷十精论命局几十种，多是命学不传之秘，是术数学中少有的命学典籍。

6.《子平真诠》：是中国传统命理学著作，为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著，全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”（子平真诠，渊海子平，三命通会）中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。此书算是一本完备的入门书，对命理理法讨论得非常细致。民国命理学大师徐乐吾说：“吾生平最服《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》三书”。

7.《滴天髓》：相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。四柱预测分为理法和技法两部分，此书算是理法的巅峰之作。《滴天髓》之名最初见于《明史》，其《艺文志》录有《三命奇谈滴天髓》一卷。后世能以严肃的治学精神，注解《滴天髓》的，功劳最大的当属任铁樵、徐乐吾。清代道光年间，任铁樵针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，正本清源，并以大量的命例作为例证，内容更加成熟。

8.《千里命稿》：此书是民国时期上海的韦千里先生所著，作者复旦大学文学系毕业，有着深厚的命理学功底。该书是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，让初学者非常容易理解、掌握。

对于命理爱好者，以上经典著作初学者可先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，然后是《滴天髓》《渊海子平》《神峰通考》，然后融会贯通，再博采众家之长，定会有所收获。