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初一不分上下，初二两极分化，初三一决上下，决胜中考为初几？
[写文背景]
最近看到不少中考后，知道自己孩子没有被高中录取，纠结于是让孩子复读还是去读职高的头痛问题？
其中落榜的孩子中一部分是平时没怎么学，导致中考分数太低；一部分是忙碌的家长看平时模拟考成绩还可以，就以为中考没问题，平时没关注，等中考结果出来，才傻眼了。
尤其是对一些家境很困难的家庭来说，无论是复读还是读职高，学费都太贵，经济压力看都太大，家长陷入无奈、痛苦及自责中。
每每看到这类消息，如梦都深感痛惜！故想写几篇有关于初中即八年级-九年级的文章，希望对相关年级的学生或家长有所触动和帮助！
为了助力孩子们的中考，我们要把备考工作做到前面！家有即将上初二的家长们注意喽，中考备考要从初二抓起了！
[正文]
一、当代家长得清楚自己在孩子中考备考中的重要地位！
任何一位家有初中生的家长，你们在孩子中考备考中的地位都是非常重要的！
因为你们既是后勤部长，也是心灵导师，还是家校联合的重要桥梁！
当代家长可能产生的困惑:
我们以前读书，都是自己读，家长没管的。现在怎么就不行？我们管了孩子的吃住和学费，还不够吗？
还真不行、不够！因为现代孩子们面临的新问题太多了！
现代孩子们面临的新问题:
1、学习难度的提高。
初中所学科目多，有文有理，其中数学、物理就不是谁都能学好的。尤其是数学，屡有中考题考高中知识的。
英语、语文及其它文科类的，孩子得背诵，若记忆力不好，或不愿背诵的，那学起来就很吃力。
2、生活环境的改善，使孩子们渐渐失去吃苦精神，经不起挫折，需接受一定的受挫教育。
虽然现在还有一部分家庭相对较困难，但孩子们的生活总体上比老一辈吃不一定吃饱，不一定有钱读书，且边读书还得边负担家中大量家务，因为大人得为整个家的生存想办法，家务无法兼顾的那个时代好多了。
现代家庭中孩子较少，家中几个大人围着转，有些孩子说是饭来张口，衣来伸手是一点不夸张。
在这种环境长大的孩子，稍吃点学习的苦，就觉得很累了，一旦学习上受点挫折，就受不了了，频频出现心理问题！
3、电子信息、网络的发展，使现代孩子受的诱惑太多。
学习太苦，币手机、网络上的游戏、小说太好玩、太好看了，再加上孩子的自控力差，自律性弱的话，孩子们心中的天平就会偏向手机和网络，而不愿学习了。
如上所述，在孩子中考备考的过程中，是非常需要我们家长参与进去的。
二、当代家长应如何参与孩子的中考备考？
初二在孩子的初中生涯是一个很关键的阶段，这是孩子知识积累和消化的时期，此时成绩和情绪可能出现较大变动，如大部分孩子的初二成绩呈现明显的两极分化，初二学生出现违规违纪的现象也最频繁，孩子们还极有可能此时出现判逆期，爱说“别管我”、“我拒绝”。
因此，家长们更应在孩子们初二的时候，给予孩子更多的关注和支持。
第一，孩子对学习比较茫然，被动时，我们可联合学校的老师，引导孩子制定合理的长期的学习计划，要确保目标的设定具体、可行，需提前与孩子们沟通和协商好，确保孩子们能够自愿地、积极地执行这个计划。
第二，我们需要在家庭中营造一个积极的学习氛围。
比如，大人做示范，减少手机、电视等娱乐设备的使用时间，陪伴和鼓励孩子多阅读、多思考，提高孩子们的阅读理解和思维能力。
注意: 要与孩子提前协商好，上学期间，除非真的要查找资料或有重要的事联系老师或同学，不要让走读的孩子用电脑或手机，周末也要规定手机、电脑的使用时间和次数。
因为，大部分孩子自控力差，对手机、电脑免疫，一玩起来就无法停下，学习的精力和时间被占用，成绩自然下滑，因手机、电脑而被毁掉的好苗子不少，令人非常惋惜！
第三，我们要多关爱孩孑，注意孩子的身心健康发展。
这个年龄段的孩子特别渴望获得关注，且容易犯错，我们在与他们交流时，要“传递爱”，解决问题时，要陪伴他们，而不是说完了事！
日常与孩子们要多进行轻松和积极的沟通。我们不要过分强调成绩，而是要多关心他们，及时发现和解决他们的情绪问题。他们无论怎样都是我们的孩子，他们的身心健康优于学习成绩，他们身心健康了，学习成绩才能有更大的进步！
