七有的内容指的是什么(七有)-一对姻缘网

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蔡奇：围绕“七有”“五性”持续健全完善民生政策
传统文化中，“七”代表着什么？
【应知应会】“七有”“五性”具体是什么，你知道吗？
姓名笔划看你俩的缘分密码
节令之美｜重阳节的“数字密码”
12个七字成语，若能认识7个，算你厉害

蔡奇：围绕“七有”“五性”持续健全完善民生政策

据识政消息，7月30日下午，市委召开市直部门党组(党委)书记月度工作点评会。市教委、市委社会工委市民政局、市人力社保局、市卫生健康委、市体育局依次发言，并接受市委书记蔡奇现场点评。市委副书记、市长陈吉宁，市人大常委会主任李伟，市委副书记张延昆参加。

五个部门发言后，蔡奇一一点评。市教委积极稳步推进“双减”工作，建成全市校外培训机构管理平台，义务教育阶段学校课后服务实现全覆盖，暑期托管服务扎实开展;下力气补齐学前教育短板，三年增加学位18万个;推动义务教育优质均衡发展，100所城乡学校“手拉手”结对有序推进;全力服务保障建党百年庆祝活动，市委巡视反馈问题整改完成率达97.9%。但在全面从严治党、深化“双减”工作、解决教育发展不平衡不充分问题等方面仍存不足。市委社会工委市民政局加强城乡社区治理，指导各区平稳有序完成村(居)民委员会换届;健全居家养老服务体系，持续推进养老服务驿站、养老助餐点等建设，在全国率先实现困难残疾人生活补贴和重度残疾人护理补贴跨省通办政策落地;加强社会组织培育管理，动员社会组织参与回天地区治理;扎实开展党史学习教育，打造“政德课堂”等特色品牌。但在党员干部监督管理、民生问题改善、基层治理基础性工作等方面仍存不足。市人力社保局下力气抓高校毕业生、农村劳动力等重点群体就业，保持零就业家庭动态清零;积极协调推动上调企业退休人员养老金、失业保险待遇和最低工资标准等，职工办理退休手续实现“最多跑一次”;首次面向外籍人才开放35项职业资格考试，推行企业新型学徒制和技能人才清单式培养;积极开展“我为群众办实事”实践活动，“局处长走流程”在全国推广。但在落实管党治党责任、部门信息共享、根治欠薪问题等方面仍存不足。市卫生健康委全力做好疫情防控，积极推动疫苗接种，18岁以上人群疫苗全程接种率达九成以上、领跑全国;试点推进基层医疗机构预留医联体三级医院30%以上号源，二级以上医疗机构全部设立老年人“无健康码”就诊通道;做好重大活动医疗服务保障，加强公共卫生应急管理体系建设;制定落实党委、党委书记、领导班子成员抓党建工作责任清单。但在全面从严治党、医疗服务体系建设、提升医疗服务质量等方面仍存不足。市体育局全力服务冬奥筹办，扎实做好冬奥测试赛服务保障;北京运动员在第32届奥运会上勇夺金牌;大力推动群众体育发展，城市“一刻钟健身圈”和行政村体育健身工程实现全覆盖;克服疫情影响成功举办北京国际长跑节、城市副中心马拉松等赛事，加强高水平竞技后备人才培养;圆满完成建党百年庆祝活动服务保障任务。但在压实管党治党责任、市场化推进体育产业发展、体育赛事和竞赛表演业监管等方面仍存不足。

蔡奇指出，五个部门在保障和改善民生、满足市民美好生活需要方面承担重要职责。要紧紧围绕“七有” “五性”，以“接诉即办”为抓手，下更大力气补短板、强弱项，持续健全完善民生政策，切实解决好群众身边的操心事烦心事揪心事。

