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新年甜品,虎福临门老虎纹蛋糕卷,小白教程,简单易学
刚送走牛气冲天的辛丑年,我们又迎来了虎虎生威的王寅年。甜点界的颜值派,虎年十分应景地出了各种小老虎甜品和蛋糕,一个个虎头虎脑,呆萌可爱,一整个给我萌化了! 我也迫不及待地赶了个潮流,做了款老虎纹蛋糕卷。
这款"老虎纹蛋糕卷"和传统“虎皮蛋糕卷”还真不是一回事儿呢。传统的虎皮蛋糕卷是需要用很多蛋黄烤一个老虎皮外皮,再另外制作一个蛋糕卷,用这老虎皮将其包裹而成。
做法极其繁复,最关键的是还会剩下不少蛋白,让你不知如何处理,呵呵。扔了,怪浪费的。继续消耗,还得战斗很久,毕竟做完这款蛋糕已经消耗了不少时间和体力,很难继续。所以,这虎皮蛋糕卷,要不是女儿每次点播,我是不会主动做它的。
不过,今天我要给大家分享的这款“老虎纹蛋糕卷”做法极其简单,完全免油纸油布、免打转印图、免二次烘烤的配方做法!新手一次成功的机率也很高!大家赶紧收藏。
这款蛋糕没用一滴色素,用的都是天然竹炭粉和芝士粉制作而成,美味又健康,步骤详细,一学就会哦!学了做给家人吃!
希望在新的一年里虎福临门,虎虎生威,你们也快快安排上吧!
【老虎纹蛋糕卷】
【虎皮纹】食材(两卷的量):蛋清:50g,糖粉:20g,低筋面粉:45g,黑竹炭粉:2g,融化的黄油:35g
【蛋糕胚】食材(两卷的量):蛋黄:8个,玉米油:90g,纯牛奶:120g,低筋粉:110g,芝士粉 10克
蛋白霜部分:蛋清:8个,白糖:90g,白醋:5g
奥利奥奶油馅:奥利奥碎片 50克,动物性淡奶油 400克,细砂糖 30克,盐 2克。
制作方法:
1.先来制作虎皮纹面糊。将虎皮纹食材里的糖粉放入蛋清里拌匀。放入低粉拌匀。
2.放入融化的黄油拌匀,最后加入黑炭粉拌匀。
3.将拌好的虎皮纹面糊装入裱花袋,剪一小孔,在烤盘上挤出虎纹图形,放一边备用!不粘烤盘上滴少许玉米油,用纸巾擦试到每个角落,最后要把烤盘擦干净,看不到油脂点为止!(不擦干净出的不是毛巾面是油面噢)
4.接下来就是制作蛋糕卷了。牛奶和玉米油放入一大碗里,用手动打蛋器搅打。搅打至至完全乳化状态。
5.芝士粉放入低粉里混合均匀。过筛到碗里。画‘z’字拌匀。
6.放入蛋黄搅拌均匀。
7.做好的面糊放在一旁备用。
8.蛋白里加入白醋,用电动打蛋器搅打至鱼眼泡状态,分三次加入细砂糖搅打至湿性发泡!
9.取少量蛋白霜与蛋黄糊混合翻拌均匀再把全部蛋黄倒入蛋白霜中翻拌均匀!
10.先取一半蛋糕糊装裱花袋,把烤盘上虎皮纹的周边缝隙填满!再把剩余的蛋糕糊倒入烤盘(这样就不会破坏图案)
11.抹平整蛋糕糊后轻震烤盘震出大气泡,再放进提前预热的烤箱,风炉模式,155度25分钟。(我用的风炉烤箱,可以三层同烤。没有风炉的可以上下火165度烤30分钟!烤箱的时间温度一定是按照自己烤盘的脾气来)
12.蛋糕出炉后震气,倒扣至铺着油纸的晾架网上,晾至常温手摸模具不烫手即可脱膜!脱膜前先用小刀在模具的四周划一圈,再倒扣到油纸上,蛋糕胚就可以轻松脱膜出来啦!
