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2023年上半年中国30强城市财政收入情况
上半年上海的财政收入4619亿雄踞榜首，十分耀眼，比第二的北京多1300多亿，深圳2242亿斩获探花，北上广深，真的不是盖的，只是广州表现相对不够优秀之外，不到1000亿。看来广州真的加油鼓劲，杭州1661，位列第四，比较意外的，第五的苏州1465，真的是地级的优秀代表，力压直辖市重庆和天津，众多的经济单列城市，副省级城市，省会城市。重庆，宁波，天津
，成都，都上1000亿大关。
武汉，南京800多个亿紧跟广州的后面，青岛，无锡，700多亿，分列第十三，十四，无锡，长沙，厦门，都是600多亿，鄂尔多斯，西安，合肥，都是500多亿，剩下的福州，石家庄，沈阳烟台，榆林，东莞，嘉兴，佛山，大连，都上400亿，鄂尔多斯，和榆林，这些资源城市表现还可以，佛山的财政收入却排在东莞的后面有点意外，排在榜尾的大连，想不明白，居然排得那么后。
吴越与男友的幸福之旅：笑容灿烂，亲密搂肩，49岁仍未婚无儿女
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导语：
在繁华的都市中，我们遇到了吴越，一位享年49岁的女性，虽未婚无儿女，但她却拥有着令人艳羡的充实幸福生活。这份幸福的秘密不在于年龄、婚姻或子女，而是建立在独立、尊重、积极的生活态度之上。本文将深入探讨吴越的故事，展示她是如何在事业蓬勃发展的演艺圈中，找到了属于自己的爱情和幸福。
吴越的幸福关系建立在互相尊重和支持的基础上。尽管她未婚，但她的男友一直陪伴在她身边，为她提供坚实的后盾。他们的关系不受传统婚姻的框架所限制，而是建立在真挚的情感和互相理解之上。这种平等和尊重的关系模式表明，幸福的爱情并不受到社会习俗的束缚，关键在于彼此真挚的感情和支持。
吴越并不是那种依赖婚姻和子女来衡量幸福的女性。虽然她未婚且没有子女，但她的生活却充满了幸福和满足感。她以49岁的年龄依然保持着青春和活力，令人难以置信。她的事业在演艺圈蓬勃发展，她是一个备受瞩目的女演员，她的才华和魅力让人们沉迷不已。
吴越的幸福源于她坚定的独立自信。她并没有因为单身而感到自卑或不安，相反，她充分享受着一个独立自主女性的自由。她在事业上有着卓越的成就，事实证明，一个女性并不需要婚姻来证明自己的价值。她教导了我们，幸福并不等同于拥有伴侣或子女，而是取决于一个人的内在满足感和自信。
吴越热爱多元化的生活，她不仅专注于自己的演艺事业，还关心家庭和社会。她的积极生活态度让她在都市喧嚣中保持内心的宁静和满足。她的生活充满了乐趣和挑战，她乐意迎接一切未知的可能性，这种积极的态度成就了她的幸福。
吴越的故事告诉我们，幸福的秘密在于我们自己的心中。年龄、婚姻、子女并不是衡量幸福的唯一标准。独立、尊重、积极的生活态度才是真正的关键。我们可以从吴越的生活中汲取启发，不断追求自己的梦想，建立平等和尊重的关系，保持积极的生活态度，从而找到属于自己的幸福。
启示：
吴越的生活经历为我们提供了深刻的启示。首先，她教导我们不应将幸福的标准仅限于传统的家庭结构。幸福可以在独立的生活中找到，而婚姻和子女并不是唯一的途径。这强调了独立性和自信对于实现幸福的重要性。
其次，吴越展示了互相尊重和支持是幸福关系的关键。她的男友不仅陪伴她，还为她提供了坚实的后盾。这种关系模式强调了关系的平等和互相理解，不受传统婚姻制度的束缚。这告诉我们，幸福的爱情并不应被社会习俗所定义，而应建立在真挚的情感和相互支持之上。
再者，吴越的积极生活态度是实现幸福的强大动力。她不仅专注于自己的职业生涯，还热爱家庭和社会。这种积极态度帮助她在繁忙的都市生活中保持内心的宁静和满足感。她愿意迎接生活中的各种挑战，这种积极的心态成就了她的幸福。
最后，吴越的故事提醒我们，幸福的秘密在于自己的内心。年龄、婚姻、子女并不应成为衡量幸福的唯一标准。取而代之的是，独立、尊重和积极的生活态度才是真正的关键。我们应该学习从她的生活中汲取启发，不断追求自己的梦想，建立平等和尊重的关系，保持积极的生活态度，从而找到属于自己的幸福。
总结：
吴越的故事是一个充满启发的案例，她告诉我们，幸福的定义并不受传统观念的限制。幸福可以在独立自信的生活中找到，而互相尊重和支持的关系以及积极的生活态度都是实现幸福的关键要素。最终，幸福的秘密在于我们自己的内心，只要我们坚守独立自信、珍惜平等和尊重的关系，以及保持积极的生活态度，幸福将一直伴随着我们。吴越的故事鼓励我们不断追求梦想，建立健康的关系，并在生活中积极前行，寻找真正的幸福。
吴越的故事还带来了更多的深层次启示，这些启示超越了她个人的生活经历，对我们每个人都具有普遍的价值。
首先，吴越的经历强调了自我实现的重要性。她在演艺事业中取得卓越的成就，这不仅带来了经济上的独立，还让她实现了自己的梦想。这表明，每个人都应该积极追求自己的激情和目标，不受社会期望的束缚。无论是事业上的成功还是追求个人兴趣，自我实现是实现幸福的关键。
其次，吴越的生活态度提醒我们要珍惜当下。她的积极态度使她能够充分享受生活中的乐趣和挑战。这个世界充满了美好的事物，而吴越的例子鼓励我们要感恩现在，积极面对未来，不为过去的遗憾而困扰。
此外，吴越的故事强调了关系中的平等和尊重。她的关系不受传统婚姻的框架所束缚，而是建立在真挚的情感和相互理解之上。这是一个有力的提醒，告诉我们，幸福的关系不应该受到社会习俗的限制，而应该建立在互相尊重和支持的基础上。这适用于各种类型的关系，不仅仅局限于伴侣关系，也包括友情、家庭和职业关系。
最后，吴越的生活教训强调了自我价值和自尊的重要性。她没有因为单身而感到自卑或不安，而是展示了自信和自立的姿态。这是一个重要的启示，让我们明白，幸福不等同于外部认可或社会期望，而是建立在内在的自我价值感和自尊之上。每个人都应该学会珍视自己，并相信自己有能力创造幸福的生活。
总的来说，吴越的故事是一个关于幸福的真实案例，它提供了多方面的启示。从她的独立自信到互相尊重的关系，再到积极的生活态度，这些因素都为我们树立了一个生活的蓝图，告诉我们如何在现代社会中追求和实现幸福。最重要的是，吴越的故事向我们传达了一个强烈的信息，即幸福不在于外部条件，而在于内心的态度和信念。如果我们能够像她一样坚定地追求自己的梦想，建立健康的关系，并积极面对生活，那么幸福就一定会伴随而来。吴越的故事鼓励我们掌握自己的命运，不受传统期望的限制，创造一个充满幸福和满足感的生活。
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一口气看懂吴越争霸！吴越两国称雄一时，为何有人说他们只是棋子
在春秋后期的时候，吴国和越国的争霸战争，显然是那个时代的历史焦点。
伍子胥的明言劝谏，越王勾践的卧薪尝胆，文种的‘狡兔死走狗烹’，西施和范蠡的凄美爱情……所有这些流传千古的故事，全都是围绕着吴越争霸来进行的。
不过，在读这段历史的时候，很多人可能都会产生过这样一个疑问：
