五行对应关系表
五行是中国古代的一种物质观。 多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指:金、木、水、火、土。 认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。
五行相生
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
下图是五行属性对应常见事物的简单关系图。
五行 | 金 | 木 | 水 | 火 | 土 |
方位 | 西方 | 东方 | 北方 | 南方 | 中央 |
数字 | 4、9 | 3、8 | 1、6 | 2、7 | 5、10 |
五脏 | 肺 | 肝 | 肾 | 心 | 脾 |
六腑 | 大肠 | 胆 | 膀胱 | 小肠 | 胃 |
五常 | 义 | 仁 | 智 | 礼 | 信 |
颜色 | 白色 | 青 | 黑 | 红 | 黄 |
天干 | 庚辛 | 甲乙 | 壬癸 | 丙丁 | 戊己 |
地支 | 申酉 | 寅卯 | 亥子 | 巳午 | 辰戌丑未 |
周易八卦万物类象(八、坤卦)
八、坤卦
坤卦五行属:土,坤卦方位:西南(后天八卦)。正北(先天八卦)。
坤宫八卦分别为:坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比,
1、坤卦正象类象:坤六断。即坤所代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意,是全阴卦。故其正象为地,其与乾卦相对应。天场对地场起作用而生万物。天为阳气,地为阴气。天为气之父,地为物之母。天主动,地从之。
2、坤卦卦德类象:坤卦卦德为柔顺。表示坤受乾德的影响,顺从大自然的规律性,而产生万物。因其质柔,故才能有吸收一切能量的特性。如果说“乾”有放射性的话,则“坤”就是有吸收性。
3、坤卦概念类象:方:相对圆而言。有棱角,不圆滑。“方以类聚,物以群分”,有范围、范畴之意。虚,静,厚,载,承,后,滋养,谦让,柔和,包,有终,常,迷,贞节,操劳,低,狭,小,消极,众多,暗,藏,卑贱,胆怯,丑,灾害,迟钝。元亨,利,贞,慎,敬,养,正直,呼应,勤劳,忍耐,复杂,吝啬,优柔寡断,闭,穷,沉默,懦弱,迟缓,懒,躺,平,隐,内含,恭敬,贫贱,狭小,虚耗,衰微,伏藏,疑惑。
4、坤卦方位类象:西南(后天八卦)。正北(先天八卦)。
5、数字类象:二、八、五、十、万。
6、时间类象:下午一时至下午五时,共五小时。每月三十日(阴历)。
7、干支类象:十干为戊,己。十二支为未,申。五行为土。纳甲为乙,癸。
8、人物类象:坤主众也,顺也,故能描述一般群众及和顺的人,无实权的人,群众关系好,性格老实的人,与土地纺织有关的人,服从命令的臣民,长辈的女人等之类。皇后,妃,臣,国民,大众,顾问,农民,俗人,村干部,助手,税物人员,凡人,祖母,母亲,后母,妻,女主人,寡妇,阴气盛的人,消极的人,小气者,忠厚之人,大腹之人,纺织工人,房地产商,胆怯者,泥瓦工。
9、人体类象:腹部,消化器官(脾,胃),肉,右肩。
10、动物类象:牛,母马,百禽,百兽雌性动物,地下虫类,猫类等夜行动物,子母牛。
11.物体类象:衣裳,布帛制品,妇女用品,衣服被褥,日用品,釜,陶瓦
制品,灰,水泥,砖,沙器,米,玉米,五谷杂粮,面粉,食品,牛肉,肉类,野味,袋,包,箱子,书,大车,文章,纸张,纸箱,轿子,桨,柄把。
12、天时类象:云阴、雾气。
