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日梭万年历网络版万年历(日梭万年历网络版)

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第十一回(三),第一次劫难,大惨案启动了

先解读:

接着出现一个具体日期“这年正是十一月三十日冬至”,这书面的日期肯定是不对的,如果和实际日期一致,作者也不用这么费尽周折隐写,首先十一月是绝对没有三十一天的,有三十一天的只有一月三月五月七月八月十月十二月,所以这句话隐含非常明显的意思,这年十一月的最后一天刚好是冬至。查《日梭万年历》1726年十一月二十九日,也是十一月最后一日,是冬至,也就是《双官诰》的经书配对持续了二年,凤姐儿以为很快就上演她点的戏《还魂》《弹词》,实际并没有发生,秦氏也还是好好的,为什么呢?原来秦氏愿意吃老太太赐给的枣泥糕,是标准块,秦氏虽然干瘦干瘦却也愿意消化吸收了,可这时冬天已经过去,所谓大初一,查网络中国某些地方,如潮州就有称二月为大初月,1727年1月14日立春,1月29日雨水,所以已经是1727年2月,秦氏还是好好的,当凤姐儿听到这个消息马上去找尤氏,尤氏含含糊糊,并借机说已经在暗暗的寻找好木头,什么是好木头?后面装裹秦可卿时才知道1726年胤禩八贤王离世,胤礽带进来的就是好木头,大家看清楚时间,好木头早就备好,就等秦可卿松口接受新标准,借此一起把他们全部埋葬,埋葬他们的理由推测应该是“他们居然背弃天道”,雍正胤禄尤氏他们不但要秦氏死,还要胤礽胤禩等一起死,还要把逼死他们的人推责到凤姐儿,贾瑞身上,贾赦雍正贾琏弘历王夫人胤禄他们还要儒生屈服,因为秦氏、卿士们不死根本无法名正言顺的正名定分。这里补充一点,说文解字解释“八风”,起始就从冬至开始,冬至四十五天,条风至,开始吹东北风,因为后面贾瑞事件有八风。

看凤姐儿回贾母的话,并没有说出秦氏吃枣泥糕的事,老太太,贾母也不是同一个人,因为尤氏母亲没有任何文字,不符合“临卦”四个女人的卦辞,这个贾母应该也是一个称谓,现在是尤氏母亲。

凤姐儿回自己屋里,平儿拿出烘干的家常衣服,应该在雨季,吻合前面解读结果,特意问今天有没有什么事,平儿回了两件事,一件是利银,还有就是贾瑞派人来打听打听,凤姐儿却故意挑起几年前的事说给平儿知道,还狠狠的说“这就是合该作死”,聚拢相通叫合,这是要和谁一起干些什么弄死贾瑞的事,这个凤姐儿不知道她的行为会导致什么后果?还是眼里只有权位?听到尤氏说也在寻找好木头,就自以为弄死秦可卿就可以获得登升赏赐?愚蠢加贪婪。

以下是红楼梦正文(续接):

吃毕,大家才出园子来。到上房坐下吃了茶,才叫预备车,向尤氏的母亲告了辞。

尤氏率同众姬妾并家人媳妇们送出来,贾珍率领众子侄在车傍侍立,都等候着,见了邢、王二夫人说道:“二位婶子明日还过来逛逛。”

王夫人道:“罢了,我们今儿整坐了一日,也乏了,明日也要歇歇。”于是都上车去了。

贾瑞犹不住拿眼看着凤姐儿。

贾珍进去后,李贵才拉过马来,宝玉骑上,随了王夫人去了。

这里贾珍同一家子的兄弟子侄吃过饭,方大家散去。次日仍是众族人等闹了一日,不必细说。

此后凤姐不时亲自来看秦氏,也有几日病好了些,也有几日歹些。贾珍、尤氏、贾蓉好不焦心。

且说贾瑞到荣府来了几次,偏都值凤姐儿往宁府去了。这年正是十一月三十日冬至(隐含:十一月最后一天。查《日梭万年历》:1726年十一月二十九日冬至,即雍正4年11月29日。),到交节的那几日,贾母、王夫人、凤姐儿日日差人去看秦氏,回来的人都说:“这几日未见添病,也未见甚好。”

王夫人向贾母说:“这个症候,遇着这样节气不添病,就有指望了。”

