1762年“壬午祸变”，朝鲜王朝震撼惨剧，王子被父亲活活饿死
2015年，一部古装电影赢得了韩国电影权威奖项之一“青龙奖”的最佳电影奖，而这部电影是以朝鲜王朝历史上一起极为残酷的真实事件改编的，这部电影就是《思悼》，其主人公是朝鲜王朝的第21代君主英祖李昑之次子——思悼世子李愃。
大家知道，皇室（朝鲜王朝是王室）家族，以及一些大家族里面各个家庭成员之间的关系和普通人家是不一样的，这里面还有很多诡谲权术和尔虞我诈，有时候这种争斗极端化，便会出现父子相残，兄弟相残这类人伦悲剧，而朝鲜王朝思悼世子李愃的悲剧，绝对是历史上其中最令人震撼的惨剧之一。
咱们来说说他的故事吧。
公元1735年2月13日（雍正十三年正月廿一日（朝鲜使用宗主国清朝年号），朝鲜王朝英祖十一年一月廿一日），朝鲜王朝昌庆宫集福轩，朝鲜王朝英祖李昑碰到了大喜事，他有儿子了，这一天，李愃出生。
朝鲜王朝嫡庶之别非常严重，子凭母贵，从这一点来看，李愃不走运，他的生母是暎嫔李氏地位不高，所以他只是庶次子（朝鲜王朝有从母法，儿子地位虽母亲决定），但是他的兄长孝章世子很早就过世了，所以他是英祖唯一存活的儿子，那自然备受宠爱，出生后一年就被册封王世子（朝鲜国王的继承人）。
看到这里，大家可能觉得故事并不出奇吧，甚至会认为李愃很走运吧。确实，按照常理，只有一个儿子，那确实不会存在太激烈的历史争斗，父子关系也应该很和谐，但是，历史是诡谲的，后面的事情谁都预料不到。
李愃是王位继承人，所以自然要受到相当严格的训练，英祖对其期待极高，但李愃本人却似乎不能很好地满足国王父亲的期待，父亲沉重的压力使得世子的精神上出了很大问题，行为越来越荒诞，其对父亲也开始充满怨恨；而国王呢？对儿子也越来越失望，越来越不满。
思悼世子像（19世纪作）
根据《恨中录》（18世纪朝鲜的世子嫔惠庆宫洪氏所著）的记载，李愃似乎患有严重的抑郁症。
1749年3月15日（英祖二十五年一月廿七日、乾隆十四年正月廿七日，己巳年），英祖命世子代理听政，但儿子的表现令英祖很不满，由于厌恶储承殿的宫女，他渐渐不再时常出入储承殿。于是父子之间的距离越拉越远，而因为英祖的严厉令世子十分惧怕父亲，其抑郁症加重，发病之时犯下多项罪行，例如曾凌虐宫女、引僧尼入宫等。
终于，父子关系破裂，1762年7月4日（英祖三十八年闰五月十三日），英祖回到昌德宫，将世子废为庶人，并赐死自己的儿子，而且为了避免与“犯罪”挂钩（避免世子的妻儿遭连坐），英祖赐死自己儿子的方式相当惨烈，没给白绫没给毒酒，而世子自缢多次不果。
父子反目，人伦惨剧
结果呢？世子被国王命令关进米柜，活活饿了八天饿死的！电影中，这个米柜的钉子是由国王，也是父亲亲自钉上的，极为惨烈！
这件事在朝鲜王朝历史上被称为“壬午祸变”。
为何要这样残酷地对待自己的儿子呢？仅仅是嫌弃他不争气的话，废了就好了啊，没必要弄死，而且是这么残忍的弄死他啊。
这个问题确实令人困惑，因为英祖晚年，其世孙（正祖大王，也是世子的儿子）要求删除《承政院日记》关于思悼世子的记载，而《承政院日记》是整理《朝鲜王朝实录》之时的主要资料来源，因此《英祖实录》对思悼世子记载不详，记录多是简约、不明确、草草带过。因此，关于思悼世子的死因至今不明，一直以来，学术界有两种观点。
第一种，庄献世子是死于党派之争、奸臣阴谋。
第二种，世子的精神病问题已经达到了无可救药的地步，英祖为了王室的命脉和世孙的声誉而忍痛杀死了儿子。
不过近年，这个问题有了进展，韩国方面找到了庄献世子写给岳父洪凤汉的书信。世子和与父亲英祖之间的矛盾，这个韩国史学界未解之谜被解开了。
首先能证实，思悼世子确实有严重的抑郁症，李光铉（英祖时期的承旨）的日记详细记载了“壬午士祸”当天发生的事情，在这份文献中，英祖如此说：“如果我死了，朝鲜王朝延续三百年的命脉就会断绝。但如果你死了，王室的命脉还是可以延续。若让你活下来，朝鲜岂不是要灭亡了？”（文言翻译）。而且根据考证，当时似乎有政治谣言，说世子的疯癫已经很重了，可能会威胁国王和王孙的生命。
