本文目录一览：
《方与圆》第八章①:方中有圆，圆中有方
方中有圆，圆中有方方中有圆，圆中有方，是大自然的规律，也是为人处世的准则。 《易经》中说:“天行健，君子以自强不息。”又有:“地势坤，君子以厚德载物。”在这里，圆，是天体周而复始、运转不息的象征;方，是大地广大旷远、宽厚稳重的象征。
晚清重臣张之洞就是一位善用方圆之道处世的大官员。
张之洞是个非常聪慧的少年，他身形似猿，传说为将军山灵猿转世。1863 年，他榜中探花，做过湖北、四川学政，山西巡抚，湖北、两广、两江总督，位居体仁阁大学士，官至军机大臣。在晚清动荡不安的局势下，他提出“中学为体、西学为用”的方略，办实业，造枪炮，勤练兵，为晚清王朝呕心沥血。
张之洞可算是一位性格刚烈、铁骨铮铮的人，然而他办事却能做到左右逢源面面俱到。在他就任山西巡抚时，当时泰裕票号的孔老板表示要送一万两银子给他，张之洞对孔老板的好意婉言谢绝。当他考察了当地的情况之后，发现山西种植罂粟的人很多，于是决心铲除罂栗，让百姓重新种植庄稼。改种庄稼需要贴补农户一笔钱，但山西连年干旱歉收，加上贪官污吏以权谋私，根本拿不出救济款发放给老百姓。这时，张之洞首先想到的就是孔老板。
他想，如果说服孔老板把银子捐出来，为山西的长远发展做善事，以银子换美名，对方或许会同意。经过商谈，孔老板表示愿意捐出五万两银子，但他提出了两个条件:一是让张之洞为他的票号题写一块“天下第一诚信票号”的匾;二是要得到候补道台的官衔。
最初，张之洞觉得孔老板的这两个条件有点强人所难。第一，自己对他的票号一无所知，又怎么能说它是“天下第一诚信票号”呢?第二，他认为捐官是一桩不利于国家发展的坏事。可是不答应孔老板，又到哪里去筹集五万两银子?
经过反复思考，张之洞决定采用另一种方式，答应为孔老板的票号题“天下第一诚信”的匾，但去掉了“票号”二字剩下的六个字有着深刻的含义:天下第一重要的美德就是诚信，如果泰裕票号讲诚信，就是“天下第一”。
至于孔老板的第二个要求，张之洞是这样回答的:第一，捐官的风气源远流长，不足为怪;第二，即使孔老板做了道台也只是个虚名;第三，按朝廷规定，捐四万两银子便可得候补道台。于是，张之洞以这种退让的方式，为山西百姓募来了五万两银子。
张之洞为官颇有谋略，他把王之春从广东调到湖北这件事就做得很成功。张之洞到湖北以后，想大力发展洋务运动，但缺少得力干将。这时，恰好湖北藩司黄彭年去世了，空出了职位。于是，他就想推荐自己的心腹去那里上任。
张之洞觉得现任广东藩司的王之春非常适合这个职位。王之春是张之洞在广东时一手教导出来的，他对张之洞自然是忠心耿耿。但问题又多了一层:要把王之春调来，就得为广东物色一个合适的藩司人选，这样，王之春调来湖北的可能性才大一些。
幕僚提出，不妨推荐湖北泉司成允去广东傲藩司。这样能一举两得:一来成允是军机处领班礼亲王世铎的远亲，世铎一定愿意帮助成全他;二来又可把湖北泉司一职腾出，又多了一个帮手。这样在湖北办洋务力量就强大了。
经过一番活动，王之春很快调到湖北，而成允则调去广东做藩司。接着，张之洞又让赋闲在家的陈宝箴当上泉司。这样一来，方方面面都被张之洞安排得很妥帖。
孔子在《论语》里称赞史鱼:“直哉史鱼! 邦有道，如矢，邦无道，如矢。”意思是说不管环境如何，无论社会动乱还是安定，他的言行有如利箭，尖锐而正直。 正确理解孔子的话，“直哉”是说一个人做人要正直，不可以圆滑，但为人处世，要讲究方式方法。 说话办事太直来直去，别人无法接受，事情也没办法办成。
《易经》中反复强调“天圆地方”，众人为天，天圆就是要圆滑世故;心田为地，地方就是心地正直，要有操守。
大家好，我是:“李雨跃龍门”，人生路也是一条追寻自愈的路，勤读书，善冥想，练习静心养性，从而自律自强。坚持每日阅读，分享好文。愿你我皆活得通透，生命不止，追寻不息！希望大家多多支持、评论，点赞、加转发。也祝福各位亲们永远幸福、健康、开心、快乐[比心][比心][比心]
