十二生肖到底是怎么来的？为何开始时没有龙
关于十二生肖的故事，相信我们小时候都听过。
说相传在上古时代，人类知识有限，连年、月的计算与区分都不知道。于是，天帝应人类的请求，想出了用一些人们常见的动物，来命名各个年份的名字，这样呢，让一般平民百姓方便记忆。
但选什么动物呢？经过左思右想，天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛，取前十二名的动物作为十二生肖，以为纪年。
消息传开后，所有动物无不铆足劲，跃跃欲试，想在十二个生肖里取得一席之地。
而最后老鼠用了计谋，得了第一，水牛得到第二名，老虎第三，以此类推，也就是十二生肖的排序，本来应该是龙第一，但是由于天帝命它降雨，所以龙姗姗来迟，而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间，致使它错过了比赛，所以才没上生肖榜，这也是猫和老鼠不共戴天的原因。
后来这十二个动物，便成为了凡人记录年份的方式，牛年，狗年，蛇年等等…
这个民间故事，相信大家小时候都听过吧，不过这毕竟是个故事，但是话说回来，十二生肖它到底是怎么来的呢？
十二生肖的来历
早些时候，人们是按照《说文解字》的说法来解释十二生肖来历的：鼠无牙，牛无齿，虎无脾，兔无唇，龙无耳，蛇无足，马无胆，羊无瞳，猴无臀，鸡无肾，犬无胃，猪无筋，人则无不足也。
是古人选了12个，当时他们认为各自有缺陷的动物，以此来表明人是万物之灵，因为人的身体没有任何缺陷，是最完美的，而这十二个动物各自分担了人的一个缺陷，所以为了纪念它们，十二生肖也就是这么来的。
到了后来，郭沫若在其《释支干》一书中认为，十二生肖就和十二星座一样，是过去被古人用于占卜的。
当时的人们，包括现在一些，也确实会把十二生肖拿来与一些命运运势，因缘搭配之类的风俗牵扯上关系，十二生肖其实并没有完全好与坏之分，但是以前人们在婚配上是极其看中这个的，比如什么：老鼠兔子不成婚，虎猴一见两地分，金鸡不到马群跑，江猪不敢跳龙门……还有很多，还挺押韵。
但是，郭沫若所认为的生肖就是星座的说法，其实根本不可能，因为关于生肖运势的这些说法大部分都是从贬义或褒义的成语又或者是五行相生相克的风水之说来的，比如就刚才说的为什么猪和龙不合呢？因为属猪的人五行属水，属龙的人五行属土，水来土掩，所以龙克制猪，这种克制的婚配，最后两人都会一场空，这种说法，不是搞笑么。
再者生肖并不只在我们国内存在，在整个亚洲以及埃及都有生肖之说，所以它就不可能是和星座一样。
并且我们之前节目说过，星座最早的来源根本不是占卜，而是古人通过观测春分点的日出，位于黄道带的哪一个星座上，以此来记录时间的，和占卜运势扯不上一点关系，星座起源于古巴比伦，传到了古希腊之后才变成的占卜术。
那么生肖如果和星座根本没关系，那是不是起源于阴阳五行说呢？其实也不是，这只是过去人们对其的错误解读。
阴阳五行说的来历
关于十二生肖的记载，最早可以追溯到的文字记载是出自于东汉王充所著的的《论衡》一书中，王充以十二地支，也就是古人所用过的十二时辰，以此对应十二生肖：寅，木也，其禽，虎也；戌，土也，其禽，犬也…所以最早在民间流传的关于十二生肖，阴阳五行婚配令的说法，也是这么来的，因为古人本来就比较相信阴阳五行，这一对应到了生肖上，自然生肖就变成了男女婚配时，五行属相否相生相克的依据了。
但是，王充其实是东汉著名的唯物主义思想家，所以记录十二生肖根本和阴阳算命没关系，而只是把这十二个动物作为记录时间的十二地支而已。
那么为什么以这十二个动物来作为十二地支的时间呢？是王充第一个将生肖创立以记录时间的嘛？显然不是，不过在当初确实也找不到更早的关于十二生肖的记载了。
先秦古墓发现生肖记载
直到1986年，考古队伍们在甘肃放马滩战国晚期的秦墓中出土的秦简《日书·亡盗》中，发现了关于十二生肖目前已知，最早的记载。
子，鼠矣；丑，牛矣；寅，虎矣；卯，兔矣；辰，虫矣；巳，鸡矣；午，马矣；未，羊；申，猴矣；酉，鸡矣；戌，犬；亥，豕矣。
在这最早的记载中，有2个鸡，巳鸡和酉鸡，却没有龙，而在之前孔家坡出土的秦昭王时期的秦墓中记载的十二生肖，也同样，没有龙，有2个鸡，这是为什么呢？我们后面再说。
