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六爻吧百度贴吧(六爻吧)

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中国股市:上涨15%即卖出,下跌7%即止损,这才是科学炒股

(本文由公众号越声投顾(yslcw927)整理,仅供参考,不构成操作建议。如自行操作,注意仓位控制和风险自负。)

把简单做到了极致,就成了成功者

所以市场中人大都认为:一个成熟的交易员,最终必需回归到最简单、最原始的几项技术。但刚起步的人不可以追求简单,您一定得经历一个修炼过程,这是成长的基础。就像学武功,基本功和套路一个也不能少,只有把基本功历练到了一定的厚度,您才有资格期望无招胜有招的高妙境界。

市场能够存在并且总是交投活跃的根本原因正是价格的无法预测性,如果价格可以科学地被预测,根本就无法达成交易。既然行情基本无法预测,您就得注重一致性的交易规则,它会让您站在这场概率游戏的大数一边。交易的目的不是预判行情,而是实现价差,价差的来源主要依赖“做错了少亏,做对了多赚”这个最基本的原则,同时还得注意自控风险。这就是交易员和分析师的最大差别。我的理解:投资无秘密,全在执行力。执行力达到了高妙的境界,你就拥有了自己的优势。

最后还必须得说,后天的学习和锻炼也有可能建立自己的盈利模式。有那么一个群体,也许先天并不吻合以上所说的十六个字,也许无法建立起大师们所说的优势,但他们有定力,能守纪律,在操盘上坚持使用机械化交易,用海龟交易,用程序化交易来实现赢利,当然这样做未必能成为伟大的操盘手,但至少也可以在市场上混上一混,或许会有个小成。

操盘手这个群体人数稀少,他们大都不喜欢群威群胆、聚啸成群,而是习惯于分处离散、索居离群,所以圈外人对他们都不甚了解。(我开始有点明白自己为什么会独往独来)优秀操盘手都有些钱,这是不必质疑的;再者,品行不好的人一般都成不了优秀操盘手。或者反过来说,大多数优秀操盘手的人品都很好。为什么可以这样说?简单地说,市场的奖惩是被杠杆和交易放大了的,所以市场会用资金倍增的方式奖赏“好人品”,比如谦卑、自律、勇敢、刻苦、忍耐、冷静等等,同时市场也会加倍惩罚“坏人品”,比如贪婪、恐惧、冲动、浮躁、自大、懒惰等,都能在交易中结出恶果。由于这种正负能量的轮回,久而久之,优秀操盘手的好习惯会被强化,坏习惯会被克服,然后好习惯也会被不知不觉地套用到日常生活中,他们的人品自然也就会越来越好了。试想,如果这些人愿意花时间去琢磨邪的歪的,他哪有时间去专注交易!而不专注交易的人,很快就会被市场踢到爪哇岛去的。

心态好不是万能的,但心态不好却是万万不能的

随着中国证券市场逐步由狂热走向理性,不少股民都意识到了心态的作用,于是近年来出现出这样一种趋势:心态的重要性被提升到一种前所未有的高度。一个老股民送给刚入股市的新股民的第一句箴言往往就是:“炒股的关键是心态”;打开电脑和报纸,告诫股民们一定要保持良好心态的文章比比皆是;一些断言“炒股就是炒心态”的说法在市场上广为流传;相反,几年前被大多数股民所热衷的技术分析的重要性却逐步递减。

对于最近出现的这种新情况,投资者应该以一种客观的态度去看待。我们首先必须肯定的是拥有一个好心态对我们的投资成功与否当然非常重要。

第一,拥有高超技术的炒股者一定要拥有良好的心理素质,因为高超的技术都是人在不断的实践中总结出来的,需要人有细心、耐心、恒心,面对挫折和失败的时候以平常之心对待而不是光顾着着急,如果没有好的心态的话,遇到挫折和失败的时候只会沮丧失望,根本就学不到高超的技术。

第二,心态和技术是互相促进的,心理素质好可以使人客观地去分析判断,把自己的技术水平正常发挥出来,操作感、自责、悲观等负面情绪会影响分析问题的能力;而如果操作顺利技术好的话则会增强自己的信心。

第三,技术这种东西取决于你的经验和天分,一般来说,只要肯下功夫好好研究,都会锻炼出一定的水平,但是你能否发挥出你的技术则取决于你是否有良好的心理素质,当然这个就是主观层面的东西了,和人的个性有关,需要长期的修养。

那么,是否拥有了良好的心态,就能在股市上无往而不利,百战百胜地斩金获银了呢?不是的,我认为也不能过分强调心态的重要性而忽视了其他的方面。试想一下,一位“完美人格”的投资者,尽管他拥有我们所推崇的种种良好心态,但是,他的行情判断能力太弱,对股市的运行趋势的判断屡屡出现错误,或者他不懂起码的操作技巧和分析技术,或者没有正确的投资理念和策略,那么即使他拥有再平和的心态,心理素质再好,也不可能获得理想的收益。决定证券投资成败的因素太多了,心态只是其中一种,如果将其作为影响投资成功与否的惟一因素,就犯了片面性的错误。

一言以蔽之,良好的心态不是万能的,但是没有良好的心态却是万万不能的。这是我们在讨论投资者心态问题的时候必须阐明的道理。我们劝诫大家要修炼各种优秀的心理素质和克服自己性格中的弱点,正是为了要大家能够充分发挥出自己的技术水平而不是让大家依赖心理的作用。在实战中,技术分析,市场把握,基本面分析和良好的心态一个都不能少,惟此投资者在股市中才能够综合判断,理性分析,最终才能做出正确的决策。

交易心理是凌驾于交易方法之上的。

人人都在玩命研究交易方法。找到一个暴涨点。涨停板啥的,赔的都没了,但是人们就是喜欢,账户年复一年缩水,人们不管了,就是爱看就是爱研究熟不知都走火入魔引入歧途!

股市中预测挺好玩,江恩是个人才能精准预测股价的制高点。但那有什么用呢?曾经精研周易六爻预测,都废掉,原因无他,只一句;天机不可泻肉!额!

管那么远干啥,走好现在每一步就自认水到渠成。

比如你现在满仓杀进去明天开盘跌了5%你说没事,好,股票大大又跌了6%,跌来跌去自己设个好的目标点就是涨不到反而钱赔光光,之后股票大大玩命抢爹般冲上青天不回返,你就哭吧!