这个就很危险了，朝鲜王朝不可能留给世子，只能留给世孙，这个大家都清楚；但是，一旦世子还活着，那如果世孙受到威胁……毕竟世子可是已经疯癫了。
为了王朝基业，用这种残忍的方式杀死自己的独生子（朝鲜王朝严禁施行会让王室成员流血或身体残缺的刑罚，而且也不能服毒，因为服毒意味其是罪人，自缢又不成功，被辅导官救下），世事之残酷，莫过于此。
而且，还有一点不能忽视，就是杀死儿子的时候，朝鲜王朝已经有了合适的继承人了，这就是世子的儿子李算（后来的朝鲜王朝国王正祖，直接继承爷爷的位置），他似乎相当优秀，爷爷对他很满意，那父亲似乎就是个多余的对象了。
王孙很优秀，国王很满意
饿死儿子后，英祖后悔不已，所以，恢复世子的身份并赐谥思悼，正祖即位之后，上尊号庄献，但《璿源系谱》、《朝鲜实录》中大多以“庄献世子”称呼居多。
作者：云帆
探讨几个甲日申月的命例
《穷通宝鉴》中“七月甲木，丁火尊，庚金不可少，火隔水不能熔金，故丁火熔金，必须甲木引助，方成洪炉。若有癸水阻隔，便灭丁火，壬水无碍，且能合丁，但须见戊土，方可制水存火。”先看看一些甲生申月的命例的分析：
丁巳 戊申 甲寅 乙亥
这个八字是李峰注解的《渊海子平》的命例，P76中描述“时支亥水长生，时干乙木劫财，身强可任财官，所以官至侍郎”。这里的推论如果成立，那岂不是很多人都能当侍郎。就因为亥水长生，就身强了吗？就因为身强可任财官，就可以官至侍郎？梁湘润老师的《沈氏用神例解》的模型解释： “财格遇劫，食伤化解，财格成”，此八字为偏财格。《子平秘要女命详解》：“甲、乙日，生于申月，财格，佳局”，从格局将这个八字很好；《穷通宝鉴拦江网》：“七月甲木，丁火为尊”，调候用神在年柱，食伤制杀。无论是调候还是格局，都可以取贵，这就比很多人强多了。
丁酉 戊申 甲戌 甲戌
这个八字是李峰注解的《渊海子平》的命例，“二甲无根，支类西方，甲木势必弃命从金。乙巳、甲辰大运，巳酉、辰酉皆合金，从格有力，官至都堂。”那么从杀的规则是什么呢？《子平基础概要》P182中“从势格的首要条件，则是日主一定要无根”，“日主以外的五行，俱是官杀，则为从杀格。”这个八字甲木确实无根，地支一片官杀，那么“日主以外的五行”难道不包括天干吗？书中举了两个例子“庚戌 乙酉 乙酉 壬午”，这个八字日柱无根，可以认为从杀，而“庚辰 乙酉 乙酉 庚辰”，辰中有乙根，也是从杀，可以推论：辰酉合金，根被全部合掉，也可认从格。《李居明四柱算命术》：“日柱官杀、食伤、财星三行中有一行或两行气异狂旺，日柱不得不从势而弃命。唯独没有从印格。”。李居明老师跟梁湘润的观点中都没有从印，再看看《孙海义命理过三关》中“印在命局地支出现，皆为从印格，不看天干”，那么孙海义老师的推论从那里来的呢？ 有的人说《千里命稿》中有“以理衡之，局中印绶太多，亦可从印。盖七杀为克我之神，尚且可从，则印绶生我之神，如子投母，岂不可从”，可时我看的那本怎么木有呢？又是杜撰的吗？
丙午 丙申 甲寅 丁卯
这个八字是李峰注解的《渊海子平》的命例，“赵侍郎。申杀司权，寅冲午克，是身强杀弱之局。”《八字提要》：“甲日申月丁卯时，甲日申提,时卯坐刃,其身不旺而旺,时透丁火,木助火旺,有泄秋木之气,所喜木比相助,庚金透干,使其身杀兩停,自然相辅有情”。这个八字虽然庚金没有透干，但是寅禄卯刃就可以判定旺了。但是《孙海义命里过三关》：“根根、印根、根印在日时同时出现，年月时干有一处不是印比，以弱论”，而按照何建忠《千古八字秘诀总解》计算旺衰值为2.9，平均值为4.32，也是弱。中和用神就此发生偏差，又如何论断庚子、辛丑大运的结果呢？
壬辰 戊申 甲子 丁卯