13.将淡奶油加入细砂糖和盐搅打至5分发,加入压碎的奥利奥碎将继续打发,装入裱花袋挤到蛋糕上,卷起来,冷藏定型就可以了。
老虎纹蛋糕卷做好了,切件就可以开动了。
外皮松软,内馅咸香可口,好吃不腻,大人孩子抢着吃。做法简单,你也试试吧,
大家好,我是芋儿烘焙,美食领域原创作者,一直致力于用最简单普通的食材,做出最美味的一日三餐。感谢阅读我的文章,每天都会不断更新,有省时早餐,中餐,各种面点,烘焙,果酱,冰糕,甜点等等,欢迎大家来访。今天分享的这道家常菜你喜欢吗?如果你喜欢我的文章,欢迎关注我,同时希望大家能点赞、转发、分享美食给更多的朋友,有什么想法和建议欢迎留言讨论,所有文章均为芋儿原创,每日一更,不见不散。
道真讲手相(10)杂纹 上
掌纹除了基本的纹线之外,另还有其他各式各样的其他杂纹,如:十字纹、三角形纹路、掌纹上有星点状、井字形纹、四方形纹、米字纹等其他的纹路,不在基本的纹路中,现也在此一一列出,供各位朋友参考:十字纹在掌心,感情纹和智慧线之间,如有十字形之纹称为神秘十字纹。 表示喜欢研究哲学,玄学,宗教的事。
十字纹出现在食指之下;知人善用。
十字纹出现在中指之下;为人处事受人钦佩、仰慕。
十字纹出现在无名指之下;乐于助人,喜做公益。
十字纹出现在小指之下; 与神佛方面较有缘份,容易从事与宗教有关的工作。
掌纹上有星点状
运途不顺,体质偏冷,血液循环差;没钱没名望,家庭失和,父子间反目、不和;喜管他人闲事,但只会招人怨;被人叨念、嫌弃。
掌上有三角形纹路
可成为各职领域或是团体中的领导级人物,但唯不宜出现在「坎宫」,彼此刑剋而孤寡,亏心事不宜,只要做坏事马上被发现。
掌中出现井字形纹家庭和乐,亲子间感情良好,富有学、知识,在乡里间享有名气,家境良好。
井字纹出现在掌中心(如图A处),在事业或是团体中,可成为领导人物级人物。
井字纹出现在手指下,可担任公职或是政治人物;
井字纹位于中间者(如图B处),可成大企业家或富贵人家,一生不愁吃穿。
掌中出现四方形纹
长方形纺更佳,给人的第一印象极好,做人坦荡荡、做事单纯,不会在背后使用小手段。
四方形纹出现在掌中心,可成为各行领域的菁英,
若出现在艮宫处,则易英年早逝。
手绪上出现米字纹
思绪混乱,个性任性、好强容易失败,容易一时糊涂,迷失自我,但知错能改,尚有补救之道。
掌中手纹杂乱
无法判别出基本的纹路,手纹粗乱多为贫苦之人,即便生于富贵之家,长大后多为败家子。
纹线杂乱,心思也乱,若为富贵子,心胸狭窄;若纹路较深、清淅,则还可守本份,但若又粗又浅,则目光短浅,短视近利。
乾位与兑位之间,有一直线
头脑很聪明,富第六感、直觉特别灵敏,对于神学方面有异能,与鬼神相通;技术及逻辑都很清楚,若在理工学界,可博学知识,不管是男是女皆可成为奇人。
湘赣间自西周中晚期之后,土著的文化明显加强,文化因素基本相同
文|星揽史说
编辑|星揽史说
湘赣间山峰林立,河谷众多,两周之时一直为越族之地。伴随楚文化南渐和楚国对湖南的开发,大致在春秋晚期湘赣间的考古遗存中开始有楚文化因素零星显现。
