第九十八签解签求解(第九十八签解签)

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“诗史”汪元量亲历的宋元易代

公元1276年，南宋王朝奉表投降，元朝一统，南宋宫廷乐师汪元量身处风暴的中心，亲身经历了改朝换代的整个过程。作为一部文学史留名的诗人，汪元量的诗真实记录了这个大动荡年代的种种细节，被称为“诗史”。在一组题名为《醉歌》的诗中，汪元量写到了杭州城刚刚易主时的情况，其中有一首这样写道：

衣冠不改只如先，关会通行满市廛。

北客南人成买卖，京师依旧使铜钱。

根据汪元量的观察，投降后的杭州城并没有什么显著变化，市面上一切依旧，也没人要求亡国的南宋军民改换服装和发型，历代流通的铜钱照样行用，唯一的不同，大概就是街面上多了不少北方人，他们进城来参观市容，参与交易，南腔北调，奇装异服，引起了人们的好奇，市场反倒显得更加繁荣了。

南宋皇城图

不少下级士兵也进了城，在要害地方执行治安保卫任务，这些北方人带着好奇的眼睛观察这个城市，百年来的富贵风流之地，美不胜收，好多地方超出了他们的想象。南宋王朝的故宫中，曾经有这样一件事情发生，恰巧被汪元量看到了，他写下了这样一首诗：

南苑西宫棘露芽，万年枝上乱啼鸦。

北人环立阑干曲，手指红梅作杏花。

当时正值早春，皇宫的花园里，地上草芽初露，苑里红梅盛开，从北方来的人们，成群结伙，站在宫苑的曲栏杆里，贪看江南皇家园林的美景，有人指着庭中盛开的红梅，大声叫道：“快看，杏花开了！”其实江南也有杏花，但不会开得这么早，这位北方人初到江南，出了洋相，他的这通惊呼，引起了周围人们的一阵哄笑。看到这一幕，相信几个月来忧心忡忡愁眉不展的汪元量，也会不禁莞尔，提笔将这件有趣的事情记录了下来。

伯颜也很喜欢梅花，这位率二十万众伐宋的元军统帅，作为一个蒙古八邻部人，此前大概也没有见过这种傲雪盛开的江南名花，他非常喜欢，所以在离开南方返回北京之际，伯颜特意截取了一两枝红梅，插在他的行李之上，一路欣赏，并写下《过梅岭冈题留》一诗，自我表扬：

马首经从庾岭回，王师到处悉平夷。

担头不带江南物，只插梅花一两枝。

成年人免不了为国家社稷担忧，为赵家王朝的灭亡惋惜，小孩子没有这样的情绪，他们无牵无挂，无忧无愁，他们有的只是新鲜和好奇。街上凭空多了不少北方人，这些人的衣着、相貌、语言，千奇百怪，出人意料，小朋友们没有见过，他们成群结队，叽叽喳喳，跟在这些外来人的屁股后面，看他们走路，看他们骑马，学他们说话，一切都那么有趣，令人兴奋。

当年杭州城里的一位少年，亲历了改朝换代的那段岁月，几十年以后，垂暮的他曾向晚辈回忆起早年的情形，在他的记忆中，进城的元军纪律不坏，对市民生活也没有什么惊扰，南宋的幼帝太后出宫北上，也都秘密进行，市民们甚至全不知情。市场依旧繁荣，从远方贩来的奇珍异货，马驮船载，不断涌来，杭州城里的商业贸易，甚至更加红火了。

一位名叫潘纯的诗人，将这些故事写进了一首诗里（《送杭州经历李全初代归》），这首诗开头的部分这样写道：

东家老人语且悲，衰年却忆垂髫时。

王师百万若过客，青盖夜出人不知。

巷南巷北痴儿女，把臂牵衣学番语。

高楼急管酒旗风，小院新声杏花雨。

比来官长能相怜，民间蛱蝶飞青钱。

黄金白璧驮西马，明珠紫贝输南船。

……

伯颜像

当年，伯颜率领元朝大军，接受了南宋幼帝太后的投降，进入了杭州城，命吕文焕等人接管城市，维持治安，杭州城里秩序井然，市易不断，不光没有发生战争，也没有屠杀和动乱。为此，汪元量又写诗一首，对伯颜、吕文焕等人的做法表示肯定：

