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中华老黄历正宗版(下载老黄历)

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2020年日历表带农历黄历+法定节假日全年安排表

五一休5天,十一休8天,2020年放假安排来了!中国政府网带你一图看懂。

2020年放假安排

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据2019年11月21日《国务院办公厅关于2020年部分节假日安排的通知》。

根据《中华人民共和国劳动法》:

休息日安排劳动者工作又不能安排补休的,支付不低于工资的百分之二百的工资报酬。

法定休假日安排劳动者工作的,支付不低于工资的百分之三百的工资报酬。

老黄历|2023年11月21日老黄历

#记录我的2023#

2023年11月21日老黄历

公历/阳历2023年11月21日 星期二 天蝎座农历/阴历2023年十月 (大) 初九 属兔

年2023年 癸卯年 兔年

癸卯年太岁为皮时大将军,太岁方位为正东方(太岁方不易动土,古太岁头上动土犯了动土煞都是大凶之兆)。

月11月(本月共30天)

四柱年柱 癸卯,月柱 癸亥,日柱 癸未,时柱请见以下时辰格局。节气立冬(下一个节气:小雪于2023年11月22日22:02:29开始)

祭祀,祈福,求嗣,开光,解除,理髮,会亲友,栽种,纳畜,牧养,安葬,修坟,立碑,启钻

入宅,作灶,词讼,移徙,出行,赴任

沖牛(丁丑)煞西

彭祖百忌癸不词讼理弱敌强 未不服药毒气入肠

吉神宜趋天德 天恩 三合 天医 天喜凶神宜忌厌对 招摇 四击 往亡 触水龙

岁次癸卯年 癸亥月 癸未日五行杨柳木 成执位胎神 房床厕外西北

老黄历择日说明

今日干支为癸未,生肖属相为牛、牛、狗、鼠请谨慎择今日。

2023年11月21日

时辰吉凶

  0时-1时 壬子时:沖马 煞南 时沖壬午 白虎 六戊 长生 贪狼

    宜:嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 修造 安葬 赴任 出行 求财

    忌:白虎须用 麒麟符制 否则 诸事不宜 祈福 求嗣

  1时-3时 癸丑时: 沖羊 煞东 时沖癸未 三合 太阴 少微 玉堂

    宜:祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 修造 安葬 赴任

    忌:

  3时-5时 甲寅时: 沖猴 煞北 时沖甲申 天狼 地兵 日刑 贵人

    宜:祭祀 祈福 酬神 求财 见贵 订婚 嫁娶 安葬 青龙

    忌:修造 动土 赴任 出行

  5时-7时 乙卯时: 沖鸡 煞西 时沖乙酉 元武 天贼 比肩 贪狼

    宜:求财 嫁娶 移徙 开市 安葬

    忌:赴任 出行 修造 动土 祭祀 祈福 斋醮 酬神

  7时-9时 丙辰时: 沖狗 煞南 时沖丙戍 狗食 路空 司命 进贵

    宜:作灶 修造

    忌:祭祀 祈福 斋醮 酬神

  9时-11时 丁巳时: 沖猪 煞东 时沖丁亥 路空 福星 进贵 国印

    宜:酬神 订婚 嫁娶 求财 入宅 安葬

    忌:祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行

  11时-13时 戊午时: 沖鼠 煞北 时沖戊子 青龙 大进 贵人 天官

    宜:祈福 订婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 修造 安葬 祭祀 赴任 出行 求财 见贵

    忌:

  13时-15时 己未时: 沖牛 煞西 时沖己丑 武曲 明堂

    宜:祭祀 祈福 求嗣 斋醮 出行 嫁娶 安葬 修造 盖屋 移徙 作灶 安床 入宅 开市

    忌:

  15时-17时 庚申时: 沖虎 煞南 时沖庚寅 天兵 天地 帝旺

    宜:祭祀 祈福 合嵴 嫁娶 修造 安葬 求嗣

    忌:上樑 盖屋 入殓

  17时-19时 辛酉时: 沖兔 煞东 时沖辛卯 朱雀 不遇 三合 日禄

    宜:祈福 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床

    忌:朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜 赴任 出行

  19时-21时 壬戌时: 沖龙 煞北 时沖壬辰 六戊 雷兵 金匮

    宜:订婚 嫁娶 开市 安葬

    忌:祈福 求嗣 乘船

  21时-23时 癸亥时: 沖蛇 煞西 时沖癸巳 日破

    宜:

  忌:日时相沖 诸事不宜

  23时-24时 甲子时: 沖马 煞南 时沖甲午 日破

    宜:

  忌:日时相沖 诸事不宜

“老黄历”的前生今世

文|袁凤

岁末年初,年老的父母再三嘱咐不要忘了买份日历回家,几十年的老习惯,日历已经成为他们生活中不可或缺的一部分。日历其实是一种笼统说法,按照内容和使用方式,可以分为日历、月历、年历、黄历以及台历、挂历等等。作为一种记录时间信息的出版物,纸质日历已逐渐淡出了人们的日常生活。