至战国早中期,楚文化遗存集中出现在湘东北靠近山脉一线,楚国在湘赣山脉间建立众多军事城堡,形成了楚越在湘赣间势力的早期分界。
至战国晚期时,楚文化已东进至赣江中下地区,并与本地越文化全面融合,楚越势力分界东移,并形成“及相侵伐、犬牙深入”的局面。
湘赣间包含幕阜—罗霄山脉,主要由幕阜山、九岭山、罗霄山脉组成,处于南中国腹地。以山脉为界将湘江流域和赣江流域隔开,同时山脉也历来作为湘赣两地行政区域分界线,山脉北边还跨越到湖北境内通城、阳新等县域。
本文探讨的湘赣间主要是湘江以东至赣江沿岸地区,由于山脉走向呈东北—西南向,受“多”字形构造控制,本地区表现为岭谷相间,镶嵌斜列。
对于楚人如何进入湘、赣流域,楚文化如何与本地越文化交流和融合,这一直是学界比较关注的问题。
即已提到战国时在湘赣间的楚越分野。亦是通过现有考古资料来梳理楚文化在湘赣间的发展和融合过程,并进一步探讨楚越势力范围的地域变迁及历史背景。
湘赣间楚文化的发展脉络湘赣间自西周中晚期之后,土著的文化统一性明显加强,各地文化因素基本相同,其陶器使用传统一直延续至春秋初期。
如具有刻槽足鬲、带附耳甗形器和镂孔豆等典型器物风格特征的阳新大路铺文化,在阳新和尚垴遗址、修水东津窑塅遗址、虎形岭遗址均有发现,且还伴随大量使用印纹硬陶的传统。
楚文化在湘赣间的发展是伴随楚人南下的过程而产生的,是楚文化南渐的重要组成部分。由于湘北洞庭湖东岸地区毗邻江汉平原,楚人的一支最先入湘即在洞庭湖东岸地区。
在春秋早期,地处湘江东岸平原与幕阜山交界之处的铜鼓山遗址地层中就发现早期楚式鬲,典型特征是卷沿、联裆、平底、圆锥状足。
这与幕阜山以北大冶四方塘墓地M1出土陶鬲相近,都属同一时期。春秋中期,楚文化在湘北洞庭湖东岸岳阳地区扎根,如罗城遗址小洲罗地点发现一批湖南地区目前年代最早的典型楚文化遗存。
该区域年代相对较早的楚文化遗存还见于岳阳毛家堰—阎家山遗址、凤形嘴M1、湘阴晒网场遗址、高泉山M1、临湘大畈遗址等。
此时的楚文化业已影响到幕阜山以北的大冶地区和洞庭湖东岸平原地区,而对于幕阜山以南地区尚未浸润。
至春秋晚期,楚文化南下进入湘中地区,在长沙地区发现有龙洞坡M826、沙湖桥A36号墓、杨家山M65等大型楚文化墓葬。
这一时期湘赣间文化面貌较为复杂,先后出土了一些吴器和徐器,作为本土的越人遗存中已经开始接纳楚文化。
九岭山东侧的靖安李洲坳墓为春秋晚期贵族墓葬,墓内一坑多棺,出土大量具有越系风格的铜鼎、铜削、玉牙壁、原始青瓷。
也出土了具有楚文化特征的漆剑、漆盘、漆盒、漆勺等,楚越两种文化因素器物同出一墓。但同时期本区域内其他普通墓葬未见此现象。
如高安太阳墟春秋墓、樟树观上郭堆垴墓、宜春下浦坝M3出土的都是典型越式风格的铜鼎、刮刀、铜锛、铜铲等。
由此推测本地上层贵族阶层可能最先接纳楚文化,并在墓葬随葬品中有所反映,中下层越人墓葬还相对保持原有的墓葬传统。
不过,这不能排除本地越人未接触到楚文化,因为在这时期遗址地层中出现过楚式陶器,如新余拾年山遗址H5出土了一件楚式鬲,卷沿,束颈,高弧裆,圆柱足。
