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巳年是哪一年属什么生肖(巳年)

巳年是哪一年属什么生肖(巳年)

一寸方舟《不循》如果喜欢大叔文,一定不能错过,已完结放心入坑

《不循》(重生)作者:一寸方舟

当时看简介说男女主年龄差大,本不想读来着,但有网友要求再推大叔文,便点去试试,没想到还真不错,亏得没有弃文。

此文网上热度颇高,评分9.1,绝大多数网友评价说好看,足以说明作者水平不错。

全文基本无虐点,作者文笔可圈可点。男主极宠女主,女主亦深爱男主,双方年龄差19岁。男主十分有魅力,是那种厉尽千帆、看遍繁华过后沉淀下来的成熟与内敛,隐去了锋芒,给人一种温和的假象,却又让人敬畏到不敢直视。

邵循乃英国公之嫡长女,其祖父是大周的开国功臣,外祖郑氏则是有名的世家大族,百年间曾出过不少文人大儒。

在京城,邵循算得上是贵女中的贵女。

美中不足的是,母亲在生她时难产去世。继母郑氏(母亲的庶妹)虽未亏待过她,可到底与她不亲厚。何况郑氏进门后又生了一双儿女,更是凡事先为自己的子女考虑,连带着父亲和兄长也与她逐渐疏离。

邵循的母亲在世时与自家兄长关系甚好,怀邵循那会儿,两人曾玩笑提过若腹中是女孩儿,将来就配给兄长的儿子做媳妇儿。

后来母亲去世,这件事虽未正经走过明路,但两家多少有点默契,再结亲是早晚的事。

表兄郑云乔为人温和疏朗,出身好,长得也好,更难得的是他没有一般官宦子弟的骄纵之气。兄长与家中长辈也总说,郑云乔是再好不过结婚人选,因此邵循对郑云乔多少有些心动。

继母郑氏心里更希望自己的女儿能嫁给郑云乔,同时郑夫人公孙氏亦有此想法,只是有邵循挡在前面,想成事却是不容易。恰在此时,宫里的淑妃娘娘将主意打到了邵循头上......

淑妃乃三皇子生母亦是邵循表姑。皇帝子嗣不丰,就现下来看最有可能继承大统的是大皇子与三皇子。淑妃为了打压大皇子为儿子扫清障碍,计划着趁自己生辰宴客之际给邵循和大皇子下药,再来个当众捉奸,以此坏了大皇子的名声。

此前,淑妃早就故意放出口风,欲将邵循配给三皇子。如此计划,一来是她出身高贵,出事后定不能善罢甘休;二来平日里淑妃待邵循好有目共睹,事后不会怀疑到自己身上。

邵循果然中计,只是她在迷糊之际做了一个梦,梦里她醉酒后被大皇子侵犯,接着又被众人发现,名声尽毁,只能屈辱地做了大皇子侧妃。

家中则安排表兄与自己的妹妹订了亲。

大皇子正妃齐氏善妒又泼辣,对邵循各种折磨......大皇子虽宠爱她,却并不会为她与齐氏夫妻离心。

邵循被这个梦惊醒,她看着现实与梦境相同的房间吓出一身冷汗,好在此时大皇子还未进房。她强忍着身体不适逃了出去,迷糊中胡乱躲进了一间房。不多时房门被人推开,走进一个明黄的身影,此时邵循的忍耐已经达到极限,本能地对着这个模糊的身影便是一顿拥抱索吻。

待她醒来,看着眼前穿着明黄色五爪金龙衣服的俊美男人,吓慌忙跪地。

皇帝沉默了片刻问:“知道自己做了什么?”

邵循又羞又愧,硬着头皮磕头请罪:“臣女冒、冒犯了陛下,请陛下降罪。”

皇帝:“因何至此?”

邵循:“臣女......酒后失德,本就罪该万死。”

......

邵循:“此事......臣女一定守口如瓶,绝不向任何人透露。”

皇帝哑然,就刚才的事,固然是这姑娘主动,但自己也并非无动于衷,原本想着若是她不能释怀,在宫里给挑个位份也不为过......可人家上来就是要当作没发生过,现在的孩子对这种事都这么洒脱了吗?