1、对于孩子们在青春期的叛逆表现，家长没有必要大惊小怪，对待孩子一些哭诉和要求，可以平常心对待，非原则的小事情可以按照孩子的意愿来，涉及原则类的大事情也可以给孩子们一些选项作选择，让孩子们觉得自己的意愿得到了尊重。
2、多鼓励孩子参加一些丰富的孩子感兴趣的文艺、体育活动，在不影响学习的前提下，鼓励孩子有自己的兴趣爱好，从而让孩子有情绪上的寄托。这样做，孩子就不会只纠结学习上的事，当遇到挫折时，不良的情绪也有分心一发泄的渠道，心理问题也会少些。
第四，家长要转变思维，学会用平等的思维跟孩子沟通，站在他们的立场想问题，然后寻找双方均可接受的方式交流，或解决问题。
总的来说，作为初二学生的家长，我们需要多关注孩子的学习情况，帮助他们制定合理的学习计划，营造积极的学习氛围；同时，也要多关爱他们，注意他们的身心健康。只有这样，我们才能让孩子在中考中发挥出最好的水平，实现他们确定的目标。
初二的家长们，与孩子们与时俱进吧，一起“升级”，一起努力，为孩子们的中考之路铺就成功的基石，祝你们圆梦，孩子们中考成功上岸！
正月初几迎财神 迎财神的正确方法
财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，在正月的时候要接财神，那么正月初几迎财神?接财神是哪天?接下来看看!
正月初几迎财神
按照传统习俗来说,大年初五的时候就要请财神回家,而且在节日中鞭炮声最响的也就是在这年初五的迎财神这一天了,因为很多人相信鞭炮声越响而且越久就会带来更多的财运。
迎财神是春节期间的汉族传统民俗活动。在台湾地区叫做炸邯郸爷，邯郸爷就是指的赵公明。北方地区一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭 炮，以示迎接财神。每年元宵节期间，许多地方都有炮炸“邯郸爷”的风俗。
接财神是古老的汉族节日习俗，汉族民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
为何年初五成为了财神的“生日”，主要两个出处：一种说法是宋朝蔡京富有;另外一个说法，则与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。
据民俗专家表示，迎财神之俗盛行于明清和民国时期，至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”着称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将三人一起供奉。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴(shēnglǐ)毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
初五“接财神”只是汉族民间广泛流行的一种习俗，反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
迎财神的正确方法
1、假如你家里有供财神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。初四晚上11点后就是初五的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在初四晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂)，于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字)，文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面)，可以带来一年好财运。
2、假如你家里没有供财神位，假如你有条件到寺庙、道观去的可能，那么你尽量的在年初四的晚上去，晚上11点后开始烧香。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。