这个八字是袁树珊注《命谱》的命例：“支会辰申子，水多火泾。诞生孟秋，暑热犹存，产生南方，火气较扬，且多一午火，故出身富余。运喜土火，而偏逢金水，虽涵今茹古，连夜惜阴，仅博得青衿一领”。午火从何而来呢？指的是命宫丙午，《子平基础概要》P61中“重视命宫者，是以三命通会之经文为依据”，那么袁树珊既然重视命宫，那么对每个八字的分析都应该重视命宫，而不能说找不到解释，就拿命宫来凑吧。如果不是这样，那么合理的解释是什么呢？既然运喜土火，自然是身强，按照何建忠《千古八字秘诀总解》计算旺衰是4.7，为什么根上面的强弱论断有这样大的差距呢？
壬辰 戊申 甲子 辛未
如果说时辰定格局，如果将八字改成 ，又待怎样呢？也是喜土火吗？这个八字三合水局，天干又透壬水，是否水多木漂呢？水多了，戊土为堤，那么戊土是不是用神呢？可以调候用神不是丁、庚、壬吗？
丙申 丙申 甲寅 丁卯
这个八字是梁湘润注《子平教材讲义》的命例：“日主在地支有二个绝，则主一生难有佳绩之成效”，这个时候就可以不考虑调候用神丁火为尊了吗？按本运计算，年月双绝，足以影响了一个人的一生。那么《三命通会》中的八字“乙酉 乙酉 乙酉 甲申”李侍郎命造，三个绝莫非也是这样，归纳法可以告诉我是两个绝，但身不能从，才算。接着再看《三命通会》中曲从太师“甲寅 癸酉 乙酉 乙酉”，也是三个月，这个八字有强根自然不能从，但却能当太师，莫非定式不针对三个绝，而只能针对两个绝？
甲午 壬申 甲申 乙丑
这个八字是李峰注解的《渊海子平》的命例“王一鹗都宪，甲生申月绝地，日支亦坐申，看似日元衰弱，一则年干甲比，时干比劫助身，更有壬水化杀生身，如此杀气化，日元生，甲木由弱转强，杀印相生，故能贵显”。甲木地支没有根，月时两绝，那么这个八字是否是从呢？《八字提要》：“甲日申提,乙丑时，日元絶处逢生,时支丑土,财星得贵,乙劫在干,木亦得助,需要庚金高透,用杀无疑,金重又防损木,则喜火来制之也.”。这个八字庚金没有透，自然不喜火。且李峰注解的《渊海子平》中描述大运“初运酉戌，与用神相悖，少运艰辛，乙亥运后，60年水木相连，蓬勃而起。”如果喜大运喜水木，那么甲木由弱转强的说法从而何来。还是梁湘润老师说的好，强弱论只占命理的不到1/6。
壬辰 戊申 甲戌 丙寅
这个八字是《古今名人命鉴》的命例“猗顿，时上专禄，身旺任财，日坐财库，财命有气，富称敌国，惜寅申冲辰戌冲，不免先富后贫。书云：土厚则富，有金反覆，盖忌申金伤寅禄。”他的论断，地支得地，就可以任财官。这个论断跟梁湘润老师的观点一致。
庚寅 甲申 甲申 甲戌
这个八字是《古今名人命鉴》的命例“袁克文。两神成象，金木相成，一旬三位，贵气也，庚煞得月令旺气，年时暗会火以制之，寅申相冲，制神力薄，运仅丙戌丁十五年耳，亥运之后，一败涂地。”这个八字月时、日时均拱七杀格，寅禄被杀冲，少年为何没有性命之忧？又为什么丙戌丁十五年好运，亥运就不好呢？真三鹏的命，火的喜用怎么推论出来的呢？
十二生肖与命相之说
生肖鼠
甲子年生（1924、1984）甲为木，子为鼠，所以是木鼠之命，纳音为海中金，屋上之鼠。
甲子年出生的人，学业上不会有多大的成就，做事往往会有始无终，男人妻大，女人夫长，女人十分伶俐聪明，乃是贤能之命。
丙子年生（1936、1996）丙为火，子为鼠，所以是火鼠之命，纳音为涧下水，田内之鼠。
丙子年出生的人，胆量较大，有权柄和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。
戊子年生（1948、2008）戊为土，子为鼠，所以是土鼠之命，纳音为霹雷火，仓内之鼠。
为人计算聪明，精通文武，早生儿女客，迟生保平安，夫妻和顺，有财帛之命，晚年大兴旺相，女人贤良，具发达之命。
庚子年生（1960、2020）庚为金，子为鼠，所以是金鼠之命，纳音为壁上土，梁上之鼠。
为人尊重安稳，一生衣禄无亏，持家有权柄，遇事逢凶化吉，有贵人提拔，女人具兴旺相家之命。
壬子年生（1972）壬为水，子为鼠，所以是水鼠之命，纳音为桑松木，山上之鼠。
