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二月初六拜东华帝君！谨记这2个习俗，2022年福报无量、幸福吉祥
#保护农业文化遗产#
导语
二月初六拜东华帝君！谨记这2个习俗，2022年福报无量、幸福吉祥。
明天是农历二月初六，在道教传统文化中，是一个非常重要的日子。这天是东华帝君的诞辰，也就是他的生日。在民间，特别是道观等地，多有祭拜活动，并组织一些传统活动。我是畅谈民俗点滴，一起谈谈东华帝君。
1、看看东华帝君到底是什么帝君
东华帝君，其称号比较多，在民间常常被称为：东王公、东木公、东王父、东皇公、扶桑大帝等等。
谈起“西王母”大家可能比较熟悉，她是领导女仙的的王母；而东华帝君是负责和管领男仙的帝君，在道教全真派北宗被尊称为开山祖师，即“东华紫府少阳帝君”。 在仙界，拥有非常重要的地位。
我们谈到东华帝君领导男仙 ，其居住在东方扶桑之地，因此被称为：“东王公”，又或是“扶桑大帝”的美称。据说，其居住之地，在东方碧海之中，中间建有太真宫，院内种植扶桑木，宅地面积广大，方圆三万里，宏伟壮阔。
2、看看东华帝君诞辰之日，怎样祭拜东华帝君。
据记载，曰：“帝君者，位东方诸天之尊，君牧众圣，为生物之主”。自道教创立以后，人们将东王公纳入神系，理于东方，主阳和之气。
东华帝君诞辰，祭拜东华帝君。每逢众仙诞辰，民间多有祭拜，祈求赐福纳祥，保佑国泰民安，人间太平二月初六，自然少不了祭拜东华帝君。但是，其祭拜有所不同。
据说，在民间，人们提前准备好香火，多准备一些，做好祭拜准备。等到东方微亮，面向东方，恭迎东华帝君，恭贺东华帝君诞辰。通常，用左手拿上七根香，而右手要拿八根香，点燃后，进行祭拜，恭迎东华帝君，保佑健康平安。更是寓意把“小鬼”打的七零八落，2022年福报满满，幸福安康。
3、看看东华帝君还有哪些说法。
据说，东华帝君可追溯到战国时期，人们有信仰“东皇太一”神的传统，即太阳星君又称“东君”，也就是太阳神，这是东王公的前身。
据《三教授神大全》记载，说：“东华者，以帝君东华至真之气化而生也，分治东极，居东华之上也。阳者主东方少阳之气，生化万汇也。”
东华帝君，被称为东华紫府少阳帝君，据说，其由日神演变而来。因此，一些地方有吃“太阳饼”的传统习俗，用来纪念东华帝君的诞辰，祈求赐福纳祥，福报无量。
小结
据说，西王母为女神，因为西方属金，又名金母；而东华帝君，则为男神，属东方木，又叫木公。即一个阴神和一个阳神，正好阴阳呼应。
东华帝君常常在丁卯日登台，纵观天下修道学仙之人，查看其修行情况。因此，只要是得道升仙的人，都要先拜望东王公。尔后，再拜望西王母，这样才能升入九天。
二月初六拜东华帝君！谨记这2个习俗，2022年福报无量、幸福吉祥
#保护农业文化遗产#
导语
二月初六拜东华帝君！谨记这2个习俗，2022年福报无量、幸福吉祥。
明天是农历二月初六，在道教传统文化中，是一个非常重要的日子。这天是东华帝君的诞辰，也就是他的生日。在民间，特别是道观等地，多有祭拜活动，并组织一些传统活动。我是畅谈民俗点滴，一起谈谈东华帝君。
1、看看东华帝君到底是什么帝君
东华帝君，其称号比较多，在民间常常被称为：东王公、东木公、东王父、东皇公、扶桑大帝等等。
谈起“西王母”大家可能比较熟悉，她是领导女仙的的王母；而东华帝君是负责和管领男仙的帝君，在道教全真派北宗被尊称为开山祖师，即“东华紫府少阳帝君”。 在仙界，拥有非常重要的地位。
我们谈到东华帝君领导男仙 ，其居住在东方扶桑之地，因此被称为：“东王公”，又或是“扶桑大帝”的美称。据说，其居住之地，在东方碧海之中，中间建有太真宫，院内种植扶桑木，宅地面积广大，方圆三万里，宏伟壮阔。