3、假如你家里有供财神位，假如你没有办法到寺庙去，那么你在家里也一样可以迎财神，那就是在初四晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向当年的财神位，参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
在每年的正月几乎每一天都有特定的事情要做，接财神就是其中一件，那正月初几迎财神？一起来看看哪天接财神，迎财神的正确方法。
迎财神的注意事项
人有诚心,神灵感应,感而不应,是为有病。人有诚心,神灵感应,至诚感神,精诚必应。接财神应该很灵验的,之所以财神接不来、不灵验,皆因没有做好注意事项。
财神忌污。财神要保持神位及香案整洁接,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣。财神不入暗堂。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜。 注意接财神疏文的规范性。疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。
春节习俗：为何出嫁女儿要正月初二回娘家，初一、初三不行吗？
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文/农夫也疯狂
俗话说“百节年为首”，春节作为一个历史悠久的传统节日，其自古以来就很受中国人重视。而每年到了春节的时候，就不得不说一下春节期间的一些习俗了。虽然在今天大多数的老规矩不像过去一样受重视了，很多的年轻人也普遍是百无禁忌了，但是有些老规矩依然还是有很多的人在遵守，比如在正月初二这天很多地方都有一个共同的习俗——出嫁的女儿回娘家。在大年初二这天出嫁的女儿会和丈夫、儿女一起回娘家探望自己的父母及兄弟。那为什么一定要正月初二回娘家呢？初一、初三不行吗？
估计也有些人曾有过这样的疑问，以前农夫也不太懂，后来听了村里一些老人的解释之后才恍然大悟，并不是初一、初三不能回娘家，只是初二回娘家是最合适的。
在农夫的家乡这边，以前一直有着出嫁女儿不能在娘家过年的习俗，民间还有俗语“大年三十不能看娘家灯”，说的是出嫁的女儿是不能留在娘家过夜的，如果回娘家了，那最好是在中午吃完饭之后就回去，是不能看到娘家的灯火的，不然就会给父母及兄弟带来厄运。在今天看来，这个是很没有道理的，但是在过去却没人原因打破这个规矩，毕竟谁也不想背上“不孝”的坏名声，所以多数人都是宁可信其有，不可信其无。而正月初二才回娘家也和这个有一定的关联。
在过去，女人的社会地位不高，古人提倡的思想是“嫁出去的女儿，泼出去的水”，一旦女儿出嫁了之后，那就不再是家人了，而变成了亲人，而婆家就是家人了。在这以后就算是女儿也不能随意回娘家的，即便特别想念娘家人了，也不是想回去就能回去的。这一点不仅普通老百姓是这样的，就连一些帝王将相家嫁女儿也是如此的。但是有几个日子是可以回家的，也是没人会说什么的，比如大年初二、端午节等。而大年初二回娘家，也是有以下几个方面的考虑：
首先，在大年三十的时候，是一家人团圆的日子。就像诗写的那样：每逢佳节倍思亲，在这样特殊有喜庆的日子里，出嫁的女儿肯定也特别想要思念自己的父母及兄弟了，想和父母吃一顿团圆饭。而为了化解出嫁女儿对父母的思念之苦，就有了初二回家探望父母的习俗了。
其次，为什么要初二回娘家，而不是初一。那是因为在很多地方初一的时候都是在本村里给本宗族的人及村里人拜年，也有的地方初一是不拜年的，而到了初二的时候才开始走亲戚，其中第一个就是回娘家，这也显对女人父母的重视，同时也第一时间化解了出嫁女儿的相思之苦，等到初三的时候就是去给一般的亲朋好友拜年了。
大年初二回娘家这可是春节期间的一个十分重要的习俗了，其也为出嫁的女儿提供了一个家人团圆的机会，让他们能回到娘家，给父母做顿饭表达一下自己的孝心，同时也让许久未见的姊妹们，得以叙叙旧、话话家常。时至今日，虽然女儿回娘家没这么多讲究了，但是基本上还都是初二回娘家的。在你的家乡也是这样吗？