会议通报了7月“接诉即办”情况。据有效回访统计，7月全市各街道乡镇综合评分排名前十的是荣华街道、星城街道、清华园街道、潞源街道、大安山乡、博兴街道、文景街道、杨宋镇、滨河街道、刘家店镇;排名后十的是新镇街道、海淀镇、田村路街道、南窖乡、马坊镇、长辛店街道、镇罗营镇、不老屯镇、来广营地区、崔村镇。环比进步前十的是大庄科乡、石榴庄街道、穆家峪镇、果园街道、雁翅镇、青云店镇、大榆树镇、兴谷街道、佛子庄乡、溪翁庄镇。诉求量前十的是北七家镇、马驹桥镇、长阳镇、宋庄镇、古城街道、拱辰街道、新村街道、沙河镇、张家湾镇、城关街道。全市PM2.5月平均浓度排名后十的是马坊镇、平谷镇、杨镇、马昌营镇、大兴庄镇、新华街道、杨庄街道、燕园街道、潞邑街道、夏各庄镇。各区综合评分排名前三的是怀柔区、西城区、东城区，排名靠后的是昌平区。

7月市级部门综合评分并列第一的是市城建研究中心、市发展改革委、市药监局、市金融监管局、市民族宗教委、市经济和信息化局、天安门地区管委会、市人才服务中心、市统计局、市国资委、市文化执法总队、市邮政管理局，排名靠后的是市人防办。7月国有企业综合评分并列第一的是排水集团、北京银行、北投集团、国资公司、祥龙公司，排名靠后的是京城机电。

会议对“每月一题”完成情况进行通报点评。7月主题涉及路灯、地下通道和市政涵洞设施维护。要继续抓好有灯不亮突出问题治理，加强巡查、动态清零。有路无灯要加紧补建，同时完善路灯建设、运行、管理制度机制。对地下通道和市政涵洞设施涉及积水、破损、照明不亮等问题持续开展排查治理。“每月一题”涉及问题不松劲，打破常规、找准路径，不断取得新成效。“接诉即办”是坚持党建引领基层治理、服务群众的生动实践。要与“吹哨报到”更好结合起来。工作一竿子插到底，街乡镇是主责，部门要跟上，到一线帮助基层解难题。用好民生大数据，推动高频共性问题解决;加强应急管理，办好应急类诉求。完善考评机制，抓好专项监督。会议还对生活垃圾、物业管理“两条例”实施情况进行了点评。

对于下一步工作，蔡奇指出，要深入学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神，按照市委十二届十七次全会部署，扎实做好下半年工作，确保全年目标任务顺利完成。要抓好三季度经济工作。各级各部门在落好融入新发展格局“五子”中找准定位、积极作为，清单化管理、项目化推进。压茬推进市区重点项目开工，加急推进老旧小区改造。抓好国际消费中心城市建设任务落实。完善“服务包”制度，做好稳企留税工作。加紧推进“两区”建设政策、项目和体制机制改革措施落地。办好首届全球数字经济大会、机器人大会和世界5G大会，做好中国国际服务贸易交易会、中关村论坛筹办。首都疫情防控关乎“国之大者”，是我们应尽的重大政治责任。要坚持不懈抓好疫情防控，强化“四方责任”，坚持“外防输入、内防反弹”，持续做好中高风险地区人员进京和入境进京管控，管住机场口岸，抓严抓实社会面防控。要扎实推进区、乡镇换届，换出精气神。要深入开展文明城区创建，聚焦问题、加紧整改，在健全常态长效机制、加强精细化管理等方面下更大力气。要全力做好防汛工作，压实四级防汛责任体系，扎实做好监测预警、巡查排险、重要基础设施防护、人员物资准备、应急调度处置等各项工作，加强重点部位隐患排查治理，确保人民群众生命财产安全和城市运行安全。各级各部门各单位都要加强暑期应急值守，有情况第一时间处置并报告。

市委、市政府、市政协领导，市委、市政府副秘书长在主会场和分会场参加点评会。十六区、经开区和市有关部门主要负责同志，全市各街道乡镇主要负责同志以视频会的形式参加会议。