为人幼年有灾，中年已是租用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自做自为，女具贤能之命。
生肖牛
乙丑年生（1925、1985）乙为木，丑为牛，所以木牛之命，纳音为海中金，海内之牛。
乙丑年出生的人，非常得慷慨大方，喜爱春风，见事则多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，乃是贤良、纯和之命。
丁丑年生（1937、1997）丁为火，丑为牛，所以火牛之命，纳音为涧下水，湖内之牛。
丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。
己丑年生（1949、2009）己为土，丑为牛，所以土牛之命，纳音为霹雷火，栏内之牛。
为人口快心直，通文艺，有才能，衣禄不少，男再娶，而女再婚，均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺，百年偕老，具晚年发福之命。
辛丑年生（1961、2021）辛为金，丑为牛，所以金牛之命，纳音为壁上土，路途之牛。
为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。
癸丑年生（1973）癸为水，丑为牛，所以水牛之命，纳音为桑松木，栏外之牛。
为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难依，骨肉少靠，夫妻和顺，儿子见迟，女宜过房之命。
生肖虎
丙寅年生（1926、1986）丙为火，寅为虎，所以是火虎之命，纳音为炉中火，山林之虎。
丙寅年出生的人，往往多学少成，心性不容易不定，口硬心软，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人乃是贤良聪慧之命。
戊寅年生（1938、1998）戊为土，寅为虎，所以是土虎之命，纳音为城头土，过山之虎。
戊寅年出生的人，为人猛烈，性格喜怒无常，反目无情，早年十分勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，懂得以礼待人，晚年会有良机降临，主有幸福之命。
壬寅年生（1962、2022）壬为水，寅为虎，所以是水虎之命，纳音为金泊金，过林之虎。
为人口快心直，有时不藏，男女早婚不宜，夫妻刑克，儿女见迟，初年做事颠倒，中年晚年财帛足用，女人持家，牲畜兴旺，具晚年发福之命。
甲寅年生（1974）甲为木，寅为虎，所以是木虎之命，纳音为大溪水，立定之虎。
为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。
庚寅年生（1950、2010）庚为金，寅为虎，所以是金虎之命，纳音为松柏木，出山之虎。
为人心性急，有口无心，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。
生肖兔
丁卯年生（1927、1987）丁为火，卯为兔，所以是火兔之命，纳音为炉中火，望月之兔。
丁卯年出生的人，为人手足不停，身心不闲，一生衣禄不缺，性情乖巧，聪明懂事，但做事却经常有始无终，男人是有福之命，女人则天生禀性喜静，一生安然有幸。
己卯年生（1939、1999）己为土，卯为兔，所以是土兔之命，纳音为城头土，山林之兔。
己卯年出生的人，一生衣禄充盈，自然逸闲，不受人欢，六亲冷淡，骨肉难为，妻娶年长，配偶和合，女人与邻相处较和睦，乃贤达长寿之命。
辛卯年生（1951、2011）辛为金，卯为兔，所以是金兔之命，纳音为松柏木，蟾窟之兔。
为人心直口快，有志气权柄，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利，女人有操持家庭兴隆之命。
癸卯年生(1963、2023)癸为水，卯为兔，所以是水兔之命，纳音为金泊金，山林之兔。