一本使人读来有益，学后受益的人生指南读物《方与圆》金句赏析
《方与圆》是2006年一月由海天出版社出版的图书，作者是丁远峙，全书理论联系实际，案例精彩纷呈，妙招层出不穷，既充满趣味又发人深省，是一本使人读来有益，学后受益的人生指南读物。
《方与圆》中50个精美金句1）一个人生活在社会中，总要扮演一个或多个社会角色，每个人的社会角色不同，心态则不同，也就必然怀着这种心态对待生活、事业、爱情。
2）有时，你太在意的事情，往往会被自己弄巧成拙。
3）你掌握控制着自己的心态，因而你主宰着自己的命运。
4）影响你心态的不是上司，不是同事，不是父母，不是失败，而是你自己。
5）外界事物的变化，别人的所思所行，都不是我们的责任。
6）积极的心态，就是心灵的健康和营养。这样的心态，能吸引财富、成功、快乐和身体的健康。消极的心态，却是心灵的疾病和垃圾。
7）要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。
8）在人生的旅途中，有时荆棘丛生，有时铺满鲜花，有时忧心忡忡，有时其乐融融。
9）播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。
10）积极的、建设性的心态有助于发展人的创造力，而创造力就是人最重要的精神本质。
11）快乐是一切的源泉；快乐是一切的终点；快乐是一种心态。不快乐是因为忘记了去体会快乐，快乐是真正认识了不快乐。
12）不快乐是一切精神疾病的唯一原因，而快乐是治疗这些疾病的唯一药方。
13）快乐不是挣来的，也不是应得的报酬。快乐不是道德问题，就像血液物质循环不是道德问题一样。
14）追求快乐的心态并不自私。
15）生活不会因为我们沮丧而变得美好，生活还是原来的样子。
16）世界上没有比微笑具有更大的力量，它是困难挪动的启动器，它是铲除逆境的推土机，它是我们走向成功和辉煌的绿卡。
17）没有阳光，就没有绚丽的花朵；没有雨露，就没有参天大树；没有微笑面对别人就没有心心相印的朋友。
18）人人都有一幅心中为之憧憬的人生蓝图，我们都期待并决心要全力以赴完成自我的人生目标，这种心态将激发富有想象力的人们去做伟大的创造。
19）只有失败的人能从心里去掉他们失败的思想，那他们才能取得成功。
20）生活中总是有一些不如意，有些事情我们所无法改变，那就让我们改变一下心情和心态。
21）乐观会增强你的信心和弹性，而仇恨会使你失去宽容和正义感。
22）任何负面情绪在与爱接触后，就如冰雪遇上了阳光，很容易就水溶了。
23）一日三省，不断地警醒与鞭策自己的是与心灵的约定。
24）超越别人的人，不能算是真正的超越；超越从前的自我，才是超越的人。
25）成功只给予努力的人，阳光只撒给快乐的双翅。
26）积极生活，是本人要贯彻的生活方式，矢志不渝。
27）如果想改变命运，最重要的是改变自己。但不可追求表面形式上的改变，应该先改变自己的内心。
28）如果总是顾影自怜，孤芳自赏，其结果就是你走不进别人的心里，别人也走不进你的心里。
29）只要用一种正确的方式审视自己，生活将变得轻松愉快，事业将变得一帆风顺，而且一切都会改变。
30）我们常常做一件事会成为习惯，而一旦形成习惯，它就会控制我们。
31）要想变得富有，最好的方法是向富人学习，智慧来自于学习、换位和思考。
32）很多事情的结局，往往在一念之间就已经决定了。
33）要想获得果实，就必须先播种。
34）求人不如求己，靠自己才能拯救自己。
35）有志向的人把梦想变成了现实，没有志向的人把梦想带进了坟墓。
36）志向让我们对自己的未来拟定蓝图，对自己的人生做一个统筹。
37）没有目标，人就无法采取行动，就只能在人生的路途上徘徊，永远也不会到达成功的彼岸。
38）生命究竟有没有意义并非我的责任，但是怎样安排此生却是我的责任。
39）对于年轻人来说，不管他是如此的一贫如洗、身无分文，只要他渴望接受教育，希望完善自己，那他就是大有希望的。