贾母说:“可是呢,好个孩子,若有个长短,岂不叫人疼死。”说着一阵心酸,向凤姐儿说道:“你们娘儿们好了一场,明日大初一,过了明日,你再看看他去。你细细的瞧瞧他的光景,倘或好些儿,你回来告诉我。那孩子素日爱吃什么,你也常叫人送些给他。”凤姐儿一一答应了。

到初二日,吃了早饭,来到宁府里,看见秦氏光景,虽未添甚病,但那脸上身上的肉都瘦干了。于是和秦氏坐了半日,说了些闲话,又将这病无妨的话开导了一番。

秦氏道:“好不好,春天就知道了。如今现过了冬,又没怎么添症,或者好的了,也未可知。婶子回老太太、太太放心罢。昨日老太太赏的那枣泥馅的山药糕,我倒吃了两块,倒像克化的动的似的。”(初一,老太太赏赐枣泥馅山药糕,标准块,秦氏吃标准块了。)

凤姐儿道:“明日再给你送来。我到你婆婆那里瞧瞧,就要赶着回去回老太太话去。”

秦氏道:“婶子替我请老太太、太太安罢。”凤姐儿答应着就出来了。

到了尤氏上房坐下,尤氏道:“你冷眼瞧瞧媳妇是怎么样?”凤姐儿低了半日头,说道:“这个就没法儿了。你也该将一应的后事,给他料理料理,冲一冲也好。”(吃糕后,反而不好了,枣泥馅:吃掉独特的名称?)

尤氏道:“我也暗暗的叫人预备了。就是那件东西,不得好木头(为何要好木?必须得要。),且慢慢的办着罢。”于是凤姐儿吃了茶,说了一会子话儿,说道:“我要快些回去回老太太的话去呢。”

尤氏道:“你可缓缓的说,别吓着老人家。”

凤姐儿道:“我知道。”于是凤姐儿就回来了。

到家中,见了贾母,说:“蓉哥媳妇请老太太安,给老太太磕头,说他好些了,求老祖宗放心罢。他再略好些,还给老祖宗磕头请安来呢。”

贾母道:“你看他是怎么样?”

凤姐儿说:“暂且无妨,精神还好呢。”

贾母听了,沉吟了半日,因向凤姐说:“你换换衣服,歇歇去罢。”凤姐儿答应着出来,见过了王夫人,到了家中。

平儿将烘的家常衣服给凤姐儿换了(似乎天天下雨,所以要烘干衣服?),凤姐儿方坐下,问:“家中没有什么事么?”平儿方端了茶来,递了过去,说道:“没有什么事,就是那三百两银子的利银,旺儿媳妇送进来,我收了。再有,瑞大爷使人来打听奶奶在家没有,他要来请安说话。”

凤姐儿听了,哼了一声,说道:“这畜生合该作死!看他来了怎么样!”

平儿回道:“这瑞大爷是为什么,只管来?”

凤姐儿遂将九月里在宁府园子里遇见他的光景、他说的话,都告诉了平儿。(去年九月的事,过去一年多了,更像凤姐儿故意挑起这事。)

平儿说道:“癞蛤蟆想吃天鹅肉,没人伦的混账东西!起这样念头,叫他不得好死!”

凤姐儿道:“等他来了,我自有道理。” 不知贾瑞来时作何光景,且听下回分解。

第九十七回(二) 从清明祭祖开始详细记录

先解读:

凤姐张廷玉张若霭心里想着将来的事,将来发现不是林姑娘,打破了这个灯虎儿的灯谜,暂时被隐瞒的调包被发现,那麻烦才大呢。

什么将来?查日梭万年历app:1742年3月1日是清明节、祭祖日,黛玉吐血引出的“调包计”,难道真是凤姐、王夫人王妃、旧贾母想调包?当然不是,她们一直都想用华夏文化与白色文化相融合,而不是被白色文化替换、被丢弃,只要能保持祭祖的习俗,调包的行为终于有大白于天下的一天。

现在的凤姐对宝玉说:“如果你疯疯癫癫,林妹妹就不见你了。”

旧宝玉说:“我有一个心,前儿已交给林妹妹了,他要过来,横竖给我带过来,还放在我肚子里头。”