并与锥状鬲足、泥制灰陶罐、印纹硬陶片同出,这件陶鬲与益阳桃江腰子仑M54出土陶鬲相近,另清江樊城堆遗址上层也出土一件陶鬲,与张昌平先生所定甲类A型五期楚鬲相似。
由此可见,随着春秋晚期楚文化南下湘中,楚文化在湘赣间山脉地区的影响已延伸进醴萍通道内。
进入战国后,湘赣间越人遗存以印纹硬陶器和原始瓷出土为主,硬陶纹饰多见方格纹、米字纹、叶脉纹、对角回形纹等,在阳新、万载、炎陵等众多遗址中均有发现。
原始瓷则多具有长江下游越文化风格,器形有鼎、瓿、盅、杯等。同时,还大量使用中小型青铜工具,阳新郭家城窖藏就发现青铜斧53件。
此时幕卓和九岭山脉东侧开始出土一些比较零散的楚式青铜器,多数为铜剑、铜敦、铜盘、铜镜等,楚墓发现相对较少。
幕卓、九岭山脉西侧则开始有大量的楚式铜铁器进入,平江红门遗址M2中出土有铜镜、铁铺、陶豆,并与越式鼎、硬陶瓿等同出。
测阳北岭高山峻岭中也有楚式铜匹、铜勺与三件越式鼎同出,两地越式鼎与向桃初先生所定D类II式越式鼎相似,年代约为战国早中期。
但在九岭山中部腹地同时期普通越人墓葬中尚未发现楚式器物的影。南部罗霄山脉西侧楚式青铜器还较少,饭县网岭镇鹅公岭出土的该时期19件青铜器和资兴旧市I类墓中均不见楚式铜铁器物。
可见楚文化对幕卓—罗霄山脉地区的影响不再像春秋时期零散,已经较为集中地出现在湘东北靠近山脉一线。
战国中期后,楚文化逐渐向东部的幕卓—罗霄山脉地区推进,至战国晚期,楚文化遗存分布范围进一步扩大,幕卓—罗霄山脉西侧有较多楚墓葬出现。
如通城田庄乡向家村土坑墓内出土两件战国晚期圆茎双箍铜剑和铜戈,平江牛形山墓群和牛屎岭墓群发掘出土一批墓葬,往南还有饭县网岭墓群。
有学者认为资兴旧市战国中晚期的文化面貌发生了质的变化,基本上是以楚文化为主要因素,部分继承了越文化的传统,说明这时楚人在这一地区已经有了较稳定的政治统治和文化发展。
幕卓—罗霄山脉中部谷地中也出现楚墓群,如阳新龙港镇星潭墓群发现4座楚墓葬,其中一座为贵族墓葬。
赣江中下游地区发现典型楚墓有新建昌邑古城旁的古墓,与阳新龙港楚墓所出相近。高安郭家山发现11座土坑墓和1座木椁墓,从葬制和随葬品来看有着明显的楚文化特征。
高安七星堆墓群、樟树牛头山墓群和国字山墓群,发掘者多提到其中楚式器物的出土,但这些墓葬的性质尚有待进一步确认。
另外,楚越文化融合进一步加强,湘赣间战国中晚期墓葬内往往楚越两种文化因素共存。如萍乡莲花桐鼓堆木椁贵族墓形制具有明显楚墓特征,随葬有楚式漆木器,并也随葬饰有米字纹、回形填线纹、方格纹的硬陶器。
株洲饭县驼背岭M16楚墓中仿铜陶礼器伴出越式刮刀;茶陵晓塘荒塘场M2墓内楚式陶豆、陶钵和越式铜鼎和原始瓷共出。
九岭山中部的武宁毕家城战国墓出土有2件双箍铜剑和铜戈等,同出还有印纹硬陶、青瓷器、铜铁工具等;新余陈家遗址M5圆茎双箍铜剑与刮刀、铜削同出。
2008年在株洲饭县鹅公岭M2宽坑越人墓中还发现越式陶瓿、双耳陶罐与楚式陶钵共同埋藏的现象,将楚式日用陶器一并随葬反映湘赣间的越人已完全接纳楚文化,楚越文化的融合已渗透到本地越人的上下阶层。