编辑赵熹

传统文化中，“七”代表着什么？

作者：润芳

在我们日常使用的九个数字中，许多人手机号、车牌号不喜欢有“七”，办喜事也多不选在有七的日子，除了文化心理，主要还是因为“七”的读音，与气相近，口彩不好。

（一）其实，细究文化现象，“七”是个存在感很强的数字

如常识性的一周有七天，乐曲中有七个音符，小孩子玩的七巧板，雨后美丽的七彩虹，还有我们古老的计算神器算盘，每列共有七个珠珠。别小看这小小的七颗珠珠，噼里啪啦拨动起来，就是黄金万两。

中国古典诗词歌赋中，有七言歌行、七律、七绝，唐代杜甫的《七律·登高》被称为古今七律第一，王昌龄被称为“七绝圣手”。

文学艺术的创造繁荣造就了无数的文人骚客，不同时代都有属于那个时代的领军人物，像被曹丕点名赞美的“建安七子”，被后世文人津津乐道的“竹林七贤”，还有掀起文学复古思潮的明代“前七子”“后七子”等等。

此外，还有与七有关的传说如牛郎织女七夕天桥会，成语典故如七窍玲珑、七窍生烟、七情六欲、七步之才等。七步之才说的是曹丕猜忌自己的兄弟曹植，欲除之，令其七步之内赋诗一首，曹植怀着悲愤的心情，写下了那首流传千古的《七步诗》。

但这不是“七”的全部，“七”另有它的神秘和传奇。

相传人面蛇身的上古神人女娲娘娘创造万物时，从初一开始，一天造一种，前六天造出六畜，第七天造出了人。因此，农历正月初七这天，被看作是人的诞辰日，谓之“人七”。

女娲造人说，有着浓厚的原始宗教色彩，在人类漫长的历史进程中，宗教对人类的社会活动文化发展有着深远的影响，不同国家民族有着不同的宗教文化。

我国的本土宗教道教有阴阳五行之说，认为世间万物秉阴阳二气所生，辅之于五行，方能呈兴旺之势。阴阳二气加五行，恰好为七之数，所以说，七气蕴含于万事万物之中，绵绵不绝。

人有七窍，生气了便会七窍生烟，哪有烟什么事，是气出来了。

佛教先天就与七有着很深的渊源。创始人释迦牟尼原是古印度一个小王国的王子，据说他出生七天后，母亲就去世了。成年后，他有感于人世苦难，生死烦恼，于是放弃王室生活，入山林苦修，六年不得，后来在尼连禅河洗了澡，上岸接受了牧羊女的乳粥，坐于菩提迦叶的菩提树下参禅，经过七天七夜，达到觉悟，得道成佛。

佛教于两汉之交传入中土后，为了立稳脚跟，得到统治阶级的认可，积极吸收融合当时盛行的黄老之术和阴阳五行之说，清心修为，专务清净。到魏晋南北朝时，发展出七宗般若学说，并迎合当时上流社会流行的玄学趣味，把般若学与玄学结合，这时的佛教，已不是它本来的面目，它适应了水土，完成了本土化，从此开始独步于中国大地，风头甚至盖过了本土宗教道教。

陕西扶风的法门寺因为发现佛骨舍利而名扬天下。据记载，有唐一代，就有七位皇帝举行过七次盛大的迎佛骨活动。

生死乃人生大事，生有节，死有祭。在中国民间，汉民族有“烧七”习俗。人死了，要烧纸，每七天烧一次纸，头七，二七，三七，直至七七四十九天，烧过百日才算完。

据说烧七习俗，源于佛教的生缘说。人死后结生缘，要过七关，每七天是一关，烧纸设祭，为地是逝去的亲人在黄泉路上少遭些罪，少受些磨折，早投胎早安生。

道教有一个有名的神道王重阳，主张儒释道三教合一，创立了道教著名的派别“全真教”。有了自己的教派，自然希望它发扬光大，道徒遍地。于是，他在传教过程中，收了丘处机等七个弟子，号称“全真七子”。这七个道徒各自又创立了自己的派系：遇仙派，南无派，随山派，龙门派，嵛山派，华山派，清静派。金庸的武侠小说中，以丘处机为首的全真七子，成了冥顽不化的牛鼻子道士，演绎出一段亦庄亦谐的江湖故事。