伯颜丞相吕将军，收了江南不杀人。

昨日太皇请茶饭，满朝朱紫尽降臣！

南宋王朝的实际掌权者太上皇太后谢氏请大臣们吃“散伙饭”，在座的文臣武将们，一个个穿朱着紫，都已是投降新朝的新贵了。

元朝的朝廷特使，来到南宋皇帝太后们居住的地方，向他们宣读了朝廷的诏书，命他们阖宫老幼立即启程，北上行“朝觐之礼”，当读到“免系颈牵羊”一句时，跪在地上的全太后不禁痛哭失声，她抹着眼泪，对跪在身边的小皇帝赵显说：“荷天子圣慈活汝，当望阙拜谢。”五岁多的小皇帝赵显跪在地上拜了几拜，遥谢大元皇帝的宽大之恩（《元史》世祖纪）。礼毕，母子两人乘坐早已经准备好的肩舆，在人们的簇拥之下，出了宫门，离开了他们的家园，从此一去就再也没有回来。

这一切，都被诗人汪元量看在了眼里，在随行北上的旅程中，汪元量写成《湖州歌》九十八首，成为他一生的代表作，也是整个文学史上的经典。根据《湖州歌》记录，当天，南宋皇宫外面的码头上乱糟糟的，几百上千人从宫里出来，聚集在这里，赵显的身影一闪而过，他坐在一顶敞篷软轿里，身披一件猩红色的斗篷。他的轿前，是一队威严的仪仗，仪仗队最前面，一位戎装整齐的军人，在前为赵显母子开道。汪元量写道：

谢了天恩出内门，驾前喝道上将军。

白旄黄钺分行立，一点猩红似幼君。

随驾启程的宫娥们也出来了，她们穿红着绿，描眉画眼，款款行走在通向码头的路上，一队队登上了远行的航船，看上去，就好似神仙下凡一样，场面壮观，十分难得。远行的航船也很漂亮，是历来皇帝们乘用的画船，装饰豪华，气派不凡，汪元量写道：

一出宫门上画船，红红白白艳神仙。

山长水远愁无那，又见江南月上弦。

漫长而纠结的旅行就这样开始了，诗人内心的悲愁挥之不去，所有人都不知道，在前面等着他们的，到底是什么样的命运。汪元量坐在船舱的一角，怀里抱着他的琵琶，看着船舱外缓缓移动的青山，若有所失，他写道：

一掬吴山在眼中，楼台累累间青红。

锦帆后夜烟江上，手抱琵琶忆故宫。

北上的船队在贯通南北的大运河上，航行了一个多月。有时候船队会遭遇无风的日子，船只缺了动力无法航行，为此，负责护送南宋宫室北上的元军，在运河两岸准备下了大批驴马，无风的时候，由这些牲口拉纤，拖着船只前行。有关当年船队北上的情形，汪元量一路都有诗记录，他写道：

兀兀篷窗坐似禅，景州城外更凄然。

官河宛转无风力，马曳驴拖鼓子船。

一天晚上，皓月当空，汪元量看见船上有人活动，原来是一帮太监正在摆置香案，不一会儿准备停当了，有人过来拈香祷告，祈求上苍保佑，船队一路平安，顺利到达北京。汪元量写道：

满船明月夜鸣榔，船上宫人烧夜香。

好是烧香得神力，片帆稳送到渔阳。

为保证乘客的安全，运河两岸都有大量军队随行护卫，一路上戒备森严，远行的人们虽然失去了自由，但船上的待遇还是不错的，供应很充裕，不过船上的个别人还是心情郁结，很不开心，莫名其妙地，往往会暗自流下泪来。汪元量写道：

官军两岸护龙舟，麦饭鱼羹进不休。

宫女垂头空作恶，暗抛珠泪落船头。

长途旅行是寂寞的，日子一长，人们不得不暂时抛开家国之思，来面对眼前的现实，为了打发无聊的时光，人们纷纷各依所好，找一点无伤大雅的消遣，来消解远行的愁闷。船上的活不多，下人们闲着也是闲着，没事的时候，女的开始梳妆打扮，男人们则开始弹棋对弈，汪元量写道：

晓来宫櫂去如飞，掠削鬟云浅画眉。

风雨凄凄能自遣，三三五五坐弹棋。

一些太监们在船上饮酒，甚至还有人在船上赌博，汪元量写道：

一更船泊郓州城，城外巡军夜柝鸣。

如此月圆如此客，犹能把酒到天明。

牙樯暂住献州城，鹭去鸥来管送迎。

卧笑宫人掷骰子，金钱痴咒卜输赢。

有人在船上弹琴唱曲，甚至把襄阳大战的故事编成了曲艺节目，在船上演唱了起来。襄阳大战持续了好几年，是宋元战争的关键一役，情节紧张曲折，唱起来也是一出连续好多天的大戏，好像今天的电视连续剧一样，更深夜静，一船人聚在一起，听得津津有味，不想睡觉。汪元量写道：

