癸水是什么颜色(癸水是什么)

十天干系列之癸水

癸水，又称阴水，是十天干中的第十位，代表冬季和北方方向。

癸水被视为阴性水，细水常流，宛如雨露滋润大地。癸水之人性情柔和，偏好宁静，具备极强的耐性和深沉的冷静，处理事务时善于施展自己的手腕，懂得运用柔性手段达到刚性目的，善于深思熟虑。

癸水最喜欢甲、乙木，因为癸水本身就是阴柔之物，不会担心因为木性而被过度消耗。而且，癸水最喜欢遇到甲木、寅木这样的阳性木，因为这些木属性中包含有戊土和丙火，可以有效地中和癸水阴柔的特性。

「易经」十天干：阴水―癸

头条上的朋友，大家早上好！不管你们是冲着金币来的，还是要学习易经来的，都好好看完文章。（冲着金币来的，看完文章，后面肯定有阅读惊喜的。）

话不多说，这篇文章我们讲十天干中最后的一个天干：阴水―癸

癸是水的具象，只不过因为是阴干,总比作溪泉雨露。

癸水是有形状的水，比如一瓶水,一盆水,癸水一旦健旺,奔流起来,就等同壬水。原因是,癸水是生命的精华。

肾是癸水,月事也是癸水。精华,好比提纯后的液体,不要搅动它,要静,要纯，因为有这个性质，癸水往往喜欢火。为什么?因为火蒸水气,再次提纯。精纯,就是贵气。癸水需要纯粹，壬水不能弱,癸水不要强，就是由以上的道理得来的。有一句话说:世事洞明是癸水。反映了癸水日主聪明的特点，擅长以小观大不停琢磨。这样聪明,往往过于细腻。一点小事挂在心头排遣不开,和辛日 主一样在感情上难得放下,患得患失。

此外,癸水性格一般非常温柔,好比微雨拂面。具体和其它天干的关系如下：

极冷时,喜欢丙，要不然就冻住了,但不能一并把泥巴(己)也解冻,否则污浊。极热时,蒸腾过甚,必借壬癸之助,平时用辛发源，木火多了,要加大水量,用庚发源。金多了,水就有些泛滥(金生水),为了保持纯粹,借用丁火蒸腾，水特别泛滥,仍然请戊土管一下。

以上就是癸和别的天干的关系。

讲到这里，十天干我们就一一讲完了，下一篇文章，就给大家讲十天干中，五种“合”的关系：

中正之合

仁义之合

威制之合

淫慝之合

无情之合

学完这五种关系就你会明白，不管是日常生活中，还是工作中，生意伙伴中哪些人是对我们有帮助的，哪些是我们“有害的”要远离的。

看完如果觉得讲得还不错的，大家可以给我一个赞，鼓励鼓励我，你们的每一个肯定都是我创作的动力。也不要忘了转发分享给更多想学习易经的朋友阅读。

#寻找古籍守护人#

明朝荒唐皇帝爱好“修仙”，竟弄死三任皇后，用少女癸水炼丹

明朝皇帝多奇葩，传承几百年荒唐无能的皇帝不止一人，促织皇帝朱瞻基、手艺皇帝朱由校、好色贪玩皇帝朱厚照等，都是十分奇葩的统治者。

除此之外长久不上朝的皇帝就有两个人，嘉靖帝和万历帝都是不爱上朝的，其中嘉靖帝尤甚。

三十年不上朝在历代皇帝中，也就只有他一人罢了，在历史上能让人记忆犹新的皇帝，为数不多，嘉靖帝便是以痴迷道教，酷爱修仙出名。

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很多人只知道嘉靖帝爱修仙，却不知他也是个狠毒的人，常年躲在后宫修仙炼丹，生前娶了七十六个妃子，被他折磨死了五十一个，还有三任皇后，都是被嘉靖弄死的，当初要不是因为命好，嘉靖也当不上皇帝。

朱厚照是个贪图享乐的人，在位时期兴建豹房，豢养豹子与女人，导致城中女子白日都不敢出门，最后他也因为自己的荒唐，死于豹房当中。

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朱厚照女人虽多，但荒淫的他却并没有生出属于自己的儿子，最后在宗室族亲中，嘉靖帝被推举上位。

这对嘉靖帝朱厚熜而言，不亚于天上掉馅饼，为了防止步朱厚照后尘，刚刚登基便广招美女进宫，为其生育子嗣，数次选妃，嘉靖帝后宫足足添了七十六人。

嘉靖帝在位时间不短，是明朝继万历皇帝之后在位时间最长的一人，在个人生活上，嘉靖虽然饱受质疑，但从政绩上来说，也算是一位能人。

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四十五年间，嘉靖扫倭寇，整顿朝政，给百姓减免赋税，裁撤宦官，在嘉靖的统治下，明朝的政权总算是再次回归正轨，这也是嘉靖三十年不上朝的底气，嘉靖在位期间，也被称为嘉靖中兴。

若不是在私生活上，嘉靖实在是太过分，也能称得上是一位明君。

嘉靖对于道教可以说是到了痴迷的地步，常年躲在宫殿中炼丹药、制金银希望能长生不老，最后也因此导致朝中大乱。

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自从嘉靖痴迷炼丹开始，就招了一大批方士入宫，以少女的癸水做药引子炼丹，为了能更多地得到药引子，这些女孩每日吃药度日。

因为道士说：“纯洁的宫女能炼出长生不老的丹药。”嘉靖以宫女炼丹，无数风华正茂的女孩因此丧命，在压迫下，女孩们拼死反抗，出现了“壬寅宫变”，嘉靖帝差点被宫女勒死。

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再说嘉靖的那些妃子，原本是为了生育子嗣招进宫中，却有许多人被嘉靖生生折磨死数十人。

以三任皇后为例，第一任皇后怀孕期间因为吃醋，被嘉靖一脚踹死，孩子也没生下来，最后的葬礼也是没按照皇后规制草草结束，家人都不让吊丧。

第二任皇后起初是受宠的，后来嘉靖厌烦了，没多久就被打入冷宫，最后也是死得莫名其妙。

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第三任皇后是方皇后，她的身份可不一般，原本是嘉靖的救命恩人，在“壬寅宫变”中救了嘉靖。