《西游记》中，佛道神魔常常合作，给唐僧制造麻烦劫难，以此来考验唐僧心志。《红楼梦》中，具有神仙气质的癞头和尚和跛足道人结伴而行，察看红尘，度人劫难。道不同却相为谋，由此可窥作者的宗教主张。

（二）四大名著中的“七”

植根于传统文化的古典四大名著，艺术上有一个显著特点，就是用数字来组合人物讲述故事。这些人物故事涵盖了神话、宗教、民俗、星象等等各个方面，生动形象，寓意深刻。其中，就有不少与“七”有关的故事和人物。

《三国演义》中，有两个与七有关的故事千百年来被传为佳话。

一是赵云在长坂坡激烈的乱军阵中，七进七出救出刘阿斗，彰显了赵云的侠肝义胆。

另一个就是诸葛亮七擒孟获，由此还诞生了一个成语：七擒七纵。说的是诸葛亮为了收心，让孟获心服口服，死心塌地忠于蜀汉，用武力七次生擒孟获，又七次放了孟获的故事。打仗要耗钱粮，会流血牺牲，是很惨烈的大事。人常说“事不过三”，罗贯中却让打仗如同小孩子过家家，你来我往七个来回，只为了捧诸葛亮。幸而罗贯中只是个耍笔杆子写小说的，倘若带兵打仗，该当何如？

《水浒传》中，晁盖做了一个梦，梦见七颗星星坠落，恰合北斗七星。于是就有了七星聚义智取生辰纲。认为天意如此，人为就合情合理。何况那生辰纲也是不义之财。

《红楼梦》中也有关于“七”的人物故事，只不过比较隐蔽。

警幻仙姑掌管的太虚幻境，除了贾宝玉翻看的“薄命司”，还有“痴情司”“结怨司”“朝啼司”“夜怨司”“春感司”“秋悲司”六司，这虚陪的六司与薄命司刚好凑成七司。贾府为迎接元春省亲，耗费巨资盖了一座富丽奢华的大观园，省亲过后，元春想自己幸过之后，贾政必定敬谨封锁，园中岂不寥落，于是命贾政让她那几位会吟诗作画的姐妹，搬进园子居住。林黛玉住了潇湘馆，薛宝钗住了蘅芜苑，贾迎春住了缀锦楼，贾探春住了秋爽斋，贾惜春住了蓼风轩，李纨住了稻香村，包括栊翠庵的妙玉在内，十二金钗正册中正好有七位住进了大观园。

《西游记》中与七有关的人物故事更多。

天上有七仙女，地上有七蜘蛛；七蜘蛛各有一个儿子，名曰“七样虫”，孙悟空用七根毫毛变作七样鹰，吃了七样虫；孙悟空在花果山为王时，在妖界江湖闯荡，与六个妖道魔王，结拜为“七魔王”；孙悟空未出道时，跟着菩提祖师在斜月三星洞学艺七年，后来被关在太上老君的炼丹炉里，煅烧了七七四十九天，烧成了火眼金睛；还有偷着溜下界与百花羞公主成亲的奎木狼，是天上二十八星宿之西方七星的首星奎星。古人认为东南西北天各有七星，合称二十八星宿。

七与三、五、九都是阳数，总有一个中间点，不偏不倚，掌握着平衡。

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【应知应会】“七有”“五性”具体是什么，你知道吗？

姓名笔划看你俩的缘分密码

注意：第一要用大名，小名、乳名和昵称不算，第二要一定用规范的汉字（简体字）来测。

　　零画：天生一对，佳偶天成　　你们是如此的匹配，如此和谐，往往是你刚想说“可惜”他已经开始叹惜。你们性格相合，有共同的爱好，品味一致。就是这么默契，令人们羡慕得不得了。没办法，谁叫你们连姓名的笔画也一样呢。