为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收多支，晚景兴隆，女人中年及晚年具只有牺牲利益，方能保持之命。
乙卯年生（1975）乙为木，卯为兔，所以是木兔之命，纳音为大溪水，得道之兔。
为人志气轩昂，计谋巧妙，一生近贵则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏。
生肖龙
戊辰年生（1928、1988）戊为土，辰为龙，所以是土龙之命，纳音为大林木，清温之龙。
戊辰年出生的人，喜爱春风，往往可压倒众人，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人大都温良贤达，略显唠叨，但心事极好，主招好夫之命。
庚辰年生（1940、2000）庚为金，辰为龙，所以是金龙之命，纳音为白腊金，恕性之龙。
庚辰年出生的人，为人性格和气，劳碌一生，得官近贵，名利双全，衣食足用，中年十分平顺，晚年则会大兴，女人大都具有勤俭操持之命。
壬辰年生（1952、2012）壬为水，辰为龙，所以是水龙之命，纳音为长流水，行雨之龙。
为人劳碌，手足无停时，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福女有操持旺财之命。
甲辰年生（1964、2024）甲为木，辰为龙，所以是木龙之命，纳音为覆灯火，伏潭之龙。
为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中年丰厚有余，骨肉六亲难靠，对自己所想事业经营，甘年间可以发达。
丙辰年生（1976）丙为火，辰为龙，所以是火龙之命，纳音为沙中土，天上之龙。
为人聪明伶俐，四海春见，一生衣禄无穷，身闲心劳，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女具贤能命。
生肖蛇
己巳年生（1929、1989）己为土，巳为蛇，所以是土蛇之命，纳音为大林木，福气之蛇。
己巳年出生的人，聪明伶俐，有功名之分，夫妻相处和谐，感情良好，做事如意，男人大多喜欢出风头，做事善有计谋，英敏之才，乃是福厚之命，女人则一生衣食无忧，待人真诚。
辛巳年生（1941、2001）辛为金，巳为蛇，所以是金蛇之命，纳音为白腊金，冬藏之蛇。
辛巳年出生的人，为人十分有计谋，遇事能随机应变，可成大事，一生衣食足用，命中会有贵人扶助，中年和顺，老年则运财发福大，乃有长寿之命。
癸巳年生（1953、2013）癸为水，巳为蛇，所以是水蛇之命，纳音为长流水，草中之蛇。
为人聪明伶俐，财谷聚而复散，主近贵人，中年风霜，具晚景荣华贤良之命，女人具兴旺相家之命。
乙巳年生（1965、2025）乙为木，巳为蛇，所以是木蛇之命，纳音为覆灯火，出洞之蛇。
为人气象端正，且喜好春风，只是命带指背煞，为善不彰，救人无功，做功不得好，早年子妇刑克，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。
丁己年生（1977）丁为火，巳为蛇，所以是火蛇之命，纳音为沙中土，溏内之蛇。
为人利官近贵，禀性刚强，不顺人情，兄弟情长，事业显荣，女人容貌美丽，衣食不足，有贤达起家之命。
生肖马
庚午年生（1930、1990）庚为金，午为马，所以是金马之命，纳音为路傍土，堂里之马。
庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男人权柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。
壬午年生（1942、2002）壬为水，午为马，所以是水马之命，纳音为杨柳木，军中之马。
壬午年出生的人，生活勤俭，父母刑伤，灾厄可折，早年即使有财，也难以积聚，晚景尚可，但一定要注意积蓄，以防旱乏，女人大都有兴家贤能之命。