中国的历法已有几千年历史,历史和考古学者发现,3000多年前中国就有甲骨文记载的历书,或者说是类似于历书的东西。

真正的历书产生于唐顺宗时期,有12册,每月1册,一天一页,记录日月、国家大事和皇帝言行。因为历书事关老百姓的农事和生活,非常重要,所以要以朝廷名义编制,并由皇帝亲自审定后才能开印颁行,这也是历书被称为“皇历”的由来。当然还有另外一种说法,宋太宗赵光义每到岁末都要赐给文武群臣和皇亲国戚一本历书,以示朝廷对历法的重视,因为这个缘故,所以历书就叫“皇历”了。两种说法,相差100多年,事实究竟如何,在此姑且不考。

古人经常使用的历法有黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历,其中使用时间最长、影响最大的当数黄帝历,久而久之人们就将其简称为“黄历”。

皇历和黄历内容一样吗?两者又有什么区别和联系呢?

由朝廷颁行的皇历相对来说比较简单,只是对四季节气、天气、气象、农事、生肖和日期的一个大纲性记录,而我国幅员辽阔,气候地理、民风民俗各异,所以正统皇历很难兼顾各地的不同情况。在这种背景下,便出现了民间的黄历。

黄历的主要依据大都来自皇历,但在形式上更加民间化、民俗化、实用化,从某种意义上说,黄历是对皇历的补充和扩展。为了迎合老百姓的需要,黄历在发展过程中,越来越多地增加了一些吉凶、忌讳、择日、星相和卜卦的内容,如某月某日“宜婚嫁,宜搬家,宜出行”等等。这种风气愈演愈烈,黄历的内容也更加丰富,成为老百姓日常生活的指南针,衣食起居、红白公事都要查黄历。但黄历是根据当年节令编写的,只能一年一印,前一年的黄历到第二年就没有用了,所以查过去的老黄历是没用的,这又产生了“不能看老黄历”的俗语。

宋代以后,由于印刷术和造纸术的应用以及普及,官印皇历多达数百万册,成为官府的一项重要收入。与此同时,民间私自印制的黄历也因切合老百姓日常生活,浅显易懂,所以更受欢迎。当时虽然有不得私印历书的律例,但屡禁不止,黄历在民间广为流传。

清嘉庆年间以后,朝廷不再禁止民间刊刻历书,许多书坊纷纷以自家堂号编印、翻印黄历和皇历,据《燕京岁时记》记载:“十月颁历以后,大小书肆出售宪书,衢巷之间亦有负箱唱卖者。”从此,历书在民间更加普及。

辛亥革命后,虽然在全国范围内推行公历,但农历在民间依然盛行。已经没有了皇帝,所以“皇历”也就正式更名为“黄历”,一直沿用至今。

清末民初以来,随着西方文化的进入和商品经济的发展,上海滩兴起了一种集日历、年画和广告于一体的新生事物——月份牌。

据《老月份牌广告画》记载:“老月份牌广告画,是我国近代最早的现代商品海报。它发源于二十世纪初期的上海,随着当时洋商经济进入中国社会而逐渐发展、流行……这类商品海报最早由洋商引进使用,用以促销外国商品,而后一般商家行号亦普遍运用,作为商品附赠品,以讨好顾客。而它之所以称为‘月份牌广告画’,主要是因为海报在发展初期多附印月份牌年历而得名。”

月份牌脱胎于中国民间传统木刻年画灶王码(绘有灶王爷像的纸),灶王码早在宋代就已出现,画面是灶王及春牛图等,下面印上二十四节气之类的内容,现在我国不少地区,特别是农村还有张贴灶王码的习俗。

与传统木版年画相比,月份牌更加时尚、实用、美观,一般采用新式石印或胶印技术,丰满逼真的彩图比单线平涂的版画更加生动鲜活。月份牌通常还配有中西对照历表和商品广告,这也是老式木刻年画所没有的功能,从某种角度讲,月份牌是对灶王码的超越和发展,是升级版的灶王码。

老上海月份牌的画面最初大都是中国传统山水、人物或者戏曲故事,后来发展成以时装美女为主,这也反映出当时上海滩奢靡、享乐的社会风气。除此之外,也有不少其他题材的月份牌,譬如展现女大学生校园生活,女性骑马、游泳、开车和参加慈善活动的画面,这从另外一个角度反映了时代的进步和女性地位的提高。

月份牌在创作手法上以中国传统工笔淡彩或重彩为主,后来发展为西洋擦笔水彩,大都采用铜版纸以胶版彩色印刷,色彩十分明净。月份牌上下两端镶有铜边,上端居中打孔,以便悬挂;下端或两侧印有12个月节令的年历表,供人们查阅日期节气;画面印上商品或厂商的名称,让人一目了然。

清末民国时期,彩色印刷技术刚刚起步,印刷品还非常罕见,能免费得到一份印制精美的月份牌,对于一般人来说是件很有面子的事。顾客将这些月份牌拿回家,逢年过节悬挂起来,非常喜庆、体面,而商家也借此达到了宣传产品的目的,可以说是一举两得的好事。

1949年后,老上海月份牌逐渐消失,那些带有时代色彩的画面成为一个时代的记忆。

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