青天淡淡月荒荒，两岸淮田尽战场。

宫女不眠开眼坐，更听人唱哭襄阳。

船队过了长江，过了淮河，渐行渐北，不久来到了北方的地面，不知不觉之间，两岸的景物有了明显的变化，一天，一个动人的场面出现在河道一旁，只见沿河两岸杨柳婆娑，宽阔的江滩上春草萌生，绿意盎然，一大群马匹散布在江滩上面，正各自悠然地啃着新生的草芽，恰是一派和平安闲的景象。船上的北方人见此情景，不禁喜出望外，乘着酒兴，都拍起手来，欢声如雷，可是南方人对此却无动于衷，对面的船上，这时候传出来的，却是采茶歌的歌声：

江头杨柳舞婆娑，万马成群啮短莎。

北客醉中齐拍手，隔船又唱采茶歌。

船队航行的最后一站是通州，那时候由郭守敬主持的通惠河还没有开建，通州到了，远行的人们就该从水路改行陆路了。北京城里的大人物们，不辞劳苦，都跑到通州来，迎接南方来的客人，赵显母子等重要人物，改乘专门为他们准备的素车白马，道路两旁围起了长达六十里的锦帐，将庞大的队伍与外界隔离开来，走在这样的锦帐里，就好像走在月宫里一样，汪元量写道：

满朝宰相出通州，迎接三宫晏不休。

六十里天围锦帐，素车白马月中游。

就这样，南宋小皇帝母子，以及皇室成员，朝廷要员，宫女太监，一行三千余人，经过漫长的旅行，于这年三月，来到了北京。

元朝的大都城，即今天的北京城，正式开建于1267年，是在金朝中都城的东北方向全新打造的，历时七年，一批雄伟的大殿、楼宇矗立起来，新的北京城初具规模。赵显和他妈妈、爷爷等一行人，被安排在会同馆里下榻。会同馆位于当时北京城的老城区，是金朝中都城的一部分，以往南宋的使臣们，出使金国，来到金朝中都时，也都在会同馆里下榻，是金朝时候的“国宾馆”。

和新落成的元朝皇宫不同，会同馆毕竟建于金朝，建筑有些老旧了，但此时依然装饰豪华，陈设精美，少不了珍贵皮裘做成的饰物和坐卧具，香炉里燃着好香，一日三餐有丰盛的食物供应，除此之外，主人还安排了歌舞娱乐活动，款待远方来的客人们。汪元量写道：

会同馆里紫蒙茸，兰麝飘来阵阵风。

箫鼓沸天回雁舞，黄罗帐幔燕三宫。

这么多人在北京城里安顿下来，天天要吃饭当然是第一需求，为此，元朝当局专门制定了供应计划，有关的情况，汪元量又有诗歌记录：南来的客人们，除了吃饭管饱以外，每天还有六千斤羊肉的供应，还有从西域进口的葡萄酒，至于下酒菜，则有一道天鹅烧蘑菇的佳肴，最为别致：

每月支粮万石钧，日支羊肉六千斤。

御厨请给蒲桃酒，别赐天鹅与野麇。

远来的客人之中，尤数赵显母子等人的地位最尊贵，他们几个的住地，各项设施最为完备，堪称豪华：

三宫寝室异香飘，貂鼠氈帘锦绣标。

花毯褥裀三万件，织金凤被八千条。

几天后，大元朝皇帝忽必烈举行隆重的典礼，正式履行了受降的仪式，典礼之后，又举行了盛大的宴会，宴请南宋的帝后和亲贵们。席间，忽必烈好言问候远方来客一路辛苦，场面和谐亲切，令人感动。忽必烈的皇后也出席了当天的宴会，这和南宋宫室中的习惯截然不同，在南方，稍微有一点体面的人家，女眷是不会见外客的，何况是皇宫中的女眷，这让南方来的客人们感觉有点新鲜，有点意外。宴会一直持续到深夜，大家才尽欢而散。关于此次宴会，汪元量有诗写道：

皇帝初开第一筵，天颜问劳思绵绵。

大元皇后同茶饭，宴罢归来月满天。

这是第一次盛宴，接下来，汪元量一口气又写了九首诗，记录了总共十次宴会的盛况。第二次宴会，地点设在皇宫的内院，忽必烈亲自出席，食物中有烤骆驼肉和酥奶酪等味，还有精致的蔬菜雕盘：