为什么在春秋初期和中期的时候，吴国和越国好像一点戏份都没有？当时所有的历史，好像都是围绕着秦晋齐楚之类的国家来进行的。为什么到了春秋后期的时候，吴越两国忽然就成了主角呢？同时代其他的几个大国，为什么忽然就哑火了呢？
实际上，这其实并不是大家的错觉，历史确实如此。春秋后期的时候，因为种种原因，秦晋齐楚这几个传统大国，内部各自都开始出现问题了，所以对外的戏份瞬间就变少了。而吴越两国，则是因为一些复杂的历史原因，以一个‘新兴大国’的姿态，登上了历史的舞台。作为新兴大国，势必要和其他国家产生各种纠葛关系，故事自然也就会多一些。
至于说为什么会出现这种情况，这其实和春秋时代的历史大背景有关。
和很多人想象的不一样，越国和吴国，其实都不是什么历史很短的国家。相反，这两个国家的历史超长。
越国的老祖宗，据说是大禹的后人。据史书记载，在夏朝的时候，大禹去世之后，葬在的会稽山这边。然后他们家从后代当中，单独挑了一个人，分封到了会稽山地区，建立了一个小国家，或者说是部落。
所以，越国之所以会出现，其实就是为了给大禹看坟。
而吴国这边，历史同样也非常悠久。据说当年在商朝末年的时候，周国开始崛起了。不过当时的周国，还是周文王他爷爷在位，这个人后世一般叫他周太王。
而周太王到了晚年的时候，就开始琢磨立谁做继承人的问题了。当时周太王一共有三个儿子，但是周太王对这三个儿子都不太满意，反倒是对自己三儿子家的那个孩子，更看好一些。
这个被周太王看好的孙子，就是后来的周文王。
但是如果按照嫡长子继承制，周太王死后，他的位置肯定得由他大儿子来继承，老三家的孩子，是无论如何都不可能接班的。
所以后来，得知周太王的心思之后，老大和老二直接离开了周国，远赴东南，远走他乡。如此一来，周太王就只能传位给老三，然后又老三传位给周文王了。
而老大这边，去了东南之后，据说在当地发展得还很不错，很快就有很多当地的百姓前来依附他们，后来就逐渐形成了一个小国家。再后来，等到周武王战胜了商纣王，成了新的天下共主之后，自然要找一下自己这两个亲戚。
结果，找了之后发现，原来人家在东南地区混得还不错。所以后来，周武王就直接正式给了他们册封，让他们建立了吴国。
不管历史上的真相到底是怎么回事，反正对于吴越两国的来历，史书上是这么记载的。而且毫无疑问，吴越两国的历史，肯定是超长的，这是没有争议的。
不过，在很长一段时间里，因为这俩国家都在东南地区，而当时中原文明的核心，是在黄河流域。再加上当时交通确实很不方便。所以在漫长的西周时代，以及春秋初期，这俩国家其实和中原其他国家的交流并不算多。
而且，当时那些中原核心地区的国家，似乎也不太瞧得起吴越两国。连楚国这样的国家，都被他们视作‘蛮夷’，那吴越两国，自然也是差不多的待遇了。如此一来，中原各国不愿意带着他们玩，吴越两国自己在东南地区待着也挺好，双方井水不犯河水，自然就没什么故事了。
直到春秋中期。
春秋时代，因为周王室持续衰落，导致几个大国开始逐渐崛起。后来，齐国首先称霸，但是齐桓公去世之后，齐国因为继承人的问题开始内乱了，所以霸主国的位置就空出来了。而齐国衰落之后，晋国和楚国，则是后来居上，逐渐成了新的顶级强国。
晋楚两国崛起之后，开始各自拉拢小弟，相互进攻。整个春秋中期，几乎就是晋楚两国争霸的历史。在晋楚两国争霸的过程当中，晋国的晋文公，楚国的楚庄王，先后称霸。就连秦国和齐国这样的大国，也无法完全置身事外，必须选择一方联合。而其他的小国，那就更是如此了，只能选一方站队。
晋楚两国的这场战争，持续了整整近百年的时间。在这个过程当中，晋国虽然利用地理优势，长时间压制了楚国，但是也很难从根本上打击到楚国。至于说灭了楚国，那就更是想都别想了。
所以，当时晋国就开始琢磨：是不是可以从楚国的侧面，再扶持起来一个国家，让这个国家和楚国对打。这样一来，楚国疲于奔命，无法集中力量对付晋国，晋国是不是就可以彻底压垮楚国了呢？
就在晋国刚刚有这个念头的时候，吴国就出现在他们的面前了。
这事说起来也是很巧。在之前漫长的历史上，吴国和中原各国的联系，一直都比较少。恰好在这个时候，当时吴国这边在位的国君，吴王寿梦，听说这些年中原那边变化很大，所以就想去中原那边访问一下。
这个寿梦，就是后来那个吴王夫差的太爷爷。
当时寿梦在中原这边转了一大圈，访问了好多国家，这期间也去了周王室那边。所以在这期间，晋国就知道这事了。晋国当时正想找一个东南方向的国家扶持起来，而寿梦也希望带一些中原各国的先进文化回去，所以双方很快就一拍即合。
就这样，接下来的一段时间里，晋国开始倾力扶持吴国，吴国的国力也开始暴增。而吴国崛起之后，楚国的日子自然就难过了。既要防着晋国带着一大堆小弟，从正面施压；同时还得防着吴国，从侧面偷袭，日子实在是过得越来越惨。
所以后来，楚国终于后知后觉，意识到自己也应该扶持一个小弟，帮忙牵制一下吴国。接下来，楚国在东南地区找了一圈之后，发现唯一能和吴国对抗的，似乎也就只有越国了。于是从这时候开始，楚国也开始大力扶持越国。
所以有人说，吴越两国的争霸，最开始其实都是源自于晋楚争霸。而吴越两国，其实只是晋楚两国的棋子而已。
随着晋楚两国的扶持力度越来越大，原本平静的东南地区，就开始不太平了。
吴国这边，接下来的几十年里，先后经历了三代人，而且发生了很多事情。简单来说，寿梦在位期间，得到了晋国的大力扶持，然后开始飞速崛起。而寿梦老了之后，又开始考虑传位的问题。
寿梦有四个儿子，这其中老四最出色，寿梦也最想让他即位，但是寿梦又不想违背嫡长子继承制。所以在这之后，这兄弟四人，开始轮流做国君。老大死了，老二上位；老二死了，老三上位。
但是，传到老三之后，老四忽然不想做国君了，所以老三老了之后，就把王位传给了自己的儿子。不过如此一来，老大的儿子就不干了。如果按照嫡长子继承制，老大的儿子应该才是国家继承者。所以后来，老大的儿子在伍子胥的帮助下，请了一个叫专诸的刺客，刺杀了自己三叔的儿子，也就是当时在位的吴国国君。
这就是历史上著名的‘专诸刺王僚’。
而老三的儿子被刺杀之后，老大的儿子自然就顺理成章做了国君，这就是吴王阖闾，也就是夫差他爸。
至于越国这边，这些年内部倒是相对太平，一直都是父子相传。之前吴国被晋国大力援助的时候，是越王夫谭在位，也就是勾践他爷爷。等到吴国内部发生那一大堆事情的时候，是越王允常在位，也就是勾践他爸。
吴越两国这些年内部的情况，大致就是如此。至于外部，这期间吴国一边自己搞扩张，一边帮晋国牵制楚国。不得不说，吴国打仗还是挺狠的，对敌人狠，对自己也狠。老大和老二这两位国君，全都是死在了对外战争当中。而越国这边，随着吴国的崛起，吴越两国的冲突越来越大，矛盾自然也就越来越深。
如此，到了吴越两国全都崛起之后，晋国和楚国开始有变化了。因为连续打了几十年，又没能打出个结果。再加上当时两国内部，都开始出现问题。尤其是晋国，几个强大的士大夫家族，开始逐渐架空国君。所以到了公元前546年的时候，晋楚两国直接举行了一场和谈，签订了和平协议，宣布平分霸权。