2、看看东华帝君诞辰之日，怎样祭拜东华帝君。
据记载，曰：“帝君者，位东方诸天之尊，君牧众圣，为生物之主”。自道教创立以后，人们将东王公纳入神系，理于东方，主阳和之气。
东华帝君诞辰，祭拜东华帝君。每逢众仙诞辰，民间多有祭拜，祈求赐福纳祥，保佑国泰民安，人间太平二月初六，自然少不了祭拜东华帝君。但是，其祭拜有所不同。
据说，在民间，人们提前准备好香火，多准备一些，做好祭拜准备。等到东方微亮，面向东方，恭迎东华帝君，恭贺东华帝君诞辰。通常，用左手拿上七根香，而右手要拿八根香，点燃后，进行祭拜，恭迎东华帝君，保佑健康平安。更是寓意把“小鬼”打的七零八落，2022年福报满满，幸福安康。
3、看看东华帝君还有哪些说法。
据说，东华帝君可追溯到战国时期，人们有信仰“东皇太一”神的传统，即太阳星君又称“东君”，也就是太阳神，这是东王公的前身。
据《三教授神大全》记载，说：“东华者，以帝君东华至真之气化而生也，分治东极，居东华之上也。阳者主东方少阳之气，生化万汇也。”
东华帝君，被称为东华紫府少阳帝君，据说，其由日神演变而来。因此，一些地方有吃“太阳饼”的传统习俗，用来纪念东华帝君的诞辰，祈求赐福纳祥，福报无量。
小结
据说，西王母为女神，因为西方属金，又名金母；而东华帝君，则为男神，属东方木，又叫木公。即一个阴神和一个阳神，正好阴阳呼应。
东华帝君常常在丁卯日登台，纵观天下修道学仙之人，查看其修行情况。因此，只要是得道升仙的人，都要先拜望东王公。尔后，再拜望西王母，这样才能升入九天。
二月初六，恭迎东华帝君！记住这个习俗，2023年福气满满
#历史开讲#
导语
明天二月初六，东华帝君诞辰！记住这个习俗，2023年福报无量，幸福安康。
明天就是农历二月初六了，在民间是东华帝君诞辰，据说，这天多地多有祭拜活动，祈求保佑民间欢乐无比。那东华帝君掌管哪些方面呢？其形象又如何？怎样祭拜等等三个方面交流畅谈。
1、东华帝君司职情况
对于“西王母”这一名字，大家非常熟悉，据说，她是管理女仙的王母，与东华帝君共管修道男女之职。
东华帝君，正好和西王母相反，被称为“东王公”，即“东华紫府少阳帝君”。是专门负责男子登仙得道者的管理。因此，凡是得道升仙者，要先拜东王公，后拜望西王母，方能升入九天。可以看出，他们二仙共同掌管修道男女，相辅相成，相得益彰。
不难看出，东华帝君是管理男仙的负责人 ，在道教之中，被尊称为“开山祖师”，又被称为“扶桑大帝”。据说，因为他居住在东方扶桑之地，凡是天地人十方三界，无不归其管辖。其在仙界之中，拥有非常高的地位。
2、东华帝君外在形象
东华帝君，作为负责男仙的帝君， 因居住东方之地，不仅被称为：东王公，还被尊称为东木公、东皇公等等。
看看其有什么外貌特征。据东方朔《神异经》一书记载，说东华圣君头发皓白，白发飘飘，而长得像是人，但却是像鸟一样的脸面，而且还是老虎一样的尾巴，骑着一头黑熊，身高一丈，身材魁梧，到处左右顾望。
据说，其居住之地在东荒山，里面有个大石室，中间建有太真宫，而且还种植有扶桑木，碧海之中，方圆三万里，这就是东王公居住的地方。
3、东华帝君传统习俗
据说：“帝君者，位东方诸天之尊，君牧众圣，为生物之主”。因此，在民间被广为祭拜，希望风调雨顺，国泰民安。
民间，人们祭拜方法比较讲究，在一些民间祭拜中，多是晚上，但东华帝君通常在凌晨，东方微亮之时，面向东方迎接东华帝君的到来。
通常，人们讲究左手拿上7根香，用右手拿上8根香，焚香祈愿，恭贺东华帝君诞辰。寓意把“小鬼”打的七零八落，期望2023年幸福美满，福报满满。
结束语据说，东华帝君的前身，是太阳神，也就是太阳星君。