宁熙帝赵寰乃周朝第二任皇帝,继位已近二十年,执政期间颇有建树,纵观历史他也算得上是位名君。可就是这样一位帝王,虽拥有后宫佳丽三千,却始终无人能走进他心里。

近些年他甚至不再踏入后宫,太后看在眼里,急在心里。

在与邵循发生那件事之后,多少在赵寰心里留下了痕迹,他再不能把那个漂亮小姑娘当作晚辈看待。

后来他们又在机缘之下有过几次接触,赵寰越来越喜欢这个姑娘。一次他甚至在邵循醉酒后主动冒犯了她,于是他生出将她纳入后宫的想法。但邵循有心结,拒绝了,赵寰也不强求,只是一味的对她好。

邵循从赵寰这里得到了从未有过的关爱与呵护,逐渐动心,终于同意进宫。

太后出面张罗婚事,邵循入宫便被封为贵妃,此后皇帝只她一人。果真如英国公所说,皇帝只要动心,比谁都长情。

后来邵循又顺理成章被封为皇后。两人育有二子一女,不出意外以后应当是他们的长子继位。

宫斗内容不多,完全是为感情线做陪衬,恶人无须邵循主动出手,都自食了恶果,几个配角的成长线也很精彩。

男女主互相救赎,骨子里他们在某些方面极为相似,所以懂得彼此。皇帝虽富有四海,内心同样有无法言说的伤痛,邵循便是那个为他抚平伤痛的人。

作者在番外还为他们写了现代篇,一样甜蜜。

文中插图来自网络,如有侵权请联系作者删除,谢谢。

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果然有种·琼中绿橙 | 那一年你从他乡来 扎根海南而为“琼中绿橙”

编者按:

粮食安全是“国之大者”。2022年4月10日,习近平总书记在海南省三亚市崖州湾种子实验室考察调研时强调,种子是我国粮食安全的关键。经过60多年的发展,南繁,筑牢“中国饭碗”最坚实底座,已成为中国农业科技创新和新品种选育的“孵化器”和“加速器”。为贯彻落实习近平总书记考察海南的重要讲话精神,海南省融媒体中心(新海南客户端、南海网、南国都市报)倾力打造海南第一档聚焦种业领域的融媒体特色专栏“果然有种”,积极探索媒体+种业品牌服务,讲好种子+果子的故事,展现海南种业、中国种业的新作为、新突破、新成果。海南省融媒体中心陆续推出系列报道,敬请关注。

新海南客户端、南海网 记者 任桐

橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。——这句出自《晏子春秋》里话,流传了千年,道出了同一物种在不同地区,生长状况会有很大差异的农业生产地域性特点。

古人的经验智慧,在琼中绿橙“诞生”的过程中,得到了很好的验证。20世纪80年代,几株来自广东的红江橙种苗,被栽种在琼中的土地上,原本应该橙皮红肉的红江橙,却有了不一样的呈现,结出了绿皮红肉的“特殊”的橙。

而就是这看起来有些“特殊”的橙,却在30多年的发展中,凭借独特的气候条件、土壤环境以及不断改良后的品种,逐渐成为果品市场的新宠,更是成为海南农业发展的一张“名片”。这个“特殊”的橙也在经历了“加钗橙”“琼中红江橙”“琼中红橙”“海南绿橙”等名称后,最终定名为“琼中绿橙”。

琼中绿橙一处种植基地。记者 郑光平 摄

1989年,第一株绿橙果苗扎根琼中土地

“家公在世时,常惦记着他的橙,只要身体允许,都会去果园转转。”如今已经是琼中绿橙协会副会长、琼中宏越种养农民专业合作社负责人的王丽红口中提到的“家公”,就是被称为“琼中绿橙第一人”的戴宏国。

他来自重庆,从1989年亲手把绿橙的第一株果苗插在琼中的土地上,他的命运就与琼中绿橙紧紧地联系在一起,这一连就是20多年。

戴宏国在果园。旧照翻拍,受访者家人供图

时间回到1983年,戴宏国在老家种植过红江橙后,决定来海南闯一闯。最初,他只是在昌江一带育苗销售,几年下来对海南各市县气候、土壤越来越了解后,最终相中了琼中这块土地。