随着双方签订了和平协议，整个中原瞬间就安静下来了。要知道，之前中原各国常年乱战，很大一部分原因，就在于晋楚两国的斗争。而如今晋楚两国停战了，其他国家自然也就不打仗了。此后的四十年里，中原诸国开始少有战事。这期间，老子开始在周王室做图书馆管理员，孔子开始逐渐长大，各种诸子百家的思想开始逐渐萌发。
但这种局面，仅限于中原地区。
在当时的东南地区，情况则是完全不同。但是吴越两国都刚刚崛起，都有着强烈对外扩张的欲望。所以在这四十年里，吴国那边就发生了一系列之前提到的内乱和扩张，越国也开始和吴国产生矛盾。
最关键的是，吴国在这四十年当中，不断袭扰楚国，导致楚国根本就没法休息。
就这样，过了四十年之后，楚国衰落到了一个临界点。晋国这边，直接宣布撕毁条约，对楚国发起总攻。此后，晋国带了十多个小弟，一起围殴楚国。但是结果，却因为晋国内部矛盾，只是消灭了楚国大部分有生力量，没能直接灭了楚国。
不过，晋国这次行动，却给吴国创造了一个天赐良机。
就在晋国撤退的同时，吴国开始集结重兵，从东方开始进攻楚国。因为当时楚国刚刚经历了一场大战，大部分有生力量都被打光了。再加上当时吴国这边，伍子胥帮吴国请来了一位绝世名将，孙武。所以最终，在孙武的统领下，吴国很快就打到了楚国的王都，差点把楚国给灭了。
关键时刻，越国开始偷袭吴国本土，西边的秦国也开始派兵支援楚国，楚国这才逃过一劫，避免了被灭国的下场。不过经此一役之后，楚国一直到春秋末期，基本上就一直在养伤了。
而对于吴国来说，原本这次可以吞并楚国，或者占领楚国的大部分领土。但是结果，却因为越国的偷袭，功败垂成。所以接下来，两国就成了死仇。吴王阖闾率军回到吴国之后，迅速平定叛乱，赶走了越国军队。然后，他就开始琢磨，怎么才能报仇，怎么才能灭了越国。
因为当时楚国残了，晋国的士大夫家族在内斗，秦国一直被堵在西边，齐国则是在闹‘田氏代齐’，传统的几大强国，内部都在内乱，都没法去管外边的事情。此时放眼天下，也就只有吴越两国，还有心思积极对外扩张。
接下来的故事，就是我们熟悉的吴越争霸的部分了。
吴王阖闾平定内乱之后，因为之前和楚国的战争中，也损失了不少精锐，所以开始养精蓄锐。就这样，接下来的十年当中，阖闾一直在等机会，等一个能够直接重创越国的机会。
十年之后，这个机会终于来了。
公元前496年，越国这边的老国王，越王允常，也就是勾践他爸，去世了。允常去世之后，阖闾瞬间就觉得，自己的机会来了，可以趁着越国内政不稳，一口气灭了越国。
但是结果，吴王阖闾没想到的是，允常虽然死了，但是他的儿子勾践即位之后，却更加难缠。当时勾践虽然刚刚即位，但是得知吴国那边厉兵秣马之后，也知道吴国马上就要打过来了，所以提前做了准备。
于是，当阖闾真正派大军进攻越国的时候，勾践直接带着越国精锐挡了过来。开战之后，勾践也是不走寻常路，直接找了一堆壮汉，在两军阵前当众抹脖子自尽。吴国那边也没见过这阵势，所有人都愣住了，然后阵型就乱了。所以在这之后，勾践直接指挥大军杀了过去，一举击退了吴国大军。而且乱战之中，阖闾还受了伤。
因为当时阖闾的年纪已经很大了，再加上受了伤，回去之后，没过多久就死了。而阖闾死后，他的儿子夫差就即位了。夫差即位之后，就开始再次厉兵秣兵，准备对勾践复仇。
随着阖闾身死，吴越两国，已经到了不死不休的地步了。
顺便说一句，当阖闾身死的时候，中原这边其实也很热闹，只不过不是战争。就在这一年，孔子开始周游列国了，所以当时中原各国这边，主要是思想界比较热闹。
而吴越两国这边，接下来的两年里，夫差一直在积极准备着。两年之后，夫差再次带着吴国大军，杀向了越国。这一次，勾践因为大意，没有延续之前的好运，直接被夫差击败了。最后只能率领仅剩的一部分越国精锐，退到了会稽山上，然后被吴国死死围住。
这个时候，勾践就面临着一个难题：如果死战，几乎没有胜算。而且如果越国最后的这点精锐打光了，那越国以后就彻底灭了。而如果向夫差投降，就等于是把自己放到人家的砧板上，但是却可以换回越国一线生机。
最后，勾践还是选择忍辱负重，选择投降了。而勾践投降之后，夫差倒是也没杀他，而是让他做了自己的奴隶，把他带回了吴国。
此后的三年里，勾践在吴国这边，开始不断忍辱负重。不但被夫差百般羞辱，而且还需要自愿去给夫差做各种挺恶心的工作，这才终于让夫差放下心来。与此同时，越国那边，则是由勾践的心腹大臣文种负责。
三年之后，因为勾践确实做得比较到位，再加上范蠡用了很多招数，包括但不限于给夫差送了那位美女西施。总之，最后夫差终于松了口，答应让勾践回国了。而勾践回国之后，就开始卧薪尝胆，准备对吴国复仇了。
但当时的越国，想要对吴国复仇，哪有那么容易？当时吴国已经极其强大，越国又被吴国压榨，想要战胜吴国，自然是很困难的。不过好在，勾践身边有范蠡这么一个超级牛人。
接下来，范蠡给勾践出了一大堆计策，比如说收购吴国粮食，让吴国粮库空虚；给吴国一些好的木材，让吴国大规模建造宫殿，消耗国力；施展离间计，离间吴国君臣等等。同时，对于越国内部，又颁布法令，积极恢复生产，多生孩子。
不过，这些办法，其实都不是后来勾践成功复仇的直接原因。
吴国真正垮掉的直接原因，其实是因为夫差的野心。
在成功打垮勾践之后，夫差也开始逐渐飘了。此时的吴国，已经成了东南第一大国，而其他几个传统大国，又都各自有内部问题。所以在这之后，夫差就决定，北上争霸，他也想做真正的霸主。不过如此一来，吴国就势必要和晋国闹翻了。晋国原本大力扶持吴国，主要是为了让吴国帮忙牵制楚国。可是如今，楚国残了，吴国却反倒成了新的敌人。
所以在这之后，吴国虽然暂时成了新的霸主，但是却彻底得罪了晋国。而中原地区的其他诸侯国，对吴国其实也没那么服气。这就导致吴国为了争霸，不得不把大部分力量调到北方。
如此一来，吴国对越国这边的力量，自然就空虚了。
所以，公元前482年，勾践趁着夫差带领吴国主力军队，北上去争霸参与会盟的机会，直接率领越国军队，偷袭吴国本土。这次偷袭，越国不但杀了吴国太子，而且还对吴国本土造成了巨大的损伤，导致吴国国力大跌。
此后的十年里，越国数次对吴国发起进攻。不求一战灭国，直接消耗吴国的力量。如此，公元前478年，越国在笠泽一战当中，消灭了吴国大部分有生力量。公元前476年，勾践再次伐吴，并且最终直接包围了吴国的首都。
此时的吴国，被越国连番打击之后，国力早已损失殆尽。而原本作为最强盟友的晋国，之前又彻底撕破了脸。其他中原诸侯国，本来就是口服心不服，自然也不会支援吴国。至于楚国，不落井下石就不错了。
越国大军围城的时候，勾践本来不想杀夫差，许诺只是流放他，给他一百户人家供养他。但是夫差觉得，自己实在是混得很惨，再活下去也没什么意思了，所以就直接自尽了。而夫差自尽之后，吴国贵族也没了主心骨，只能彻底被越国兼并。
就这样，这场吴越争霸，终于是以越国最终胜利，彻底吞并吴国而结束了。
这就是历史上真实的‘吴越争霸’。
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[小说]
《阿Q正传》作者：鲁迅
1、鲁迅小说的创作思想。
“启蒙主义，为人生，改造国民性，“揭出病苦，引起疗救的注意”。“病苦”，既指极端贫困的物质“病苦”，更指极端麻木愚昧的精神“病苦”。
2、分析阿Q形象。