第二筵开入九重，君王把酒劝三宫。

驼峰割罢行酥酪，又进雕盘嫩韭葱。

第三次宴会，地点在今天的北海公园里，当年，这里叫做太液池：

第三筵开在蓬莱，丞相行杯不放杯。

割马烧羊熬解粥，三宫宴罢谢恩回。

第四次宴会设在北海公园里的琼华岛上，当年的琼华岛上有一座著名的皇家别院，主要建筑名叫“广寒殿”，宴会就设在其中。这回吃的食物是天鸡肉，喝的饮料是葡萄酒：

第四排筵在广寒，葡萄酒酿色如丹。

并刀细割天鸡肉，宴罢归来月满鞍。

第五次宴会，又设在皇宫的正殿之上。蒙古族历来以好酒善饮著称，当天的宴会，酒水都用大缸盛装、辘轳汲引，大家在一起畅饮酣醉，载歌载舞，尽情欢乐，场面热闹非常：

第五华筵正大宫，辘轳引酒吸长虹。

金盘堆起胡羊肉，御指三千响碧空。

第六次宴会，南宋皇室的女眷们渐渐放弃了矜持的态度，当着大家的面满饮了几杯，让忽必烈十分高兴：

第六筵开在禁庭，蒸麋烧鹿荐杯行。

三宫满饮天颜喜，月下笙歌入旧城。

第七次宴会是一次在户外的野餐，赵显母子有专门的软舆乘坐，大家边吃边游，一路欣赏着皇家园林的美景。菜品中有杏仁浆浇的烤熊肉，还有鹌鹑和野鸡肉等野味：

第七筵排极整齐，三宫游处软舆提。

杏浆新沃烧熊肉，更进鹌鹑野雉鸡。

第八次宴会则主要是看演出，来自天南地北的戏班和艺术家们，都来各逞其能，登台献演，就连汪元量自己，也免不了表演了琵琶独奏的节目：

第八筵开在北亭，三宫丰燕已恩荣。

诸行百戏都呈艺，乐局伶官叫点名。

第九次宴会由忽必烈的后妃做东，赴宴的客人估计也主要是女客，席间，女人们也都喝醉了，拍着手，唱着歌，在席前跳起了蒙古族的“雁儿舞”。蒙古族的舞蹈是很出色的，这帮贵妇们乘着几分酒兴，翩翩起舞，如醉如痴，南宋皇室的娘娘们则看得目瞪口呆，似乎也深受欢乐气氛的感染：

第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。

须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。

第十次宴会，忽必烈亲自劝赵显母子等人饮酒，为了表示对赵显母子的关心，他还特意吩咐，命人把熏香炉移到了他们近旁：

第十琼筵敞禁庭，两厢丞相把壶瓶。

君王自劝三宫酒，更送天香近玉屏。

从遥远的杭州来到北京，南宋投降君臣们的心情本来十分沉重，都以为前途莫测，生死难料，有谁知道结局竟然是这样，大大超出了汪元量等人的预想。忽必烈一点也没有为难投降君臣们的意思，小皇帝赵显被封为“瀛国公”，他的爷爷赵与芮被封为“平原郡公”，谢太后被封为“寿春郡夫人”，其他人员各有封赏，就连汪元量自己也不免沾光，因为弹琵琶的“九流艺术”，得到了忽必烈的赏赐，汪元量难免心怀感激，写下了这样一首诗：

一人不杀谢乾坤，万里来来谒帝阍。

高下受官随品从，九流艺术亦沾恩。

1279年年中至1283年年初，兵败被俘的文天祥被羁押在北京城元朝兵马司衙门的大牢里。汪元量听说了两三年来，文天祥在南方坚持抵抗的传奇经历，以及他被俘、被囚禁的经过，内心十分敬佩文天祥的高尚品格，他专门来到狱中，拜访文天祥。

初次见面，汪元量为文天祥演奏了一支乐曲，这是他新创作的琵琶曲《胡笳十八拍》，此曲勾起了文天祥的共鸣，不久以后，文天祥根据此曲的曲调，写成了长诗《胡笳曲》一组，至今还保留在他的诗集里。