但这位奇葩皇帝怀疑妃子参与其中，将妃子凌迟处死，弄死了又后悔，认为是方皇后做的。

后来方皇后宫中失火，嘉靖不让人救，导致方皇后被活活烧死，不知是不是理亏，方皇后也是三位皇后中唯一一位按照皇后规制下葬的，皇后都是如此，嘉靖的妃子就更不用说，每年死去的妃子可是都不少，论杀妃子，嘉靖算是古代第一人。

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桂林漓江风景名胜区

桂林漓江风景区，是世界上规模较大、风景最美的岩溶山水游览区。景区既有“山清、水秀、洞奇、石美”四绝，又有“洲绿、滩险、潭深、瀑飞”之胜，人称“百里漓江、百里画廊”。漓江两岸山峰挺拔，形态万千，江堤竹林摇曳，婀娜多姿，江中碧水萦回，奇峰倒影，每一处景致都旖旎如画。

漓江，古名癸水，发源于海拔2141.5米的华南第一峰猫儿山。漓江景区起于距桂林市区不到30公里的磨盘山客运港（竹江客运港），止于阳朔县域的龙头山码头（水东门码头），全程63公里航程。景区青峰夹岸，绿水萦洄，峡谷峭壁，悬泉飞瀑，绿洲险滩，奇洞美石，景致万千，沿江分布着几十处著名的景点，每一处景点都是一幅典型的中国水墨画。

如果说每一代人都是历史的亲历者与创造者，那么漓江的历史已被人类无数次创造和传承，从距今约一万年前的甑皮岩人到的如今21世纪，漓江的自然风光和人文景观都在不断变化，一条漓江，承载了太多人的梦想，一座城市，焕发着时代的春光。

漓江流域的诗歌创作历史久远，数量众多。今散见于史籍及漓江流域诸山石刻中的古代诗词多达5000余首，以唐、宋、明、清为最多。其中赞咏桂林山水的诗作占有相当大的比重，也最具特色。

漓江两岸的民歌源远流长，可分为劳动歌、礼仪歌、祭祀歌和宗教性的民歌等。它们分别是与劳动相联系的“笛篙歌”、“山歌”；与民俗相联系的“龙船歌”、“贺郎歌”、“孝歌”等；民间小调有“石榴花凋”、“十月飘”、“苦零零”、“十指尖尖”等。

在漓江两岸的民间，传统的群众文化活动也十分活跃，最具代表性的就是傩艺和民歌。乡间俗称“跳神”，源于古代的傩祭，傩艺活动与还大愿、庆中秋盛会等民俗活动中的请神、敬神、贺神等祭祀内容有关。傩艺活动，一般举行三天三夜。在还大愿民俗活动中，要把36神72相一一跳遍。

1、磨盘山码头：

磨盘山码头没有公交车，只能打出租或自驾前往，行程约60公里。

2、竹江码头：

竹江码头位于桂林市东南面，距桂林市区约32KM，沿着国家一级公路——桂磨公路，行车约45分钟，即可到达。

3、出租车：

市内至码头出租车打表价格约为100元左右。

4、自驾：

（1）火车南站（动车站）—码头：行程约27公里，行车约45分钟

（2）火车北站（动车站）—码头：行程约35公里，行车约1小时

（3）火车西站（动车站）—码头：行程约40公里，行车约1.5小时

春季

春季的漓江像一条青绸绿带，盘绕在万点峰峦之间，奇峰夹岸，碧水萦回，削壁垂河，青山浮水，风光旖旎，犹如一幅百里画卷。每年2-5月份的烟雨漓江，久负盛名，在烟雨蒙蒙中欣赏漓江美景。尤其是在4、5月份，绵绵春雨，江面上浮动着一层轻纱般的白茫茫的细雨，这时的山水就更具有一种朦胧之美。漓江一年四季均适合游览，每年4-10月是最佳的旅游时间。

夏季

漓江风景区是桂林山水的精华所在，乘舟泛游漓江，可观奇峰倒影、碧水青山、牧童悠歌、渔翁闲钓、古朴的田园人家、清新的呼吸，一切都那么诗情画意。

秋季

三伏天的热潮刚刚退去，空气渐渐有些干燥了，雨水减少，漓江的水变得更清澈、更有意境。八月桂花香，桂花次递开放，漫步市区，无论哪个角落都能闻到浓郁的桂花香气，让人神清气爽。

冬季

漓江景致随着季节、昼夜、早晚、晴雨的不同而变化，真是四季有景，时时皆景，景景不同。冬季来此旅游，也能欣赏到漓江的秀美景色。每逢初冬时节，冬有红叶似火的乌桕滩，生长在江滩上的乌桕树树叶红透江边，似团团殷红的火焰，分外迷人，层林尽染，远望犹如一抹绛红的云霞飘浮在江洲上，伴着清澈漓江水和一座座秀丽山峰，犹如一个童话世界。

门票价格

漓江景区大门门票免费，游船价格另收费，具体如下：

漓江精华段星级游船游览价格：

1、漓江精华段三星级游船单程（磨盘山码头到阳朔龙头山码头），游览票价为215元/人（其中景区门票54元/人，游船票161元/人）

2、漓江精华段四星级游船单程（竹江码头到阳朔水东门码头）

游览票价为360元/人（其中景区门票54元/人，游船票306元/人）

票价说明：三星级游船票价中不含午餐费，游客可以选择是否另行购买以下午餐；四星级游船免费赠送午餐一份（中西式自助餐)。

游船票优惠：

（1）每位成年游客可带两名年龄不超过6周岁或者身高不超过1.2米、且不占用座(铺)位的未成年人免费乘船游览。

（2）每位成人所带符合免费乘船年龄或身高条件的未成年人超过两名时。对年龄超过6周岁但不超过14周岁或者身高超过1.2米但不超过1.5米的未成年人，给予游船票半价优待。