“这儿山清水秀,气候不凉不热,很适合种橙子。”1989年,戴宏国将一排排果苗插进了琼中乌石镇北排村的山头。果苗扎根长成果树,他精心呵护着他的果树,看着它们开花后结出果实。

琼中绿橙挂满枝头。记者 郑光平 摄

然而,眼看第一批橙子到了成熟季,果皮却迟迟不见转红,戴宏国和其他试种的果农有些慌了。“种植过程没问题,长势也不错,为什么果实一直没有成熟呢?”站在果园里看着满树的绿橙,戴宏国百思不得其解。他伸手摘下一颗橙,想着付出的心血,有些怅然若失。

他不禁掰开手中的橙子,想一看究竟。这一掰,汁水立刻涌出来,红色的果肉也露出来。“看这果肉是熟了呀。”戴宏国一口尝下去,竟然非常好吃,酸甜适度,汁水丰富。“就是这个味儿,这就是已经成熟的红江橙味道。”

在请教了农业相关专家后,他终于知道了其中的原因。原来,琼中地区处在北纬18°左右,光温条件充足,影响了叶绿素的分解和类胡萝卜素、花青素的合成,导致果皮中叶绿素含量高,因此果肉成熟时果皮还没有褪色,呈现绿色。

戴宏国在果园。旧照翻拍,受访者家人供图

1997年,绿橙进入丰产期成市场“新宠”

首批绿橙丰收了,可戴宏国还没高兴多久,就遇到了销售的难题。

“刚开始大家都没见过绿色果皮的橙子,并不太好卖。”戴宏国回忆,那时候种出的橙子要叫“红江橙”或“红橙”才卖得出去,一斤也只值几毛钱。

酒香不怕巷子深,好吃的橙子总会得到认可。凡是吃过这个挂着“红橙”却绿绿的橙子后,都会赞不绝口,每一年橙子季时,都会有人在市场上专门寻找这种身穿“绿衣”的橙子。

到了1997年,戴宏国的绿橙进入丰产期,凭借皮薄汁多、甜酸适度的独特口感,得到了消费者的广泛认可。同时,绿橙比其他省份的橙提早20天至30天成熟,在市场上也独具竞争力。

从无人问津到被人认可,这一过程,也让戴宏国认识到口碑的重要性。如何打造出“好口碑”的绿橙,他觉得必须不断升级技术。抱着这样的想法,那几年,戴宏国为绿橙倾注了全部的心血。

戴宏国在果园。旧照翻拍,受访者家人供图

在土壤上,他不断地化验,缺什么元素,他就补什么,为了让绿橙有个更好的口感,他每年都从贵州、重庆、四川和陕西等地购买大量的菜籽饼和花生饼发酵当肥料。同时,他还专门从中国柑橘研究所、华南热带农业大学等科研机构请来专家学者为其把脉,有时还亲自跑到海口的热农院校、广东农科院去请教。

经过了改良品种、筛选栽培、标准化生产、分级销售……一系列尝试后,市场给出反响:当戴宏国的绿橙卖出每斤2元多的高价时,同村其他果农粗放式种出的绿橙,却只能卖到每斤1.25元,甚至低至每斤0.8元。

戴宏国实行的标准化种植管理让其他果农看到了“甜头”,纷纷跟着他学种植技术,学精细化管理。而琼中绿橙也在这个过程中不断实现质的跨越,2002年被评为海南省优质农产品、博鳌亚洲论坛2003年年会指定产品、第53届世界小姐总决赛组委会指定水果,并获农业农村部无公害农产品认证……

2004年,琼中一口气出台了《琼中绿橙生产技术规程》《绿橙种苗》和《鲜绿橙》3个县级地方标准,不仅让琼中绿橙的每一个生产环节均有规可依,也逐步构建起琼中绿橙的知识产权体系。

2006年,有了自己的名字——“琼中绿橙”