　一画：一见钟情，两情相悦　　你们在看到对方的第一眼就深深地被吸引，并立刻爱上对方，接着就是干柴烈火般的热。海誓山盟的爱情宣言是你们奉行的金科玉律。她崇拜他，同样她也令他着迷，他们就像磁石与铁一样相互吸引。　

二画：执子之手，与子携老　　你们是众人眼中的神仙眷侣，站在一起怎么看怎么般配，很有传说中的夫妻相。你们之间或许没有惊天地泣鬼神的爱情神话，或许没有刻骨铭心的激情，但是你的之间的温情和默契却能让你们的心越走越近，一起慢慢变老。　

三画：欢喜冤家，分分合合　　你们前世是冤家，今生做情侣，所以就难免有一些不和谐的音符出现来折磨你们的爱情。你们的感情大起大落，分分合合，不过你们最终会修成正果，恩爱到老的。　　四画：有缘无分，两两相忘　　你们的感情一般是从学生时代开始的，那青涩的恋爱留给你们酸酸甜甜的味道让你们用一生去怀念彼此，但是你们的爱情却注定了没有结果，你们会试着遗忘对方，开始自己新的生活，但心中那最温柔的角落一直被初恋占据。　　

五画：风雨之后，亮丽彩虹　　你们都是性情中人，你们都受过感情的伤，你们都一样脆弱而敏感同。同样的经历，同样的伤痛，让你更容易靠近。你们的感情在相互疗伤中一点一点加深，你们的心痊愈了，你们的爱情也圆满了。　　

六画：日久生情，顺理成章　　你们很可能是在一起工作的同事，你们发展的是办公室爱情。朝九晚五的生活使你们互相产生好感，上下班路上的闲谈增进你们相互了解。你们的手牵在一起是顺理成章的事，在办公室里偷看一眼心上人也是你们最大的乐趣。　　

七画：知心朋友，心灵相通　　你们可以无话不谈，你们可以心有灵犀，但是你们却很难成为情侣。因为你们太熟悉彼此，太了解对方了，所以很难擦出火花。其实你们不用遗憾，人生得一知己足矣，就这样一直做朋友也很不错。　

　八画：青梅竹马，两小无猜　　你们的父母就很好的朋友，你们从穿开裆裤时就在一起。一起进幼儿园，一起上小学，一起过家家，一起闯祸后对家长撒谎。你们是长辈默认的娃娃亲，你们是邻居眼中的金童玉女，走到一起是天经地义的事。　

　九画：你喜欢他（她），他（她）爱别人　　在爱情的舞会上，你来晚了一步，你的心上人已经有了自己的 NO.1 ，两人亲密无间，你已无缝插针。因此注定了你这段感情要深埋在心里，注定你是暗恋了小倒霉蛋。所以赶快清理一下心绪，去属于自己的爱情里做主角吧。

　十画：浓情蜜意，情手难牵　　你们真的很合适，总能从对方的一个眼神洞悉心上人心中的一切。但是你们却走不到一起，并不是你们的原因，而是其他的因素，所以你们这段无疾而终的恋情令所有知情者扼腕。　　

十一画：牛郎织女，聚少离多　　你们的爱情基础非常深厚，牢不可破，然而却因为求学或工作的原因，使得你们分隔两地，聚少离多。也许是因为相聚短暂而益显珍贵，而 e 信来往，电话传情给你们平添一份情调。　

　十二画：相约黄昏，共赏夕阳　　你们或许因为年少轻狂，或许月老作弄，你们错过了年轻时激扬的热情。当你们的缘分到来的时候，你们已经经历了大半辈子的沧桑。好不容易结合的你们会更加珍惜、享受这迟来的爱。　　