因此，在二月初六东华帝君诞辰之日，有些地方，民间有吃“太阳饼”的习俗，祈求东华帝君保佑民间太平，赐福纳祥，幸福满满。
二月初六“拜东华”，一事可做，二事不能做，这一年福旺财也旺
#头条创作挑战赛#不知不觉已经二月初六了，在民间二月初六这种日子被称为是“双头日子”，什么是双头日子，双头日子就是人们俗话说的双数日子,例如:初二,四,六,八,十,依次类推……这些日子成双一成对，寓意好事成双。相传二月初六是东华帝君的生日，东华帝君是不是在我们的印象里，就是《三生三世十里桃花中》白发飘飘、经常身穿紫衣的美男子，根据东方朔《神异经》一书里记载，东华帝君确实是一头白发，但是长得却是一张鸟一样的脸，老虎一样的尾巴，身高一丈；貌似和我们电视里看到的帅哥相差甚远；
在东华帝君生日的这一天，有什么习俗和讲究，我们一起看看老人们一代代流传下来的习俗；
一、吃太阳饼
太阳饼其实就是圆的甜饼子，相传东华帝君是太阳神，所以在这一天我们要吃太阳饼恭贺东华帝君诞辰，期望2023年幸福美满，福报满满。
二、不宜探望病人
东华帝君是太阳神，这天阳气重，不适合探视病人，这天探视病人不利于病人康复，对自己也不好。
三、不宜远行
据民俗学家说，这天还是黄沙日，不适合远行。
总之，老人们一代代流传下来的习俗总是有点道理的，我们不妨讲究一下，期望我们的这一年顺顺利利、福旺财旺；
东华帝君的真实身份究竟是什么？
东华帝君是谁？很火地《三生三世十里桃花》开始拍摄电影和电视剧了，相信一系列地《三生三世枕上书》也快了。那么书中实力骁勇善战，外表高贵清冷，实质腹黑毒舌的东华帝君是谁呢？他到底是全真教的始祖呢？还是西王母之夫呢？
东华帝君像
在《三生三世枕上书》里，东华帝君是实力骁勇善战，外表高贵清冷，实质腹黑毒舌的天地共主；在《三生三世菩提树》里，东华帝君是爱慕悲慈的元始天尊的徒孙；在《放开那唐僧》里，东华帝君是木系法力高强的扶桑大帝。那么，东华帝君是谁？在这个的许许多多神话传说里，东华帝君到底扮演着怎样的角色呢？一说，东华帝君是西王母娘娘的丈夫，名唤倪君明，亦是众多男神之王；另一说，东华帝君是我国道教全真教的起始人；又又传言说东华帝君是吕洞宾的前身，名叫王玄甫。追溯历史，早出出现东华帝君的是在战国时期，也就是传说中的东皇太一。而据史料记载，东华帝君的人物形象来源于汉代的道士——王玄甫。这又与战国时期最早出现时间相悖。现在被大众所认可的就是，东华帝君在仙界的身份贵重，是众仙之首。但凡成仙，女拜王母，男拜东华，这是众所周知的。到底东华帝君是谁？他的人物形象又来源于谁？他的真实身份背景是什么？在众神之中他处于怎样的地位，拥有怎样的权力？这些我们已经无从得知。我们只需要知道，在中国的神话传说上曾出现这么一位惊才绝艳的上古仙人——东华帝君。东华帝君王玄甫东华帝君王实甫是世界道教中全真教的始祖，由于东华帝君掌管学仙笔录，因此修道求仙之人对东华帝君特别尊重，东华帝君将修仙之法传到世上，故被称之为仙道之祖，这就是全真教供奉东华帝君的主要原因之一。
王玄甫画像
东华帝君王玄甫的来历与古代东木公有关，道教称东木公跟西王母共同掌管阴阳二气，分别掌管天下男女的道士，关于东华帝君全真教有这么一说，称东华帝君姓王，名玄甫，为汉代山东人。根据道经的记载，东木公号称青童君、东方诸、青提帝君，但有东华，后来给他安排姓氏、配偶、职能，并称作为“东华紫府少阳帝君”，出生于农历的二月初六。根据元代道士赵道一记载，上仙姓王，名玄甫，为汉代东海人，将在六月十五日降世，十月十六日升仙，别号为华阳真人。东华帝君是神仙名，不知在何时，就出现在唐代道教的神仙谱中。道教内部流传东华帝君名王玄甫、李玄、倪君明等，称为东华帝君或者紫府少阳君、东华紫府少阳君，为全真教道北五祖之一。