所以，最起码，早在战国时期，十二生肖就已经完整地被记载了，竹简中简单明了的将这十二个动物对应十二个时辰，没有其他别的意思，就是时间。
但是，为什么要用这12个动物呢，对此，至今为止还没有一个统一的解释，但是比较被认可的，有2种。
生肖图腾说
第一种，是图腾说，民族学者刘尧汉认为，十二生肖来源于黄帝的阪泉之战，《史记·五帝本纪》记述：黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，这里的这些动物，并不是真的动物，而是当时以这些动物作为图腾标志的各个部族，所以当时的人类部落就已经将不同的动物作为了自己部落的图腾。
并且刘尧汉在对一些少数民族至今沿用的兽图腾的研究中发现，在中国少数民族中，彝族、维族、傣族、黎族、藏族至今都还同时保留着远古流传下的兽历法，沿用至今，这个兽历法
就是远古人类记录时间的一种方式，而部落图腾也是由此而来的，这些兽图腾有的是真实存在的一些野兽外，也有一些是源于《山海经》中的异兽，到了阪泉之战后，这些各个不同兽图腾的部落帮助了黄帝讨伐炎帝，十二生肖也就代表的是帮战黄帝战胜炎帝功劳最大的十二个远古部落。
这个说法，其实有不太可能，图腾的说法两个依据是史记中关于阪泉之战中黄帝驱使那些野兽的记载，认为野兽其实就是图腾，而功劳最大的12个部落被黄帝定位了十二生肖，以纪念他们的功劳。
但是我们刚才说过，最早发现关于十二生肖的时间已经可以推到战国晚期了，这时候就有了我们现在生肖中的十二个动物，而史记是汉代才编著的，在汉代之前，唯一记载过阪泉之战的只有春秋时期编著的史书中，简简单单写了一句：吉，遇黄帝战于阪泉之兆。
所以黄帝驱使野兽作战的记载，是史记才写出来的，之前根本没有，如果远古真的有这十二个部落，并且立下了大功，那么春秋的文献中不可能没有提到过，所以是为了纪念十二个动物图腾的部落的说法，不太可信。
生肖岁星说
而第二种，则是岁星说，古人把木星称之为岁星，它的作用非常大，岁星十二年运行一周天，也就是绕太阳一圈，从岁星围绕太阳运行的位置变化，人们可以推算出年度支序，也就是天干地支，古人认为农业耕种收成的好坏，是循环的：三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，意思就是三年大丰收，三年饥荒，三年小丰收，又三年闹干旱。
而如何判定是在哪一个三年里，就需要观察岁星的位置，而为了方便记录，才衍生出了十二个形似的动物出来，以此来代表木星绕日一圈的十二个位置。
这个说法如果是正确的话，也就解释了为何在战国晚期出土的十二生肖中，并没有龙，而都是真实存在的动物。
因为龙开始被神话，被代表帝权，其实是从汉代开始的，早前的秦图腾是燕子（玄鸟），周图腾熊，商图腾是玄鸟（燕子），夏图腾是蛇，根本没有一个是龙，而且夏商周以及先秦文献中几乎很少有关于龙的记载，只有《山海经》中出现的应龙，写它斩杀夸父蚩尤，而且它是听命于黄帝的，其次就是在殷商的《甲骨文合集》中，龙代表一个吉运的卦象而已，没有什么特殊地方。
到了汉代以后，才开始各种给龙加戏，龙开始代表了皇权，所以这就解释了为什么现在的十二生肖有龙，而之前的没有，因为古人观测岁星并以形似的动物方式来记录命名，自然只会用自己见过的，但是为什么会出现2个鸡，到现在也并不知道。
除了这两个说法外，还有动物习性说，意思就是生肖中的十二个动物各自的习性正好对应了地支十二时辰，所以被用来记录时间，以及阴阳五行说，不过这些说法完全没有依据并且放马滩秦墓的发现足以推翻这些说法了。
所以十二生肖，就现有的发现来说，应该就是被远古祖先用于记录木星绕日轨道而已，好了本期节目就到这，如果有别的想法欢迎在评论区讨论，我们下期见。
由圆明园12生肖铜兽首谈开去，愿2019年文物回流能有更多新进展
中国美术报网
中国从古代到现在一直都有十二生肖的说法，12个生肖和12个地支相互对应，每一年都有一个对应的动物。
在我们的印象里，12个生肖不仅记录着年月，也是一个人自出生之时就带着的属相，与中国的天干地支纪年和甲子轮回都有着分不开的关系。从文物角度而言，我们最熟悉的12生肖非圆明园的十二辰青铜雕塑莫属。海晏堂十二辰青铜雕塑不仅是18世纪中国金属铸造工艺的结晶，也是圆明园劫难的典型幸存物，具有很高的历史价值和科学价值。如今，再提起来十二生肖，仿佛也是中国的另一种象征。