阿Q是辛亥革命时期的一个落后贫苦农民，是一个质朴、愚昧、也沾染上一些游手之徒的狡猾的落后农民，是“现代的我们国人的灵魂。”阿Q的性格是复杂的。主要的特征是精神胜利法。阿Q是中国现代文学中最著名的、艺术成就最高的一个艺术典型。
3、阿Q的精神胜利法及其表现。
精神胜利法，就是在现实社会中处于失败者的地位，却不正视现实，以妄自尊大等种种方法，自欺欺人，求得“精神上的胜利”。
表现在①妄自尊大。②自轻自贱。③欺凌弱者。④健忘。⑤忌讳缺点，甚至以丑为荣
4、如何评价阿Q的革命？
两方面分析评价：
一、肯定阿Q要革命。是被封建社会逼迫而去神往革命的。
二、也夹杂着农民的狭隘报复，说明他还不觉悟。
阿Q的革命复杂性，基本上体现了农民革命的复杂性，提出了启发农民觉悟、教育引导农民的重要性问题。
5、阿Q“大团圆”结局揭示了什么？
有主、客观原因。
主观上阿Q实在糊涂，把抢匪等同于革命党，揭示了启发农民民主主义觉悟的重要性问题。
客观上，阿Q是被由自由封建势力变成的革命政府判决枪毙的，这就揭示了辛亥革命与封建势力妥协、封建势力篡夺革命胜利果实的历史教训。
6、阿Q的典型意义。
① 阿Q是一个“现代我们国人的灵魂”，是中国人的一面镜子。具有针砭、改造国民劣根性的意义。
②阿Q的形象提出了国民革命中启发农民和国民觉悟的重要性问题。③揭示了辛亥革命没有充分依靠和发动农民群众的历史教训。
7、鲁迅对阿Q抱怎样的态度？
鲁迅对阿Q抱“哀其不幸，怒其不争”的态度。
8、简析赵太爷。
赵太爷是封建地主，中国封建宗法制下农村的土皇帝。他的性格是专横、贪婪、狡猾、狠毒。
9、简析《阿Q正传》对辛亥革命的描写。
小说对辛亥革命是作为阿Q活动的背景进行侧面勾勒的，但深刻揭示了辛亥革命的历史教训。
①与封建势力妥协，革命果实被封建势力篡夺。
②辛亥革命没有依靠和发动农民群众。
10、简析《阿Q正传》的主题思想。
其主题思想主要是由主人公阿Q的形象意义所体现出来的（参照4），概述而言，
①鞭挞阿Q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态和国民劣根性；
②批判辛亥革命与封建势力妥协，被封建势力篡夺革命果实的不彻底性；
③提出了在中国民主革命中启发农民和国民觉悟的重要性。
11、《阿Q正传》的现实主义特色。
主要是真实地再现典型环境中典型性格。
一、典型环境。小说中的未庄是辛亥革命前中国农村社会的缩影。
二、典型性格。阿Q采用“杂取种种人，合成一个”的典型化塑造方法。
12、简析《阿Q正传》的艺术表现手法。
最主要的是白描手法，主要特点是真实描写，有真意，少粉饰，勿卖弄，用简洁笔墨勾勒形象。
《伤逝》作者：鲁迅
1、《伤逝》中悲剧产生的原因。
有社会根源和思想方面原因。
①封建性旧社会的压迫是造成悲剧的社会根源。《伤逝》以子君的悲剧控诉了封建旧社会，表现了彻底的反封建精神。这是作品一方面的思想意义。
②悲剧主人公接受和信奉个性解放思想是形成悲剧思想方面原因。在封建性的黑暗社会里，恋爱和婚姻不是一个孤立的问题，不可能仅靠着个性解放得到解决。它只能是整个社会解放的一个组成部分。这是作品另一方面的思想意义，也是作品深刻而富有时代意义的思想特色。
2、分析子君形象。
子君是五四时期青年知识女性的形象。她受过“五四”新思潮洗礼，接受了个性解放思想，而她只是在婚姻自主的肤浅意义上理解。她又“还未脱尽旧思想的束缚”，没有妇女要经济独立的思想。
子君形象的意义鲁迅正是通过子君的悲剧，控诉了封建势力对妇女的压迫的惨重，并深刻揭示了个性解放不是妇女解放的道路。这是子君形象的意义。
3、《伤逝》的心理描写。
深刻细腻的心理描写，是《伤逝》的艺术特色之一。
小说并不重在事件过程的叙述，而把笔力着重放在人物感情世界和心灵波澜的抒写上。对涓生，采取的是心灵自剖的方式细微地表现他的内心世界及其感情变化过程。对子君的心理描写，多通过神态、动作、细节描写，尤其是神态描写。
4、《伤逝》的抒情特色。
浓烈的抒情是小说的主要艺术特色。这和以叙事为主的如《阿Q正传》是迥然不同的。作者还运用了多种手法抒情。①寓情于景，情景交融。②反复咏叹，层层递进。③通过奇异的想象，把感情形象化。④细节描写。（如阿随弃而复归，这一情节隽永感人。）⑤语言。
《春风沉醉的晚上》作者：郁达夫
1、分析《春风沉醉的晚上》的自叙传特点。
自叙传特点重要表现在两个主要人物身上。
概括而言，作品的两个人物，在“我”身上作者投入了自己的影子，抒发自己的感受；而陈二妹的形象，则带有“我”的情绪色彩。
2、《春风沉醉的晚上》中“我”和陈二妹交往可分几个阶段？
我和陈二妹的交往，就陈二妹而言，分为四个阶段。①疑惧，戒备。这是开始阶段。②信赖、同情。③责备、规劝。④消除误会，友谊升华。
3、《春风沉醉的晚上》表达了什么思想？
《春风沉醉的晚上》通过知识分子“我”和女工陈二妹的生活境遇，相互交往的描写，表达了这样的思想：①知识分子和工人，在旧社会同在社会地层，有着相同的命运和遭遇。②歌颂了知识分子和工人的真诚友谊。
4、《春风沉醉的晚上》结尾部分的景物描写有何特点及意义？
①景物描写的特点是景中寓情，有些景物描写具有象征意味。如“天上罩满了灰白的薄云，同腐烂的尸体似的沉沉的盖在那里”，令人想起黑暗腐烂社会。
②（景物描写的意义）景物的阴暗色彩，蕴藏着知识分子不能把握前途的无限哀愁。
5、为什么说《春风沉醉的晚上》已有较多的现实主义因素，是郁达夫小说创作的一个突破。
郁达夫在这之前的小说，一般只有一个主要人物，如代表作《沉沦》等等。唯一的主要人物是作者的自画像，主观性抒情构成郁达夫早期小说的浪漫主义特色。
而《春风沉醉的晚上》则有两个人物，“我”是作者的自画像；陈二妹虽带有“我”的情绪色彩，但是作者自己以外的人物和现实，已越出了作者自己。因此小说在浪漫主义中已有较多的现实主义因素。
陈二妹和“我”的形象具有同样重要的思想和艺术价值。这是郁达夫小说创作的一个突破。
《潘先生在难中》作者：叶圣陶
1、潘先生的性格特征及形象意义。
性格特征潘先生是一个自私而庸俗的小市民形象。他把保全自己的身家性命看得高于一切。潘先生的保全自己的处世态度和自私庸俗、没有原则是非、逆来顺受的性格特点，是一种灰色的卑琐人生。
形象意义：作者通过潘先生形象，嘲讽和批判了部分小资产阶级知识分子的这种处世态度和性格特点，这是形象的主要意义。
2、《潘先生在难中》的现实主义特色。
叶圣陶的小说以现实主义特色著称。茅盾评论他在新文学第一个十年中，是以“冷静地谛视人生，客观地写实地描写着灰色的卑琐人生”为主要特色的作家。冷静、客观、写实，都是现实主义创作方法的特点。下分几点说明：
①以冷静客观的态度，严格遵守让倾向从情节中自然流露的原则来反映生活，刻画人物。
②不刻意追求形式的新奇和故事情节的曲折，而是写普通人的日常生活，致力于人物的性格、心理刻画。
③善于以富有特征性的动作和细节，深入揭示人物的内心活动，再现典型环境的典型性格。
除此之外，④小说还有语言朴素，笔调幽默，结构严谨，结尾巧妙等艺术特色。
3、《潘先生在难中》的结尾有什么特色？