正月二十五：你“打囤”、“填仓”了吗？
每年正月二十五，在华北农村，人们有“打囤”的习俗。
所谓的“打囤”，就是在正月二十五这天的早上，家家户户把柴火烧成的灰烬，盛在簸萁里，撒到院子中，画成粮囤的形状，或方或圆，有的还要画一个搭在粮囤上的梯子，以示粮囤的高大。
粮囤画好后，在中间放上爆竹，点燃爆响，叫作“涨囤”或者“崩囤”，预示在新的一年里粮食丰收，粮囤爆满。
有的则在画好的粮囤里面，放人一些谷物，名叫“打囤”。有的还要压上石头，叫做“填仓”。
所谓填仓，意思是填满谷仓。因此，一些地方则把正月二十五称为“填仓节”。
因“填”与“天”谐音，“填仓节”又被称为“天仓节”。
民间有老天仓和小天仓之分。农历正月二十为小天仓，正月二十五为老天仓，是民间的传统节日，有的说是为祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。
对于在正月二十五这天“填仓”的习俗，在华北农村，还流传这样一句谚语：“填仓填仓，小米干饭杂面汤。”这天要吃香喷喷的小米饭，细丝滑韧的杂面汤，来庆贺这一节日。
那么，为什么要用柴火的灰烬来“打囤”呢？
相传在很久以前，我国北方遭遇连年旱灾，颗粒无收。可是，皇家不管不顾，照样征收皇粮，弄得民不聊生。
看守皇家粮仓的仓官，目睹这一惨景，于心不忍，便不顾个人生死安危，打开皇仓，救济灾民。
但是，他也知道，这样做是触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是，在百姓把粮食运走了以后，便一把火把皇仓烧了，他也跳入火中，自己了断了。
这天正好是农历正月二十五，后人为了纪念这位放粮救灾的仓官，每到这一天，就用柴草灰在院内外打囤填仓，以示对仓官的怀念，也祈盼新年有好收成。这样，填仓节的习俗就世代流传下来。
现在这些习俗已经基本消失，但填仓佳话却被世世代代流传下来，同时也提醒人们春节过得差不多了，从这天起要清仓扫囤，晾晒种子，整修农具，准备春耕了。
农民常说瞎汉出门三六九，春节后出行有什么讲究，初几出行比较好
农村人，在农村。和大家讲述、分享原汁原味的农家事。大家好，我是农人话农事作者农人老赵。想要持续关注农村那些事，请点击上方蓝色字“关注”。老农将会持续和大家分享农村那些事。今天，老农和大家分享的内容是《农民常说瞎汉出门三六九，春节后出行有什么讲究，初几出行比较好》。
今天是正月初三，从农历上来说，这是新一年的第三天。但是对于一些农民来说，新的一年新的开始。从今天开始，就有很多农民们陆陆续续登上返城务工的列车，继续努力朝着美好生活奋斗。
根据农民们出行的传统习惯，往往在春节过后会选择第一次出行的日期。比如在大年初二，习惯上是女儿女婿回娘家的日子。
到了大年初二，习惯上女儿回娘家不会空手回家，也不会女儿自己一个人回娘家，通常是女儿女婿带着给岳父岳母的礼品回娘家看望父母。当然，正月初二这天农民们也不会在这天选择出行。
那么，什么时候出行呢？关于出行，农民们是比较讲究的。在过去，过年后第一次出行，人们还会专门找人挑一个好日子去出行。但是，随着人们出行次数的增多，往往出行的时候也不会再找人算日子。但是还是会遵照传统留下来的习惯。
通常人们采用的是这样一句农谚“瞎汉出门三六九”，就是说再不找人挑选好的出行日期的时候，最好是在正月初三、正月初六、正月初九，或者十三、十六、十九等这样带三六九的日子出行。为什么会挑选这样的日子出行呢？这也是有一定说法的。
据说这样的习惯是从明朝时期就开始了。在明朝张居正当宰相的时候，当时的皇帝还是一个小娃娃，每天天不亮就要上朝和大臣们议事，为了照顾小皇帝，张居正就将上朝时间改在“三六九”的日子里。你想想皇上上朝都在“三六九”，咱们老百姓自然也喜欢“三六九”了。从此以后，人们就以为三六九出门办大事吉利了，形成了这个民俗习惯，所以，出远门选择三六九。时间长了，就有了民俗谚语“三六九，往外走”的说法了。
当然，关于出行农民们还讲究“七不出八不入”，就是说初七不出门，初八不回家。
当然，也可能因为地域不同各地的讲究不同，读者朋友们，你们那里关于春节后第一次出行有什么样的讲究呢？