2006年1月,“琼中绿橙”商标被国家商标局批准注册,自此,“琼中绿橙”有了自己名字。

与此同时,“琼中绿橙”成为海南省第一个地理标志证明的商标。

琼中绿橙。记者 郑光平 摄

什么地理标志?它是标示某商品来源于某特定地区,该商品的特定质量、信誉或者其他特征,主要由该地区的自然因素或者人文因素所决定的标志。作为与“三农”联系最为密切的知识产权,地理标志从某种程度而言,是品质、正宗的保证。这也让琼中绿橙贴上地理标志的专属标签后,便如同拿到了进入市场的“VIP卡”。

自此,琼中绿橙“一路开挂”,迎来发展的黄金时期。2006年3月,被中国绿色食品发展中心认定为绿色食品A级产品;2016年11月5日,在第十四届中国国际农产品交易会上,琼中绿橙夺得网上评比柑橘类冠军;2017年获得海南农产品十佳区域公用品牌……

琼中绿橙的“身价”也随之上涨,曾经一斤只卖几毛钱,到2010年,走访亲友捎上一箱琼中绿橙,得按每斤5.5元的价格买单;2017年,琼中绿橙一级果的价格每斤突破20元,更首次走出国门;近几年,琼中绿橙的零售价始终在每斤12元到15元左右波动……如此行情,加之政府对琼中绿橙的扶持和宣传,让果农们成为直接受益者。

琼中绿橙统一的标准包装。琼中绿橙协会供图

而在琼中绿橙不断发展的过程中,戴宏国因操劳多年而病倒,于2012年离开了人世。

如今已经是2023年,戴宏国去世已经11年,关于他的故事却并没有随之而去。他的儿子儿媳传承了他的标准化种植技术,继续在琼中的土地上种植着绿橙;县农技中心的负责人回忆着:老戴的果树种得好,当年一棵能产500多斤……;曾经跟着他种植绿橙的果农后代逐渐担起重担,开办企业、合作社,将琼中绿橙种满琼中大地。

截至目前,琼中共有310余家企业、合作社和农户种植琼中绿橙,种植面积3.2万亩,挂果面积1.8万亩,预计今年总产量2000万斤。其中:有4个果园获得省级标准化示范基地称号,8个果园获得无公害食品、绿色食品认证称号。

绿橙,因戴宏国而扎根琼中,琼中,也因绿橙越来越美。

北斗第六北极武曲纪星君,巳(蛇)、未(羊)生人属之

文/青青南山(玉策)

   每年农历九月初一至初九,是中国传统节日之一,谓之九皇会。人们在此期间会于静夜北向奉上香花瓜果礼拜北斗,为家人祈福。一些地方还会举行盛大的礼斗活动。

  九皇会不仅是传统节日,也是道教的重大日子之一。各地宫观在此期间均会举行礼斗法会。特别是农历九月初九,不仅是诸星之母斗姆元君圣诞,同时也是我们的传统节日“重阳节”。

 斗姆元君是诸星之母,在Dao·教的地位极为尊贵。斗姆元君的“斗”指北斗众星,“姆”指母亲。

  据《本生真经》记载:元始天尊之先天阴气化生为斗姆元君,斗姆元君的先天之炁又分别化生了九子,长子为勾陈天皇大帝和北极紫微大帝; 幼子为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七星君,合称为“九皇”。

  农历九月初九这天,各地宫观将会举行盛大的斗姥圣诞礼斗拜斗法、会,众法·师将以圣力、道力、经力、恩力,以祈“国泰民安,为十方善信禳灾度厄,以求身心康泰,植福延生。”

 礼斗,又称朝·真·礼·斗,是道\ 教独有的一种祈求星辰(斗星),是一种为人消灾、解厄、祈福、延寿的科·仪。 消灾延生是中华民族历来的传统,也是道 ·教重生、贵生的重要方式

据《二十八章经》载,拜斗可以“生人增加寿算,福禄自然,子子孙孙,代代相承,亡·者·生、天,出离苦趣,受生善道。”

据典籍记载,九皇会期间每天都有一位星君下降,在此期间若有正信男女“冥心望北极,稽道礼拜,念本命星君名号者,亦不虚过本命限期,皆得延生注福”,“更有深妙不可尽述。”

  《太上玄灵北斗本命延生真经注》云:

  北斗第一阳明贪狼太星君,子(鼠)生人属之;

  北斗第二阴精巨门元星君,丑(牛)、亥(猪)生人属之;

  北斗第三真人禄存真星君,寅(虎)、戌(狗)生人属之;

  北斗第四玄冥文曲纽星君,卯(兔)、酉(鸡)生人属之;

  北斗第五丹元廉贞纲星君,辰(龙)、申(猴)生人属之;

  北斗第六北极武曲纪星君,巳(蛇)、未(羊)生人属之;

  北斗第七天关破军关星君,午(马)生人属之。

 本命星君,是指北斗七星中的某颗星对应十二属相中的某个或某两个属相,这颗星便是所属生肖者的本命真君。从古至今,人们拜斗主要拜的就是本命星君。

 今天是农历九月初六(2023年10月20日),九皇会第六天,为北斗第六北极武曲纪星君圣诞(下降日)。

  武曲星君,为北斗第六星,又称开阳星,是巳(蛇)、未(羊)生人的本命星君,即生肖属蛇、羊之人的本命星君。

  武曲星君,姓明灵,讳昌上元,字武曲。戴凤翔之冠,玄衣锦裙,龙纹虎帔,蹑花文之履,变形象头人面,仗剑披缨络。又真形戴飞精华冠,紫锦飞裳,执斗中玉策,曰步罡真人,号玉皇北辰飞华晨君。居纪明宫玄台玉楼中,又号闿阳宫大圣星君,又号定真君大车子。

  武曲星君,注人间金银五谷财帛,案内管三百六十星官、三百六十司、三千六百曹官,身披白衣,头戴素冠,手执白简,脚踏朱履,各执文簿。又有三千六百童子,身着白衣,手执白旛,以应西方庚辛之金,侍右。

  武曲星君,配事于水,所主河元,对应西方庚辛之金。为天之太常,主升进。上总九天上真,中统五岳飞仙,下领学者之身。主心尾箕斗四宿,下临燕国扬州分野,节候北极,冬以收藏万物。其判断阳冥,善注人间财帛,善利他人,莫生毒害,免见囚徒死亡交杂。

  《遁甲》曰:天辅字子卿,星围七百里,然灯曰寿星,明暗以验之,真符曰散祸之符。

  据《二十八章经》记载:九月六日夜半子时朝拜武曲星君,其二千四百功德,罪障消灭。

  以上资料仅供参考。

俄乌冲突已开打一年,更佩服毛主席的高瞻远瞩

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俄乌战争持续肆虐,这场冲突牵涉到俄罗斯、乌克兰以及欧洲等多方,已经造成无数不可估量的损失。然而,在最近,俄罗斯宣布愿意无条件结束冲突,这给了世界一个暂时的喘息机会。与此同时,欧洲却警告称,在未来十天内,俄罗斯可能会发动更大规模的行动。这一系列事件让人们回想起毛主席的一些警示,这些警示似乎非常贴切地描述了俄乌冲突的情况。

毛主席在解放战争期间曾说过,“不打无准备之仗,不打无把握之仗。” 这句话强调了在战争前应有足够的准备和把握,否则可能会导致失败。这在俄乌战争中得到了明显的体现。当俄罗斯开始进攻乌克兰时,他们似乎信心满满,但很快就陷入了困境。基辅的进攻行动以失败告终,随后的战局变化也表明俄罗斯的战争计划并没有充分准备好,对战局的把握出现了较大的偏差。这个教训也适用于毛主席领导下的中国人民军队,他们在解放战争中取得胜利,并在政治和军事方面做好了充分准备。

毛主席还曾说,“战争一刻也离不了政治,说到根本,政治就是民心。” 这意味着政治支持和民心的争取对于战争胜负至关重要。在俄乌冲突中,乌克兰总统泽连斯基原本被认为是一个政治素人,但他却成功地争取了国内和国际的政治支持。他在竞选总统时的一场公开辩论中,以真诚和感性的演讲感动了选民,取得了民心。泽连斯基的政治手法和能力可能被低估了,但他成功地将支持和政治胜利结合起来。这与毛主席领导的中国人民军队在解放战争中争取民心和国内其他党派支持的做法相符。