汪元量十分喜爱文天祥的诗，每次来，读到文天祥的新作，他都禁不住击节叹赏，赞不绝口。汪元量也向文天祥出示自己的诗作，文天祥读了汪元量的诗，同样十分喜欢，为此，文天祥写下了《书汪水云诗后》一首，诗中，文天祥对汪元量寄予厚望，希望能借他的帮助，让自己的诗歌得以保存，流传后世：

南风之薰兮琴无弦，北风其凉兮诗无传。

云之汉兮水之渊，佳哉斯人兮水云之仙。

汪元量自号“水云子”，文天祥在诗题中称他为“汪水云”，这是一个有道教徒特点的别号，而文天祥也自号为“文山道人”，或者“浮休道人”，显然，汪元量和文天祥有相同的宗教倾向，都以道教徒自居，两人趣味相投，相互欣赏，不免引为知己。

文天祥在被关押三年多时间以后，终于被忽必烈下令处死。这一年是公元1283年，按旧历算，还在前一年的岁末腊月，文天祥慷慨就义，时年四十七岁。

文天祥像

汪元量在上都（遗址在今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗境内），得到了文天祥的死讯，也不禁心潮难平。他知道，狱中的文天祥别无所求，只求一死，只欠一死。死，就是文天祥最大的心愿，是此生最后一件未了的大事，现在这件“大事”已毕，文天祥终于无憾了，这对文天祥来说，不失是一种最好的归宿。

千言万语涌向笔端，最终，汪元量写下《文山道人事毕，壬午腊月初九日》一首：

崖山擒得到燕山，此老从容就义难。

生愧夷齐尚周粟，死同巡远只唐官。

雪平绝塞魂何往，月满通衢骨未寒。

一剑固知公所欠，要留青史与人看！

“要留青史与人看！”对于文天祥之死的意义，这就是汪元量的评价。

汪元量在上都待了六年，受不了那里的气候和风土人情，经过持续不断的申请，忽必烈终于格外开恩，批准了他南归的请求。汪元量得到这个好消息，欢喜非常，一起流落在北方的朋友们也真心为他高兴，大家以此为由，在一起欢聚，饮酒作歌，替汪元量饯行。席间，汪元量乘着酒兴，一口气写下了两首长诗，都以“余将南归，燕赵诸公子携妓把酒饯别，醉中作把酒听歌行”为题，字里行间，洋溢着陶醉般的欢乐。终于就要回家了，他恨不得插上翅膀，飞上云霄，眨眼之间就飞回江南。

又经过一段时间的巴蜀之行，汪元量终于踏上了回乡的道路。他沿长江顺流而下，于路有诗。船过南京，汪元量进城流连，在城头上眺望一番之后，他写下了《石头城》诗一首，面对如此江山，十多年前的亡国之痛，再次涌上了汪元量的心头：

石头城上小徘徊，世换僧残寺已灰。

地接汴淮山北去，江吞吴越水东来。

健鱼奋鬣随蛟舞，快鹘翻身猎雁回。

一片降旗千古泪，前人留与后人哀。

回到杭州，汪元量未免有点失望，十多年过去，他记忆中的西湖发生了不小的变化，昔日的亭台楼榭、皇家园林，不少都改成了寺庙，被西域来的僧人们占据，让人好生无奈，汪元量写下了《西湖旧梦》一首：

南高峰对北高峰，十里荷花九里松。

烟雨楼台僧占了，西湖风月属吾侬。

就在此前一年，任职“江南释教总统”的杨琏真加刚刚将南宋故宫改为寺院，当间的空地上建起了一座白塔。杨琏真加是西藏僧人，奉忽必烈之命到江南主持佛教事务，在江南期间，杨“总统”犯下了“戕杀平民四人”、“受人献美女宝物”、“攘夺盗取财物”（《元史》杨琏真加传）等诸般罪行，更令人发指的是，在他的主持下，南宋的历代皇陵全被盗掘，皇帝妃主尸骨曝露，珍宝一空。

汪元量对杨琏真加的做法当然恨之入骨，看见昔日的皇宫被改成了寺院，到处乌烟瘴气，中间建起的白塔，白得那么刺眼，一点也不和谐。汪元量回忆起当年的宫廷生活，何等有趣，何等温馨和谐，两相对照，他的心情难以形容，《旧内曲水池》一诗写道：

锦沟引水入觞池，两两金船上下驰。

春季夫人扶辇疾，玉堂学士带花迟。

当时行乐虽然秘，此日遗踪自可悲。

回首支郎新栋宇，浮屠千尺白差差。

除了追寻往日的遗迹，写诗怀旧以外，回到故乡的汪元量，再没有什么其他事情可做了，他出家作了道士，每天的生活，无非是约几个谈得来的遗老遗少，在一起登楼赋诗，喝酒品茶，对他们讲讲在北方的见闻，一起发发牢骚。