到战国晚期湘赣间大量楚墓的发现,墓葬中大量楚越器物共存则是楚文化在这地区发展的高峰时期。
湘赣间楚越势力范围的地域变迁楚文化在湖南的不断影响下逐渐形成区域的势力控制范围,同时楚国利用国力优势所采取的统治措施,也使楚文化影响范围不断向外扩大,在考古遗存中主要表现为古城址的修建和高等级墓葬的出现。
目前在湘赣山脉间四条通道之中发现众多东周古城,这些城址的特点是规模较小,面积都没有超过1平方公里,古城形状多似长方形,有些城内外保存着高地和护城河,有学者将这类古城归类为楚国的一般城邑。详情如下。
城址位于湖北省咸宁市崇阳县肖岭乡五塘村西北80米,地处崇通通道。面积15万平方米,平面呈长方形,西、南、北三面残存夯土城墙,西墙长500米,南墙300米,北墙100米。
墙底宽17~20米,顶宽4米左右,残高4米,城外有护城河遗迹。城址位于湖南省岳阳市平江县县城东南17公里安定区盆地中心部位,旁依泪罗江支流芦溪河,地处平修通道。
城坦周长约1000米,其中北坦255米,东坦207米,南坦稍微弯曲、240米,西坦298米。城坦残高约3.3米,最宽处约10米。城坦夯筑,城外发现护城河遗迹。
城址位于湖南省株洲市茶陵县县城东北49公里秩堂镇谷地中心,地处茶莲通道。城址平面略呈长方形,城坦周长约1000米,长约300米,宽约200米,面积约6万平方米。
城址内东北处有高台地,城墙外有护城河。其中安定古城城内出土大量绳纹板瓦、筒瓦、陶鬲、陶盆等,其陶鬲口沿相当于战国中期,城外围有牛形山墓群和牛屎岭墓群等众多战国墓群。
晓塘古城曾出土过大量楚式剑、箭镞,城内陶器有软陶和印纹硬陶,软陶主要是筒瓦、豆、钵等,硬陶有罐等,纹饰有米字纹、小方格纹、绳纹、回字对角填线纹等。
2014年在城外黄泥坡和东岭场发现有战国晚期楚墓群,邻近莲花县三板桥乡田南村东周墓群也属晓塘古城外围墓群。
田中古城于2009年经历过考古调查勘探,唐际根先生通过对比城内出土的印纹陶片和青铜器研究认为该城址原是一座百越古城,废弃于春秋晚期。
由于城内文化层破坏严重,从城内采集残鬲(实际在湘赣间的东周遗址中使用时间较长,米字纹、回字对角填线纹等印纹硬陶片纹饰亦是如此,在晓塘古城内地层中就有大量战国晚期陶鬲和印纹硬陶片出土。
结语随着釀萍通道逐步被楚国控制,田中古城可能至少使用至战国时期。总体来看,由于各城考古资料不全,目前尚不能一一确定四座古城的始建年代,认为四座城的大体使用年代是可晚到战国时期的。
整个战国时期,四座古城的职能随楚国疆域的东扩至赣水中下游,可分为两个阶段:第一阶段为四座古城设立之初,从所处位置来看,四座古城扼守山脉中四个重要通道。
因此也决定了四座古城址的性质是属于军事城堡,即单纯为军事目的而修筑的堡垒,此时的四座古城是具有防御性职能,其防御的对象主要是本地越人。
参考文献1.《中国大百科全书·地理学》,中国大百科全书出版社,1992年。
