躁人

吉人之辞寡，躁人之辞多，识人智慧不妨一看

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

五一长假期间，品史君偶然看到国学大师曾仕强的一段视频。他在其中讲到了这样一句话：从小到大，凡是话太多的人，第一个伤元气，身体不会好；第二个，人家听了就讨厌，这也正是我们在《易经》中所讲的那句“吉人之辞寡，躁人之辞多”。

其实我在最初还不是很理解这句话，但《易经》作为华夏文明的重要分支，也是老百姓依据最多的文化元素，必然有着一定的道理。千百年来，人们将其融入到自己的生活中，成为自己生活的准则依据，并在人们之间广为流传。

生活中常讲“知人知面不知心，画皮画虎难画骨”，在人与人相处的过程中，想要了解一个人的内心世界是很困难的一件事。“吉人之辞寡，躁人之辞多”也正是前辈为我们总结的处世经验，不同性格人群的特点，也恰恰折射着不同的内心。

“吉人”，吉祥之人的意思，通俗来讲就是“有修养的人”；“躁人”，浮躁的人，这块更多时候是在讲一个人的心境。字面意思来讲，有修养的人一般话都会很少，一个人若是滔滔不绝总讲个没完，这通常是心浮气躁之人，这对他自己的人生是非常不利的。

其实这句话最早是来源于古代的一个典故，三个主人公王徽之、王操之和王献之，他们都是王羲之的孩子。当时这三位一起去拜访东晋时期著名的政治家谢安，前两位在聊一些家常，而王献之却很少说话。客人走后，谢安告诉自己的仆人，说王献之绝对是未来的贤士。

他的仆人问他靠什么看出来的，谢安回答：“吉人之辞寡，躁人之辞多，王献之也正是前者”。历史也证明了谢安的话，整个家族也只有王献之的成就最高，甚至一度超过自己的父亲。他的两位哥哥，也不过泛泛之辈，一辈子也没有任何成就。

西方有这样一句谚语：“上帝给了我们两只耳朵和一张嘴，就是要我们多听少说”。在与人的交往中，说话是一门艺术，如果我们不会说话，那就少说话。有些话并不是非说不可，即使你说得好，那也未必能得到好处，生活中这样的例子也不在少数。

在和别人闲聊之时侃天侃地，在这个过程中我们无法判断别人是一个什么样的人，如果无意间触碰到别人的底线，说者无心而听者有意，那也一定会引来不必要的是非。在魏晋南北朝时期，有一位将军名叫贺若敦。当时他专横跋扈，经常打胜仗，在军队中也很有威望。

没想到他在后来的平叛战争结束后，因为朝廷中的变故，他被皇上撤去了官职。后来他在家中经常一个人喝闷酒，秽语不断，因为仕途不顺，抱怨一下这是再正常不过的一件事情了。殊不知这些话也传到了皇上的耳朵里，贺若敦直接被发配到边疆，整个家族就此衰败。

如果要品史君来说的话，我认为“你不说，没人把你当哑巴”，这真是一句至理名言。不管在什么时候，它都永远不会过时。历史发展到现在，无一不证明着这个观点：多言是滋生祸患的温床，因为话多必然会招惹更多的是非，同时这也是招人讨厌的根本原因，那又来好的前程可言呢？如此来看，老祖宗的话还是有着一定道理的。

我是品史君，感谢您的阅读。如果您也对文化感兴趣，不妨为我留个关注。