13、地理类象:田野、乡里、平地、西南方。
14、屋舍类象:西南向、村居、田舍、矮屋、土阶、仓库。
15、家宅类象:安稳、多阴气,春占宅舍不安。
16、饮食类象:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。
17、婚姻类象:利于婚姻,宜税产之家、乡村之家,或寡妇之家。春占不利。18、生产类象:易产,春占难产、有损,或不利于母,坐宜西南方。
19、求名类象:有名,宜西南方,或教宫、农官守土之职。春占虚名。
20、交易类象:宜利交易,宜田土交易、宜五谷、利贱货、甫物、布帛,静中有财。春占不利。
21、求利类象:有利,宜土中之利,贱货重物之利。静中得财,春占无财,多中取利。
22、谋望类象:利求谋,乡里求谋、静中求谋,春占少遂。或谋于妇人。
23、出行类象:可行,宜西南行,宜往乡里行,宜陆行。春占不宜行。
24、谒见类象:可见,利见乡人,宜见亲朋或阴人。春不宜见。
25、疾病类象:腹疾、脾胃之病、饮食停伤、谷食不化。
26、官讼类象:理顺,得众情,讼当解散。
27、坟墓类象:宜向西南之穴、平阳之地,近田野,宜低葬。春不可葬。
28、姓字类象:宫音,带土姓人,行位八五十。
要想家人都和睦 西南放个乖乖兔
想要自己的婚姻幸福美满,婚姻运势顺畅无阻,不仅要靠自己与对方的努力经营,更要看家居的风水是否会有助婚姻的发展,毕竟家居的风水会关系着婚姻,而我们的婚姻幸福与否与家居也有着密切的关系.本期我们就请专家为我们讲一讲家居风水对婚姻的影响。
业主档案户型:2室1厅1卫1厨
面积:79.85平方米
业主:杨先生
这套房子我要用作婚房,它的财运如何?如何布置能够催旺我的事业运以及家人的整体运势。
这套房子从整体上看主要的问题是西南方凸出。该方位凸出会造成女主人脾气暴躁,男主人受到压制。房子的财运整体上看比较平稳,无明显吉凶。
想发达客厅东北角摆绿植利财运
专家表示,这套房子没有明显的门冲煞,也没有明显的吉位,财运不好也不坏。要想提升财运,需先找到财位。
专家指出,这套房子的财位在客厅的东北角,在此方位摆放大叶绿植,可以催旺家中的财运。
想健康东南缺角处放四支毛笔
东南方属于八卦中的巽卦位,五行属木,主长女,主文昌。东南方宜平淡宽敞,设出水口。如果缺角或相冲,也可用兔子的生肖物件补充能量。东南方缺角,对长女学习不利,并且孩子情绪波动大。健康方面,不利于长女、长妇的身体健康。代表疾病为肱股、神经及肝胆。
专家建议,在东南方摆放4支毛笔,悬挂带龙的绘画作品,木质或陶瓷的龙饰品也可化解。
想和睦西南凸出处放个乖乖兔
西南方属于八卦中的坤卦位,一个纯阴之卦位,在自然界中代表大地之母,在家人中代表母亲(没有生儿育女的代表女主人)。在八个方位中,西南是惟一的一个不忌凹陷、却不喜凸出的地方。住在西南凸出的房屋里,由女性掌握家庭大权的趋势。过份凸出的话,还会伤害到男主人。不是变得游手好闲,处处依赖妻子,就是因为懦弱无能而成为妻管严。
专家表示,由于这套房子西南方凸出且为卧室,长期居住于此,会让女主人的性格变得暴躁。因此在日常生活中,女主人要注意调整情绪,切勿急躁行事。此外,专家建议在西南角摆放兔子的装饰物,以化解西南凸出带来的不利影响。
餐厅西北角挂“乾”字
专家表示,由于这套房子的西南方凸出,坤气较盛,相对应的阳刚之气较弱。西北方是男主人的方位,而西北方为乾卦,因此专家建议写一副“乾”字,挂在餐厅的西北角。此举既能提升阳刚之气,还可提升男主人的事业运势。
灶口三不对真的带来好运么
