遭殃的 “殃’ 原来是人死后的最后一口气——咔官人
我们从小总会说遭殃了～遭殃了，但大家好像并不知道殃的真正意思。
关于“殃”有以下几种说法
1.是指人活着的时候体内的元气。
2.佛教中指出是人死后的中阴身。
3.是人死的时候吐出的最后一口气。
这口气漂浮在空中，然后落在一个位置，三天内不和其他空气混合。因为这是人体内的元气所化，与平时呼出的气体是不一样的。所以就把这口气叫做“殃”，可以说是一种煞气。有的地方也把殃叫做白煞。
4.殃就是人死后的五行之气。
说人死如灯灭，灯灭后有一股烟气尚存，人死后也有一股气，就是“殃”。
5.殃指死者三魂七魄的七魄。
这种说法中，认为死者的七魄会在特定的时日出来，化成某色气，向某个方向去，谓之出殃或出煞
现代人可能对此不太了解。殊不知，在丧葬习俗禁忌中，出殃是非常可怕的。相传，如果谁不小心撞上“殃”，轻者生病、倒霉；重者则有可能人见人死，兽见兽亡，碰到树上就枝枯叶焦。所以，在“出殃”的时辰，人们一般都要避开。
下面，我们就聊聊，关于“出殃”。
人去世以后，都要“出殃”。那么，什么是“殃”了？
“出殃”，在不同地方，有不同的叫法。有的叫“回煞”，还有的叫“回殃”。
出了“殃”之后，就意味着死者彻底离开了人间，所以有很多的不舍。相传，“出殃”就是小鬼用麻绳或铁链押着死者的灵魂，在家里各处进行告别。
过去，民间有许多关于“出殃”的传说，说“殃”是死人的“恶气”，如果被殃打到，不死也要大病一场，这就是“中恶”，或变成“小花脸”或“阴阳脸”；花草、树木被殃打到，也会枯死。所以出殃时需要避开，称为“避煞”。不仅人们要躲避出去，离开所在的院子，就连附近的树木也要采取预防措施，拴上红布条，以避开殃煞。
为了防止外人在不知情的情况下被“殃”打到，丧家一般会在院门口插上纸制白旗，挂起白纸灯笼，起到警示的作用。如果对着“出殃”的方向还有邻居人家，也要告知他们预先防避。
在“出殃”过后，人们返回院子之前，还要先往院里扔重物，或者敲打器皿发出声响，以惊走全部“余殃”。
三、出殃的时间
因为“出殃”，所以人们需要预先知道“出殃”的时间。
死者“出殃”的时间，与其死亡的时间有关。一般需要由阴阳先生根据死者咽气的时辰推定，相传推算的口诀为：
批殃之法何须难，月将加到死时间。
男落辰位女戌地，落到某日某时某方出。
四、关于出殃的其他说法
古籍中有“南人不忌”的记载，说的是南方人在丧葬中不讲究“出殃”，更不忌讳。
北方很多地方则另有“直系亲属不必忌讳”的说法。
传统习俗禁忌中有很多东西，也许不见得能用现在的科学观点解释，但何以流传千年呢？想必是自有其道理吧。切不可把这些一概视之为迷信，而应该先有个客观的了解，再做进一步的评判。
遭殃的 “殃’ 原来是人死后的最后一口气——咔官人
我们从小总会说遭殃了～遭殃了，但大家好像并不知道殃的真正意思。
关于“殃”有以下几种说法
1.是指人活着的时候体内的元气。
2.佛教中指出是人死后的中阴身。
3.是人死的时候吐出的最后一口气。
这口气漂浮在空中，然后落在一个位置，三天内不和其他空气混合。因为这是人体内的元气所化，与平时呼出的气体是不一样的。所以就把这口气叫做“殃”，可以说是一种煞气。有的地方也把殃叫做白煞。
4.殃就是人死后的五行之气。
说人死如灯灭，灯灭后有一股烟气尚存，人死后也有一股气，就是“殃”。
5.殃指死者三魂七魄的七魄。
这种说法中，认为死者的七魄会在特定的时日出来，化成某色气，向某个方向去，谓之出殃或出煞
现代人可能对此不太了解。殊不知，在丧葬习俗禁忌中，出殃是非常可怕的。相传，如果谁不小心撞上“殃”，轻者生病、倒霉；重者则有可能人见人死，兽见兽亡，碰到树上就枝枯叶焦。所以，在“出殃”的时辰，人们一般都要避开。
下面，我们就聊聊，关于“出殃”。
人去世以后，都要“出殃”。那么，什么是“殃”了？
“出殃”，在不同地方，有不同的叫法。有的叫“回煞”，还有的叫“回殃”。
出了“殃”之后，就意味着死者彻底离开了人间，所以有很多的不舍。相传，“出殃”就是小鬼用麻绳或铁链押着死者的灵魂，在家里各处进行告别。