一套差不多的成功率在20%的交易系统加上资金管理仓位控制。就是必胜的方法。入场点一半仓位进场,上涨加仓40%,万一跌了5%就斩掉一半仓位,所谓小赔大赚,以捞到一次就够你吃一年的。

下面介绍一个和加码有关的资金管理策略——也许该把它叫做“活命”资金管理策略更合适,因为它所蕴含的内容并不仅仅是加码这么简单。

假设现在有一个10万元的账户,空仓状态,我们的目标是把它做到20万以上(翻倍)。

首先,把这个账户里的资金分成5份,每一份叫做一个交易单元,这表示在每个交易单元里要投入20000元。

然后,我们将通过7个步骤来完成从10万到20万的操作。

在每一步中,止损金额都是进行该步时所投资金总额的10%,如果超过10%,无条件止损。这个10%里是否包含交易费用根据个人喜好来定,我个人的建议是包含。

第一步:

第1步操作只投入一个交易单元——20000元。此时投入的总资金就是20000元,持仓比例为20000/100000=20%。

因为预定按投入资金的10%止损,所以最大止损金额是2000元,当亏损超过2000时,无条件止损。此时止损金额占总资产的比例为2000/100000= 2%。

小心的做好这20000元的单子,当获利达到20%,也就是赚了4000元后,可以进入下一步。(第1步结束时,总资产已经变成了104000,相对初始总资产已获利4%) 如果这一步操作不顺利,最终止损离场,还有剩余的9万多元做后盾,可以用一个交易单元重新入场。

第二步:

在第1步已经有赢利的情况下,我们开始加码。

现在新投入一个交易单元,此时投入交易的资金总额为40000元,持仓比例为 40000/104000=38.46%。最大止损金额是4000,占总资产的比例为4000/104000=3.85%。如果亏损超过这个值,依然无条件止损。

注意,第1步我们已经获利4000元,只要严格止损,原始资本几乎不会受损。当这次操作又获利20%,也就是40000×20%=8000时,可以进入第3步。(第2步结束时,总资产已经变成了112000,相对初始总资产已获利12%)

这里需要强调的是,假如在第2步操作中,发生了止损离场情况,总资产回落到第1步结束时的104000以下,必须返回第1步,只投入一个交易单元,直到总资产回到104000以上,再重新进行第2步。

第三步:

如果第2步很顺利,现在我们继续加码

再增加一个交易单元,投入的总资金量达到了60000元,持仓比例为60000/112000= 53.57%。

最高止损金额为6000,占总资产的比例为6000/112000=5.36%。

注意,在第2步中我们获利了8000,而前两步完成后,总获利已经达到了12000,只要严格止损,这6000的损失不会对原始资本构成任何影响。

当这次操作又获利20%,也就是60000×20%=12000 时,可以进入第4步。(第3步结束时,总资产变成了124000,相对初始总资产已获利24%)

同第2步提醒过的一样,当第3步操作出现亏损时,如果账户总资产回落到104000-112000之间,就返回到第2步,持仓金额缩减为两个交易单元;

如果止损不坚决或发生其他意外情况,亏损严重,回落到了104000以下,就只能返回第1步重新开始。

第4、5、6、7步:

投入4个单元,共80000,持仓比例80000/124000=64.52%,最高止损8000,占总资产6.45%,获利20%=16000后可进入第5步。(第4步结束时,总资产140000,获利40%)

投入5个单元,共100000,持仓比例100000/140000=71.43%,最高止损10000,占总资产7.14%,获利20%=20000后可进入第6步。(第5步结束时,总资产160000,获利60%)

投入6个单元,共120000,持仓比例120000/160000=75%,最高止损12000,占总资产7.5%,获利20%=24000后可进入第7步。(第6步结束时,总资产184000,获利84%)

投入7个单元,共140000,持仓比例140000/184000=76.09%,最高止损14000,占总资产7.61%,获利20%=28000.... 到这里为止我们的总资产变成了212000,此时已经获利112%,实现了资金翻番。

一涨就追,极有可能踏反拍节,就是买在高点,平在低点。一念一差,结果截然不同,这和技术、水平、能力没多少关系。只开一手,那止损慢一点,快一点,大一点,小一点,关系不大。而重仓,必须严格止损,在一个点上那怕下三次单,而没有突破,都要止损掉,一次失误,9次难补。当行情的波动规律与你的手法合拍时,通俗地讲,就是手顺时,应当重仓,这是做日内让利润奔跑的秘决。

日内交易第一式:低点不破——买

条件1、K线处于上升趋势中。2、开盘后完成振荡。

日内交易第二式,急跌急买,缓跌缓买

条件1、3、5、15分钟图上,K线呈上升趋势。2、3、5、或者15分钟K线图上经常出现断裂式急跌。

日内交易第三式,分时线呈锯齿型团状,观望

条件1、分时线一改往日流畅形态,呈锯齿型。2、分时线呈团状振荡

日内交易第四式,上弧线涨勿急,下弧线涨勿慢

条件1、上弧线涨,涨时成交量委缩要小心跌。2、下弧线涨,成交量委缩时要小心涨。

条件1、3、5分钟图上,5、10均线所形成的通道完好。2、K线还没有形成较为明显的靠线。

日内交易第六式,通道封闭靠边线,三线归一靠红线——买

条件1、在3分钟图上,下降通道已封闭,5、10、20均线已走平粘合,正在靠近红色的60均线。2、在5分钟图上,红色60均线开始走平,或已经走平。

日内交易第七式,高点盘不成底,低点盘不成顶。反手

条件1、K线反弹,办道已弱,或K线大幅高开。2、K线回落,已近尾声,或K线处于上行之势,今日开盘后振荡回落。

日内交易第八式,三重顶,第四次上来冲顶——买

条件1。分时线上形成三重顶,最好平行。

短线炒股,需要警惕这五大因素的风险:

1、切线止损法

切线是技术分析中非常重要的分析工具,在形成支撑线后,一旦股价有效击穿支撑线,即标志技术破位,此时持仓者果断止损离场。

如上图所示,股价前期一直处于上涨趋势线上方运行,在高位回踩支撑线时有效跌穿趋势线,此时上涨趋势的形态被破坏,投资者应该果断出局,以免面临更大的损失。

2、形态止损法

股价一旦击穿头肩顶、双重顶、三重顶颈线,或者箱体平台下边线等关键位,则说明头部形态成立,此时应果断止损离场。

如上图所示,股价在经历较长时间的箱体盘整后,实体阴线跌穿下方平台支撑,震荡箱体遭受了破坏,股价将面临新一轮的下探。

3、指标止损法

根据技术指标发出的卖出指示作为止损信号,比如KDJ、MACD、RSI等常用指标,在相对高位出现死亡交叉等卖出信号,则意味这短期市场进入震荡期,持仓者应考虑止损离场。

如上图所示,股价冲高震荡后,KDJ指标在数值80上方发出死叉,构成KDJ高位死叉,此时死叉的有效性极高,投资者应果断逢高离场。

4、比例止损法

设定一个止损的比例,比如10%、8%、5%等。是否采用这种方法主要取决于市场环境,比如说在牛市中可根据情况扩大这种比例,在熊市中则缩小这种比例。

如上图,股价处于放量上涨的趋势当中,追高买入在11块附近,此时要带好止损比如10.4,如果后期跌破止损位,就说明自己趋势判断失误,果断止损纠正错误以免更大的损失。

5、双顶劲线位破位止损出局

操作要点:如果在高位还没意识到风险以致套牢,那双顶形态的出现,必须引起警惕,跌破颈线位时就是最后机会。

核心:股价跌破技术图形下边线或颈线位,就要止损出局。一旦技术图形出现下边线或颈线位被跌破的现象,就是破位!

如上图,双顶形成后,跌穿颈线就要果断出局,以免后期更加被动。

寻找有主力的强势股

如果你入市多年,还不会选股,不妨试试“资金强度黑马选股器选股”,选出的结果都是有主力而且有黑马潜质的股票,接下来我们要做的就是寻找入场位置,如何高抛低吸,如何寻找顶点及时离场;公式代码复制过来难免造成部分格式错误,如果不能成功导入,可以找我领取源码!