十三画：同床异梦，貌合神离　　在外人的眼中你们或许是一对模范夫妻，只有你自己心里明白根本不是那么一回事。你们根本就不了解对方，也不想去了解，各自有各自的圈子，交集很少。长痛不如短痛，还是选择放手吧。　

　十四画：缘分天定，破镜重圆　　你们真是一对打不散的鸳鸯，情投意合，相互吸引。但是或许由于你们都太花心，都想有更多的选择，所以你们的罗曼史都很丰富。但是经历过后都会回头看到彼此，做出最正确的选择。　　

十五画：水深火热，水火相容　　谁水火不相容的，你们就相处得不错。你们一个似水，平和，内殓。一个如火，热情，洒脱。两个性情迥异的人一样可以找到共同点，一样可以谱写爱曲。　　

十六画：一本好书，只看一半　　你们都是很有内秀的人，也都能看穿人的内心。你们的感情甜美却不持久，当对方不能吸引你时，你会决然地放手。他（她）就像一本小说，你打开了，却没能读完。　　

十七画：丑小鸭，白天鹅　　你们的差距很大，你们的结合完全打破了门当户对的传说。但是不管别人怎么看，你们就是这么恩爱。白天鹅怎么会爱上丑小鸭，只有他们自己清楚。　

　十八画：单恋一枝花　　你的爱情也是从暗恋开始的，不过你会让他（她）上你。或许很曲折，会受伤，但你一直执着。朋友劝你天涯处处有芳草，你却单恋一枝花。　　

十九画：悠悠岁月，爱情长跑　　你们爱情的战线拉得很长，或许三五年，或许十几年。但是结果是令人满意的，爱与被爱的人最后都会死心塌地。　　

二十画：顺其自然，水到渠成　　如果问你们是谁先追的谁，是谁主动，你们回答不出来，因为你们的爱情在不知不觉中就来了，你们只不过是顺其自然地携起手。　　

二十一画：爱是永恒，平淡是真　　你们可能是经人介绍的，你们可能没有经过热就结婚。但是你们感情却很真实，与其你们的爱情平淡，不如说你们是大爱无声。　

二十二画：一眼万年，相思连连　　你们可能是被现实分开的情侣，你们可能是在有归宿后相见。你们相爱，却不能在一起，只能遥远地思念。

笔画之差（大-小），你和他的缘分是怎样的呢？快快回复你的结果，和大家一起分享吧！

节令之美｜重阳节的“数字密码”

新华社天津10月22日电（记者周润健）“九日黄花酒，登高会昔闻。”10月23日，农历九月初九，重阳节。岁岁重阳，今又重阳。农历九月初九缘何是重阳？其中蕴含着怎样的“数字密码”？

历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍，数字文化是我国传统文化的组成部分，重视数字含义有着悠久的历史。“古人造字以纪数，起于一，极于九”，而且在古老的阴阳观念中，偶数代表阴，奇数代表阳，“九”是奇数中最大的阳数。在《周易》中就有“以阳爻为九”之说。

农历九月初九这一天，月、日皆逢九，两个最大的阳数重叠一起，故曰“重阳”，也叫“重九”，且“九”“久”谐音。魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》里说，“重九”系因“俗嘉其名，以为宜于长久”。时至今日，人们依然将“九”视为“天长日久”的象征。

据汉代刘歆所著《西京杂记》记载，当年的九月九日已有“佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒”的习俗，秋菊傲霜，用以浸酒，可“辅体延年”。加之“久”“酒”亦为谐音，重阳饮菊花酒遂流传至今。后又兴起登高习俗，目的也是祈福添寿。

作为阳数之极，“九”又被称“极阳”或“老阳”，这就与老人联系起来。“九九”与“久久”谐音，寓意老人健康长寿。

很多人喜欢十全十美，“十”代表“满”。“我们的前人非常注重把握事物的‘度’，‘满招损，谦受益’‘月盈则亏，水满则溢’，而‘九’恰好是在上升趋势中的极点，是有限之极，可永存而不衰。”罗澍伟说。