结尾具有画龙点睛之笔。这是揭露、嘲讽潘先生小市民劣根性的最深刻一笔。
潘先生在结尾肉麻的歌颂军阀，则是为“保全自己”而没有是非没有原则了。这是小市民的最劣根性。这不仅是为了“保全自己”，而且是为了得到上头的赏识而往上爬。这就更卑劣；但这也正是小市民的思想性格的根本特征，是小说的点睛之笔。
《家》作者：巴金
1、《家》的思想内容。
《家》的思想内容有三个方面：
①通过梅、鸣凤、瑞珏三个女子的悲剧，控诉封建制度、礼教对年轻生命的摧残，揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶；
②歌颂封建大家庭中青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争；
③暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。
2、分析高老太爷形象。
①高老太爷是家长制和封建礼教的代表。他的主要性格特征是专制。但他也有慈祥、温和、富有人情味的一面。
②高老太爷这性格矛盾的两面，统一于他的维持、发展“四世同堂”的封建大家庭的人生理想。
③高老太爷是封建制度行将崩溃时期封建家长制的代表人物，是典型环境中的典型性格。
3、分析高觉新形象。
高觉新是高家的长房长孙，是一个“有两重性格的人”。
一方面，他是一个受到“五四”新文化运动影响的青年；
另一方面，他又是一个深受封建伦理道德熏陶的地主少爷。
他的性格善良而又懦弱，他认为反抗是徒然。以致在“五四”新思潮中，他选取的是无抵抗主义和作揖哲学，作为他行为的理论根据。就两重性格而言，这后一面占主导地位。这是一个复杂的性格，一个悲剧的性格。
4、分析高觉慧形象。
觉慧是大胆而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主义觉悟的年轻一代代表，是“五四”进步新青年。他的民主主义觉醒有一个发展过程。他的思想基础是民主主义、个性主义、人道主义。
5、《家》所表现的巴金风格的现实主义特色。
家是一部具有巴金风格的现实主义作品。描写了典型环境中的典型性格。但《家》和那种冷静客观地现实主义描写不同，具有巴金独特的风格，主要有二：
一是具有很浓的抒情色彩。主要的是抒情方式，则是人物的心灵倾诉，通过心理描写抒情。
二、充满感情的细腻的心理描写。这种心理描写是人物发自肺腑的心灵倾诉，以女性居多，因而细腻而饱含感情，又因各人的性格处境而各具特色。
《子夜》作者：茅盾
1、“子夜”的含义。
“子夜”就是半夜12点钟。这是夜的顶点，是最黑暗的时候。但也是黑暗到达了顶点，下落向白天转化的转折点。因此，“子夜”暗示着当时的时代特征。
2、《子夜》的思想成就。
《子夜》是30年代初期中国社会生活，主要是大都市生活的广阔画卷，思想内容十分丰富。它反映的是大都市生活的全貌、主流。思想成就主要有三个方面。
①表现民族工业的艰难处境和悲惨命运，说明实业救国道路是走不通的。
②表明当时中国社会的性质，还是半封建半殖民地，而且更加殖民地化了。驳斥了托派的中国已走上资本主义发展道路的谬论。
③民族工业为要自保，拼命从加强剥削工人中寻找出路，引发工人的反抗斗争。
3、分析吴荪甫形象及其典型意义。
吴荪甫形象是20世纪30年代初期中国民族资本家的艺术典型。
吴荪甫是上海滩上的工业巨头，财力雄厚，开办有近万人的裕华丝厂。他的主要性格及特征是精明能干，有雄心有魄力，富有冒险精神，是一个铁碗人物。在他和其他民族资本家的关系中，表现出他的心狠手辣、无情兼并的性格特点。
吴荪甫性格的另一面是软弱空虚。
吴荪甫的形象充分体现出中国民族资产阶级的两重性。
吴荪甫的性格是复杂丰富的，是一个血肉丰满的艺术形象。他的形象的塑造，是《子夜》也是茅盾对现代中国文学的一个重要贡献。（以上是主要特征的分析，还应参考5，人物描写特点的分析）。
吴荪甫形象的意义：
①形象地概括了中国民族资产阶级的悲剧性历史遭遇和命运。
②说明资本主义发展的道路、实业救国道路在中国这样的历史条件下是走不通的。
③说明中国当时社会的性质，不是已走上资本主义发展道路了，而依旧是半封建半殖民地，而且更加殖民地化。
④驳斥了托派中国社会已走上资本主义发展道路的谬论。
4、简析赵伯韬形象。
赵伯韬是买办资本家形象。他是美国某财团的中国买办，和蒋介石政权有很深的关系。他的性格特征是骄横狂妄，阴狠狡诈。凭着他在政治、经济上的特殊地位，在上海滩兴风作浪，是公债市场上的魔王。小说还描写了赵伯韬糜烂的生活，他扒进各式各样的公债，也扒进各式各样的女人，显示了这个阶级精神上的极端腐朽。
5、《子夜》的人物描写特点。
① 把人物安置在广阔的社会背景上，通过错综复杂的人物关系和矛盾冲突，多侧面多层次地深刻刻画人物性格。
② 把人物放在各种境遇中描写，其中特别是逆境困境绝境中描写，最能暴露人物性格的本质方面。
③ 心理描写十分出色。
6、《子夜》的结构特点。
《子夜》的结构特点是宏大而严谨。最主要是，结构线索以吴荪甫为中心，以吴荪甫为一切矛盾的焦点，以吴荪甫联系着各种人物、事件。吴赵冲突是作品的结构主线，描写重点。结构严谨还表现在，篇首吴老太爷葬礼，作品的主要人物都调集到吴公馆，小说的主要事件也都作了交代，这是高度的艺术概括力，是经济而又集中的结构方法。
《边城》作者：沈从文
1、《边城》表达了作者什么样的人生追求？
《边城》以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景，描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。
作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦，生动的展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情，讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生，表达了作者内心对理想人生的执著追求。
2、试述《边城》所展现的人性美和人情美。
作者赋予他笔下的所有人一种淳厚质朴的人性、遵从古礼的美德、无欲无争的人生。
3、沈从文在《边城》中热情赞美湘西古朴的人性美和人情美的意义。
作者向往“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，厌恶所谓的现代文明，痛恨现实的黑暗，于是他在作品中构筑了一个理想世界，以此来寄托他重造民族的希望，表达自己对理想人生的执著追求。
4、翠翠这一人物形象。
《边城》中的女主人公翠翠，是作者向往优美人性与人生的化身与极致。作者通过这一形象，特别是这一人物在爱情生活中的态度，描绘出人世间一种纯洁美好的感情、讴歌了象征爱与美的人性与人生，“为人类‘爱’字作一个恰如其分的说明”。
5、作品在什么样的指定环境中描绘湘西人生的？
是在一种洋溢着诗情画意和富有地方色彩的特定环境中展开的，社会背景和矛盾被淡化了、诗话了。