2.文国勋:《对湘鄂赣边区楚国古城址的初步认识》,《湖南考古辑刊》第12集,
3.(张守节正义:《史记》卷四一,中华书局,1982年
狠人大帝一生,不为成仙,只为红尘中等他归来
她原本只是一介凡人,从小和哥哥一起长为了一日三餐吃饭都成问题。每次有好吃的东西哥哥都先让她先吃,你们唯一的玩具就是一个鬼脸具,她手上带着哥哥送给她的青铜戒指。
但好景不长有一天出现一个大教叫羽化神朝找到他们告诉她,她哥哥是一名奇才他的体质与众不同叫做:荒古圣体,圣体大成可以力战大帝。由于她只是一介凡体,没被羽化神朝选上,她只能与哥哥道别。
她为了追赶哥哥于是拼命修炼,她好不容易修炼到神桥境,却传来消息羽化神朝征仙路失败,圣体异死他星在死蓝色的星球。她哥哥被带回来,她想见一面却被羽化神朝打倒在地上,说圣体乃是宝物人体血液可以炼成丹药给圣地中长老延长寿命。
她此时恨透羽化神朝,于是拼命修炼开创功法吞天魔功,以吞噬各种神王体、尸体、吞噬修者人者本源,向世人证明凡体也可以打败他们。此时东荒大陆人们知道出了一个狠人女人,她带住一个脸具非笑非哭的表情,无人能看到她真面目。
她大战东荒各大圣地,太古万族,圣地、太王子,圣子被她所杀最后吞噬掉本源,她也因此被被各大圣地追杀她只能远离东荒大陆,死里逃生横渡虚空来到西漠。来她西漠再次露出光芒大败各地圣子,被战败圣子被吞噬掉本源,世人纷纷猜测她是不是走混沌体那条路。
东荒,西漠,南域,被她征战过,她从神桥境界、彼岸境、四极秘境、化龙境、仙台境一路高歌猛进。最惨的一战是与生命禁区至至尊之子战,秘术尽出吞天魔功、九秘:皆字决、行字决、斗字决、最后她才惨胜将至尊之子吞掉本源,她变得更强。但她也被迫离开北域,她知道太初禁区还无上至尊存在就是这个时代叫大帝,她惹不起他们只是在沉睡中。
她这一站来到中洲她逆斩大道成为王者,因为她不想忘记哥哥,天劫引来至尊人影闪电来战、麒麟皇、人皇、太阴皇、太阳圣皇、不死道人,不死天皇、逍遥天尊、帝皇等等各大天皇至尊来袭。这次天劫让她九死一生,若不是她机缘得到凤凰涅槃神灵禁术恐怕她已坠落。
她渡劫后来到中洲第一时间找羽化神朝圣子,大战圣子最后圣子被她所杀吞掉本源,她想混进去羽化神朝盗回哥哥圣体,最后她圣地发现她只能逃离一路被追杀。中洲、东荒、北域、南域、西漠再无她容身之处,她已乎在这个星球处处是敌人。圣地,太古万族,开出数千万神源通缉她人头,还有人开出古皇帝文经。她多次死里逃生,她知道这个葬帝星不能待了,最后她被迫离开这个星球。
她只能横渡宇宙向星空古路出发,她明白她要变得更强,不然她哥哥尸体要不回来,羽化神朝有圣人手持帝兵加上大帝阵纹即时准帝来也无果。她在星空古路征战各种奇才、天骄、妖孽,从斩道王者杀到圣人王,星空古路上人人叫她女魔头,却没人能看清她的容颜,因她此终带着一个鬼脸具似非笑非哭。圣人王境的她遇一倍妖孽大敌,对方掌握皆字决还踏入神灵禁域拥有10倍战斗力。双方大战数次未分出胜负,从圣人王战到大圣境界双方同样掌握九秘,同样踏人神灵禁域。