40）包容是一种非凡的气质，是对事对人的包容，接纳，海涵和尊重；包容是一种博大的精神，是比海洋和天空更宽广的胸襟；包容是一种高尚的品质，是精神的成熟和心灵的丰盈；包容是一种仁爱的光芒，是释怀别人，也是善待自己；包容是一种大度的表现，能包容生活中的喜怒哀乐，可化解人世间的恩恩怨怨；包容是一种思想的修养，是一种境界，是一种美德。
41）土地包容了种子，于是拥有了收获；大海包容了江河，于是拥有了浩瀚；天空包容了云雾，于是拥有了神采；人生包容了遗憾，我们便拥有了未来。
42）教育就是力量。无论薪水多么微薄，你如果能时时注意去读一些书籍，去获取一些有价值的知识，必将对你的事业有很大的助益。
43）一个人的知识储备愈多，才能愈丰富，生活就愈充实。
44）自强不息、随时求进步的精神，是一个人卓越超群的标志，更是一个人成功的征兆。
45）心在哪里，哪里就有宝藏；志向在哪里，哪里就有时间。
46）丰富的知识靠的不断地学习和积累起来的，只有勤奋的人才能坚持不懈地充实自己的知识。
47）帮助别人往上爬的人，会爬的最高。
48）与人合作，守信是第一大原则。
49）资源需要聚集起来才能变成财富，而资源的拢集者就是企业家。
50）当你成功地促进了人们进行合作时，你就具备了作为领导者的基本才能。
你是否想知道成功的秘诀，你是否想领悟为人处世的技巧
丁远崎。
这本书将要改变你的生活，我深信不疑，因为你将要读到的已经改变了我的生活。丁远崎在小时候，我就知道如果我买一件东西觉得划得来，我就会经常去买，而且还会告诉我的朋友们，划得来是让顾客满意即使你的事业能永续经营的基本法则。
用现代的语言来说就是要让顾客觉得物超所值，让顾客觉得物超所值正是现代企业和传统企业在经营思想上的一个重要区别。传统企业只是要想方设法地追求利润的最大化，而现代企业却是要竭尽所能的通过产品，通过服务来让顾客觉得物超所值。
追求合理的利润并最大限度地让顾客满意，物超所值已成了我的商业信条。我一生都在追求物超所值，因此我出每一件作品时，内心都会有诚惶诚恐的感觉，总希望能让顾客让我的读者听觉满意。
仿语言出版后，各种盗版及冒用我名义出的书不下三四十本之多。有些书商直接对我说：不用你写，只要你挂个名，写篇序就给你一百万元。但我想我这样做了，以后又怎么办呢？
所以我并没有趁《方与圆》的热潮继续出书，而是用了近八年的时间潜心学习与思考，于是就有了现在这套产品，这是迄今为止我继《方与圆》后唯一的作品。那天晚上当我将这套产品的电子文本传给台湾的出版商时，第二天一早就收到了他们传来的合同。因为合同没有与我商量，所以板绸一栏他们空了出来，让我自己填这在他们的出版史上，可以说是没有过的事。
他们认为这本书比《方与圆》更成熟，更好我自己也认为。仿语言是关于人生的初期教程。这套书应该可以算作是终极教程。书不仅要有真实性，更需要一种情感，要用情感去打动人的心灵，激发人的生命力。那一种将被永世讴歌的力量。
《方与圆2》正是这样一种情感和理性的洗礼，是你人生中永远的加油站改变就在一瞬间待续。人要改变自己是一个渐进的、缓慢的过程，还是一种突变。
很多人的答案是：人的改变新走的缓慢的。如果你也抱有这种观念，我相信你的改变是很困难的。但哲学不是告诉我回事，物的变化是由量变到质变吗？比如一个人要戒烟，如果你总认为戒烟是一个渐进的缓慢的过程，要逐渐的戒，我相信你永远也戒不了烟。你只有某天感觉再抽下去会得癌症，肺会完全烂掉你才会痛下决断，马上采取戒烟措施你也才有可能戒掉烟。
现代的心理学理论告诉我们，人的改变就在一瞬间。
2024年高考作文预测：方与圆，共生的哲学思考
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
秸秆打成圆捆和方捆都可以，区别是圆捆便于滚动，但不好堆积;方捆便于堆积，但不好滚动。
屈原有诗句:“何方圆之能周兮?夫孰异道而相安?”意思是:方和圆怎能够互相配合?志向不同哪能彼此相安?