ZLCM:=EMA(WINNER(CLOSE)*70,3);

SHCM:=EMA((WINNER(CLOSE*1.1)-WINNER(CLOSE*0.9))*80,3);

ZZLKP:=ZLCM/(ZLCM+SHCM)*100;

ZZLJJ:=EMA(ZZLKP,89);

ZJLRQD:=INTPART(ZZLKP-ZZLJJ);

主力控盘系数:=INTPART(ZZLKP);

资金流入强度:=ZJLRQD;

K1:=LLV(LOW,5);

K2:=HHV(HIGH,5);

K3:=EMA((((C-K1)/(K2-K1))*100),4);

K5:=((HIGH+LOW)/2);

K6:=DMA(K5,(VOL/SUM(VOL,5)));

K7:=DMA(K5,(VOL/SUM(VOL,13)));

K8:=DMA(K5,(VOL/SUM(VOL,34)));

K9:=DMA(K5,(VOL/SUM(VOL,75)));

KA:=EMA(WINNER((0.9*C)),5);

KDY:=((100*(C-K6))/K6);

KE:=((100*(C-K7))/K7);

KF:=((100*(MIN(C,O)-K8))/K8);

KG:=BARSLAST(((K8>K9)AND (REF(K8,1)<= REF(K9,1))));

KH:=((((COUNT(((WINNER(CLOSE)<0.11)AND (EMA(WINNER(CLOSE),5)<0.15)),2)>0) OR (((1-WINNER((1.2*C))) >=0.8)

AND(WINNER(C)<0.05))) AND (COUNT((KE<(0-16)),2)>0)) AND(COUNT((KF<(0-20)),2)>0));

K12:=((((COUNT((KDY<(0-10)),2)>0)AND (COUNT((KE<(0-15)),2)>0)) AND (COUNT((KF<(0-15)),2)>0)) AND(COUNT((KA>0.8),KG)=0));

K13:=(((COUNT((KH ORK12),2)>0) AND (K3>REF(K3,1))) AND(((1-WINNER((1.15*CLOSE)))*100)>80));

K14:=IF((K13 AND(COUNT(K13,3)<=1)),1,0);

ZVF:=100*(C-REF(C,1))/REF(C,1);

控盘:=主力控盘系数>10 AND 资金流入强度>-10;

XG:BARSSINCEN(K14,10)AND ZVF>3 AND 控盘;

想了解更多目前A股阶段的操作技巧及公式代码,或有任何疑惑,可关注公众号越声投顾(yslcw927),更多后市操作及股票技术分析方法等你来学习,干货源源不断!

交易者往往会高估自己坚持原则的能力

通常大部分的交易都是无效的,但是你还不能不做,这是坚守交易系统必须要付出的成本。

最小的损失就是马上止损,最大损失往往源于等一会损失是不是会小一点。

交易注定是孤独的,最好的机会往往出现在市场大多数交易者都不看好的时候,反之,当人人都看好的时候就是该出场的时候。

交易者往往会高估自己坚持原则的能力。

自己的意见在市场面前,往往一文不值。

策略,心态,执行,资金管理构成了交易最核心的内容。

与坚决止损相比,顺势加仓往往更难做到。

交易成功的秘诀不是复杂的你认识不清,而是因为太简单,以至于你往往视而不见。

交易是做减法,不是加法,最终的盈利不是你赚了多少,而是应该在盈利减去亏损之后你还剩下多少。

什么行情都想抓,往往意味着什么行情都抓不住。

如果想要以专业交易为生,就不要从兴趣的角度来看待问题。

运气可以护你一时,但不会佑你一世,不要把运气错当成你交易的能力。

交易即生活,不但要看重结果,更要享受过程。

交易不是谈情说爱,持仓不应该有感情色彩,对了就留,错了就放,没有人要求你负责到底。

交易并不苦,苦的是你对能力之外盈利的执着。

在场外看清趋势不难,难得是在进场之后还能够平静的坚持。

如果进场之前不能确定能冒多大的风险,那最好不要开仓。

善猎者必善等待,机会经常有,这不是问题,问题是你是否总是有耐心等到机会出现的时候再行动。

保持信心,才能保持对交易系统的专注。

恐惧和贪婪,你永远不知道他们会在哪个地方坑你一把。

市场的强大和非理性往往超过你的认知范围,对人性的思考应该更重于对技术理论的钻研。

最低点虽然只有一个,但是可以供你进场的次低点却有很多,反之亦然。

交易就是把复杂的事情简单化,把简单的事情重复做,把重复的事情做到极致。

声明:本内容由越声投顾提供,不代表投资快报认可其投资观点

施蛰存先生的名号和“四窗”|张文江

施蛰存先生在北山楼(沈建中 摄影)

建中兄著作等身,我读过其中两种,深有感怀:一、《施蛰存先生编年事录》(沈建中编撰,上海古籍出版社,2013);二、新出版的《北山楼金石遗迹》(《北山楼藏碑见知辑目》等三种,华东师范大学出版社,2021)。前者常在手边,时有摩挲;后者刚拿到书,纸墨犹香,展卷观赏,灿烂夺目。两书都是极见功夫的厚重之作,编著者花费了绝大的力气,后来人难以绕过。作为当年从学者中的一员,我以前对先生的认知,只是个人接触的单一角度。读了建中兄的书,对先生一生的成就和性情,才有了比较完整的理解。先生的治学,范围广泛,而且几经变化,初学者难以望其涯涘。今试从先生的名号和晚年自述的“四窗”入手,以辨识其学问和性情的大体方向。

施蛰存先生的名号,主要如下:学名德普,名舍,字蛰存。号梅影轩主、碧桃花诗室主、蛰庵、无相居士、北山(《编年事录》,1页)。由此衍生数十个笔名,大都以此为纲领。试分疏如下:

学名德普,名舍,字蛰存。语出《易经》乾卦九二:“见龙在田,利见大人。”《象》曰:“见龙在田,德施普也。”又《文言》曰:“见龙在田,时舍也。”取名者为先生的父亲,根据《编年事录》引来访者文,先生自述:“这个名字判定了我一生的行为准则:蛰以图存。”(同上,2页)

先生出生于1905年12月1日,农历乙巳年十一月初五。生肖蛇,故取象龙,过去之人,常以属蛇为小龙。乾卦六爻有六龙,排行二,故取九二。《易》九五天而九二地,“蛇是地上的龙”(同上,2页),故取乾九二爻辞。学名德普,取九二《象》,隐含“施”姓。名舍,取《文言》九二,为存身之所。

蛰存,取《系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也。”信即伸,蛰即屈,虞翻注:“蛰,潜藏也,龙潜而蛇藏。阴息初,巽为蛇。阳息初,震为龙。十月坤成,十一月复生。姤巽在下,龙蛇俱蛰。初坤为身。故龙蛇之蛰,以存身也。”不仅对应蛇年,而且对应十一月。于姓、名、字皆完全相应,可见取名者旧学修养之深。后来观之,此姓名的取象,暗合先生一生的发展,不能说没有神奇的成分。