6、《边城》在艺术表现方面有何特点？
作者注重小说的意蕴和情致，却不讲究情节和结构，他将散文的笔法和诗歌的抒情因素融入小说中，创造出一种抒情写意的表现特点。
《箓竹山房》作者：吴组缃
1、《箓竹山房》中的悲剧根源。
《箓竹山房》的悲剧是一个恋爱、婚姻悲剧。悲剧的根源是封建礼教
2、《箓竹山房》在艺术上是如何表现悲剧的？
《箓竹山房》主要以环境气氛的渲染烘托来刻画人物表现悲剧的。古墓似的环境形成了墓中人似的性格。这种环境气氛的渲染烘托，突出表现了封建礼教对人性的压制、扭曲与摧残，心灵手巧的绣蝴蝶的小姐，被封建礼教折磨得虽生犹死似古墓中人了。显出悲剧的沉重而发人深思。
3、《箓竹山房》结尾“窥房”的情节有何作用？
“窥房”在结构上是承接前文，把前文阴森恐怖的环境气氛渲染到极致；又是转折，极致后必有转折，峰回路转，豁然开朗，原来窥房的是女主人公——二姑姑。“窥房”的结尾在艺术上出奇制胜，有画龙点睛之妙。
《山峡中》作者：艾芜
1、小黑牛的悲剧根源。
小黑牛的悲剧根源是黑暗的旧社会。是畸形的社会产生了这畸形的一伙，出现了小黑牛的悲剧。
2、《山峡中》的思想。
①小说通过小黑牛的悲剧，揭露了残忍的旧社会，这是小说思想深刻之处。
②“我”对待生活的理性态度和追求光明、探求新路的坚定精神，使得作品在沉重的氛围中透出一丝亮色。这是小说思想的第二点。
3、简析野猫子形象。
野猫子是偷盗集团首领魏老头子的独生女儿。她十七、八岁，像野猫子的外号一样：活泼、精灵、凶狠，充满活力和野性。魏老头子的人生哲学“要活下去，怕是不行的”，成为她的生活信条。她要做生活的强者，视残酷为强者的表现。但她又是那么真率，带一点稚气和调皮。她毫无世故和城府，喜则喜，怒则怒，性格开朗，感情炽烈。象这种类似吉卜赛女郎“卡门”式的性格，在中国现代小说是不多见的。
4、《山峡中》的景物描写特点及其作用。
景物描写对小黑牛的悲剧起了渲染烘托作用。云南西部的山峡中，江边江神庙是偷盗集团的“自由之家”。夜里，江水怒吼，群山阴森，巨蟒似的铁索桥……这样的景物、环境更突出了这是一群被世界抛却的人，使作品笼罩着特点恐怖神秘的气氛。野老鸦几次叹说今晚的大江吼得这么大，像要吃人，把恐怖神秘的气氛渲染的更足，以次来衬托小黑牛的悲剧。这是对悲剧正面渲染烘托。小黑牛被杀的第二天清晨，朝阳映红峰尖，白雾环绕山腰，树丛苍翠，江水欢笑……“谁能猜到这样美好的地方，曾经发生过夜来那么可怕的事情呢？”这里景物描写是反衬，以自然美反衬社会的丑，启发人深思。
5、“我”的形象极其在作品中的作用。
形象“我”是一个青年知识分子，也是一个被生活抛出正常轨道的流浪者。“我”有作者自己的影子。“我”同情这些被社会抛弃铤而走险的人，但对他们的生活道路和对自己人的残忍是否定的。“我”要去寻“地球上还有另外的光明”，表现出追求光明，探求新路的精神。
“我”在小说中还有另外的作用。我是故事的叙述者，评判者和感情抒发者。正是“我”的作用，使《山峡中》具有融叙事、议论和抒情于一炉的表现特点。
6、《山峡中》的浪漫主义色彩的表现。
小说在现实主义的基础上，富有浪漫主义色彩。表现在：小说具有浪漫、神秘的传奇色彩；人物的坚强的生活意志，坚毅的性格，冒险的生涯；环境气氛的渲染烘托，自然风光的出色描写；野猫子的歌声所体现的凄婉怅惘情绪悠悠回荡增添了诗情氛围，融叙事、议论与抒情于一炉的表现方式。
《断魂枪》作者：老舍
1、《断魂枪》故事的时代背景。
小说故事的背景是晚清时期。帝国主义已用洋枪洋炮打开了古老中国的大门，老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地。资本主义的物质文明与思想文化，猛烈冲击着古老中国的政治经济传统文明，“今天是火车，快枪，通商与恐怖，有人还要杀下皇帝的头呢！”时代特点之一是：“东方的大梦没法不醒了”。
2、分析沙子龙的形象及其意义。
形象沙子龙过去开镖局，是武艺高强的拳师。他是处于醒了又未必真正觉醒的复杂心态中。他对时代变化表现了一种消极没落的心态，他并不积极跟随时代前进，内心深处对过去无限依恋、欣赏而又无可奈何。说明沙子龙是一个过去时代的人物，并未真正觉醒。沙子龙的复杂心态有其代表性，这是典型环境中的典型性格。在社会巨变之际有其代表性。这是沙子龙形象的典型意义。
3、《断魂枪》的人物描写手法。
描写手法：一是白描，二是对比烘托。
4、王三胜、孙老者的性格及其对沙子龙的对比烘托作用。
主要指通过对王三胜、孙老者的描写，凸现、衬托主要人物沙子龙的性格、心理。
①王三胜好吹嘘，性格不太好。孙老者干巴直率，虽年纪很大而仍有积极上进之心。他们两人对时代变化的淡漠对照凸现了沙子龙对时代变化的灵魂震撼之深；
②他们的争强好胜对照烘托了沙子龙的消极保守，自甘没落；
③他们的外露性格和沙子龙的深藏不露的性格也构成对比。
小说在（次要人物）王三胜、孙老者身上着力描写，而对主要人物沙子龙所用笔墨却并不多。孙老者武艺高强，但沙子龙的断魂枪会胜过孙老者。这是以次要人物烘托主要人物。
《华威先生》作者：张天翼
1、分析华威先生形象及意义。
形象华威先生是一个抗战期间只对限制和控制抗日工作的“领导”感兴趣，而对加强和促进抗日的实际工作不感兴趣的国民党政客。他是一个“领导迷”、“开会迷”。华威先生浅薄无聊，却又自命不凡，官气十足，摆领导架子。
其形象的典型意义，就特定历史而言，是揭露讽刺了国民党的抗日政策及其官僚政客。华威先生的形象有普遍意义，它讽刺了“领导迷”、“开会迷”和官僚，只要有这些现象存在，华威先生就有它现实的艺术生命。
2、分析《华威先生》的讽刺艺术手法。
《华威先生》是篇讽刺小说，主要的讽刺手法是漫画式的夸张。作者注意选择富有特征意义的细节加以夸张。作者还选择了一些对比强烈、自相矛盾的细节，让人物作自我暴露，以取得强烈的讽刺效果。
《在其香居茶馆里》作者：沙汀
1、简析《在其香居茶馆里》的思想。
《在其香居茶馆里》写于抗日战争时期，围绕兵役问题，揭露了国民党统治的黑暗腐败。小说通过四川一个小镇回龙镇在兵役问题上统治阶级内部狗咬狗的矛盾，揭露了兵役问题上的黑幕。①国民党基层政权镇联保主任方治国借此（壮丁费）敲诈勒索，中饱私囊。②有地位、有势力的人家的适龄青年可以不服兵役，如邢么吵吵这种家庭一直就没中过签。
2、简析方治国的性格。
方治国是回龙镇联保主任。他的第一个特点是“两眼黑黑，见钱就拿”。第二个特点是阴诈，是个“软硬人：碰见老虎他是绵羊，如果对方是绵羊，他又变成老虎了”。
3、简析邢么吵吵的性格。
邢么吵吵是回龙镇有钱有势的地方豪绅，实力派。他的性格特点是粗野。
4、简析《在其香居茶馆里》的人物描写特点。
人物个性鲜明，给读者以鲜活深刻的印象。人物描写的主要方法是富有个性特征的人物语言描写和动作描写，以此既揭示他们的反动共性，又刻画各人的独特个性。
5、简析《在其香居茶馆里》的讽刺特色。
它的讽刺特色，不是运用夸张手法，而是用的写实手法，如实描写。写实手法为何会有讽刺特色？因为在社会生活中，本来就有许多讽刺性材料，艺术家敏锐的发现了这些材料，加以提炼，运用写实手法再现于作品，就具有讽刺特色。