在秦志安、赵道一的著书中却没有记载王玄甫出生、升仙的年份，所以有关王实甫的事迹有些模糊。正阳真人钟离权的师傅、纯阳真人吕岩的前身是东华帝君王玄甫，东华帝君为全真教教主，是王重阳亲自定的，不仅知道东华帝君的名号，而且还把东华帝君跟内丹修炼连在一起。东华帝君诞辰日东华帝君，传说为西王母之夫，众仙之首，是上古蛮荒时期的神明。作为一个有着这般高贵身份的神明，东华帝君一直为人们所津津乐道。有关于他的事迹，他的身份，猜测众多。有的被宣扬扩散，没有的也被后世杜撰。有关于东华帝君的真实身份来历无从得知，但是东华帝君诞辰日已被大众所认可。
东华帝君像
关于东华帝君的身份猜测众多，当然人们杜撰得更多。正是由于人们过多地猜测和杜撰，导致东华帝君如今身份不明，来源不清。其实无论东华帝君是上古时期的神明，还是战国时期的东皇太一，或者是全真教的始祖，还是吕洞宾，他对于中国人而言都是中国远古时期的传说，就如同宙斯对西方而言一样，无论他的身份是什么，东华帝君都值得我们去尊重他，敬畏他。而让人感到奇怪的是，他的身份百变，但是他的诞辰日却是没有因为身份的变幻而变化的。东华帝君诞辰日就是二月初六，换了现在的阳历在今年的3月14日，也是所谓的白色情人节。东华帝君被普遍认可的身份是道教全真教的起始人。到现今为止，道教依旧把东华帝君诞辰日二月初六作为道教的节日来过，可见东华帝君与道教有着密不可分的关系。现今，我国正在弘扬优秀的传统文化。道教作为我国少数的起源于本国的宗教，其中的精华我们更应该发扬光大。我们可以提倡把东华帝君诞辰日作为另一个传统节日，以便于更多的国人了解东华帝君，了解我国的优秀传统文化。王玄甫的故事王玄甫的故事中记载王玄甫是汉代东海人，在六月十五日降世，十月十六日升仙。王玄甫是道教中全真道的始祖，又叫做王少阳、东华帝君，被称为全真道北五祖之一。后传道于正阳帝君钟离权，然后传吕洞宾，到王重阳时实现全真道教。
王玄甫画像
王玄甫，名诚，字玄甫，又称为东华帝君，后来居住在五台山的紫府洞天，又被称之为紫府少阳帝君，在元世祖时称为东华紫府少阳帝君，元武宗时称为东华紫府辅元立极大帝君。王玄甫成为全真教教主，是王重阳亲自定的，在王重阳回答马丹阳“何者为三命”的问题上说了一句：东华帝君是心也，这句话说明王重阳不但知道东华帝君的名号，还把东华帝君跟内丹修炼连接一起，在道教文化上发展第一次将丹派跟道派合二为一的局面。王玄甫是东华帝君的化身，称为少阳、东华子，是天仙东王公所降生，称之为东华帝君，出生于战国时期，在人间数百年，面容丝毫不见老。根据《金莲正宗记》记载，王玄甫在白云上研究金科灵文、周天火候、青龙剑法、金科灵文，后来在终南山凝阳洞中把长生真诀、金丹火候、青龙剑法传给正阳帝君钟离权，形成了后来的钟吕金丹派。全真教在东华帝君的传道下去一直到王重阳，渐渐地形成提倡“三教平等”，不仅提高了道学在中国传统文化中的融合程度，还在乱世中保存了中华道学文化的命脉。
道教神仙·东华帝君
东华帝君
东华帝君又称东王公、东王父、东木公、东皇公、扶桑大帝、青童君。扶桑，是代表东方的地名，扶桑大帝居住在碧海之中，宅地四面并方三万里，中间有太真宫，院内有扶桑木。
青在五色中也代表东方。“吾昔受之于东华帝君”，东华帝君在道教最著名的经典之一《太上老君说常清静妙经》中的葛仙翁赞语中已经出现。
西安八仙宫东华帝君像
东华帝君领导男仙，亦号“东王公”，常与领导女仙的“西王母”并称。在东方，主理阴阳之气。凡升仙的，要先拜木公（即东王公）后拜金母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见元始天尊。在仙界的地位十分高。
道教全真派北宗以东华帝君为开山祖师，尊称为“东华紫府少阳帝君”，诞辰为二月初六。