于《系辞下》荀爽又注:“以喻阴阳气屈以求信也。”侯果注:“不屈则不信,不蛰则无存,则屈蛰相感而后利生矣。”亦即应时而变,入冬存身,启春惊蛰,以致用于人世,要在《象》的“时”字。于“时”的体认,尚不在趋吉避凶,而是人的一生,“总是要做点事的”(1940年4月21日杨刚致施先生函,《编年事录》,443页)。此语低调而坚定,先生晚年常言,既是那一代学人的风骨,也是“德施普也”的内在要求。

继续看其他的名号:蛰庵,直接由名字化出。而无相居士,用《金刚经》“无我相,无人相”,于名字似乎无关,而仔细体会,依然有内在联系。无相者,不住于相。先生的学问,有着多方面的成就,并不停留在某一领域,相应此名号。于生活而言,他一生多遇坎坷而识见通透,与人交谈,往往流露清澈的洞见,也相应此名号。先生早年曾涉猎佛经,比如在1933年读《佛本行经》,亦即《佛本行赞》(《编年事录》,233页)。晚年在信中说,“现在我改名‘舍’即‘啥’。‘施,啥也’,我只有给别人东西,没有取别人东西。”(《编年事录》,2页)“施,啥也”,“啥”疑当作“捨”。古语“舍”(《说文》亼部)“捨”(《说文》手部)为两字,含义不同,到现代简化成一字。此处或为辨认字迹之失,若以沪方言说话,“啥”“捨”音近,听者也容易致误。以佛学观之,“施,捨也”,亦即布施。《金刚经》云:“菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量”,与《周易》“德施普也”一致。

梅影轩主、碧桃花诗室主,为先生中学时代所拟,后来不再使用。梅冬而桃春,为先生少年时的文艺之心,引导他走上文学道路。这两个号,或对应他的小说诗文创作。小说集中在早期十年(1926—1936),初试笔,才气发扬,为世所惊艳。而诗文则延续一生,晚年的《浮生杂咏》八十首,深沉隽永。辍笔未写的二十年“可喜、可哀、可惊、可笑之事”(《附记》),或暗用《老残游记二编》序言,五十年间“可惊、可喜、可歌、可泣之事”。

左图选自《北山楼金石遗迹·北山楼集古小品举要》,右图选自《北山楼金石遗迹·北山楼藏碑经眼百品》

使用时间最长的笔名是北山,书斋也因此被称为北山楼。2011—2012年华东师范大学出版《施蛰存全集》(不是先生作品的全部),此书共十卷,而冠名“北山”者,竟然有四种八册之多,占据绝对多数。此号既是先生实际生活的写照,也是他性情和思想的表现。

“北山”典取南朝孔稚珪的《北山移文》,文意是讽刺伪隐士,相应先生性情的洁身自好,志趣高远。二十世纪的中国,各种各样的风波不断,有很多后来遭遇不公待遇之人,自己早年也曾以不公待人。自始至终保持清白的只有少数,先生应该是其中之一。以“北山”为号,并非志在居隐,先生根本上是入世的,积极地做了很多事。当年老友邵洵美落难时,先生曾仗义资助。此事先生从未言及,后来还是从邵的女儿口中说出的(《编年事录》,793页)。

具体取号北山,来自抗战时期,先生任教于福建厦门大学。学校坐落北山脚下,因以为号。回上海以后,在动乱的十年中,他居住于向北的小屋,而此时的北山楼,是在阳台上搭建的只有几平方米的小屋,多年积累收藏的碑帖即存放其中。而真正对应北山之学的,应该就是北窗,这就涉及流传甚广的“四窗”之说。

“四窗”之说,最初来自偶然的机缘,1984年先生出院后,在会客闲聊时即兴说起。先生原先的作息一直在朝北的亭子间,工作、会客常常就坐在抽水马桶上。上世纪八十年代国家落实政策,才重新搬回原来的南间,那里是落地长窗,敞亮了很多。“四窗”的说法新颖可人,后来为报纸记者采用发表(1985年11月5日《书讯报》,葛昆元《“我一生开了四扇窗子”——访华东师大中文系施蛰存教授》,《编年事录》,1166页),不久流传开来,成为先生一生成就的简要概括。然而,根据建中兄的提示,社会上流行的版本,还不是先生的原话。

流传的“四窗”之说,大致为东窗新文学创作,南窗古典文学研究,西窗外国文学翻译,以及北窗金石碑版考释。而先生比较确切的原话,可以参考丁言昭的记录:“我的文学生活共有四个方面,特用四面窗来比喻:东窗指的是东方文化和中国古典文学的研究,西窗指的是西洋文学的翻译工作,南窗是指文艺创作。我是南方人,创作中有楚文化的传统,故称南窗。还有,近几十年来我其他事情干不成,把兴趣转到金石碑版,这就又开出一面北窗,它是冷门学问。”(1988年7月16日,香港《大公报》,丁言昭《北山楼头“四面窗”——访施蛰存》,《编年事录》,1251页)

对比两种说法的不同,主要是东窗和南窗的易位。我理解先生的原意,东窗和西窗是中国(包括东方)和西洋的对比。南窗为创作性的发散,也暗指南方人;北窗为保存古物的收敛,也象征冷门。而流行说法以南窗为东窗,关注的是最初的文学起步。施先生早年的创作,由诗而小说,写出《将军底头》《石秀》《鸠摩罗什》等一系列佳作,影响于时。以此为起始点,也顺理成章。

若东若南,虽然有误读,似不必纠正。先生未认可此说,然而以他的豁达,或当一笑置之,不以为忤吧。建中兄“代前言”提及(《北山楼金石遗迹》一,14页),当年《北山谈艺录》印行时,最初样书的封面,将先生名字中的“蛰”误印为“蜇”,出版者大惊道歉,立即换封面改正。先生却不以为意,觉得太浪费了。庄生云,“一以己为马,一以己为牛”(《应帝王》),名字写错都无妨,“四窗”本来带有戏言的成分,误传又有什么要紧?先生一生被人误传的事例还少吗?

而北窗之学的搜集整理,最初来自兴趣爱好,以后出于不得已(“近几十年来其他事情干不成”),终于成为学问的归宿。建中兄《北山楼金石遗迹》的附录有八种,可见北窗之学的形成过程,以及各部分之间的关连。尤其是附录八,提及《施蛰存集古文录》的选编设想,若完成将有十二卷之多,更见此学的深邃和广大。而北窗与北山或北山楼,在时间上、空间上乃至性情上,形成了奇妙的对应。

两说之异同,还有值得注意的地方。先生原话中提到东方文化,可见他的视野所及,并不仅仅关注中国古典文学,有着更广阔的内容。在二十世纪相当长一段时间内,东西方文化的比较,是学术界的主要潮流之一,先生不可能不受到影响。在先生的姓名中,包含“德普”和“蛰存”。“蛰存”已行而“德普”未显,不能不说跟时代有关,《易》九二毕竟还有“天下文明”呵,当关注更深远的指向。而南窗之学,与楚文化传统的对应,值得深入挖掘。至于“西窗”的内容,在目前的《全集》中还没有展示,将来如何安排?先生译述西学,几经曲折,对其中的起伏变化如何认识?也需要周到的考虑。