6、分析《在其香居茶馆里》的结构特点。
《在其香居茶馆里》的结构集中紧凑，极具特色。集中紧凑表现在三集中：地点集中，矛盾冲突集中在茶馆里展开；时间集中，矛盾冲突从展开到结束约在一个小时之内；情节安排集中紧凑，不是从头说起，而是从矛盾冲突已发展到尖锐化，由邢么吵吵到茶馆内找方治国兴师问罪吃讲茶开始。
7、《在其香居茶馆里》的结局的布局效果。
结局艺术效果有三点：
① 出乎意料。茶馆内邢么吵吵和方治国大打出手，但问题并未解决。蒋门神来报告人已经放出，这一结局出人意料。
②画龙点睛。这一结局说明新县长和地方豪绅势力很快勾结上了，整顿兵役只是一句空话。国民党政权，无论是基层或是县级，无论是老的还是新上任的，都是如此腐败。作品的主题由这一结局得到更深刻的表现。
③具有强烈讽刺的喜剧效果（见3）。
《小城三月》作者：萧红
1、翠姨悲剧的社会根源和时代特点。
翠姨的悲剧是一个少女的恋爱悲剧。悲剧的社会根源是“父母之命”的封建制度。
时代特点翠姨的悲剧具有新旧文化交织的时代的特点。
2、简析翠姨形象。
翠姨是出身于旧家的十八九岁的少女，她性格内向，个性倔强，气质高雅、感伤，如小说中人物所云，有点象林黛玉。翠姨的美在于气质，她柔美雅致，娴静孤傲。翠姨对堂哥的爱是深藏不露的，翠姨的形象塑造得十分成功。是时代、家庭、封建婚姻制度毁灭了这多情少女的生命和幸福，读来令人无限惆怅。
3、分析《小城三月》的人物描写手法。
翠姨形象塑造的成功，得力于人物描写手法的多样。
①细节描写。例如“翠姨伸手拿樱桃吃的样子”；
②生活琐事描写。这也表现了女作家的细腻敏感。例如“买绒绳鞋一节”；
③侧面描写。如写翠姨的美，不正面描写她长的怎样。从族中娶媳妇一事来看，女人们涂脂抹粉，穿着各种漂亮衣服，但都围起来看翠姨，被她的美惊呆了。
④对比烘托手法。作品用了一定的篇幅写翠姨的妹妹：大说大笑，不太修边幅，粗心大意，穿着上赶时髦，没有审美眼光等，对比烘托出翠姨雅致娴静的性格。
⑤含蓄的手法。如写“翠姨一个人站在短篱前向哈尔滨市影痴望着”。
⑥语言描写。如天黑没有买到绒绳鞋，翠姨深深地看到我的眼睛里说：“我的命，不会好的。”等，尤其是她临终前对堂哥讲的一番话，使她的宁折不弯的性格，她的感情世界与痛苦，得到感人的表现。
4、《小城三月》首尾对“春”的描写的艺术作用。
首尾描写
篇首北国之春的描写，很自然的引出翠姨和堂哥的恋爱故事，又为恋爱渲染了气氛。
篇尾春的描写，突出北国之春的快、短，“春天的命运就这么短”，语意双关，具有象征意味。翠姨也就像春天一样，生命是如此短暂。
艺术作用篇首和篇尾春的描写，在结构上首尾呼应，严谨完整，并起到点题的作用。
《小二黑结婚》作者：赵树理
1、《小二黑结婚》的故事背景。
故事背景是抗战时期的解放区。因为是八路军来后新开辟的根据地，又地处山区，封建迷信思想还很浓重。但究竟是解放区，青年们已有一定的思想觉悟和斗争性。
2、《小二黑结婚》的思想内容。
作品描写的是青年男女争取婚姻自由的斗争。这是现代文学的老主题。但这一（老）主题在新的历史条件下即在解放区发生的，老主题就有了新的主题意义。作品写出了这一主题在解放区新历史条件下的新的深刻含义。一、小二黑和小芹争取婚姻自由的斗争，是解放区人民反霸锄暴的民主改革的一个组成部分。二、小二黑和小芹争取婚姻自由的斗争，是解放区建立新的婚姻观念，清算封建婚姻制度和迷信思想的一个组成部分。斗争最后以区长根据婚姻法为小二黑、小芹的婚姻做主，肯定了他们婚姻的合法性；否定和接触了他们的包办婚姻。这一完整的结局说明了人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠的保证，是作品有了歌颂人民政权、歌颂解放区新社会的意义。
3、分析二诸葛和三仙姑的同中有异的性格。
二诸葛是老农民；三仙姑是四十五岁的农村妇女。
相同点：两人都有封建思想，在儿女婚姻问题上，都反对对小二黑和小芹的自由恋爱，要以父母之命给他们包办婚姻。
不同点：
①二诸葛是真迷信。三仙姑是假迷信。二诸葛封建愚昧，但性格厚道，软弱胆小。三仙姑却是自私心很重的变态私欲。她原本也是封建包办婚姻的受害者。
②小说对他们两人进行了讽刺。但有所区别。对二诸葛的讽刺态度较温和，他主要是迂于迷信，心不坏。对三仙姑的讽刺就尖刻的多了。但她还有羞耻之心，说明讽刺还有余地。两位“神仙”最后有了转变。说明封建迷信思想在解放区群众中逐渐失去市场，社会风气在发生变化。
4、小二黑和小芹的主要性格特征。
小二黑和小芹是完全不同于二诸葛、三仙姑的解放区的新一代农民。他们接受新思想、新事物快。他们的
第一个特点是敢于斗争。对包办婚姻，敢于斗。
第二个特点是充满自信。自信更主要在于他们相信人民政府会执行法令维护人民群众合法权利。新一代农民的成长，标志着一个深刻的社会变化已经兴起。
5、《小二黑结婚》的民族化、大众化特色。
小说的民族化、大众化，首先是思想内容的问题。《小二黑结婚》的故事情节、人物心理、民情风习等等，都具有民族的地方（具有山西太行山区色彩）特色。
特点：
一、采用单线条发展的手法，情节连贯，故事性强，结构严谨，首尾照应。
二、在故事情节的开展中，运用白描手法和细节描写刻画人物。
三、语言朴实生动，幽默风趣，表现力很强，真正做到了语言的大众化。《小二黑结婚》以其新的思想内容和民族化大众化特色得到了人民群众的赞赏。成为赵树理的成名作。
《荷花淀》作者：孙犁
1、简析《荷花淀》的思想。
《荷花淀》创作于1945年抗战胜利前夕。通过对抗战时期冀中抗日根据地白洋淀人民斗争的生活的描写，着重是白洋淀妇女送夫参军到自觉地组织起战斗队伍细致描写，表现和赞颂了根据地居民在中国共产党领导下英勇抗战的爱国主义精神和战斗乐观主义的革命激情，其间渗透着作者对祖国和人民真挚的爱。
爱国主义精神：小说也是一曲对中国农村劳动妇女的颂歌。战斗的乐观主义的革命激情：不渲染战争的残酷，以战斗的乐观主义的革命激情写战争生活，这是《荷花淀》的重要思想特色。
2、分析水生嫂等妇女形象。
水生嫂等妇女是《荷花淀》重点描写也是艺术上最成功最有光彩的人物形象。作品的主题思想也主要是她们形象的成功塑造而得到充分表达的。
水生嫂等妇女最主要的特点是爱祖国爱丈夫，识大体顾大局，把两种爱溶为一体。
在性格上则是刚毅坚韧、开朗乐观，而又刚中有柔，极富人情味。
孙犁的《荷花淀》以及其他小说，多以农村妇女为主人公，表现他们的民族解放和人民解放战争中的美好心灵和巨大贡献，这是孙犁为现代文学做出的重要贡献。
3、分析《荷花淀》的艺术特色。
《荷花淀》的艺术特色是：诗情画意；在动作、对话和细节描写中表现人物丰富复杂的性格、心理；融小说、散文、诗歌的特点于一体的散文诗式的小说。
① 诗情画意。来自于对生活中美的深入开掘，用丰富的笔触和形象化的手法艺术地再现，构成情境交融、富有诗意的生动画面。
② 心理描写。其特点是通过动作、对话、细节简洁含蓄的表现，而不是细腻的心理分析。
③散文诗式的小说。情节淡化，不重在典型人物的刻画和塑造，而重在以散文的抒情笔触表现人物的心灵美。