唐朝诗人王维在《使至塞上》这首诗中写道,“大漠孤烟直,长河落日圆”。意思是浩瀚沙漠中孤烟直上,徐徐升起,西边的落日慢慢下降,快要掉进了黄河。这句诗描写的是我们西北沙漠附近农村的黄昏画面,诗中的孤烟就是农村人家房顶上的烟囱冒出的浓烟。在农村,农民对传统的土灶情有独钟,即使今天不少农民都已经建了小洋楼,甚至盖的是别墅,但依然还是会另外搭建一个灶房,这个灶房就是专门用来建造土灶的,灶房上的烟囱直接链接着灶房内的土灶,谁家灶房上的烟囱在冒烟,就说明这户人家正在做饭。这种冒烟的土灶燃烧的都是柴火,比较费时费事,再说如今电气都村村通了,也不需要用土灶烧饭了,因此这些年土灶慢慢的在退出历史的舞台,类似“大漠孤烟直,长河落日圆”这种景象很难看到了。
尽管那种单纯依靠烧柴火来做饭的日子已经成了过去式了,奇怪的是,土灶以及灶房确仍然保留了下来,即使常年不用这种土灶烧饭,人们还是习惯保留着土灶。有一次我回乡下老家和邻居聊起这个话题,就问他们如今可以用液化气做饭了,既方便又省事,为什么撤除这些土灶,得到的答案是烧土灶虽然比较麻烦,但土灶有土灶的优势,比如家里如果办个红白喜字,搞几桌酒席来宴请亲朋好友,这时电磁炉和液化灶等无法实现的,只有土灶才具备这种做大锅饭的能力,电磁炉和液化灶太小,烧的饭菜一多就不方便,而且土灶烧的饭菜也要更好吃一些。这个也是事实,吃过土灶烧制饭菜的朋友们最清楚,吃起来更香更美味。
除了这一点外,老人们还告诉我,家里有土灶在农村是风俗上的习俗,家里没有一个专门的土灶厨房,老百姓总觉得这个家是不完美的,土灶在老百姓心中不仅仅是生火做饭的地方,还寄托着老百姓对美好生活的向往,比如过小年送灶神等,这些习俗都与土灶有关,没有了土灶,人们就感觉没有了依托。如果连土灶都没有,哪来的厨房,厨房不仅是我们制作一日三餐的地方,更是一个家庭富裕兴旺与否的地方,我记得我小时只要是肚子饿了,我就往厨房跑,只要厨房才能找到吃的,厨房都找不着吃的,只能说这个家真的就穷途四壁了。
在农村,这个建厨房和建灶是很有学问的,并且讲究也比较多,比如建灶和建厨房都要先挑选一个好日子,有些日子是不宜建灶的,甚至连这个灶口的朝向也有讲究,在民间就有“灶口三不对,家旺人富贵”的说法,意思是建灶的时候,这个灶口有三个位置是不能对着的,避免这三个方向,这样对家人来说就能带来安康和富贵。
这句话放到今天,估计很多人不相信,但我们老祖宗就是这么流传下来的,我们先不管这句话可不可信,先看看老祖宗们说的这个“三不对”到底是指那三个位置,针对这个问题,我问了很多老人,也查阅一些资料,这三个位置第一个就是指灶口不能正对着窗户,意思是说你在设计土灶的时候,这个土灶的灶口,也就是往灶内送柴火的这个口,不能直接对着厨房的窗户。老辈人的说法是灶台是聚气的地方,如果直接对着窗户的话,那对家庭的运势不好。
后来我还真找到了相关证据,就是建筑设计学上规定,燃烧煤炭的锅炉在锅炉房中建设的位置,至少要远离锅炉房正门三米,而且锅炉进料口不能正对窗户或者锅炉房大门,我不是学建筑设计的,搞不明白这一硬性规定的目的所在,后来一位搞建筑设计的朋友告诉我,其实这样的规定就是防止通风口的风力影响炉内燃烧速度,导致锅炉内煤炭不能均衡燃烧,从而容易产生黑烟,影响空气。这么一说我联想到土灶为什么不能对着门窗了,其实土灶也类似一个小小的锅炉,设计这个土灶的时候,要避免灶口对着窗户,和要求锅炉进料口不正对大门和窗户,道理应该一样,我小时候也烧过土灶,土灶之所以烧出来的饭菜口感好,主要就是土灶聚暖性能好,灶内热量释放的比较均匀,灶里的热量分布均匀,这样就对灶台上的铁锅传热均匀,做出来的饭菜口感就好。