四窗之说,还不能完全概括先生的主要成就。除了可以作为海派文化的代表以外,他至少还有一重身份,就是一生所从事的编辑事业。先生早年以主编《现代》杂志而闻名,影响文学的潮流。晚年编辑《词学》丛刊,以及《外国独幕剧选》,也推动文化的发展。在指导学生就业时,他往往推荐编辑出版方向。由于先生的引领,有好几位学生去了出版社,作出了杰出的成绩。而建中兄自居先生的“学徒”(《北山楼金石遗迹》一,“代前言”),主要的贡献也在编书。我当年毕业时,先生希望我从事编辑工作,只是由于阴差阳错的种种机缘,我走上了另外的道路。

说到自己,师恩难忘,前言往行,点点滴滴在心头。在毕业离校前,施先生对我谈起过两点:一、写文章,应该从小文章写起。二、一个人的主要社会关系,不应该在自己的工作单位内。这应该是先生人生经验的总结,我虽然没有做到,但至今时常想起,回味其中的意思。在毕业后一段时间内,每次见到先生,先生喊着我的名字,说,你写的东西呢?拿来给我看看。先生逝世已二十年,话音依然在耳边,是鼓励,是鞭策,警示我不敢懈怠。

2021年8月25日

作者:张文江

编辑:吴东昆

日柱干支的推排方法之阴历的推排方法

辛丑己酉元旦日,辛卯困未廿二猪。

白牛白兔廿二谁,黑茶上下莲秋梅。

文章的开始首先要说这两句歌诀表示的什么。

从第一个歌诀可以看出,辛丑年,元旦日的日干支是己酉,春节的日干支是辛卯。还可以看出阴历的正月小,二月大,三月大,四月小,五月大,六月小,七月大,八月小,九月大,十月小,冬月大,腊月小。腊月廿二亥时立春。

从第二个歌诀可以看出,辛丑年,春节的日的日干支是辛卯,腊月廿二亥时立春。阴历的正月,四月,六月,八月,十月,腊月都是小月。

两个歌诀都推的辛丑年,六十年前的1961年和六十年后的2081年都属于辛丑年,符合上述条件的就是今年2021年辛丑年。

这两套歌诀是什么呢,这两套歌诀是盲派里最出名的两个阴历日干的推排方法,第一个是六十四卦金口诀,第二个是流年感。要推阴历日干支的推排方法,首先要推出六十四卦金口诀或流年感,才能推出某一天的日干支。

我写这篇文章的时间是2021年10月26日,阴历九月廿一,咱们就推一下今天的日干支。首先我们通过六十四卦金口诀和流年感已经知道了大小月,也知道了春节的日干支是辛卯。首先,我们要把所有的月都看成大月,大月三十天,所以算起来比较好算。正月初一是辛卯,六月初一也就是辛卯,因为都看成大月的话,正月初一和9月初一正好差240天。接下来,就要看正月初一和九月初一之间有多少个小月。正月,四月,六月,八月是正月初一到九月初一之间的小月,一共四个小月,小月都会少一天,所以日干支就要减去四。辛卯减去四天是丁亥,所以九月初一真正的日干支是丁亥。九月初一是丁亥,九月十一是丁酉,九月廿一是丁未。

当然,你也可以这样推,推出九月初一是辛卯,然后,直接推九月廿一,九月廿一就是辛亥。然后,辛亥在减去四天就是丁未。不管用什么办法,只要感觉简单,能直接推出来某一天的日干支就行。

刚才咱们说了,要推阴历日干支的推排方法,首先要推出六十四卦金口诀或流年感,才能推出某一天的日干支。那么今天咱们就介绍六十四卦金口诀和流年感的推法,只要会推六十四卦金口诀或流年感,对于阴历日柱的干支就会推了。

在上一期内容,日柱干支的推排方法之阳历的推排方法,有一个粉丝评论,能不能介绍一下盲派的推排方法,我回复的是下一期内容。说起盲派日柱的推排方法也就是比较出名的六十四卦金口诀和流年感,

有的人可能会说,上一期的阳历金钱诀不是吗,为什么就单单六十四卦金口诀和流年感就是呢。因为在古代,是没有阳历的,古代历法之后是只有阴历。古代皇宫里,明眼人的江湖先生和盲人先生同时推一个人的八字。明眼人通过翻万年历才能算出人的八字,而盲人什么都没做,瞬间就说出了那个人的八字,而且和明眼的江湖轶事丝毫不差。才开始,明眼的先生是看不起盲人先生的,他们说你们不借助任何办法是算不出人的八字的。后来说出人的八字之后,让那些明眼人心服口服。那些明眼人就会问,你们是靠什么算出日柱干支的。盲人先生会说这是秘密。

说到这里,有的人肯定会问,盲人先生是不是很小气,要不就是教会徒弟,饿死师傅。其实都不是,其实盲人就是利用六十四卦金口诀或者是流年感算出日柱干支的,只不过是他不想把这些告诉给明眼人。包括我,我也不想把这些介绍给大家,在我写这些文章里边儿,原本是没有阴历的推排方法的。后来一看网上这些东西都有,所以,我就介绍一下,不过对于明眼人来说,对于这篇文章不要太认真,随便看看就行了。

说起六十四卦金口诀和流年感,在盲派里,师父会一句一句的传给自己的学生,口传心授,完事在告诉你每一年的月大月小,但是不会告诉你每一年月大月小的原因。要说每一年的月大月小都是有原因的,六十四卦金口诀和流年感只是一把锁,对于他们的这把锁都是会有一把钥匙的。而六十四卦象和小尽钱子,而师父就不会把六十四卦象和小尽钱子告诉学生。我有一个盲人朋友,他的老师教的他流年感,不过他的老师已经去世了。由于他的老师没有告诉他流年感的钥匙,由于我知道这个钥匙。所以我们经常通电话,他说流年感,我就说月大月小。

首先咱们先说六十四卦金口诀,要解开六十四卦金口诀这把锁,首先要了解什么是六十四卦。那么什么又是六十四卦呢。

大家应该对“八卦”并不陌生,那么什么又是八卦呢。大家一想到八卦就想到了太极阴阳图。但是,用六十四卦金口诀断月大月小咱们不看阴阳图,要看阴阳图周围的横线。一条长的横线称为阳爻,在六十四卦金口诀里代表的大月。中间有断的横线称为阴爻,在六十四卦金口诀里代表的是小月。这些横线分别代表了乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象,故称为八卦,而乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为精卦,两个精卦组合,一共能组合六十四对,故称为八八六十四卦。

首先先看八个精卦代表的爻位,从上到下数,也就是从外围到阴阳鱼里数。乾卦,乾代表天,只有三个阳爻。坎卦,坎代表水,从上到下分别是阴爻,阳爻,阴爻。艮卦,艮代表山,从上到下分别是阳爻,阳爻,阴爻。震卦,震代表雷,从上到下分别是阴爻,阴爻,阳爻。巽卦,巽代表风,从上到下分别是阳爻,阴爻,阴爻。离卦,离代表火,从上到下分别是阳爻,阴爻,阳爻。坤卦,坤代表地,只有三个阴爻。兑卦,兑代表泽,从上到下分别是阴爻,阳爻,阳爻。