游览票价中不包含以下费用：

（1）不包含到达码头的交通费用。

（2）不包含游客到达阳朔后返回桂林的交通费用。

（3）不包含沿江及阳朔其他各景点门票的费用。

（4）不包含游客在游船上除标准服务外另行选择的增加项目费用。

新民艺评｜是兔子，就一定要“软萌”吗？

2023年1月5日，由99岁的黄永玉设计的第四轮癸卯兔年生肖邮票将正式发行，其中包括一枚“癸卯寄福”和一枚“同圆共生”。其中，“癸卯寄福”上一只蓝色的兔子形象引发了人们的争议——它右手执笔、左手执信，红色眼睛闪着光亮，如两盏跳动的红灯；它露齿而笑，显然这样的牙齿的作用并不仅仅是用来装饰；它的脚上趾甲尖锐如针芒，仿佛提醒来犯者，兔子纵然形体小，可弱小者也是有武器的。这般精灵古怪的兔子实在与传统认识中温顺可爱、软乎乎、萌哒哒的形象差距巨大，而且这只兔子居然还是蓝色的——一种自然界的动物极少生来就有的颜色，一种乍一眼看去无关“喜庆”的颜色——有些人可能觉得难以欣赏这样不“萌”不“软”的兔子，尤其是出现在生肖邮票上。在为邮票的发布仪式录制的视频中，黄永玉说：“画个兔子邮票是开心的事。兔子大家都会画，也不是专门只有我一个人会画。画出来大家高兴，祝贺新年而已。”

要知道，1980年，中国邮政发行了第一枚生肖邮票——《庚申年》金猴邮票，设计者正是“老顽童”黄永玉，他把自己家里宠爱的小猴画在了邮票上。因邮票主图所绘图案为金丝猴，80猴票又被称为金猴。在2017年保利拍卖会上，这套T.46猴大版邮票拍出了201万元的高价，缔造了现代邮票拍卖价格的神话。2016年，92岁高龄的黄永玉执笔创作了两枚《丙申年》猴年邮票，让众多邮票爱好者热血沸腾，发布之时，火爆程度堪比春运抢票。设计了福娃的韩美林很欣赏黄永玉的设计，他说：“黄永玉先生设计的邮票给我带来一种新的想法，因为他的‘胆大’。”

画马，黄永玉让马身上长满了老虎的斑纹。“什么叫马马虎虎？它就是。”黄永玉画过的兔子，更是很少走“软萌”路线，若以美丑论，有些甚至比今年的蓝兔子还“丑”还“怪”。他画过月亮上捣药的玉兔，兔子强壮得一身肌肉鼓鼓囊囊，咧开猩红的大嘴笑得得意忘形，线条遒劲粗豪之外，题图竟然是：“月亮上造假药最保险”。隐喻、讽刺之意，彻底颠覆了神话中那只广寒宫里陪伴嫦娥的小白兔软萌形象。

是啊，兔子为什么不能威风凛凛、俯瞰天下？为什么不能足智多谋、搞怪犯傻？为什么不能铤而走险、力争反抗？

在即将于上海图书馆东馆进行的“生肖艺术大展”上，上海市美术家协会、上海市动漫行业协会以及新民晚报从全球各地的角角落落，找来了1500多只不走寻常路的兔子，有几只趴在墙头上眺望遐想的小黑兔——癸水为黑，卯为兔，合一起就叫“黑兔”；有机甲兔——一身软毛变成光亮亮硬邦邦的钢铁，即将登上央视春晚的兔形机器人；还有被五颜六色的泡沫淹没到不知身在何处的迷茫兔……

曾经有一部以兔子为主角的电影《爱宠大机密》让孩子和成人欢乐不已。选择观看这部电影的人，都是因为SNOWBALL这只拥有一个可爱的名字却“凶狠”的“坏”兔子。兔子的第一次出场，是为了解救自己组织的成员，当一个小小的白色绒球拖着胡萝卜出现在荧幕上，或许会觉得它超级可爱，但下一秒你看到的是，捕狗大队的大汉被看似柔弱的兔子按在地上摩擦，这时反差萌已经在它身上初现端倪。电影中的兔子简直是用最可爱的表情，说出了最可怕的对白。

兔子的形象若固化于“软”“萌”，那也太单一无聊，有趣的事物和灵魂都是复杂多面、奇峰突起的。

兔子急了也要咬人，2023年，做一只有牙齿会用牙的兔子，不沉默，不隐忍。（徐佳和）

十天干所对应的类象之壬癸水

壬水：壬水喜欢阳土来作堤岸，害怕阴木盗走水气。它在天上是云气，在地上是水泽，因此称它为阳水，壬水属于秋露，为什么 不把它说成春露呢？那是因为春露是瑞泽万物，促进生长的雨露，秋露是挟寒而降，肃杀万物的霜露，壬水长生于申，水本能生木，但木碰上甲，就会枯萎败落，如同在秋天一样，所以将壬水看成秋露。在四柱中，壬日出生的人，如果碰上秋月，最好能见到丁火，因为丁为星河之火，壬为秋露，彼此相逢，那就一洗炎蒸，天象昭然了。五行颜色：黑

壬水所对应的物象：为秋露、寒水、为江、河、湖、海等水域，为沟渠、隧道、枭水、小路等等

壬水所对应的身体部位：口、舌、血液、膀胱、三焦、肾、泌尿系统、生殖系统等

癸水：癸水是天干始终交接之地，所以它清浊分明，流向四方，有润土滋生的功德，在天上它是雨露， 在地上它是泉水，因此它为阴水，癸水是活水，也就是柔水，喜阴金相生。癸水属于春露，生于卯月，叫做春霖，这是因为阴木得雨，就蓬勃而生了。如癸卯日生人，其它三柱中最好有象征云的己土透出，这样云行雨施，求得有经事济世之才，月份是春夏吉，秋冬不吉。五行颜色：黑

癸水所对应的物象：泉水、雨露、江河湖海等聚水之处，水田、浴厕、地下室、后门、后路等

癸水所对应的身体部位：肾、心包络、足、泌尿系统、生殖系统等。

钦天门紫微斗数 斗数基础第18讲 太阴（一）

这节讲太阴，转到天府星系，天府星系不讲天府、七杀、天相，因为这三颗星不四化，我们最主要讲四化星。第一轮我们讲15颗星辰，其中左右昌曲是辅星，我们最主要讲11颗星。

太阴是先天卦的离卦，后天卦的震卦，属于癸水。四化有禄权科忌，其实它是禄权科科忌了，科要发生两次四化。我们还是放到原始宫位去讲。太阴在哪里？太阴在父母，它是母亲，在创作的时候把父母宫列到母亲和太阴。母亲是多么的重要。你要知道动物世界万事万物所有的生命都是母亲所生的。男人也是母亲所生。我们也是受母亲受女性拥抱长大的，即使不是母亲抱你，也是奶奶祖母，即使不是祖母也可能是保姆！所以女人是你人生中很重要的一部分。