过往的历史档案里面有我旧宝玉的一个心,能带过来就接受,不然就再见。

凤姐看着旧贾母笑,与王夫人王妃一起到薛姨妈那里说事、请薛姨妈过去,并没有见宝钗,薛姨妈点头答应。

当晚薛姨妈果然过来,见过了贾母太妃,到了王夫人王妃屋里来,不免说起王子腾来,大家落了一回泪。

大家看清楚这两小段陈述,宝钗婚配在薛姨妈那里、几个人合计完成,之后由薛姨妈告诉贾母太妃,接着几个人因王子腾的事在王夫人王妃那里伤心落泪。

接下来薛姨妈说看见(假)宝玉到贾母太妃那里问安,根本没有什么不妥,凤姐张若霭说:“其实假宝玉就没有什么,不过是借真贾政之口施行调包而已。”

薛姨妈说:“原来如此,真是难为了宝钗,应该从长计议。”

王夫人王妃便按着凤姐的话和薛姨妈说,只说:“姨太太这会子家里没人,不如把妆奁一概蠲免,明日就打发蝌儿去告诉蟠儿,一面这里过门,一面给他变法儿撕掳官事。”并不提宝玉的心事,又说:“姨太太既作了亲,娶过来,早早好一天,大家早放一天心。”正说着,只见贾母差鸳鸯过来候信。

所谓从长计议就是“过门的同时撤销薛蟠的官司案”,如此达成协议,这是1742年3月2日的记事。

1742年3月3日,薛姨妈将有关决定告知宝钗,并说自己已经答应,宝钗根本没有的选择,只能自己垂泪。

宝钗为什么垂泪?秘密进入怡红院、没有名分?

薛姨妈即可吩咐薛蝌去办薛蟠的官司, 薛蝌去了四日、即1742年3月3、4、5、6日,便回来回复薛姨妈道:“哥哥的事,上司已经准了误杀,一过堂就要题本了,叫咱们预备赎罪的银子。妹妹的事,说妈妈做主很好的,赶着办罢。”

薛蟠官司判了误杀,还要赎罪的银子,毕竟婚配还没有完成。

薛姨妈听了,一则薛蟠可以回家,二则完了宝钗的事,心里安顿了好些。……便叫薛蝌:“办泥金庚帖,填上八字,即叫人送到琏二爷那边去,还问了过礼的日子来,你好预备。本来咱们不惊动亲友,哥哥的朋友,是你说的,都是混账人;亲戚呢,就是贾、王二家。如今贾家是男家,王家无人在京里,史姑娘放定的事,他家没有来请咱们,咱们也不用通知。倒是把张德辉请了来,托他照料些。他上几岁年纪的人,到底懂事。”薛蝌领命,叫人送帖过去。

这里写的很清楚:贾家是男方,史家不认薛家,薛蟠的朋友都是“混账人”、不能来往,好像“薛家”这个女方没有一个亲朋好友!唯有张德辉、箭射德行光辉的人、可以帮忙料理。

1742年3月7日,贾琏乾隆亲自过来说明天3月8日就是吉日,查网络没查到什么吉祥记载,是普通的一日,贾琏乾隆捧过通书,薛姨妈点头应允。

贾琏乾隆赶着回去,回明假贾政。

假贾政便道:“你回老太太说,既不叫亲友们知道,诸事宁可简便些。若是东西上,请老太太瞧了就是了,不必告诉我。”

贾琏乾隆答应进内,将话回明贾母太妃。

明面的程序都是贾琏乾隆亲自完成,对外就是这样的……(待续)

以下是红楼梦正文(续接):

凤姐又好笑,又着忙,心里想:“袭人的话不差,提了林妹妹,虽说仍旧说些疯话,却觉得明白些。若真明白了,将来不是林姑娘(为什么说将来?),打破了这个灯虎儿(灯谜,暂时被隐瞒的事物。凤姐心里也是明镜似的、透亮的很。),那饥荒才难打呢。”便忍笑说道:“你好好儿的便见你,若是疯疯颠颠的,他就不见你了。”

宝玉说道:“我有一个心,前儿已交给林妹妹了,他要过来,横竖给我带过来,还放在我肚子里头。”

凤姐听着,竟是疯话,便出来看着贾母笑(心语)。

贾母听了,又是笑,又是疼,便说道:“我早听见了,如今且不用理他,叫袭人好好的安慰他,咱们走罢。”说着,王夫人也来了。(宝玉之心语,史太君贾母、凤姐、黛玉知道,贾政也知道。)