她为了对付敌人九秘,再次创造一部功法:飞仙决,一念花开,君临天下,一花一世界,吞天魔功吞与飞仙决配下将对方击杀吞掉本源她进入准帝。她走到帝尽头将天才、奇才、妖孽全部击杀,将他们本源吞去创造混沌体,她也因此再次引来追杀,她举世皆敌。从准帝一重杀到准帝八重天徒手接古皇兵,将仇家都击杀,将星空古路血洗一遍世人称她为:女魔头,狠人。
她渡劫准帝九重天惹来葬帝星生命禁区至尊出手,三手数万丈灵手掌从北斗葬帝星跨数个星域而且来了想将她击杀。她逃出去有两位至尊放弃了追杀,但有一位至尊不想放弃亲身跨域而来。
这一战她惨烈无比,虽然这位至尊自砍一刀跌落至尊位,但至尊大帝法则依然在压制她。她只能触碰九秘皆字决踏入神灵禁域,与至尊大战,大战数日后至尊不敌,被迫极尽升华恢复昔日至尊位,两人再次升级大战杀到星辰日月失色杀到宇宙边荒,生命禁区至尊最终因寿命不敌被她击杀,她再次吞掉至尊本源。她再次创造奇未成帝到击杀至尊,北斗葬帝星知道大势已去无法阻挡她。
大战过去数百年后,她以混沌体证道成为大帝,渡完天劫后的她,生命禁区至尊趁她虚再次出手想吞掉她本源延迟寿命。大战再次爆发杀到至尊极尽升华恢复帝位,但依旧不敌她被她再次击杀,她太强了。
她成帝后横渡宇宙来到北斗葬帝星,一言不发直达生命禁区找到昔日出手那位至尊,她抬手挥来抬来一座座大帝杀阵从东荒大陆杀到西漠大陆,最后将那位至尊击杀,并没有找其他人算帐。其他生命禁松一口气,她太强了未成帝却击杀大帝,一共3位被杀了。
她再次来到中洲羽化神朝,化神朝的人都在颤抖,一位大帝找他们算帐,羽帝神朝大帝化道数万年拿什么挡?他们激活大帝阵纹激活帝兵想阻她,帝兵攻击她却被她一巴掌击碎。她申手取回圣体哥哥的尸体却发现,只剩下骨头还被炼成兵器,血肉被拿去炼丹药,她仰天大叫,心中无尽悲痛,她数千年第一次感到如心痛。周边的星球都在颤抖,感受她恐怖灵力散出,羽化神朝圣人境下被大帝气息活活震死,更有圣人都被活活吓死。
她申手抓向一位大圣巅峰强者搜索他灵魂,她才知道她哥哥被带到一颗蓝色的星球上,羽化神朝将一颗颗星球的龙脉收聚在一起。她大怒将羽化神朝一大巴掌拍在中洲上,羽化神朝被灭一个巴掌灭掉,这巴掌整整拍出五百万公里,这五百万公里数万年后大帝杀气依旧不消去,可想狠人大帝多恨羽化神朝。
随后她横渡宇宙来到这个星球想查明真相,却发现这个星球布满无数大帝阵纹,但依旧挡不住她的脚步。最后她踏入大帝阵纹深处,发现数千条龙脉养着一个绿鼎,想养成九条至尊龙托绿色仙鼎羽化飞仙域而去。
她在这里施展秘术追本溯源,还源过去想看到她哥哥怎么死去的。最后发现羽化神朝征路失败了,她圣体哥哥被战死,临死前以血写着一块石上几个字。我死后,我妹妹怎么办?嘴里也一直念叨着他放不下妹妹。
她看到情景大悲却无能为力,她可以杀至尊大帝,却无法复活哥哥。她申手将一颗星球摘来以无上法力炼化,石头上写着:我死了,我妹妹怎么办?让她永远保存在这里
她在这里哭了整整七天,她征战一生不管多难多少次死里逃生,她从未流过眼泪,身为大帝她却在流眼泪了。她恨透此鼎害死她圣体哥哥,她一掌将成仙鼎击破,这个宇宙修炼者梦寐以求的东西,如同飞蛾扑火一样,她看都不看一眼将他击碎。最后她流着眼泪踏出大阵,傍边有不死神药想跟随她,她也没看一眼。