母亲她是坤卦，坤卦叫厚德载物。刚刚讲星辰的时候，我说一个人的成就跟母亲息息相关，重要性比较大了，也不是说忽略父亲。太阴也可以是月亮，太阳就是天上的太阳，那你又发现从古到今歌颂月亮的比较多，太阳比较少。以前台湾好像有个人，有七八个十来个儿子都很有出息，有一个伟大的母亲。前几天看一个文章说有个女的嫁了一个总统的老公，又培养了一个总统的儿子，这是美国的布什。还有孟母三迁等等，这其实真的就是刚才说厚德载物，就是种包容，一种天下最无私的母爱。

太阳是父亲，太阴是母亲，紫薇是我。日月生紫薇，大家要搞清楚，紫微是我。帝星只是类比，一定要知道这个原理。很多人觉得是自己是紫薇坐命，儿子紫微坐命就觉得了不起，这么贵的星坐命。既然有星坐命，他为什么没有丞相坐命、紫府坐命的，县令坐命，只有一个皇帝那不扯的吗。它只是一种类比，我上次也讲了，紫微坐在命，就是自我坐的命，比较孤独或者怎么样，我们不展开讲这个紫微。天地间就是日月阴阳的道理，不管是风水还是什么的。我们看一个卦，地天泰。地天泰是上卦是坤卦，下卦子的乾卦。坤卦它是阴，阴它是下降的，乾卦是上升的，上面的下降乾卦上升，才会阴阳交感。另外一个卦叫天地否，乾卦在上面，坤卦在下面，那乾卦就一直往上，地一直往下，那不就没有交感嘛！这是一个天地阴阳的道理。这是一个天地的道理，不是说男女之间过那种生活也要你在上，不是这个意思。

要知道阴阳，太阳它是付出的、发散的、扩张的、霸气的；它是往外给它散发的，它是那种气势往上的。阴它是收敛的、收藏的、或者说收纳；太阳是官禄主，太阴也是财帛主。有的时候知道天地运行的道理，或者阴阳的道理，这个命都不用算了。男人只管赚钱资本去扩张自己的事业，官禄主只管去关注你的事业，赚钱给谁呀？给女的给老婆去收藏，所以男人赚钱，女人去消费，男人赚钱给女人钱是天经地义，这是阴阳的道理。所以我是比较赞成离婚，不管是男方的错误还是女方的错，我是比较佩服男的净身出户，为了点钱财去争什么，比如离婚要争个100万，有什么争的，你有本事你净身出户再赚1000万！官禄主，你争的格局就没有这种力量了。你就要有这种付出、发散、奉献、扩张的能量，让阴性去收敛、收藏、得到。那意思就是阴它是吸引财的，它是吸财的，吸引男的财，就像月亮一样，月亮它是反射太阳的光吸收太阳的光。为什么不说太阴是官禄主太阳是财帛主？母亲刚才讲是伟大的。上次讲课也讲过，曾仕强百家讲坛也是说：要让一个家族荣昌，你就养好一个女人，嫁给他家，要是毁坏一个家庭，也是养坏一个女人去毁坏他的家。但是现在这个社会就有点不是那么。说白了一句话，女性是伟大的了，要尊重女性。一句话就是阴阳的道理。

太阴，我们在命理上掌握这几个方面：太阴它是爱美，因为是女人，它是月亮。我们歌颂月亮都是那么漂亮，有情感，多愁善感，或者说“海上生明月，天涯共此时”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”。那它是一个爱美的、漂亮的、有丰富情感的、温柔的；刚才说漂亮知性，所以我们以前讲太阴可以做一些艺术跟文学，或者说跟美有关系的女人用品，比如贪狼串联到太阴，不就是可以做女人用品的东西，女人用品之间又是爱美产品，也不是不美丽的产品。这样讲就比较广，太阴它是主财星，它是财帛主，武曲也是财帛主。财帛主它是可以做跟财务有关的那些事，金融、财会、会计、等等与财有关的。太阴它也主文学、哲学或者其他的等等。文曲跟太阴（三合派的说法）可以做玄学，太阴当然也可以做玄学，一般太阴坐命的人，他比较白，比较漂亮。

太阴它主母亲、妻子、女儿；太阳是指父亲、丈夫、儿子；这星辰很有意思，刚才说官禄主财帛主，仔细去掂量掂量，说起来很简单。它是田宅主，太阴，它还是个田宅主。虽然巨门也坐在田宅，是原始的田宅，但太阴也是田宅，太阴就顾家嘛，有女人的地方就有家。但是这个跟巨门是有区别，等下讲巨门，为什么呀？因为太阴就是纯净的家，纯净的一个家。就是你的家里有女人的地方，跟实实在在的房子有关系，这种田宅，比如说你做卖房子房产中介或者说房产商铺或者等等。巨门它比房子还大的，房子只是其中的一部分，这就是星辰不同的特点：它包括土地、矿产、地上资源等等这样一些东西。那这个太阴就偏向于只是房子只是家，这都是从太阴母亲这样引申过来的，顾家。

太阴是癸水，只要症状我们只顺便带了一下。论盘的时候只看这一点就好了，没有大讲。这个中医理论太高深了，人身它是一个逻辑关系，肺是金，肾又是水。其实个人体它是一个非常复杂一个机器，是一个系统。那在盘上来讲，它也是互相影响的，肝在哪个位置，这个星辰都是互相影响的。但是我们单个讲的话，只是从它的五行的结构来看。那癸水，就是跟跟肾、血液或者女性的妇科病等等；天癸至，天癸就跟女的那个有关，所以糖尿病、泌尿系统等等。当个太阴也不是说一定是女人的方面的毛病，那男人的太阴的病也是一样，泌尿系统、膀胱或者等等。

再倒回来说一下，总觉得有跳跃性，讲到后面想到前面，刚才太阴的几个意义，第一要理解母亲，理解它是个母亲，第二是爱美的，第三是田宅主，第四是财帛主，文学方面那都是延伸出来的，美丽的、追求美丽的就这些意义。这里还有一个问题忘记了讲，太阴也是动星，因为太阳是动的，天机也是动的，天机是地球嘛！太阴是月亮它也是动的，那反过来说就是一般的感情涉及到太阳、天机、太阴了，有时候会变动，或者不稳定了。要看宫位，变动或者说有波动也不是一定不好，有的男人出去赚钱，或者很久不着家，从感情的角度说好像有差那么一点点。那他出去可能是就是为了家呀。很多东西都是相对性或者说一种生命的状态。生命状态叫知命。你的命就是这么一回事，这个状态是这样的。比如你的命，老公就是在迁移，在外面经常出差，你找不到一个宅的男！这是矛盾的嘛！帅的男人靠不住，不帅的男人又怎么样怎么样。，相信大家也都看过了，看过一些这种方方面面的。