大家到了薛姨妈那里,只说惦记着这边的事,来瞧瞧。

薛姨妈感激不尽,说些薛蟠的话。喝了茶,薛姨妈才要叫人告诉宝钗,凤姐连忙拦住道:“姑妈不必告诉宝妹妹。”又向薛姨妈陪笑说道:“老太太此来,一则为瞧姑妈,二则也有句要紧的话,特请姑妈到那边商量。”薛姨妈听了,点点头儿说:“是了。”于是大家又说些闲话,便回来了。

当晚薛姨妈果然过来,见过了贾母,到了王夫人屋里来,不免说起王子腾来,大家落了一回泪。

薛姨妈便问道:“刚才我到老太太那里,宝哥儿出来请安,还好好儿的,不过略瘦些,怎么你们说得很利害?”

凤姐便道:“其实也不怎么样,只是老太太悬心。目今老爷又要起身外任去,不知几年才来。老太太的意思,头一件叫老爷看着宝兄弟成了家,也放心;二则也给宝兄弟冲冲喜,借大妹妹的金锁压压邪气,只怕就好了。”

薛姨妈心里也愿意(点明薛姨妈的心思),只虑着宝钗委曲,便道:“也使得。只是大家还要从长计较计较才好。”

王夫人便按着凤姐的话和薛姨妈说,只说:“姨太太这会子家里没人,不如把妆奁一概蠲免,明日就打发蝌儿去告诉蟠儿,一面这里过门,一面给他变法儿撕掳官事。”并不提宝玉的心事,又说:“姨太太既作了亲,娶过来,早早好一天,大家早放一天心。”正说着,只见贾母差鸳鸯过来候信。

薛姨妈虽恐宝钗委屈,然也没法儿,又见这般光景,只得满口应承。鸳鸯回去回了贾母。贾母也甚喜欢,又叫鸳鸯过来求薛姨妈和宝钗说明原故,不叫他受委屈。薛姨妈也答应了,便议定凤姐夫妇作媒人。大家散了,王夫人姊妹不免又叙了半夜话儿。(1742年3月2日,记事)

次日(1742年3月3日),薛姨妈回家,将这边的话细细告诉了宝钗,还说:“我已经应承了。”宝钗始则低头不语,后来便自垂泪。

薛姨妈用好言劝慰,解释了好些话。

宝钗自回房内,宝琴随去解闷。

薛姨妈又告诉了薛蝌,叫他:“明日起身,一则打听审详的事,二则告诉你哥哥一个信儿,你即便回来。”

薛蝌去了四日(1742年3月3、4、5、6日),便回来回复薛姨妈道:“哥哥的事,上司已经准了误杀,一过堂就要题本了,叫咱们预备赎罪的银子。妹妹的事,说妈妈做主很好的,赶着办罢。”(此真薛蟠也)

薛姨妈听了,一则薛蟠可以回家,二则完了宝钗的事,心里安顿了好些。便是看着宝钗心里好像不愿意似的,“虽是这样,他是女儿家,素来也孝顺守礼的人,知我应了,他也没得说的。”便叫薛蝌:“办泥金庚帖,填上八字,即叫人送到琏二爷(特提送贾琏之弘历处)那边去,还问了过礼的日子来,你好预备。本来咱们不惊动亲友,哥哥的朋友,是你说的,都是混账人;亲戚呢,就是贾、王二家。如今贾家是男家,王家无人在京里,史姑娘放定的事,他家没有来请咱们,咱们也不用通知(这里写的很清楚:贾家是男方,史家不认薛家,弘皙的朋友都是“混账人”、不能来往,“薛家”没有一个亲朋好友!)。倒是把张德辉请了来,托他照料些。他上几岁年纪的人,到底懂事。”薛蝌领命,叫人送帖过去。

次日(1742年3月7日),贾琏过来见了薛姨妈,请了安,便说:“明日就是上好的日子(变成贾琏之乾隆定调日,“八”是乾隆的吉祥数,强行匹配。),今日过来回姨太太,就是明日过礼罢。只求姨太太不要挑饬就是了。”说着,捧过通书来。

薛姨妈也谦逊了几句,点头应允。

贾琏赶着回去,回明贾政。

贾政便道:“你回老太太说,既不叫亲友们知道,诸事宁可简便些。若是东西上,请老太太瞧了就是了,不必告诉我。”