又有人说:方是做人之本，圆是处世之道。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】：根据以上材料，我们可以得出一些启示意义。首先，秸秆打成圆捆和方捆的区别提醒我们，在选择方法或策略时，需要根据具体情况进行权衡和取舍。圆捆便于滚动，方捆便于堆积，但它们各自也存在不足之处。这告诉我们，在面对问题或挑战时，没有一种方法是完美的，我们需要根据实际情况选择最适合的方式。
其次，屈原的诗句“何方圆之能周兮?夫孰异道而相安?”表达了方和圆的不同性质和志向。这启示我们，人与人之间的差异是不可避免的，每个人都有不同的追求和价值观。正因为如此，我们才能互相补充和相互支持，实现共同进步和和谐相处。
最后，有人说“方是做人之本，圆是处世之道”。这句话告诉我们，做人要有基本的原则和底线，即方；而在处理人际关系和处世之道上，则需要灵活变通、圆滑处事。方和圆的结合，可以使我们在人际交往中更加得心应手，既能保持自己的原则和尊严，又能与他人和谐相处。
材料中提到了秸秆打成圆捆和方捆的区别，以及屈原的诗句和另一种说法。从中可以得出圆和方互相配合、志向不同、做人之本和处世之道等观点。因此，审题立意可以从“圆与方的互补关系”、“志向与方法的统一”、“做人和处世之道”等方面展开分析。
综上所述，以上材料给我们带来了很多启示意义。在面对问题时，我们要灵活选择方法；在与他人相处时，要尊重差异，互相补充；在做人和处世之道上，要有方与圆的结合。只有这样，我们才能更好地面对挑战，实现个人成长和社会和谐。
【佳作赏析】：方与圆，共生的哲学思考
近年来，随着环境保护意识的提高，秸秆资源的合理利用成为了社会关注的热点话题。而对于秸秆的处理方式，人们常常提到的是将其打成圆捆或方捆。秸秆打成圆捆和方捆都有各自的优势和特点，正如屈原在其诗中所言：“何方圆之能周兮?夫孰异道而相安?”这种不同的形式和方式引发了我深入思考。
从字面上看，圆和方似乎是两个相互矛盾、无法共存的概念。然而，当我们深入思考时，却能发现方与圆实际上并不是互相排斥的，而是相互依存、相互补充的。圆形代表着柔性、曲线和流动，而方形则代表着刚性、直线和稳定。这种差异性使得圆和方在不同的场景中具备各自的优势。
秸秆打成圆捆，因其圆滚滚的形状，便于在田间地头进行运输和收集。圆捆的圆滑外形减少了与地面的摩擦，从而降低了能量消耗，提高了运输的效率。然而，圆捆不便于堆积，占用空间较大，这也是其不足之处。相反，秸秆打成方捆则便于堆积和储存，可以充分利用有限的空间。但方捆由于形状的限制，无法像圆捆那样轻松地滚动，从而在运输时存在一定的困难。
然而，我们不能仅仅将圆和方的关系局限于秸秆处理上，它们更是一种哲学思考的象征。屈原在他的诗中提到：“志向不同哪能彼此相安?”这句诗句深刻地揭示了圆和方之间的差异。圆形代表着柔性和变通，而方形则代表着稳定和坚持。在人生的道路上，我们也常常面临着选择，需要权衡利弊、取舍取舍。有时候，我们需要保持圆滑的态度，灵活应对各种变化，寻找最适合自己的道路。而有时候，我们需要坚守方正的原则，勇敢面对挑战，追求自己的目标。
正如有人说：“方是做人之本，圆是处世之道。”方与圆的结合，体现了我们在人生道路上需要保持的平衡和变通。方形的刚性和直线代表着我们应该坚守自己的原则和价值观，不忘初心，勇往直前。而圆形的柔性和曲线则代表着我们要善于变通和适应，面对挑战时能够灵活应对，寻找最佳的解决方案。