过去，民间有许多关于“出殃”的传说，说“殃”是死人的“恶气”，如果被殃打到，不死也要大病一场，这就是“中恶”，或变成“小花脸”或“阴阳脸”；花草、树木被殃打到，也会枯死。所以出殃时需要避开，称为“避煞”。不仅人们要躲避出去，离开所在的院子，就连附近的树木也要采取预防措施，拴上红布条，以避开殃煞。
为了防止外人在不知情的情况下被“殃”打到，丧家一般会在院门口插上纸制白旗，挂起白纸灯笼，起到警示的作用。如果对着“出殃”的方向还有邻居人家，也要告知他们预先防避。
在“出殃”过后，人们返回院子之前，还要先往院里扔重物，或者敲打器皿发出声响，以惊走全部“余殃”。
三、出殃的时间
因为“出殃”，所以人们需要预先知道“出殃”的时间。
死者“出殃”的时间，与其死亡的时间有关。一般需要由阴阳先生根据死者咽气的时辰推定，相传推算的口诀为：
批殃之法何须难，月将加到死时间。
男落辰位女戌地，落到某日某时某方出。
四、关于出殃的其他说法
古籍中有“南人不忌”的记载，说的是南方人在丧葬中不讲究“出殃”，更不忌讳。
北方很多地方则另有“直系亲属不必忌讳”的说法。
传统习俗禁忌中有很多东西，也许不见得能用现在的科学观点解释，但何以流传千年呢？想必是自有其道理吧。切不可把这些一概视之为迷信，而应该先有个客观的了解，再做进一步的评判。
朋友小时候打猎遇到的离奇事情
小时候，我们的山上有很多野兔野猪什么的，因此我们这边就有不少人用猎枪（自制的）和猎狗什么的来抓这些小动物，来挣钱补贴家用，大部分的人是业余的，什么也没有，就是靠看地上的洞新旧程度来判断有没有猎物在里面，然后用工具挖。我们一个村的就好几个这样来抓猎物的，但是夜路走多了总要见到鬼的。在88年左右，在初冬的一个晚上，他们有两个人一起去山上找洞去了，身上带了柴刀，还有铁锹，晚上有月亮的，他们节约电池，就没有开电灯，就靠月光朝山上爬。他们爬了没有多远就看见小路突然变宽了许多，他们也没有想什么就继续爬，奇怪的是明明是条好走的路，爬起来却费力死了，而且就听见铁锹碰到柴枝的声音。其实那时候他们两个人都已经迷糊了，就是想不起来这回事，他们大概花了一个小时还没有到目的地，人也累的不行了，两个人就想休息一下。于是他们就爬上一个小坡坐下来，掏出香烟，用打火机点着了，这一点火把他们吓死了，借着打火机的光，他们竟然发现自己坐在一个邻村死了没有几个月的女人坟顶上，吓的他们跳起来就跑一直跑到家，人才缓过劲来，后来好几个月都没有去山上找猎物了。
还有一个故事，我的一个朋友，离我们家很远的，也是以打猎为生，他有一枝土枪。死在他手上的猎物不可记数，他也一直没有碰见过什么奇事，就在五年前夏天的一个晚上，他就碰见了他一生难忘的一件事。那天晚上，天上也是有月亮，他一个人上山了，在山脚下他打了两只兔子后，就没有找到猎物了。于是他就向山腰一个平台上去，刚上平台又发现一只兔子，他开枪了，直接打死，捡起来后，他就朝平台里面去。没有多远，他就看见两个大红火，那是兔子的眼睛光，他直接举枪瞄准，同时他看见是个大兔子，它坐在路上看着他，他开了枪，枪没有响，但点火的引硝响了，按道理这时候兔子听到声音肯定要逃了。但是它还是没有动，还是坐在那里看着他，我朋友一看笑死了，赶紧换引硝，再举枪瞄准，开枪，啪的一声，引硝响了，枪还是没有响。那个兔子还是没有动，他火了，再换引硝举枪瞄准，开枪。还是没有响，那个兔子还是在那里只是动动头，还是看着他。这时候我朋友一股寒意就上来了，他知道碰见邪门了，他就看着那个兔子，慢慢倒退回来，看不见那兔子的时候他转身就跑，到了山脚下，他一坐在地上，抽了好几根烟才定下神来，他再换引硝，对空中开枪，砰得一声枪响了，他就立即回家。过了几天他就出来打工了，再也没有去打猎。