有的老铁看到这会说,虽然是八个卦象,但我记不住,怎么办呢?那么你只记住相对的卦象就行了。因为相对的卦象,爻位都是相反的。比如说,A和B卦相对,A卦出现的阳爻,B卦肯定就是阴爻。比如说乾卦和坤卦,乾卦三个爻位都是阳爻,坤卦三个爻位都是阴爻。坎卦和离卦,坎卦中间的爻位为阳爻,两边为阴爻。而离卦中间却成了阴爻,两边却成了阳爻。剩下的就是巽卦和震卦相对,艮卦和兑卦相对,我就不用多解释了。这样的话,你只要记住四个卦象的爻位,剩下四个卦象的爻为你就轻易的推出来了。

当然,为了方便记忆,还有一首歌诀,那就是乾三连,坤六断,离中虚,坎中满,震仰孟,艮覆碗,兑上缺,巽下断。

如果你确实记不住,或者是看不明白,一般情况下,不看八卦,阴阳鱼的图片是怎么看怎么抽象,所以我给一张八卦阴阳鱼的图片,大家就应该明白了。

说完了精卦,接下来就要该说重卦了,重卦是两个精卦组合而成,八个精卦能组合成六十四对重卦,这也就是周易说的八八六十四卦。由于每个重卦是有两个精卦组成,所以每个重卦就有六个爻位。这也就是周易里所说的的“六爻”。由于每个爻位代表一个月,所以两个重卦代表一年。2021年的六十四卦金口诀的第二句,辛卯困未廿二猪里的“困”和“未”就是代表2021年的两个卦象。那么“困”代表什么卦象,“未”又代表什么卦象,首先大家要知道六十四卦是什么,大家才能知道“困”和“未”所代表的卦象。

六十四卦表:

乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

艮为山,山火贲.山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

通过六十四卦表就明白了,“困”代表的是泽水困卦,“未”代表的就是火水未济卦。那么“泽水困”和“火水未济”是哪两个卦象组成的呢,首先说泽水困。兑为泽,坎为水,所以泽水困卦就是由兑卦和坎卦组成。知道它们的组成,自然也就知道了它们的爻位。从兑卦的爻位开始数,数到坎卦,依次是阴爻,阳爻,阳爻,阴爻,阳爻,阴爻。这六个爻位就代表了正月到六月。通过阴爻为小月,阳爻为大月就可以判断出正月小,二月大,三月大,四月小,五月大,六月小。同理火水未济卦是由离为火卦和坎为水卦组成。爻位依次是阳爻,阴爻,阳爻,阴爻,阳爻,阴爻。这六个爻位代表七月到腊月。从而就可以判断出七月大,八月小,九月大,十月小,冬月大,腊月小。大家明白了吗,如果不明白的情况下,我把泽水困卦和火水未济卦的图发出来大家就明白了。

要说再学盲派命理的时候,师傅是不会把这些东西说给徒弟的,他只告诉徒弟金口诀,然后再告诉徒弟该年的月大月小。当然,对于各位老铁来说,是没有机遇能得到六十四卦金口诀的。而我的六十四卦金口诀是自己总结的,也不会传给大家,毕竟各位看官不是我的学生,何况我也不想收学生。所以,六十四卦金口诀是需要大家来总结的。如果有兴趣的话,我把总结方法告诉给大家。首先大家要知道,八个精卦的爻位,通过精卦的爻位才能知道六十四卦的爻位,知道了六十四卦的爻位大家可以通过翻万年历看出每个月的月大月小,然后就用相应的重挂来表示就行。正月到六月一个卦象,七月到腊月另一个卦象,每年有两个卦象。然后通过杨瑶为大月,阴爻为小月的道理去套就行了。但是要注意的是,润月是不能套进去的。就拿2020年来说吧,2020年有个闰四月。大家排金口诀的时候,2020年的第一个卦象应该排正月到六月,不能是正月,二月,三月,四月,闰四月,五月这样排,这样排第一,会乱套,第二就是不知道哪个月是闰月。闰四月是另有表示方法。排出的两个卦象用一个字来表示。排完了卦,就该说怎样总结歌诀了。“辛丑己酉元旦日”,辛丑为年干支,己酉为元旦日的日干支,所以后边就加了元旦日三个字。配上元旦日的日干支,结合阳历日干支的推排方法,就更容易的推排出每一天的日干支。如果有闰月,就在元旦日的位置写上闰月以及闰月的大小。比如说2020年的闰四月,是小月,六十四卦金口诀就是这样写了“庚子癸卯闰四小,丁卯大既十一鸡”。“辛卯困未廿二猪”,辛丑为春节日的日干支,困未就是2021年表示月大月小的泽水困卦和火水未济卦。廿二猪意思就是腊月二十二亥时立春,所以,总结的歌诀大致框架是年干支,元旦日的日干支,和元旦日,如果有闰月,加上闰月的月大月小,春节日干支,代表该年月大月小的两个卦象,卦象要用两个字来表示,春节的阴历日和时辰,时辰要用十二生肖来表示。如果大家不知道十二生肖所代表的时辰,下次我会在时柱感知的推牌方法里给大家介绍,这也是十二生肖的推来真正的原因。有的人或许从某音或者某手上,听说有人介绍十二生肖的推排,是根据每个时辰对应动物的习性来的,但是这只说对了冰山一角。有时间大家可以多观察观察老鼠,老鼠前蹄有四个指头,后蹄有五个指头,这是推排出老鼠是子时的关键,具体的在时柱干支的推排方法里介绍。顺便说一嘴,阴历干支的推排方法迟迟不更,也是由于本人有很多事情的原因。

说到这,大家要注意的几个方面。

第一个方面就是,通过我对1903年到2098年六十四卦金口诀和流年感的推排,立春常在腊月十四到正月十五之间波动,所以,腊月十四十五就和正月的十四十五就会有重复。当你推排的时候一看是腊月十五立春,过后你就会忘了是腊月十五立春还是正月十五立春,现在还好说,通过阳历一排就知道是腊月十五立春还是正月十五立春,在古代是没有阳历的,遇到这种情况,是真会把人给弄住的。所以对腊月十四,十五的表示就是一四,一五,正月十四十五的表示就直接是十四十五,如果你看到一四一五,那就是腊月的十四或十五立春,如果你看到十四十五就知道正月的十四或十五立春。由于正月十六以后没有立春,所以腊月的十六到十九立春就可以用十六到十九来表示了。当然,如果你感觉用数字表示太麻烦,可以用二十八星宿来表示,星宿有二十八个,立春相差三十一天,基本是够用,多出来那三天,就直接用数字来表示就行了。如果遇到子时,就直接推第二天就行了,别管他是十二点之前还是十二点之后,古代立法对早晚子时没有那么严格。如果你遇到子没有算到次日,就不知道立春是该日的早子时还是晚子时了,到时候推立春时辰的干支,就提升了很大的难度。这一点,在推我将要介绍的流年感的时候也得要注意。

二十八星宿:

东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕

南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸

西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参

北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁

第二点就是在六十四卦里,山天大畜,风天小畜,泽风大过,雷山小过,雷天大壮,火天大有里,如果只有一个字来表示,稍微不注意或者没安排好就会有冲突。比如说表示山天大畜吧,用大来表示,就会与泽风大过,雷天大壮,火天大有发生冲突。用畜来表示,就会与风天小畜发生冲突。有的人看到山天大畜和风天小畜,就直接用大小来表示了,这样的情况下,泽风大过和雷山小过就没法表示了。用过来表示,这两个卦象发生冲突,到时候不知道再说哪个卦,用大小来表示,就会和山天大畜和风天小畜发生冲突。怎么表示就不发生冲突了,根据自己怎么记方便就怎么来,只要不发生冲突就行。我的表示方法是,山天大畜卦用畜来表示,这样的情况下风天小畜就只能用小来表示了,泽风大过呢就直接可以用大来表示了,雷山小过呢就只能用过来表示了。火天大有和雷天大壮,就直接用有和壮来表示,这样就不发生冲突了。当然表示的方法还有很多,还是那句话,根据自己怎么记方便就怎么来。

说完了六十四卦金口诀,就该说阴历日干支的第二种推排方法了,那就是通过小尽钱子推流年感。要说流年感,和六十四卦金口诀一样,是师傅一口一口传给徒弟,口传心授的,然后再告诉徒弟大小月,真正的钥匙不会告诉徒弟。六十四卦金口诀的钥匙就是六十四卦的爻位,而流年感的钥匙就是小尽钱子。

要说流年感和六十四卦金口诀一样,也是需要去推的。不过在推的过程中,他们的机制是不一样的。六十四卦金口诀是用两个字来表示上半年和下半年的卦象呢,而流年感是用一句话,也就是七个字,来表示所有的小月的。小尽月一年最多七个,最少五个,所以七个字正好得当。要说用哪七个字来表示呢,那就要说到小尽钱子了。小金钱子是什么呢,他就是以一些古诗啊,花草鱼虫,诗情画意,感情色彩的方式来列出每个月所代表的字。当该年某个月是小月的时候,就可以找相对应的月代表的字。在总结流年感的时候如果配字比较好,总结出的流年感就特别押韵,要不就会出现新的诗,这样就很方便记忆,特别有意思。小月在阴历里叫小尽,而小金签字里说的每个月代表的字在小尽的时候用的,故称为小尽钱子。当然,由于学派的不同有的还叫金钱子,小尽禅子,金禅子等,总之叫法多了,太多的我也记不住。

在这里,我给各位老铁总结的小尽钱子一共有七段,就这七段,就把所有的小尽钱子里每个月代表的字就基本说全了。

第一套,十二建星二十八宿:

正建寅山虎狸豹,二除卯林兔狐毫,

三满辰刚龙鲛鱼,四平巳塘蛇蟮蚓,

五定午瓢马鹿獐。六执未秦羊鹰犴,

七破申榛猴猿荣,八危酉稻鸡乌稚,

九成戌圊狗豺狼,十收亥浆猪熊宇,

冬开子未鼠蝠燕,腊闭丑田牛龟蟹。

第二套,十二节气:

春生惊蛰盘,上下庆端伏,

秋喜望月重,寒压冬冰足。

第三套,四季花:

正茶二杏三桃红,四葵五柳六莲蓬,

七棱八桂九菊放,十松子柏腊梅逢。

第四套,十二国名:

正燕二宋三郑明,四楚五周六月秦,

七晋八赵九月鲁,十韩冬齐腊吴今。

第五套,六颜色六金属:

正黑二绿三月黄,四万五白六月蓝,

七晋八月九月铜,十铁冬锡十二铅。

第六套,诗情画意:

正月观灯请会茶,二暖拔柳发萌芽,

三看桃梨花明耀,四蚓妇女采桑麻,

五端艾叶榴在先,六伏芳草彼岸连,

七棱新秋香云动,八仙蟋蟀闹金蝉,

九藻黄菊九重高,十月炉内木碳消,

冬冰鹅毛分水险,腊烛雪打寒梅梢。

第七套,感情色彩:

正月闷坐想丈夫,二月捎信到京都,

三月思君暗牵挂,四月悲叹独守孤,

五月房中常流泪,六月等他盼到伏,

七月梦中孪交凤,八月抱枕泪将哭,

九月恼人多有气,十月惊思谁挽奴,

冬月剃发出家去,腊月吃斋念经书。

要说在网上或其他流派,小尽钱子还有很多段,其实说来说去,还是那么些字,所以就没必要跟大家介绍了,该说的字都在这七段里有。比如说有一段是正月燕建茶,二月宋除杏,三月郑满桃红,其实这一段儿就是十二国十二建新和四季花的组合,所以剩下的就没必要说了。

通过小尽钱子,大家就知道2021流年感的“黑茶上下莲秋梅”所代表的小月了。黑茶,是小尽钱子里,正黑二绿三月黄里的黑,茶是正茶二杏三桃红里的茶,所以黑茶代表正月。上下是上下庆端伏里的上下,代表四月,莲是四葵五柳六莲蓬的莲,代表六月。从而可以看出是正月,四月,六月都是小月,秋梅代表什么小月呢,这要说流年感的总结方法了,二、四、六为小月用春和来表示,八、十、腊为小月就用秋梅来表示。由此可以看出八月,十月,腊月也是小月。简而言之,上半年的双数月为小月,就用春和来表示,下半年的双数月为小月,就用秋梅来表示。

看到这里可能就有老铁问了,整这么麻烦干啥,总结流年感哪个月小直接用数字不是就完了吗。偶尔用数字是可以,但是一直用数字就会乱套。咱就比如说2021年吧,直接用数字总结就是“正四六八十腊顺”,你记一年或者两年,特别好背,如果真要干这个的,最起码要背六七十年,那不是就迷糊了吗,就算不迷糊也会乱套。这就和背π一样,3.141592653……这个谁都会背,如果你往后背五十位,一百位,不信你不迷糊。

接下来,咱就介绍流年感怎样来总结,首先看2021年的前半句,“白牛白兔廿二谁”,白牛就是辛丑,要说白牛为什么是辛丑,这个这个是天干五行对五色和地支对属相。至于天干五行对五色和地支对属相在阳历的推排方法里已经介绍过了,这里咱就不过多介绍了。白牛是辛丑,是年干支。不管你怎么总结,白牛也好,白丑爷好,西牛也好,只要能体现出年干支就行,这个没有死的答案。白兔是春节日干支,是辛卯,廿二是腊月二十二立春,谁是立春的时辰。我这里的时辰表示,也是用的小尽钱子。“十月惊思谁挽奴”里的谁,十月又是亥月,这里的谁就表示亥时。当然,你也可以直接用亥,或者也可以直接用十,这个不是死的。剩下的后半句,那就是用小尽钱子的话表示各个小月了,这个就随意总结了。如果你总结的比较押韵,这个就方便记忆。