综上所述，秸秆打成圆捆和方捆虽然有各自的优势和特点，但它们并非互相排斥，而是相互依存、相互补充的。在人生的道路上，我们也需要在方与圆之间寻找平衡，以方为本，以圆为道，实现自己的人生价值。只有在这种平衡中，我们才能够更好地应对挑战，追求自己的梦想，并在人生的旅途中不断成长和进步。
【佳作赏析】：方与圆，共生之道
近年来，随着环境保护意识的增强，秸秆综合利用成为了一个备受关注的话题。而对于秸秆的处理方式，人们常常讨论的焦点是圆捆和方捆的区别。圆捆便于滚动，但不好堆积；方捆便于堆积，但不好滚动。这一现象引发了我对方与圆的思考。
屈原曾在其诗中写道：“何方圆之能周兮？夫孰异道而相安？”这句诗意味深长，表达了方与圆之间的互补关系。方和圆代表着两种不同的形状和特性，正如人们的志向和道路也各不相同。然而，正是因为这种差异，才使得方与圆能够相互配合、共同存在。就像社会中不同的个体和不同的观点一样，只有在互相尊重、互相包容的基础上，我们才能实现和谐共处。
有人说，方是做人之本，圆是处世之道。这句话启示了我们应该如何看待方与圆之间的关系。方代表着坚实、稳定和规律，它是我们做人的基础，是我们树立志向、追求目标的起点。而圆则代表着灵活、圆融和包容，它是我们处世的智慧，是我们在与他人相处时需要具备的品质。
在现实生活中，方与圆的共生之道也得到了广泛的应用。无论是在团队合作中，还是在家庭生活中，我们都需要方与圆的双重力量。方的力量使我们能够坚守原则、追求卓越，而圆的力量则让我们能够理解他人、包容不同意见。只有将方与圆相结合，我们才能够实现更大的价值，创造更美好的未来。
回顾历史，我们会发现方与圆的共生之道一直存在于人类文明的发展中。正是因为方与圆的互补关系，人类才能够不断创造出各种奇迹和伟大的成就。例如，科学和艺术的结合就是方与圆的完美融合，它们既追求理性和逻辑，又注重想象和创造。正是这种综合的力量，使得人类社会能够不断进步、不断创新。
在我看来，方与圆的共生之道不仅存在于秸秆的处理方式上，更是贯穿于我们的生活和社会中。作为一个个体，我们应该以方为基础，树立正确的价值观和追求目标，同时以圆为智慧，学会尊重他人、包容不同意见。只有通过方与圆的结合，我们才能够实现个人的成长与社会的进步。
因此，让我们共同探索方与圆的共生之道，让我们以方为基础，以圆为智慧，在实现自我价值的同时，也能够创造出一个和谐、包容的社会。让我们相信，方与圆的力量将引领我们走向更加美好的未来！
【佳作赏析】：方与圆的相互关系及启示
近年来，秸秆处理成为了一个备受关注的话题。而关于秸秆打成圆捆和方捆的区别，引发了我对方与圆的思考。方是做人之本，圆是处世之道，这句话让我深感启示。方与圆之间的关系，不仅仅体现在秸秆上，更蕴含着人生哲理。
方与圆有着各自的特点和优势。方捆便于堆积，可以节省空间，而圆捆则便于滚动，方便运输。这种差异性，使得方和圆在不同场景下发挥着不同的作用。然而，我们不能简单地将方和圆看作是对立的存在，而应该将其视作相互补充、相互配合的关系。
正如屈原所言：“何方圆之能周兮?夫孰异道而相安?”方与圆的差异并不意味着彼此不能共存。我们每个人都有自己的志向和追求，这些志向可能会因人而异，但并不妨碍我们相互协调与相互尊重。方和圆不同的道路，正是丰富了人类社会的多样性，使得我们能够共同进步和相互促进。