如果灶口对着窗户,那么窗外的风就有可能直接吹进灶口里面,就会导致火苗四处乱窜,受热就会不均,这样的话烧火做菜,就会导致很多的柴火浪费掉了。如果是遇到刮大风的话,还可能会将灶口里面的火焰卷起来,这样的话就很容易引起火灾。因为在灶门旁边都会放一些干柴火,这样遇到明火又有大风,就很容易燃烧起来,而这是非常危险的,特别是在古代,古代的房屋大多是木材和油纸组建的,非常容易引发火灾。我觉得老祖宗们告诫我们第一条,灶口不对窗主要是为了防患于未然。
灶口第二个不能对的地方就是厨房的大门。小时候我就看到过大人建灶,有些还会专门请老师傅来做道法,还要先送走灶神等灶建好了再请回灶神,而且农村很多的土灶,的确是没见谁家讲灶口正对着厨房大门的。我还听说过这样一句话,说是“开门对灶,财畜多耗”,意思就是说,如果将灶口对着厨房大门的话,很容易会将家里的运势吹散,非常的不吉利。当然老一辈这样说,也是为了警醒我们不要把灶口对着厨房大门口。因为大门是人进出的通道,同时也是风流动的通道。这样如果灶门对着厨房大门,那风吹进来就有可能导致灶内的热量不均匀。尤其是在点火的时候,如果经常有风吹过来,那是很难点燃的。同时吹进来的风太大,灶内的柴火燃烧很快,如果不注意也会有火灾隐患。
灶口不能对厨房大门和窗户这两点我们从今天的安全隐患角度出发还是能理解的,但这第三个灶口不能对的地方就比较玄虚了,这第三个灶口不能对的地方是方位,说的是这个灶口不能正对着西北方向,这一点真的不好理解,好在我们易经说的五行帮我们解释了这一点,五行金木水火土相生相克,而西北方位五行属金,在五行生克关系中,由于灶属火,而火克金,如果灶口对着属金的西北方位,就形成了相克的局面,不利于积聚财气,金也代表财,灶口对着西北克金,意味着克制了家财。
这种说法在古书《河图括地象》中也有记载,书中提到“西北为天门,东南为地户”,这句话是从后天八卦乾坤两卦的位置来说的,乾坤代表天地,在后天八卦里分别处在西北和东南方位,也就是说,西北为天,灶口对着西北就是对着天门了,是不吉利的。其实灶口不能对着西北方向,主要还是因为我国是处于北半球,而在夏季的时候基本都是刮东南风,到了冬天就是以西北风为主,如果灶口朝着西北方位的话,在冬天的时候会频繁灌进冷风。这样既不利于掌握火候,同时还容易导致灶台出烟,从而室内是烟雾缭绕,对人的健康不利。在农村烧过土灶的都应该知道,因为农村的厨房一般都是没有抽油烟机的,再加上土灶的火比较猛,如果灶口设计不合理,就容易导致厨房里到处都是浓烟,别说是在里面烹饪了,就是路过一下也会被熏出眼泪。因此古人所说的“灶口三不对,家旺人富贵”,是一句古训,是警醒后人在设计土灶的时候,要避开一些容易犯的错,避免入坑,这样不仅设计不合理,甚至还存在一些安全隐患。其实这个不光是在农村要注意,即便是城里的一些厨房也要留意这方面的,从建筑学的角度出发也是很有科学道理的。
说到这我就想起战国时期大教育家荀子说过的一句话,荀子说“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。古人说一句话的时候,往往不只是表面上看起来那么简单,蕴含在其中的深意更值得探究。就好比“灶口三不对,家旺人富贵”这句谚语,表面看觉得没什么,真正细心分析,其中的道理还是值得我们重视的,我们常说细节决定成败,看似不起眼的小事情,如果被忽略了,或者没考虑周全,最终的结果肯定是让我们不顺心,何况是一日三餐都离不开的灶台。