随着时代的发展，人们顺理成章地把重阳节同中华民族尊老敬老的优良传统结合起来，并赋予了重阳节新的内涵。

为保障老年人合法权益，健康发展老龄事业，弘扬中华民族的尊老美德，2013年7月1日实施新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》明确规定，每年农历九月初九为老年节。今年10月23日是我国第十一个法定老年节。

罗澍伟表示，同重阳节一样，我国很多传统节日均为“重日”，如正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七等，古人曾赋予这些“重日”许多故事和内涵，某种意义上也是解读中华传统文化的“数字密码”。

12个七字成语，若能认识7个，算你厉害

古时民间，有这样一个故事。

一个叫张三的人，好不容易攒了三百两银子，他很害怕银子被人偷走。

于是把钱埋在屋后，又在旁边立了个牌子：此地无银三百两。

隔壁王二看到了牌子，很好奇，晚上偷偷来到张三屋后，看到了牌子，灵机一动，挖了起来。

三百两银子被王二挖走了，为了避免引人怀疑，王二也在旁边立了块牌子：隔壁王二不曾偷。

第二天早上，张三看到牌子，恍然大悟：自己的银子被王二偷走了。

明明是为了掩盖事实，反而暴露了真相，“此地无银三百两”成为一个成语，成为笑谈。

七字的成语，除了“此地无银三百两”，你还知道哪些呢？

以下12个“七字成语”，你若知道一半，算你厉害，不信，你来看。

牵一发而动全身

【释义】比喻动极小的部分就会影响全局。

【出处】宋·苏轼《成都大悲阁记》：“吾头发不可胜数，而身之毛孔亦不可胜数，牵一发而头为之动，拨一毛而身为之变，然则发皆吾头，而毛孔皆吾身也。”

一失足成千古恨

【释义】比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的恨事。

【出处】出自明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失足成千古恨，再回头是百年人。’”

此地无银三百两

【释义】比喻本想掩盖事实，反而暴露了真相。

【出处】清代《龙图耳录》第四十回：“见了大哥，就说柳兄没到这里来。”蒋平笑道：“如此一说，那明是告诉大哥，柳兄在这里了。岂不是‘此地无银三百两’么？”

放之四海而皆准

【释义】四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

【出处】《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”

画虎不成反类狗

【释义】比喻不切实际地攀求过高的目标，实现不了，会闹笑话。

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

身在曹营心在汉

【释义】指关羽身在曹营，心想刘备，比喻身处对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

【出处】元末明初·罗贯中《三国演义》第二十五回：公曰：“深感丞相厚意。只是吾身虽在此，心念皇叔，未尝去怀。”

新官上任三把火

【释义】比喻新上任的官总要先做几件有影响的事，以显示自己的才能和胆识。

【出处】据《三国演义》所述，三国时，诸葛亮当了刘备的军师，在短时间内连续三次火攻曹操。第一次火烧博望坡，使夏侯惇统领的十万曹兵所剩无几，第二次在新野，火攻水淹使曹仁、曹洪的十万人马，几乎全部覆没，第三次火烧赤壁，百万曹兵惨败，最后跟随曹操逃出去的，只剩27人。当时，人们把这三把火称为“诸葛亮上任三把火”。传到后来便成为人们常说的“新官上任三把火”了。

不敢越雷池一步

【释义】指不要越过雷池（雷池：古代地名，在今安徽望江县西南）。后指做事不敢超越一定的范围，多指保守、拘泥；或指对手不敢随便来侵犯。

【出处】晋·庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”

挟天子以令诸侯

【释义】指挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

【出处】《三国志·袁绍传》：“沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？’。

醉翁之意不在酒

【释义】本意指醉翁即作者的情趣不在喝酒，而在于欣赏山里的风景；后用来表示本意不在此而在别的方面，或别有用心。

【出处】宋·欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。’

四海之内皆兄弟

【释义】本义是天下的人都像兄弟一样（四海：全国，泛指天下），指亲如一家。

【出处】《论语·颜渊》：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”