在人生的道路上，方与圆也有着类似的存在。方是做人之本，是我们立足之地。只有拥有坚实的基础，才能够稳定地前进。方代表着规矩、秩序和纪律，是我们生活中不可或缺的一部分。然而，光有方而没有圆，生活将变得枯燥乏味。圆是处世之道，它代表着灵活、包容和变通。圆能够让我们更好地适应环境和应对挑战。只有方与圆的结合，我们才能够在人生的道路上行稳致远。
方与圆的相互关系，也可以在人际关系中得到体现。每个人都有自己独特的性格和思维方式，这使得我们在与他人交往时产生了不同的观点和意见。然而，正因为有了这种差异性，我们才能够互相学习、互相借鉴。当我们能够以开放的心态去接纳他人的不同，将方与圆的优势相结合，我们就能够建立起和谐、稳定的人际关系。
在实践中，我们应该善于运用方与圆的思维方式。对于问题和挑战，我们应该既保持坚定的立场，又能够灵活变通。我们应该勇于创新，敢于突破传统的束缚，同时也要尊重规则和秩序。只有在方与圆的相互补充下，我们才能够更好地适应社会的发展和变化。
综上所述，方与圆的关系不仅仅局限于秸秆打捆，更是我们人生中的一种哲学思考。方是做人之本，圆是处世之道，二者相辅相成，相互依存。只有在方与圆的结合下，我们才能够在人生的道路上行稳致远，建立和谐的人际关系，迎接未来的挑战。
【佳作赏析】：方与圆，和谐共生的哲学思考
秸秆打成圆捆和方捆的区别，引发了我对方与圆的思考。方是做人之本，圆是处世之道，这句话给了我很大的启示。在生活中，我们经常会遇到方与圆的选择，而如何将二者相互配合，实现和谐共生，成为了一个重要的哲学思考。
秸秆打成圆捆和方捆的区别在于其形状和特性。圆捆便于滚动，方便运输，但不容易堆积；而方捆则便于堆积，可以节省空间，但不方便滚动。这种差异性使得圆捆和方捆在不同的场景下有着各自的优势。然而，我们不能简单地将方和圆看作是对立的存在，而应该将其视作相互补充、相互配合的关系。
正如屈原所言：“何方圆之能周兮?夫孰异道而相安?”方和圆的差异并不意味着彼此不能共存。每个人都有自己的志向和追求，这些志向可能会因人而异，但并不妨碍我们相互协调与相互尊重。方和圆不同的道路，正是丰富了人类社会的多样性，使得我们能够共同进步和相互促进。
方是做人之本，圆是处世之道。方代表着规矩、秩序和纪律，是我们生活中不可或缺的一部分。只有拥有坚实的基础，才能够稳定地前进。而圆则代表着灵活、包容和变通。圆能够让我们更好地适应环境和应对挑战。方与圆的结合，使得我们能够在人生的道路上行稳致远。
这种方与圆的相互关系不仅仅体现在秸秆上，更蕴含着深刻的哲学思考。方与圆的关系可以延伸到人际关系、社会发展以及个人成长等方面。每个人都有自己独特的性格和思维方式，这使得我们在与他人交往时产生了不同的观点和意见。然而，正因为有了这种差异性，我们才能够互相学习、互相借鉴。当我们能够以开放的心态去接纳他人的不同，将方与圆的优势相结合，我们就能够建立起和谐、稳定的人际关系。
在实践中，我们应该善于运用方与圆的思维方式。对于问题和挑战，我们应该既保持坚定的立场，又能够灵活变通。我们应该勇于创新，敢于突破传统的束缚，同时也要尊重规则和秩序。只有在方与圆的相互补充下，我们才能够更好地适应社会的发展和变化。
综上所述，方与圆的关系不仅仅局限于秸秆打捆，更是一个哲学思考的课题。方是做人之本，圆是处世之道，二者相辅相成，相互依存。只有在方与圆的结合下，我们才能够实现和谐共生，建立和谐的人际关系，迎接未来的挑战。