我一个朋友是湖北人， 住在大别山的农村，给我讲了自己经历的故事，朋友对于鬼神之事，一向是不置可否，今天，就来讲讲这么多年碰到的奇怪的事或者听爷爷奶奶讲的鬼的故事。 1.夜间鬼爬岸: 小时候，堂哥堂姐他们都在家，到了晚上我们小兄弟姐妹便会聚在一起打牌、看电视（我九九年的，虽说是农村，但电视早就普及了），一群孩子一起打打闹闹，好不热闹。 我家理我二伯家比较远，如果在他家玩，放在平时我就在二伯家睡，不回去了。但是那天，妈妈特意跟我说，家里用人参煮了猪肉，让我晚上回去吃（我小时候身体不好），我实在抵不过那种诱惑，于是晚上我便和二伯说爸爸妈妈让我回去，有事。二伯便答应了。二伯家离我家有一里路左右，出门是一条泥吧路，前方两三百米是一个大水塘，高处路面很多（有一米多吧）。那天晚上天上的月亮很大，况且我也没带手电，于是我就一个人就着月光朝家的方向走去，到就在这时，我看到非常诡异难忘的一幕，现在想想都觉得头皮发麻...当时我看着自己的影子走，走着走着我突然听到水塘那边的土好像被什么东西刨散了，掉到了水里，刚开始我以为是狗，并没有在意。但当我走近才发现那不是狗，我没有见过那么大的狗，那是一个人，一个正在水塘岸上爬的人，而且是往水塘里面爬，当时我害怕极了不顾一切的往家里跑，刚一到家我便大声的哭，妈妈问我到底怎么了，刚开始我死也不做声，后来大概是眼泪哭没了，我便把这件事说了。爸爸妈妈听了，马上打着手电出去了，但是他们什么也没看到。但是第二天我就听爸爸妈妈说，张红的奶奶死了，不是死在水塘里，而是死在家里。但是不知道怎么回事，这么多年过去了，我还是觉得当天晚上看到的那个人和张红的奶奶很像，至于是不是幻觉看错了，我就不知道了
这个故事是十几年前的事，我还不认识我老婆呢，那时候农村的生活还是很苦的，经济根本只能维持一家人吃喝的。我丈人因为小孩多，家庭负担比别人都重，积劳成疾，患了胃炎，一直拖成了胃出血。检查时说已经胃穿孔了，因为家里没条件，我丈人就拒绝就医，在家里靠中药维持生命，其中好几次昏迷，别人都说他不行了。就在那一天早上，天刚亮，村子里一个老人起来到河边放牛，就看见我丈人的魂。只有上半身，戴个鸭舌帽，提个篮子从河对岸，轻飘飘的往自己的村子里走。他看的很清楚的，他什么也没有做，就看他消失在离自己家的不远处，回来后他就对别人说，当时还不敢告诉我丈母娘，是我丈人病好了以后，他来看看我丈人时才说出来的。还有一天晚上，我丈母娘服侍好我丈人睡下以后，出门来倒水，刚出来，就看见我丈人只有上半身，低着头，向家里飘来，她吓的把盆一扔跑到床后面躲起来，叫着我丈人的名字。我丈人的魂进来的时候，她说她身上都冷飕飕的，要是别人吓也吓死了。在我们家的说法，生魂往家里走是好事，病人是不会死的，再后来我的舅子筹到钱，就把我丈人强行送到医院动了手术。可手术后住院还没有几天，他就自己跑回家了，不在医院里住了因为医院的费用是不得了的，后来他就好起来，到现在身体都不错。我在这里祝他老人家健康长寿，有朋友要问，怎么有病不看医院啊，呵呵，不是人人都想死的，那都是逼的没办法才听天由命的。
我四川朋友讲的一个故事，他是达州的，他小时候和他的一个堂哥去门口的池塘边上玩，玩的时候两个人不小心一下就掉到水里去了。后来他堂哥的爸爸看见了马上就跳到水里把他们两个救起来。因为他堂哥的爸当过兵所以懂的急救。马上就给我朋友做人工呼吸。后来我朋友活了，而他的堂哥因为晚救一分钟就死了。根据我朋友回忆他说他和他堂哥被捞起来时，他表哥是面朝上，他自己则是背朝天，这让我想起林正英的油炸鬼里说的那句背朝天，我们鸿福齐天。面朝天，法力无边。他堂哥死了后，他经常梦到他堂哥来找他说，表弟，池塘里的鱼翻池了，我们快去捉。总是把他吓醒。但只要在老家才会梦见，在外面就不会梦见。我外婆听了后就叫他碰水洗澡的时候小心点，免得被付身。你们懂的。 我们山区的村子是不连片的，也就是一个村落一个村落，有一段距离的。在我的村子到一个叫王屯的村子有3里路，路两边有稻田和小山丘。小山丘通常都是有坟地的，大概在83年全国发大水的时候，我们那边就有很多的乞讨人。那天下午我们村来了一对夫妻乞讨的，在我们这边讨好以后就去那个叫王屯的地方去讨，走到半路上就被吓的屁滚尿流的跑回来。脸色惨白的对住在路边我的叔叔说，路上有个看不到头的白色人形的东西拦住路了，并且越长越高，他们从来没有看见过，吓的他们转身就跑，还好那东西没有追过来。他们几乎是摊到地上休息了好长时间才走的，我们那边把这个东东叫白煞王，还有黑色的黑煞王。当地传说中碰到白煞王一般没有什么事，要是碰见黑煞王，就是凶多吉少了，它要人命的。这个白煞王后来附近的人也见过一次，也是吓个半死，但后来这十几年倒是没有听说了。
你有遇到过离奇的故事吗，讲来听听？