甲午年生（1954、2014）甲为木，午为马，所以是木马之命，纳音为沙中金，云中之马。
为人和气，喜好春风，交朋结友，利官近贵，遇凶不为凶，可逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风头。
丙午年生（1966、2026）丙为火，午为马，所以是火马之命，纳音为天河水，行路之马。
为人清闲，初处财帛耗散，宜作手艺功夫生意，不力求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人又清奇巧妙之命。
戊午年生（1978）戊为土，午为马，所以是土马之命，纳音为天上火，厩内之马。
为人志高气宽，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴旺之命。
生肖羊
辛未年生（1931、1991）辛为金，未为羊，所以是金羊之命，纳音为路傍土，得禄之羊。
辛未年出生的人，非常有志气，性格宽厚，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人懂得持家之道，促进家业兴旺，男人则有建家立业，名显富贵之命。
癸未年生（1943、2003）癸为水，未为羊，所以是水羊之命，纳音为杨柳木，群内之羊。
癸未年出生的人，心直口快，办事利索，虽善救人且不求回报，但却往往因此而招惹是非，最好莫管他人之事，有财无为，财来财会，应重物质，造基础。女人大都是贤德之人，善于持家，万年平安。
乙午年生（1955、2015）乙为木，未为羊，所以是木羊之命，纳音为沙中金，敬重之羊。
为人容貌端庄，少年勤于从事，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有财聚，女人有持家相夫益子之命。
丁末年生（1967、2027）丁为火，未为羊，所以是火羊之命，纳音为天河水，失群之羊。
为人喜怒不常，一生口舌灵便，名利有分，衣禄尚足，骨肉疏远，子息见迟，女人晚景兴旺，有助夫益子之命。
己末年生（1979）己为土，未为羊，所以是土羊之命，纳音为天上火，草野之羊。
为人口快舌硬，衣禄自来，前程贤达，得贵人所钦敬，则财款相旺，百事荣昌，强公胜祖，朋友尊重，乃旺相之命。
生肖猴
壬申年生（1932、1992）壬为水，申为猴，所以是水猴之命，纳音为剑锋金，清秀之猴。
壬申年出生的人，聪明性巧，有机谋但善变，和气春风，功名有分，男人招贤德之妻，姿性英敏，多受不爱，女人则大多相貌艳丽，具有富贵之命。
甲申年生（1944、2004）甲为木，申为猴，所以是木猴之命，纳音为井泉水，过树之猴。
为人衣禄不少，心性温柔，出入压众，初年颠倒，晚年利达，邢家丰隆，夫妻和顺，儿女见迟，女人操持兴旺，有荣禄之命。
丙申年生（1956、2016）丙为火，申为猴，所以是火猴之命，纳音为山下火，山上之猴。
为人衣食足用，交易买卖，利路亨通，生财有道，牛田有分，早年劳碌，晚景兴旺，女人具持家旺相发达之命。
戊申年生（1968、2028）戊为土，申为猴，所以是土猴之命，纳音为大泽土，独立之猴。
为人性急，做事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，具子息不孤之命。
庚申年生（1980）庚为金，申为猴，所以是金猴之命，纳音为石榴木，食果之猴。
为人一生手足不停，名行清高，利官近贵，明矾指背煞，做好不得好，救人无功劳，立志姓贾，六亲冷淡，女具晚景兴隆之命。
生肖鸡
癸酉年生（1933、1993）癸为水，酉为鸡，所以是水猴之命，纳音为剑锋金，楼宿之鸡。
癸酉年出生的人，心直口快，为人公正，处事公平，一生口便去利，命藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，为人平和，不贪不取，晚景时会时运兴旺，女人大都有旺夫兴家立世之命。