上次我们讲紫薇有太阴串联，贪狼串联法相紫薇，她可以做珠宝或者做什么，但是作为一个职业的时候，就把串联的星辰一起讲，因为它有些重合，那贪狼也可以做女人用品，玩的用品，但它性质又有差异，重合。巨门可以做饮食，天同也可以做饮食。那串联或者有关相关以后，它们就可能跟饮食有关系。巨门又是主口，又跟培训也有关系，巨门跟贪狼串在一起，可能是教化。这样一个逻辑体系去切入。我们是单个讲，但是它们串联起来讲又有他们的共同的特点，有分别性。还是那句话，一个星辰用一个字或者说十个字之内，就归纳。所以很多东西看那么多书干嘛，不要的。还是那句话，很多象义我也罗列不出，我只是跟你抛砖引玉，什么叫罗列不出？廉贞，古代没有那个电脑，那你了解一下也要取像，就知道可能符合这个象义，符合我刚才讲的这个性质的，电脑它是火，廉贞属火，丁火，火电器、电脑、电都是火，别的星辰取不出来。有的刚才说，有的像太阳的东西，发光发热的，那就去断嘛，发动机、能源；就是那样。学奇门遁甲的象义，天天一起来，就用奇门遁甲去编故事，我起来怎么样，碰到什么，用术语去。。以前我也这样做过了，就是用一些。。我碰到一个女的就太阴了，我碰到太阴了，然后又怎么样，又有天机怎么样啊，变成一个故事。关于太阴先讲这些。

日主为癸水的人生在十二月的节令变化，富贵，八字格局，喜忌五行

癸日主生 申月 壬子 时 孟秋建申之月，金旺水相，癸水已属有源，时为壬子，壬水长生于申，帮身尤为有力，时支子水，乃是日禄，子申又复会局，身强之象，理要财官，但财星之火，为水所遏，所以有火有土，尚须有木方佳。

癸日主生 申月 癸丑 时 癸水生于申月，时逢癸丑，丑乃金库，位居北方，阴湿之土，杀无足取，必须丑中己土出干，方可用杀，但因身强杀浅，又须有木有火乃妙，否则有木无火，则制杀太过，有火无木，则财遭刼夺矣。

癸日主生 申月 甲寅 时 申月金旺之时，癸水得其资生，不为身弱，时逢甲寅，伤官得禄，但寅申冲而伤官之根株动摇，所以癸水虽不为弱，还宜水火并见，盖有水则官之木无损，而财星之火，亦非如磷火之无根矣。

癸日主生 申月 乙卯 时 癸水日干，申金月令，水得金生，源流不为浅近，则虽乙卯时元，亦不致十分盗气，惟秋木不繁，仍宜水以滋水，更应有火，以为养命之源，而成食神生财之富命，独忌辛酉阴金，来夺乙卯秀气。

癸日主生 申月 丙辰 时 癸生申提，时值丙辰，财官印三宝，祇因申辰之会，几乎官化为劫，是必再见木火，以生扶丙火之财，或透戊土，以遏水而护火，但此格太觉纯正，虽聪敏而无应变之才。

癸日主生 申月 丁巳 时 癸水生申，印旺有气，时逢丁巳财星，原可身强用财，巳与申合，虽不化水，而财与印两受牵绊，最妙庚甲并透，庚长生于巳，禄于申，印旺当令，而丁巳之火，则甲木生之，此名财得根深印得华，一生福禄自无涯矣。

癸日主生 申月 戊午 时 月令在申，中藏戊土，透于时干，与癸五合，戊坐于午，官临旺宫，虽合不化，格取正官正印，有纯正之风，惟午火之财无气，须有阴木生之，倘见阳木之甲，则犯伤官见官之忌，寅则戊之长生，纵不畏而究与申冲也。

癸日主生 申月 己未 时 癸水日元，时逢己未，幸在申月，旺金泄土，以成杀印相生之格，惟若有木制杀，亦以印透或有火为上，己土此时并不生旺，不须再为克制，木为忌神，最宜金火两见，则成身杀两停，事权必盛。

癸日主生 申月 庚申 时 癸日而月时皆申，申中庚金，透露时干，以三金而生一癸，大有金多水浊之弊，以火为药，宜乎有丁及午，以制旺金，惟无根之火，又须辅之以木，而土则有生金之嫌，避免为良，水亦不喜，盖因其克火也。

癸日主生 申月 辛酉 时 癸为雨露，生于初秋申提，原非无气，益以时为辛酉，重重印绶，遂犯生气太过之弊，然太过在金，而不在水，所以土之制水生金，絶不需要，必得有火，方是对症之药，而火则丙不及丁，以丙辛五合故耳，木亦所宜，水则不必。

癸日主生 申月 壬戌 时 癸日而值壬戌时，月建在申，申为壬之长生，戌虽属土，位居酉方，申戌拱酉，金水之势强盛，所以火土财官，为命中之宝矣，不过劫财高透，财恐被刼，故宜抒配以木，财庶有根。

癸日主生 申月 癸亥 时 申月金旺之癸水，母气殊健，时临癸亥，帮身有力，生旺太过，其偏与不及相等，强者抑之，则火之财，土之官，允为必要矣，最好丁年必为戊月，或己土出干，或午火在支，尚觉财官气弱也。

癸日主生 酉月 壬子 时 癸乃轻清之水，酉为柔软之金，癸生酉月，金白水清，时逢壬子，壬为河海之水，帮身太过，况又子禄通根，犹赤壁赋所谓白露横江，水光接天，酉金母气，为水所侵，成为母被子灭，非得火土重重，不能为有用之命，木则无益，凋零无气故也。

癸日主生 酉月 癸丑 时 癸水生于酉月，金旺水相，时值癸丑，比肩帮身，丑虽属土，但与酉金会局，土化为金，杀变成印，重重金水，身旺无依，必须丑中己土出干，再有火以生之，方以杀用，有土无火，则官杀无根，木亦不喜，盖有朘削弱杀之虑。