对于流年感的总结,首先也得要注意几个方面。

第一,碰到二,四,六月为小月的用春和来表示,碰到八,十,腊月为小月的就用秋梅来表示,这个刚才说过了。

第二,总结流年感可以用三汇成局来表示。三汇成局分别是:申子辰汇水局,寅午戌汇火局,巳酉丑汇金局,亥卯未汇木局。这个怎么去用呢,你要把阴历的正月到腊月用十二地支来表示,具体表示方法,和交节交月一样,正月是寅月,以此类推。知道了每个月的地支,这样就行了。如果碰到三汇成局的地支,直接用到该局的五行就行。就拿2021年来说吧,四月,八月,腊月都是小月,四月为巳,八月为酉,腊月为丑,正好符合金局,所以总结流年感也可以这样说,“白牛白兔廿二宇,十月黑茶莲金局。”当然,有了三汇成局就不用三和成局,比如说亥子丑合水局,到时候流年感出现了水局,你就不知道亥月,子月,丑月为小月,还是申月,子月,辰月是小月了。另外连续三个月的小月很少,所以也就不必要弄三合成局了。

第三,总结流年感也可以用孟仲季。四孟:寅申巳亥,四仲:子午卯酉,四季:辰戌丑未。用这种方法,同样也得把阴历的月换成十二地支。如果碰到,寅月,申月,巳月,亥月为小月的,总结流年感直接可以用四孟。同理,碰到子月,午月,卯月,酉月为小月的直接可以用四仲。碰到辰月,戌月,丑月,未月为小月的直接可以用四季。

第四,在总结流年感的时候很可能会碰到闰月,如果碰到闰月,闰月也可以用小尽钱子里的字来表示,当然也得总结出闰月的月大月小。如果是大月,在总结流年感的时候就可以用“前”或“大”来表示,假如说有闰七月,还是大月,总结流年感的时候就可以用前七,前秋,前喜,大棱等来表示。如果闰月是小月,就可以用“后”或“小”来表示了。比如说2020年,闰四月为小月,总结的流年感就是,“白鼠红兔十一仙,茶草秋重分后万。”这里的后万,就是闰四月小,这里的万来自,“四万五白六月蓝”。如果该月和它的闰月都是小月,就可以用“双”来表示。打个比方还说闰四月和四月为小月吧,总结流年感就可以用双万,双楚,双葵等。当然,两个月都是大月就不用双来表示了,这样就会和两个月都是小月发生冲突。毕竟流年赶总结的都是小月,总结的时候,他只体现出小月和闰月的大小就行了,看出该月和闰月都是大月没什么意义。

第五是刚才咱们说了,立春在腊月十四和正月十五之间波动,所以腊月的十四十五叫一四一五,正月的十四十五就直接可以叫十四十五。立春超不过正月十六,腊月十六到十九立春就直接用十六十九来表示就行了。另外日期可以用二十八星宿来表示。

介绍了这么多,就已经把六十四卦金口诀和流年感介绍完了。这两种方法是盲派里最著名的阴历日柱的推排方法,不知道大家学会了没有。只有知道了大月,小月,才能知道哪个月的初几到另一个月的初几相隔多少天,这样对推牌日柱得到了很大的帮助。

友情提示,对于这两种方法,希望大家不用过于认真。因为搞算命的,看风水的以及阴阳先生,都是五弊三缺犯其一的。有的老铁或许听说过,看那方面儿的命短,因为泄露天机太多。毕竟“天道岂是凡人所能亏也”。当然,听一些老江湖人士说,学习这些东西对眼睛很不好。我介绍这么多,也是应一些粉丝的要求。所以大家看看这篇文章,了解盲人是怎么用阴历算日柱干支就行了。不过你如果有兴趣,也可以自己总结这个,毕竟那也只是听说,学习这些东西,对眼睛不好,也没有什么科学依据,所以不懂的也可以问我,或者在评论区留言。当然对于八卦的爻为这个,大家也可以了解了解。

当然六爻的这些知识我是不会再给大家介绍了,当我介绍到时柱干支的时候,也就结笔了,以后我会写其他的文章。当然要说这是为什么呢?如果我写太多关于周易的东西,被一些好人用了没什么,最怕的就是被一些骗吃,骗喝的人,或者心怀鬼胎的人用。如果被骗吃,骗喝的人用,顶多骗一点儿钱。如果被心怀鬼胎的人用了做一些三光不照的事,不但谋财,而且还害命。所以我也希望网上的那些周易知识越少越好,没有更好,以免被那些不三不四的人用。周易是出自于民,造福于民,让人得到风调雨顺的,它的存在,不是用来谋财害命的。

如果你想拜一些周易老师学周易,如果老师真的收你,只能说你肯定是一个大好人。如果老师说你没有资质去学或者学不会,用一些不想收你为徒敷衍你的话,那只能有两个方面,第一你真的学不会或者不适合走这条路,第二就是人品了。一个人如果想拜老师学周易,这个人适不适合学老师就已经在这个人的面相上看明白了。

我为什么要说这些呢,不要埋怨教会徒弟,饿死师傅,也不要埋怨,老师不收你为徒。即使他们这样做就是这些东西怕那些心存不轨的人用到。要不就是某个家族的秘术不会外传,就算某一代传给了女儿,女儿也会传回来,也不传给自己的儿女,某个家族的秘术,别的家族也学不会。当然,如果儿女要没有德行的话,秘术也会被老人带进坟墓。

其实这个也和中意一样,取出自于民,造福于民,它是给人类带来健康的。我曾经在北京培训中医的时候,有一个七十六岁的老先生开始就给我们讲:“如果要学中医的话,首先得要有德,德行,德行,有德才能有行,如果你没德,更别说行了。”对于这句话,说白了,一点毛病都没有。咱们就说现在吧,医生没有医德,以至于把医患关系搞得特别的紧张,让那些真正有医德的医生也受到了威胁。说起在古代,学医也是先学德的,如果徒弟给患者多开一位药,这个药对患者吃了也没好处,也没坏处,按现在说是可以挣钱,在古代那是会被师父打的,毕竟中医是给人带来健康的,不是挣钱的工具。现在的人们学医不学德,大家也是见过医院的老太太都是拿着很大的一个包来抓药,不拿很大的包盛不下。这也是一些没有医德的医生遇到一个有社保的老人开张吃三年。不过一方面也是跟医院有关系,因为没有业绩,肯定会被开除。

拖了那么多,话题貌似跑偏了,下一期我就给大家介绍时柱干支的推牌方法。如果要问我怎么看到,关注我,大家就看到了。

六爻预测.克处逢生与绝处逢生

六爻预测.克处逢生与绝处逢生克处逢生:

受此处之克,得彼处之生,即为克处逢生。

如酉日占卜,寅爻被克,卦中若有水爻生之,即谓克处逢生。

大凡用神、原神,以克少生多为吉;忌神,以生多克少为凶。故忌神宜克不宜生。

绝处逢生:

绝,即生旺墓绝 中所指的爻遇绝,如“金长生在巳,旺在酉,墓在丑,绝在寅”。

譬如寅日占卦,金爻绝于寅日,如果卦中有土爻动而生金,则谓之绝处逢生。余妨此。惟巳日占卦,土爻绝于巳,如月建生扶帮比,土爻不谓绝也,谓之生;如土化出巳,有日月帮比不云化绝,乃回头生也,如日月制土,则谓之绝。

大凡逢生,犹如寒谷逢春,凶后见吉也。

《增删卜易》卦例一则

辰月丙申日,占弟痘症,业已临危,得济卦变革卦。

装卦如下

月建辰土,虽克亥水兄弟,但赖申日以生之,又得动爻相生,临危有救。果于本日酉时,得名医而救活,于巳亥日以全生。