毛主席还提出,“承认山头,照顾山头,这样才能缩小山头,消灭山头。” 这句话强调了在战争中解决内部矛盾的重要性。在俄乌战争中,有关俄军高层将领的内部分歧和矛盾被曝光,导致多次换帅和内部倾轧。这种内部斗争可能为俄军的失败埋下了伏笔。相反,毛主席领导的中国人民军队在解决内部山头问题方面做得更好,他们通过整编和改革,消除了内部矛盾,保持了团结,最终取得了胜利。

毛主席还告诉我们,“武器装备只是战争胜负的重要因素,但不是决定性因素,决定性的因素是人而不是物。” 这句话强调了士气和决心在战争中的关键作用。在俄乌战争中,双方展开了激烈的冲突,但最终决定胜负的是各自士兵和国内民众的意志和士气。这一点在中国人民志愿军参与朝鲜战争中也得到了体现,他们在技术和装备上劣势,但凭借坚定的信仰和士气,成功地抵抗了美军。

最后,毛主席曾指出,“美国这样的大国假如不要和平,我们就不得安宁,大家也不得安宁。” 这句话突出了大国的责任和影响。在俄乌战争中,美国扮演了重要角色,支持乌克兰,并在全球范围内维持军事存在。这导致了全球不安定,对欧洲造成了压力。毛主席的这一警告已经成为现实,美国的行为对全球和地区和平产生了深远的影响。

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十二生肖(已蛇)

巳蛇,十二生肖之一,地支的第六位。属蛇的人神秘莫测,是个非常理性的人。十二生肖是中国传统文化中的一个重要元素。

相传,在伏羲时期,人们开始用十二种动物来记录时间,而蛇则是其中之一。据说,生肖蛇还与农民的生产生活密切相关。古人认为,蛇会在藏穴中蛰伏,等到春分之后才会出来,于是也就成为了春天的开始,而春天是农民们耕种、播种、撒肥的最好时节。因此,已蛇在中国农历中的地位也非常重要。

在中国,人们对蛇有着特殊的感情和崇拜。古代文化中,蛇是一种重要的神祇,常常被人们当作神兽供奉和崇拜。在中国古代传说中,许多故事都与蛇相关,例如:神农尝百草中,不小心被毒蛇咬了一口,而后便学会了如何用草药疗伤;桃花源记中的龙女,就是被误称为蛇女的形象;伏羲和女娲的神话中,蛇都是神灵化身,具有强大的神力和智慧。

在中国文化中,蛇被视为灵性、智慧和神秘的代表。蛇的形象也被广泛地运用在中国的绘画、文学、哲学、艺术等各个领域中。例如,唐代诗人白居易曾用“青蛇网户垂”来形容绿色的柳枝,而王羲之在他的书法作品中也常常添加蛇形状来突出作品的气度和神韵。

已蛇在中国的传统文化之中,不仅仅有着深厚的文化积淀,也有着许多动人的故事传说。据说在中国传说中,有一只非常聪明的蛇,它一直在寻找自己的身世,并不断的问询其他动物们。可是,它得到的回答都是自己是没有祖宗的无名之辈。最后它终于遇到了玉皇大帝,玉皇大帝将它定位为生肖中的蛇,不仅如此,玉帝还赋予了蛇“长寿、繁衍、智慧、祥瑞”的美好寓意。

此外,在中国文化中还有许多有关蛇的故事人物,例如著名的白蛇传、蛇妖女和青蛇等等。这些故事传说中的蛇不仅有着神秘的身世和强大的力量,还富有感情和美好的品质。例如白蛇传中的白娘子,就是一只经过千年修行的白蛇,她因为被画壁上的徒弟许宣所爱而在人间展开了一段感人至深的爱情故事。

总之,十二生肖中的蛇作为中国传统文化中的一个重要元素,有着深厚的文化积淀和感人的故事传说。它象征着灵性、智慧和神秘,彰显着中国文化的独特魅力。在现代社会,随着人们对传统文化的重视和重新认识,蛇的形象和文化价值也得到了更多的关注和传承。