癸日主生 酉月 甲寅 时 酉月金旺水相，癸水日元有气，时逢甲寅，伤官通根，秋木不荣，所以欲取伤官，必须并逢水火，则水以生木，火以制金，且因火之温暖，而花木向阳，不可再见阳金，土亦不需要也。

癸日主生 酉月 乙卯 时 癸生酉建，枭印生身，乙卯时元，食神得禄，然因卯酉之冲，不啻月缺花残，最宜火以制金护木，有火则须有土，庶月支一点阴金，不为火毁而赖土生，并使乙卯衰弱之木，有所附丽也。

癸日主生 酉月 丙辰 时 癸日酉月，时遇丙辰，辰虽属土，然与酉合，土从金势，所以时干丙火负星，允为命之所喜，良以仲秋，玉露飘零，金水渐觉阴寒，得丙火之暖，则金水相涵，弥觉温润矣，注有一二点木，以助丙火尤妙。

癸日主生 酉月 丁巳 时 癸水日元，时逢丁巳，丁火财星乘旺，然生酉月，巳酉会成金局，财从印化，而丁火无根，最宜有木，然木不必过多，如见官杀之土，则生旺金，泄弱火，反不优秀，并忌阳水，盖壬则合丁，亥则冲巳，用神受伤矣。

癸日主生 酉月 戊午 时 戊时癸日，因在酉月，酉为火之死地，不能化火，卽使时临于午，亦不能逆其金，不免微疵，故应以木配之，俾戊土受制，不生当旺之金，死火逢生，堪为养命之源。

癸日主生 酉月 己未 时 癸为雨露，生白露秋分之后，生气日进，时为己未，干支纯杀，然不嫌杀重，盖有旺金介乎其间，自得转圜无阻，但必有木制杀，必须有生土，如无木而有金水，亦须有火生土，俾与金水旗鼓相当。

癸日主生 酉月 庚申 时 酉月金旺之时，再得庚申时元，庚禄居申，旺于酉，正印太重，致犯慈母灭子之嫌，必也，干头透丙，支有寅戌，始能财足权高，盖权卽印也，大忌再见官杀，而伤食之木，当为所喜，惟无火之木，易被众金所摧，亦无用处。

癸日主生 酉月 辛酉 时 癸水生仲秋，月建在酉，又逢辛酉时元，枭神太重，其太过之病，与上条庚申时相等，金多水浊，以金为病，以火为药，所以干支有财，为第一义，庶药来病去，如见木而无火克金，无济于事，若满盘金水或土，则非僧卽道，最多不驵侩之流。

癸日主生 酉月 壬戌 时 酉月癸水，水本有根，况有壬助，是宜戌土火库为用，但戌居西北之方，不离乎金水，犹觉无力，须得有土出干，兼使戌中丁火亦透，则壬为土制，不夺丁火财星矣，木中祇喜一寅，土中最喜一戊，财星之火，皆大欢喜。

癸日主生 酉月 癸亥 时 癸虽阴水，时干得比相扶，时支临亥值旺，况生酉月，旺相极矣，身强之命，大喜克泄，不过克我之官杀，有生金之弊，不如我克之财星，具制金温水之效，至于泄气之食神伤官，少则无益，多亦可用。

癸日主生 戌月 壬子 时 癸水生于寒露霜降之后，气虽日寒，却是土旺之日为多，壬子为时，有嘤求之助，任其旺土，癸水殊无弱象，宜有木火厕其间，一则旺土旣有所疏，而仍有生机，次则财以养命，若虑比刧之夺，须木来启承。

癸日主生 戌月 癸丑 时 癸生戌月，土旺司权，再临丑时，土势增厚，然有比肩之癸相扶，且丑为寒湿之土，尚不致咄咄逼人，官杀正旺，必得木以制之，若食伤泄癸，更喜印绶以生之，所以金木交差，方可称有守有为之命，但富则未许耳。

癸日主生 戌月 甲寅 时 戌月旺土用事，癸水生此甚弱，时逢甲寅，伤官得禄，旺土固喜木疏，弱水忧木泄，挽救之道，惟有阳金之庚申，始足以存水而克木，辛酉阴金，力难胜任，或则以金易水亦妙，但少量还是缺憾。

癸日主生 戌月 乙卯 时 季秋之癸，失令弗强，再得时元乙卯以泄之，犹病妇再遭坐蓐矣，卯戌合而不化，则木土之本质不变，所以当旺之土，稍受压制，故必金火并见，金生孱弱之癸，火资受迫之土，始归中和矣。

癸日主生 戌月 丙辰 时 癸为阴水，生戌月辰时，土旺且众，再因丙透时干，太阳之火，生起旺土，致区区癸水，有如朝露，转辗卽涸，幸其辰戌之冲，土虽旺而地气转动，若辰中乙癸，戌中辛金出干，或支有卯酉子，以补未透之天干，补缀无痕，天衣无缝，低下之造，顿成优秀。

癸日主生 戌月 丁巳 时 癸水生于秋杪，戌月旺土司权，癸水无气，时遇丁巳，干支皆火，以生当令之土，致有癸水熬干之患，虽巳中有庚，戌内藏辛，似可相生，但若身藏不露，则亦爱莫能助，卽庚辛透而生身，还须比劫制火，以免印被财伤，木虽疏土，而亦资火，故弗喜也。

癸日主生 戌月 戊午 时 戌月癸水，水弱非常，戌中戊土，再透时干，且又临于旺地之午，午戌又会火局，戌中一点辛金，巳为遁藏之两丁所烁，生气索然，故须质量并丰之水木，去火土之为病，或则金水并见，否则非贫卽夭。

癸日主生 戌月 己未 时 易云天数五，地数五，明指土虽有阴有阳，其实一体，以癸水生于戌建，时值己未，定杀化为一家，克水之力更巨，但在秋令，癸水不能弃命从杀，杀势正旺，不宜以木逆折之，以免老羞成怒，倒行逆施，祇宜大量之金，以疏导之，则癸水不生自生矣。

癸日主生 戌月 庚申 时 月提在戌，土旺金相，时遇庚申，阳金得禄，故失令之癸水，生机多于克气，骎骎乎可以转弱为强，土火财官，不惧重见，若有火而无土，则印绶恐伤，有土而无火，则生金太过，皆非中和之道也。