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金庸取名从数字\"一\"到\"亿\"，一个都没少，读起来还郎朗上口
"形而不名，未必失其方圆白黑之实。名而不可，不寻名以检其差。"——《尹文子》
取名实为大学问，愁坏千千万万户自古以来，取名就是个大学问，不少家的家长为了给孩子取一个好听、朗朗上口还富有意蕴的名字，翻上三天三夜书，有时候名字好不容易取出来了，还会闹出一堆的笑话。
就比如说用常见的名字，一不小心就遇到重名的人，还要分大张三和小张三。有的名字用了生僻字，可能会比较文雅，比较高大上。但是生僻字人们一般不认识，常常读错。甚至因为人们不愿意念这个名字而使孩子错过了许多机会。有的名字谐音不好听，导致被取了许多的外号。有些地方不太讲究，狗剩、铁柱这些名字虽然亲近好记，但是不够高雅，往往让孩子想要改名。
一二三四百千万，人物名字信手来金庸身为一位大文学家，他的武侠小说影响了一代代人。许多人因为读了金庸的小说，而燃起了自己的武侠梦。著名科学家颜宁还说过，自己在业余时间很喜欢看金庸和古龙的武侠小说来放松。
金庸的著作非常多，起名字成了一个大问题，如何给小说人物起一个好听的名字，实在让人头疼。然而金庸笔下人物的名字，非常符合人物的性格，读起来也郎朗上口。其中一些人物的名字，从"一"到"亿"都用上了，而且起得很好，让人非常钦佩。
且看才子真文豪，如何数字变名字一是胡一刀
胡一刀是胡斐的父亲出自《雪山飞狐》一书，虽然说胡斐才是这本书的的男主角，但是远不如胡一刀性格之鲜明，更令人印象深刻。这是胡一刀的个人魅力，但是可能和他的好名字也不无关系。胡一刀这个名字好记，辨识度高，而且一听就知道这是个什么样的人。
阎基第一次见到胡一刀的时候，心中一惊，觉得这人面目吓人得很，凶神恶煞，脸黑得像张飞，满脸胡子邋遢，头发也乱蓬蓬地。而胡夫人生得雪白雪白。不仅皮肤好，人也长得好看，婀娜多姿，十分不相配。
胡一刀对苗人凤非常信任，两人虽然拼得你死我活，但也是英雄相见，十分合拍。胡一刀和苗人凤交换兵器比武，但是有歹人偷偷在苗人凤的兵器上抹上了毒药胡一刀因此中毒身亡。失去了这么一个是敌人也是朋友的人，苗人凤非常痛苦。
二是孙不二
孙不二是《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的人物，是"全真七子"中的唯一女性，但是武功是最弱的一个。原先并不喜欢杨过，因为王重阳是她的师父，而且后来杨过和小龙女在她师父面前成亲，还救了孙不二一命，在这以后她才变得温柔起来。
孙不二智慧聪明，温和仁慈善良。有着温柔淑贞的态度，严于礼法。恪尽妇道，生了三个儿子。因为丈夫被任命为重阳祖为老师，建全真庵学道。
三是张三丰
张三丰是小说《倚天屠龙记》中主要人物，开武当派，江湖人称天下第一高手。七个入室弟子已经是英年才俊，品行、修为皆佳，但是他还有很多其他的弟子，可谓是五谷丰登。他创立武当派，与少林派旗鼓相当。自创太极拳、太极剑，武功高强，天赋极高。
张三丰不仅修为了得，是一代宗师，人品也是非常好，为人宽容善良，是一位名副其实的大师。
四是丁不四
丁不四是《侠客行》中的人物。丁不四在感情上败北，在武功上也是白自在的手下败将。虽然他人不是很厉害，但是心肠歹毒，身份阴险。相对于江湖上的小喽啰，他还是很厉害的。他用九节鞭作武器，因为害怕别人用九节鞭的时候失败而给他丢脸，他就杀死或砍掉其他所有使用九节鞭的人的双手。
五是周五输
周五输是小说《倚天屠龙记》里的人物，和赵一伤、钱二败、孙三毁、李四摧、吴六破、郑七灭、王八衰七个角色统称为"神箭八雄"。他们是赵敏的手下，因为赵敏的口味十分独特，所以给他们起的名字十分不好听，甚至让人发笑。
六是吴六奇
吴六奇是《鹿鼎记》中的人物，天地会洪顺堂堂主，人送外号"雪中铁丐"。曾救了查继佐一命，为人正直，是反清复明的积极分子。但是被人诬陷，当成汉奸砍了头。
历史上真有吴六奇这个人，他是小说人物的原型，掌握兵权，但是人物性格之类并不是很相符。历史上的吴六奇放弃学业，背着包袱，游吴越，遍览形势，广结天下豪杰。到海宁获交查继佐，查继佐是浙西有名的孝廉，豪宕慷慨，他们相见恨晚，留在那的一年，食宿丰盛，走的时候，痛饮一个月，出发的时候，查继佐给他重资来当做路费。
七是洪七公
洪七公是《射雕英雄传》里面的南帝北丐的丐帮帮主。他是一位正面的英雄人物，擅长打狗棒法和降龙十八掌。虽然他武功高强，在江湖上享有盛誉，但他待人友好，明辨是非。
在郭靖和黄蓉私奔的时候，两人被盯上。黄蓉便用给他做吃的来让洪七公教他们武功。由此我们也能看出来洪七公特别贪吃，后来因为贪吃而耽误大事，身为一个正直的英雄，他十分后悔，因此自断一指，得名"九指神丐"。
八是茅十八
茅十八是小说《鹿鼎记》中人物。明史一案中，十八个江南人士，包括茅元铭，因修订明史被诛杀，为了纪念他们，金庸先生特此命名。这些人中，金庸最敬重陈近南。
茅十八被韦小宝称为"老兄"，是韦小宝的第一个朋友。茅十八虽然武功不高，在江湖上的名气不响，但是十分有义气。韦小宝也当了一个有义气的好朋友，凭借自己一人的力量把他从关押死囚的牢房中救了出来。
九是阿九
阿九是《碧血剑》中的人物，是明思宗次女，封号长平公主。她喜欢男主角袁承志，但是袁承志心有所属。
后来清兵入关的时候，本着"天子守国门，君王死社稷"的态度，崇祯帝在国破之时守在大殿上。为保全皇家颜面，让公主不受侮辱，崇祯帝决定要杀了公主。但是因为压力很大，只斩断手臂。后来阿九出家为尼，法号九难。
百是崔百泉
崔百泉是《天龙八部》里的人物，身为一个账房算账的武林高手，有金算盘之称。投身伏牛派，被年慕容博嵌上了两颗算盘珠子在身上。崔百泉十分疼痛，但也无可奈何，无法取下来，因此逃到了大理。
千是裘千仞
裘千仞是《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中的人物。裘千仞是个武功和才能都具备的人物。自创铁掌帮，虽然是个小帮派，但几年就人丁兴旺，在江湖上有了名声，甚至打败了衡山派，至此，江湖上便传起了他的"水上瓢"的称号。
第一次华山论剑，有自知之明而没有参赛，自此闭关修炼，希望在第二次华山论剑上取得第一。
万是白万剑
白万剑是《侠客行》中的人物，号"气寒西北"，是"雪山双杰"之一，隶属雪山派。父亲是武功高强的雪山派掌门白自在，他自己也是有天赋有修为，刻苦练功。
亿是史亿刀
史亿刀个别称，真名石破天，是《侠客行》中的人物。出身不高，只是一个小乞丐，但是品行好，有天赋，后来参透《太玄经》，成为武林高手。因为弟子是"万"字辈，所以自己是"亿"字辈。
不必拘泥于字词，真情实感好名字有些人起名字太过拘泥于字词是否优美，重名率高不高，这个名字是否有气魄。其实名字是家长对孩子的一种期望，就像金庸起的名字就是他对笔下人物的一种期望。只要家长认真揣摩，在名字里注入了对孩子的期望，那这就是一个好名字。
不过我们还是要赞叹一句，金庸真是一位才子，连数字都运用得那么恰当，气出了那么多的好名字。