贾琏答应进内,将话回明贾母。

中国传统历法干支纪时系统:干支历

一、干支纪年

干支纪年历法,是屹立于世界民族之林的科学历法之一,与国际公历历法并存,依据有中国现行的公历和农历合历。

干支纪年历法遵循宇宙天体日月的运行规律,是一种阴阳合历,也是其它民族所没有的科学历法。追溯到黄帝时期,就有使用六十花甲子的干支纪年历法的记载。迄今为止已有七十八个花甲子。

1.干支纪年的规则:具体纪年累积的划分为:一元、正元、大元,称之为:三元九运。

一元:为一个花甲60年,一元分三运,一运为20年。

正元:为三个花甲180年,正元分上元、中元、下元,又叫三元。每个正元有九运。

大元:为三个三元540年。过去的540年的旧历叫“黄历”,预示着下一个纪元的开始,周而复始。

2. 纪年起点

(1)正月初一

中国传统历法中采用"正月朔",即农历正月初一作为生肖年的起点,这大量可见于历代正史和官方历书,以及现代的报纸和纸质版日历中。

解放以后,历法的编修由中国科学院紫金山天文台负责,其出版的所有历书,干支纪年的起讫点也表示为正月初一 。

公元2017年5月12日,国家发布了《中华人民共和国国家标准GB/T33661-2017〈农历的编算和颁行〉》规定了干支纪年和生肖纪年起于正月初一零点 。

(2)立春

历法依据

《中国古代历法》:"以立春为岁首,交节日为月首。年长即回归年,一节一中为一个月。"

以立春为岁首的《天历》。

中国科学院国家授时中心的日梭万年历上有完整干支历,以立春节气为一年的分界线 。

民俗依据

在古代,正月初一叫元旦;立春叫春节。

1912年,清朝被推翻,历法数序纪时的皇帝年号纪年法被废除,孙中山宣布使用公历,把1月1日定为元旦。后来袁世凯改农历正月初一为春节。

立春节和正月初一元旦在民国以前皆是重大节日。今天意思差不多的"岁"和"年"在古代有严格区别。古人视立春为"岁始",过"岁节",往往比过"年节"的声势还大 。从周代到清末,都以立春为一岁的大典,民间有"立春大过年"的谚语。 立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。这种活动影响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动 ,如迎春、咬春、打春等。

中医学依据

《黄帝内经》:"经脉十二者,以应十二月。十二月者,分为四时。四时者,春秋冬夏,其气各异。"又说:"六气谓之时,四时谓之岁"。把干支纪法变为纪朔望月(太阴历)会跟经脉无法对应。

术数依据

中国玄学与二十四节气息息相关,所以长久以来"立春"在术数界中皆被视作新一年开始。 传统的属相算命、推八字等,都是以立春作为一年起始的。

其它依据如名著《红楼梦》第九十五回:"是年甲寅年十二月十八日立春,元春薨日是十二月十九日,已交卯年寅月",这里明确指出干支在纪年纪月时的转换点。

3.干支纪年和公历纪年转换规则

(1)根据万年历或电脑查看年干支,这是比较省事的方法。

(2)自然数序法求干支

二、干支纪月

中国传统历中的干支纪时系统(干支历)以二十四节气来划分出一年的12个月份,每个月含有两个节气:二十四节气中单数序列的节气又简称为"节",双数序列的节气又简称为"气"或"中",就是说二十四节气由12"节"加12"气"组成。60组各不相同的天干地支进行标注月份。从甲子到癸亥,循环更替,以至无穷。

中国传统历中的数序纪时系统以中气雨水所在之月为正月。

干支纪月的推排方法口诀:(五虎遁)

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。

丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺行流。

若言戊癸何方求,甲寅之上好追求。

三、干支纪日

干支纪日从几千年前开始至今,一直纪日没有中断和错误,是一部了不起的纪日历史,能清楚考证的是起于鲁隐公三年二月己巳日。但在历史书籍中还有许多记载着干支纪日的,如《尚书·周·泰誓》的"惟十有一年,武王伐殷。一月戊午",《尚书·周·武成》的"惟一月壬辰,旁死魄"等记载了干支纪日。因此,足以证明在周代以前都已经在使用干支纪日了。

干支纪日只能查黄历或查电脑。

四、干支计时

干支纪时的推排方法口诀:(五鼠遁)

甲己还加甲,乙庚丙作初。

丙辛从戊起,丁壬庚子居。

戊癸起壬子,周而复始求。