癸日主生 戌月 辛酉 时 戌土月令，中藏辛金，时逢辛酉，枭印通根，使癸水不虞受克，惟辛酉究是阴金，虽生癸水，不致太甚，故不可柱有丁午以破坏之，丙虽不忌，犹逊巳火之会酉成局也，如再畧参水木，则更佳矣。

癸日主生 戌月 壬戌 时 癸日逢壬，帮身有力，但因生于戌月戌时，旺土叠逢，致壬水亦被抑制矣，最妙戌中辛金，露而不藏，或则支申酉相生，果能如是，则虽重遇火土财官，亦无伤乎大体。

癸日主生 戌月 癸亥 时 癸日癸时，气求声应，已不孤单，再值亥时，乃二癸之旺乡，虽戌月旺土司权，以亥中藏甲，官星被伤，有官之命，无官之实也，欲保其官，必须财星之火，欲使财不受刼，则土木并见最宜。

癸日主生 亥月 壬子 时 癸水乘旺于亥，亥月癸水，天然生旺，岂宜再遇壬子时元，以致汪洋一泻，然因亥中藏甲，但敎透甲见寅，便是秀锺东方，大怕见金，阳金更忌，火土财官，是亦身旺之所宜也。

癸日主生 亥月 癸丑 时 癸水生于亥月，不旺自旺，又有时上癸水相扶，未免太过，时临丑土，其力不够以制水，最好丑中己土出干，更有火以生之，便可用杀木与金皆忌，因犯制杀生身太过之弊，若支有子水，则子丑北方一气，作润下格论，反宜金水，而忌火土矣。

癸日主生 亥月 甲寅 时 亥月癸水，亥中藏甲，时落甲寅，伤官得禄，又值长生，寅与亥合，未免子旺母衰，旺水泄而反弱，然忌金之生水伐木，祇喜并见水火，水则帮身而木不伤，火为财星，卽身旺伤官宜财之说也。

癸日主生 亥月 乙卯 时 亥为木之长生，卯为木之旺地，癸水日主，得亥月卯时，亥卯会局，又兼乙透通根，致癸水被泄，宜阳金生水抑木，若逢辛酉阴金，必损乙卯之秀气，宜而不宜也，火少不妨，土最忌见。

癸日主生 亥月 丙辰 时 癸生亥月，旺气之度，丙辰时元，一财一官可喜，但若余柱无金，则水虽旺而无根，干支无木，则火以少而易晦，所以金木并见，方为正当之命，此条太嫌纯正，其人必有理智，而无手腕，未许伟大建树耳。

癸日主生 亥月 丁巳 时 孟冬建亥，癸水生此，本是水归冬旺，乐事有余，时为丁巳，干支皆财，原可水火旣济，奈因巳亥交冲，财星被劫，不可再有金水生扶，祇合木火助财，先败后兴之命，如四柱有土，则财被泄而水被遏，两败俱伤矣。

癸日主生 亥月 戊午 时 癸水旺气之亥，本不畏乎财官，戊土正官，虽合不化，戊坐于午，官星亦临旺官矣，水土两旺，所以不宜再见水土，但若有木，恐伤官星，有金恐生旺水，比较宜金火相配，则成身官两强，各行其是，两不相悖矣。

癸日主生 亥月 己未 时 孟冬癸水，月提乘旺，己未时元，杀亦不弱，但因未为木库，亥乃木之长生，亥未会局，遂有制杀太过之嫌，泄气甚深之虑，故必柱中有金，以生被泄之水，而抑制杀之木，更要有火，以防金寒水冷。

癸日主生 亥月 庚申 时 癸日而逢庚申时，正印通根而生身，月提在亥，又值旺宫，满盘金水，虽旺而觉萧索不堪，见木无益，盖为金制，土亦无用，虑其生金，必得丙丁之财透天，则全局皆呈活气矣。

癸日主生 亥月 辛酉 时 初冬水旺，癸正得令，时值辛酉，枭印得禄两金两水，寒冷为虑，生旺是虞，其余干支，宜有伤食之木，以及财星之火，方不致水冷金寒，金水冻结，至于生金克水之土，徒生牵绊，实际毫无用处，盖寒水旣不能散，冷金反得所承也。

癸日主生 亥月 壬戌 时 癸生亥提，亥中壬透时干，刧财得禄，冬水汪洋，喜其时临戌土，筑之堤防，然因众寡之势悬殊，还恐堤防溃决，所以还要火土助之，切忌金之生水泄土，与木之克制其土耳。

癸日主生 亥月 癸亥 时 日时两干皆癸，月时两支皆亥，比刧重重，岂非生旺太过乎，然以土而逆折方盛之气，不如有木，以泄当旺之水，而乙卯阴木，恐随波逐流，必须甲寅阳木为妙，苟再见火，便名利两全矣。

癸日主生 子月 壬子 时 子月癸水，格名建禄，生旺非凡，再值壬子时元，岂特禄多不贵，而又一派比刼，为霜雪，为冰流，非有戊土之障，与丙火之煦，必飘荡孤寒，丙戊两透，可以富贵，有火无土，一生假富，有土无火，一世虚名。

癸日主生 子月 癸丑 时 日时两癸，又生子月，癸水当令，不虞杀克，时支丑土七杀，虽与子合，并不化土，且中藏辛癸，阴柔之杀，为寒水所包，除非支有亥水，北方一气，成玄武当权，否则亦须质量并富之火土财官，以制水而袪寒。

癸日主生 子月 甲寅 时 癸水生子月，正在得令之时，时逢甲寅，伤官得禄，以泄旺水，体用两强，盖以水为体，以木为用，最忌有金，致未被摧残，又生水太过，最喜有火相配，以成伤官生财，而水木体用，皆得温和矣，官星之土忌见。

癸日主生 子月 乙卯 时 仲冬癸水，正值司权，旣喜财官互克，亦宜伤食潜疏，今则时逢乙卯食神，吸收其水，祇以寒威所束，恐难蓓藟敷荣，所以宜见太阳之丙火，以融和水木，使乙卯之木，如寒梅着花，精神越显，金为大忌，土宜戌未。

癸日主生 子月 丙辰 时 癸生冬至前后，身旺可知，丙辰时元，恰是财官火土，固然融洽无间，但辰为水库，癸水暗藏，还须天干有土而以甲乙寅卯之一抒配之，则土不壅塞，而火有所承矣，至于金水生扶，须视火土之轻重，而平衡之，无决定性之喜与忌焉。