圆明园部分十二辰青铜雕塑
圆明园，由圆明园、长春园和绮春园组成，又称圆明三园。始建于清康熙四十八年（1709），历150余年拓展和修缮，成为“造园艺术的典范”。
圆明园海晏堂喷泉复原图
长春园西洋楼有谐奇趣、海晏堂、大水法三处大型喷泉群。海晏堂喷泉设计别出心裁：将十二生肖铸为兽首人身，红铜雕塑兽首，石雕袍服身躯，中空连接喷水管，依昼夜十二时辰轮流喷水，正午时分同时喷水，俗称水力钟。据资料可知，圆明园喷泉由法国传教士蒋友仁主持设计，法国传教士杨自新铸造。乾隆帝还命郎世宁弟子、宫廷画师伊兰泰绘西洋楼水法景象，由清宫造办处工匠雕版，印行《圆明园西洋楼铜版画》。
第二次鸦片战争中，英法联军攻占圆明园后，大肆抢劫和破坏，1860年10月18日纵火灭迹，十二辰青铜雕塑兽首开始流失海外。至今，12尊兽首中有7尊已经归国，1尊正式现身，其余4尊仍“下落不明”。
8尊已经“归国”及现身的兽首概况
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亥猪
2003年，“猪首”由美国人转让给了中华抢救流失海外文物专项基金，何鸿燊以向该基金捐款600万元的方式将其买下，捐赠给国家，现收藏于保利艺术博物馆。
午马
2007年，港澳企业家何鸿燊以6910万元港币购得马首铜像，并将其捐赠国家。现在马首铜像在澳门新葡京赌场做长期的展览。
1985年，一位美国古董商在加利福尼亚州一处私人住宅内无意中发现了圆明园马首铜像，并以1500美元的价格买下。之后，此马首曾在拍场上以25万美元的价格成交。
丑牛
寅虎
申猴
2000年“牛首”、“猴首”、“虎首”一起现身香港拍卖会，保利集团分别以774.5万港元、818.5万港元、1544.475港元的价格将其购回，现收藏于保利艺术博物馆。
牛首和虎首曾现身美国的民宅作为花园的装饰。20世纪80年代，中国台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上曾购得牛首和虎首铜像。
子鼠
卯兔
2009年，兔首与鼠首在法国佳士得均拍得1400万欧元。
兔首由中国商人蔡铭超竞得，但竞拍后，他以文物无法入境为由，拒绝付款，导致此拍品流拍。当时，蔡铭超的举动引起许多争议，有人认为，虽然“兔首”为流失文物，但蔡铭超既然参加拍卖，就应该遵守拍卖规矩。
最终，兔首与鼠首后被法国皮诺家族买下，2013年捐赠给中国，现在收藏于中国国家博物馆。
2009年兔首与鼠首拍卖结束时，中国拍卖行业协会原副秘书长郑鑫尧在接受记者采访时表示，从1985年马首铜像售价的1500美元到这次鼠首和兔首铜像分别拍出1400万欧元，圆明园兽首铜像24年涨了1.2万倍。仅仅从纯粹的艺术品拍卖市场角度看，如今的价格也远远大于这两件文物的内在价值。因此，他呼吁国人要警惕有人利用我们的民族感情进行恶意商业炒作。
辰龙
图片来自于网络
1860年后，龙首一直流落海外，未曾现身。法国时间2018年12月17日下午，疑似圆明园十二生肖兽首之一的龙首出现在法国巴黎一场小型拍卖会上，估价仅2-3万欧元的龙首最终以2400万元人民币的价格被一华人买家购得。这是龙首流落海外后首次现身，但就龙首是否为圆明园十二辰青铜雕塑，专家仍有质疑。
“龙首”原来的收藏者是一个名叫谢满禄的法国家族。谢满禄本人曾经在晚晴时期做过法国驻北京大使馆秘书，在中国期间，他收藏了大量的中国艺术品。
目前，蛇首、鸡首、狗首、羊首仍下落不明。愿2019年，圆明园流失兽首以及流落海外的文物回流能有更多新进展。
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十二生肖是中华民族传统文化的一部分,里面有着许许多多引人探索的内容。在民俗文化里，十二生肖有着诸多的文化表现形式，各式各样的传说。
历史传承中，十二生肖有多样化的传说与起源，赋予其文化内涵。十二生肖为何没有猫？十二生肖与时辰，十二生肖的寓言……
这些关于十二生肖文化，你都知道吗？让我们一起来看看吧！