对于汪元量十多年以来的立身行事，南方的友人们难免有所质疑，首先，汪元量毕竟做了“贰臣”，没有像文天祥等人那样，斗争到最后一刻；其次，既然做了新朝的臣子，身上穿着新朝赐给的衣服，领着新朝发给的俸禄，又为何还要念念不忘对故国的怀念，这不是太矫情，太自相矛盾了吗？面对昔日友人的质疑，汪元量有口难辩，他写诗回答（《答徐雪江》）：

十载高居白玉堂，陈情一表乞还乡。

孤云落日渡辽水，匹马西风上太行。

行橐尚留官里俸，赐衣犹带御前香。

只今对客难为答，千古中原话柄长。

岁月流逝，万事皆休，过去的永远过去了，时光永不会倒流，其间的是非曲直，千秋功罪，也不是三言两语能够说清楚的。汪元量内心充满矛盾，从情感上说，他难以放下对故国的怀念，从理智上说，他又不得不承认改朝换代的现实，毕竟新朝并没有亏待他，甚至还可以说待他不错，汪元量内心彷徨，不知道怎样回答友人的问题，他兴叹再三，又写下了这样一首满含无奈的诗（《杭州杂诗和林石田》）：

休休休休休，干戈尽白头。

诸公云北去，万事水东流。

春雨不知止，晚山相对愁。

呼童携斗酒，我欲一登楼！

飞花令一香

今日整理香字飞花令，希望大家喜欢。

1.东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

2.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

3.疏影横斜水清浅，暗香动月黄昏。

4.金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

5.孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

6.移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。

7.飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

8.风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。

9.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

10.风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

11.梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

12.春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

13.桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

14.金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

15.风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

16.姮娥弄潇湘雨收，江滨迸呢鱼龙愁。

17.香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

18.林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。

19.华兰桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

20.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

21.棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

22.香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

23.画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。

24.东君欲待寻佳约，剩寄衣香与粉绵。

25.繁华世散逐香尘，流水无情草自春。

26.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

27.愁脸粉艳飘哥席，菁爱寒香扑酒樽。

28.风虽强暴翻添思，雪欲侵凌更助香。

29.应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

30.日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

31.结石春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

32.酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

33.蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

34.身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

35.青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。

36.油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。

37.双燕双飞绕画梁，罗维翠被郁金香。

38.长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

39.翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

40.香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。

41.遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。

42.山滴岚光水拍堤，草香沙暖净无泥。

43.床中绣被卷不寝，至今三载犹闻香。

44.可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。

45.露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。

46.暖触衣襟漠漠香，间梅遮柳不胜芳。

47.无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。

48.东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。

49.沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。

50.百草千花寒食路，香车系在谁家树。

51.草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。

52.断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。

53.四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。

54.风争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕。

55.长水塘南三日雨，菜花香过秀州城。

56.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

57.零落成泥碾作尘，只有香如故。

58.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

59.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

60.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

61.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

62.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

63.兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

66.水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

67.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

68.忽然一夜清香发散作，乾坤万里春。

69.迟日江山丽，春风花草香。

70.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

71.陶令篱边色，罗含宅里香。

72.清香闻晓莲，水国雨余天。

73.暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

74.浮香绕曲岸，圆影覆华池。

75.纵死侠骨香，不惭世上英。

76.相中别有韵，清极不知寒。

77.竹影和诗瘦，梅花入梦乡。

78.荷风送香气，竹露滴清响。

79.清香更何用，犹发去年枝。

80.朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

81.清池过雨凉，暗有清香度。

82.西登香炉峰，南见瀑布水。

83.色夺歌人脸，香乱舞衣风。

84.都无色可并，不奈此香何。

85.不知香积寺，数里入云峰。

86.香闻流水外，影落野人家。

87.雨洗娟娟净，风吹细细香。

88.粉堕百花洲，香残燕子楼。

89.绣户香风暖，纱窗曙色新。

90.香色自天种，千年岂易逢。

91.烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

92.浅红淡白间深黄，处处新妆阵阵香。

93.翅湿沾微雨，泥香带落花。

94.秀色空绝世，馨香为谁传。

95.影飘垂叶外，香度落花前。

96.芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

97.寒衣疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。

98.静影摇波日，寒香映水风。

99.晓随天仗入，暮惹御香归。

100.脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。

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