癸日主生 子月 丁巳 时 书言建禄生提月，财官喜透天，以子月建禄之癸，得丁巳时，丁火透而乘旺，天干虽无官星之土，然巳中藏戊，亦官星之禄，若无壬以合丁，则戊土尽可不露，不如参加一二食伤之木，俾财更有根，金有火制，不成问题，祇恐太多而已。

癸日主生 子月 戊午 时 建禄格财官喜透，则子月之癸水，原要戊出干头也，时临午火财星，又是戊官之旺地，深与建禄之格相合，不过子与午冲，则犯旺者冲衰衰者拔之忌，犹宜再逢火来，方免财根之拔耳。

癸日主生 子月 己未 时 癸日未时，然生子月，生旺之水，不愁转弱，理以己土七杀为用，惟因寒冻之土，气少流通，所谓闭寒成冬，故宜未中所藏之乙丁并透，俾丁火有根，己土得疏，而癸水亦能冻解冰消矣，金之有无，不关宏旨。

癸日主生 子月 庚申 时 庚为阳金，得禄于申，申乃水之长生，以生子月建禄之癸，势成聚禄，子申会局，满盘皆水，寒冷极矣，必须有力之火，以镕金而暖火，方为好命，木则喜其生火，土则虑其生金。

癸日主生 子月 辛酉 时 辛金得禄于酉，长生于子，月令在子，日元为癸，辛金相生，兼成聚禄，金水皆盛，寒冷愈甚，必得丁午阴火，以破辛酉生气，而丁午乃是弱者，最宜甲寅阳木为之根，若为乙卯阴木，必为辛酉所侮，而无用矣。

癸日主生 子月 壬戌 时 癸水旣得壬水为助，再生子月当旺之时，生旺已极，喜时支见戌，本质为阳土，而又为火库，惜地支之力，不及天干，故宜戌中戊土，出露干头，以制壬水，苟再有火辅之，便是富命，年支属寅，更其美满。

癸日主生 子月 癸亥 时 日癸月子，当令生旺，岂宜再有金水生扶，奈时逢癸亥全盘皆水，于何取用，按癸为阴水，固喜有土而逆折其气，然亥中藏甲，若甲木透干，支有寅卯以吸水，水木两强，一清到底，亦贵显无疑。

癸日主生 丑月 壬子 时 癸水生于丑月，虽则土旺，而水有余气，再见壬子时，助水增寒，致丑土几被寒流所卷，必得有土出干，以镇其水，更要丙火太阳，生土散寒，如有戊土制壬，则丁亦可用，见木必须有火，否则弱土更伤矣。

癸日主生 丑月 癸丑 时 日时皆癸，月时均丑，两水两土，似乎身杀两停，然而水土皆互凝冻结，非得火透天干，必致体用不分，有火然后水之体，土之用，不致混矣，如干头仅见一火，还宜生火之木，弥缝缺陷。

癸日主生 丑月 甲寅 时 癸生丑月，土旺用事，时临甲寅，伤官假杀为权，然木多于土，制杀太过为嫌，所以其余干支，定要有火，则财星得甲寅之生，制土之力量以泄，寒冷之水土，顿呈活泼，否则戊己出干亦可，盖有寅中丙火，暗中生暖也。

癸日主生 丑月 乙卯 时 丑月土令之癸，终非生旺之象，时为乙卯，食神通根，虽有制杀之用，亦有泄水之弊，况以一土而遇二木，受制不无过分，第一须金制木生水，其次须火生土，方能日元有气，而七杀乃可用。

癸日主生 丑月 丙辰 时 季冬寒冷之癸水，原要丙火太阳，始得寒冰冻解，月令在丑，土旺用事，时再逢辰，未免土重，况有丙火生之耶，所以不可再有火土，否则身弱太过，最好印绶与食伤并见，透庚辛而坐寅卯，则无懈可击矣。

癸日主生 丑月 丁巳 时 癸日丁巳，为时上偏财，月令之丑土当旺，时支在巳，虽亦为财，与丑会金局，以生癸水，则财杀印相生有情，似无轩轾，然丁火无根，故须有木，但木来制杀，己土要透，否则非全美之命。

癸日主生 丑月 戊午 时 癸水见戊土五合，但生季冬，一则寒水之际，再则土旺之时，决难化火，但因时上之午，生起旺土，癸水纵不熬干，殊觉无力，且丑藏辛癸，又不能弃命相从，是宜金以生水，木以克土，二者缺一，卽非好命。

癸日主生 丑月 己未 时 癸日而月令在丑，时为己未，旺土重叠，杀重身轻，但丑月癸水，不能弃命从杀，然则奈何，是宜以金生水则旺土之气亦疏，以木制土，而暗藏之火以发，况丑未本冲，暗火容易引出，八字生温矣。

癸日主生 丑月 庚申 时 丑月土旺金相，癸水而遇庚申时，印绶太强，旺土不旺，弱水不弱，祇因时屈寒冬，难免金寒水冷，故宜有力之火，则不但寒冷无虑，且以抑制太过之金，生起阴寒之杀，两受禆益矣。

癸日主生 丑月 辛酉 时 丑月酉时，酉丑会局，辛金透干，以生日元之癸，不但金多水浊，更且水冷金寒，以金为病，以火为药，但如丙巳阳火，则丙被辛合，巳会金局，有损无益，祇有丁午阴火，再得木生乃佳。

癸日主生 丑月 壬戌 时 丑月戌时，官杀杂见，日干之癸，不胜旺土来侵，则时上壬水帮身，似无不可，但严寒凛冽，不论阴水阳水，均难免于凝冰，故必金火两见，则水与土无不融化，并得生生之气矣。

癸日主生 丑月 癸亥 时 癸水而生丑月亥时，亥丑拱子，卽无时干癸助，巳属生旺非常，但癸水成润下之格，母多不发者，因其天寒地冻，水不通流也，故若亥中之甲木出干，再能得见寅卯午未等字，则发无止境矣。

癸日

壬子时---妻再立.

癸丑时---夫妻互妨.(劫库)

甲寅时---伤官专位财聚财散.易生注:此条可能较准.

乙卯时---女命子息佳.

丙辰时---守财简朴.

丁巳时---声誉甚佳.

戊午时---合财于旺支,晚年大发.

己未时---时柱七杀格,多有闲事牵累.

庚申时---自有贵人相助.

辛酉时---女命不利子女.

壬戌时---中年退休.

癸亥时---夜生大吉.