乙酉年生（1945、2005）乙为木，酉为鸡，所以是木猴之命，纳音为井泉水，午唱之鸡。
为人心直口快，志气轩昂，衣禄足用，福寿双全，兄弟虽有，难为得利，六辛和睦，女人兴财绵远，平稳之命。
丁酉年生（1957、2017）丁为火，酉为鸡，所以是火猴之命，纳音为山下火，独立之鸡。
为人好春风，多情重恩，利官近贵，除年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人具清秀命格，伴夫伴财，老岁吉昌。
己酉年生（1969）己为土，酉为鸡，所以是土猴之命，纳音为大泽土，报效之鸡。
为人心性聪明，衣禄有足，六亲难靠，儿女早见，做事如意，百事皆通，凡事宽量，女人计较多变，无灾厄之命。
辛酉年生（1981）辛为金，酉为鸡，所以是金猴之命，纳音为石榴木，笼藏之鸡。
为人一生伶俐，精神清爽，口舌能辩，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，有操持兴家之命。
生肖狗
甲戌年生（1934、1994）甲为木，戌为狗，所以是木狗之命，纳音为山头火，守身之狗。
甲戌年出生的人，心直口快，经常处于忙碌之中，不权柄智谋，名声远播，福禄有余。女人大都有旺夫和生财之命。
丙戌年生（1946、2006）丙为火，戌为狗，所以是火狗之命，纳音为屋上土，自眠为狗。
为人豪杰和顺，招财得宝，自立家业，前运辛劳，晚年荣华，女人具血财旺相之命。
戊戌年生（1958、2018）戊为土，戌为狗，所以是土狗之命，纳音为平地木，进山之狗。
为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺术，方能业立而成功，财源广进，利路亨通，女人具养育中平之命。
庚戌年生（1970）庚为金，戌为狗，所以是金狗之命，纳音为钗钏金，寺观之狗。
为人快活，丑年有灾，利官近贵，做事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年，只是犯之被杀，救人无功，女举贤能兴旺之命。
壬戌年生（1982）壬为水，戌为狗，所以是水狗之命，纳音为大海水，顾家之犬。
为人一生好行善事，东来西去不住不停，多劳多管，衣食不缺，贵人提拔，谋事称意，早年平常，晚年兴旺，女性善良，具贤良之命。
生肖猪
乙亥年生（1935、1995）乙为木，亥为猪，所以是木猪之命，纳音为山头火，过往之猪。
乙亥年出生的人，性格温顺，然幼年多灾，父母有刑，但并无大害，夫妇和顺，可携手到老，存心中正，中年末岁会财谷兴旺，于女有克，应以见迟为好。
丁亥年生（1947、2007）丁为火，亥为猪，所以是火猪之命，纳音为屋上土，过山之猪。
为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见运方好，生平好做善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天才之命。
己亥年生（1959、2019）己为土，亥为猪，所以是土猪之命，纳音为平地木，道院之猪。
为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，而女早见刑克，夫妻和顺，女人清闲，具晚年发达之命。
辛亥年生（1971）辛为金，亥为猪，所以是金猪之命，纳音为钗钏金，圈养之猪。
为人不惹闲事，百事谋求皆顺，但早年不聚财物，晚景多遇良机，可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。
癸亥生人（1983）癸为水，亥为猪，所以是水猪之命，纳音为大海水，林下之猪。
为人刚直，不顺人情，财谷不缺，六亲疏远，自立权衡则晚景胜前，乃兴家创业之命。女人持家，牲畜兴旺，具福寿绵长之命。