她最后回到葬帝星待了数十年,此时世人叫她狠人大帝,也有人叫她吞天大帝。她横源宇宙寻找到万物母气,更寻到合道花将放入青铜棺中,她并没有用而是留给哥哥,她相信哥哥终有一天会回来,她在北斗葬帝星东荒大陆上化为生命禁区。
她成帝第一世活了3万年,她以吞天魔脱下道体,她却更狠将自己脱变的身体炼成帝兵,帝兵复活如同她亲身降临。怪不得人们称她狠人大帝,她活第二世将混沌体本源退尽化为凡体,她这世变得更强这她活5万年。第三世她开创万丈红尘功,将自己道果放出,化为凡人在红尘中经历一世又一世,以滚滚红尘锻炼她道心,有时候她清醒有时不清醒。
她整整活了12万年让12万无一位成为大帝,最后她将自己脱下的道身葬入不死道棺材中,连死天皇的场地也被她霸占。她不停沉睡不停脱变,她依旧在等待哥哥归来来。她沉睡数十万年她最终等来这一世,有一个男人与她哥哥相似。她睁开双眼看向那颗星球看向那个男人,最后她细看发现最终还不是她哥哥。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,她犹豫了数年最终她一挥手将九龙拉棺引去地球接他。
她不为成仙,只为红尘中等哥哥归来。
英雄联盟手游新峡谷宝典!
1、第12期峡谷宝典的奖励皮肤
燎原烈焰 蔚
皮肤有着火焰与科技相结合的外观设计。也许燎原烈焰 蔚的行事风格有些鲁莽冲动,但打击邪恶势力时,她可绝不手软!
2、峡谷宝典奖励
(1)峡谷宝典奖励
除了宝典皮肤燎原烈焰 蔚,新一期的峡谷宝典还有着其它众多丰厚奖励。前提是购买了宝典,才能有皮肤获取(到达50级)。
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2、峡谷宝典额外花费购买奖励
(1)召唤师也可以选择花费360点券购买峡谷宝典,解锁更多奖励,包含:随机皮肤宝箱、蓝色晶石*2250、星纹券*50、魄罗能量*2340、皮肤姿态精选宝箱*2等超多奖励内容!
(2)当峡谷宝典等级达到50级时,就可以获得宝典奖励皮肤燎原烈焰 蔚!
3、精英版峡谷宝典奖励
召唤师也可以选择购买精英版峡谷宝典,购买后获得以下奖励。
(1)召唤师将直接获得20级宝典等级。并且随机皮肤宝箱将会升级至精选随机皮肤宝箱,根据英雄分路选择对应宝箱,也就是分路皮肤宝箱,可以选择想要的分路皮肤,随机开出选择的分路的英雄皮肤。
4、峡谷宝典等级
(1)需要注意的是,峡谷宝典的奖励与等级一一对应,召唤师只有在达到对应的宝典等级后,才可以领取对应的奖励。
(2)召唤师可通过完成宝典内的任务,获取宝典经验值升级。亦可直接购买等级,从而直接升级获得奖励。
(3)当召唤师的宝典等级达到50级之后,每提升一级宝典等级,都将获得星纹券作为奖励。星纹券可在宝典商城中用于兑奖奖品,是需要兑换礼品,获得点数后,可以兑换皮肤。
注意:宝典奖励和未使用的星纹券,都将在该期峡谷宝典结束后失效。记得及时领取奖励和使用星纹券!