每日学一卦之第十六卦 豫：雷地豫卦
豫卦：上卦为震为雷为木为动，下卦为坤为地为土为顺，雷在地上空打响震动大地，预示春天来临，大地上的万物复苏，到处一片生机勃勃的景象，象征喜悦、欢乐，适合建候利业，出兵征伐，合符天意顺应天理。先王从卦象中受到启示，制礼作乐推崇功德，用丰盛的祭品敬献天帝，并且同时祭祀自己的祖先。
《说文》中说:“豫，象之大也。”可见豫的本义是指大象。大象的特点是走路缓慢,，一副悠然自得的样子。君子从卦象中得到启示：雷声在大地上空轰鸣，使大地上的万物得以复苏，,到处是一片喜气洋洋、生机勃勃的景象。这显示出天下太平，到处一片欣欣向荣景象，万物应四时而动；人们应当效法万物，劳逸结合、积极努力做事，顺应时势而动欢乐无穷。不过，豫是安逸、享受之意，,但欢乐的原则在于适中不能过分，不可得意忘形，否则，一味沉溺于欢乐喜悦将导致乐极生悲。
初六，鸣豫，凶。意思是宣扬享乐之风，凶险。
六二，介于石，不终日，贞吉。意思是正直如磐石，不整天享乐，守正道吉祥。
六三，盱豫，悔，迟有悔。意思是小人献媚讨好以求安乐，会有忧悔。悔恨太迟更要后悔。
九四，由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。意思是喜乐自来，大有收获，不要猜疑。朋友会像簪子聚头发一样聚合一起。
六五，贞疾，恒不死。意思是六五患病，时间长便不会死亡。
上六，冥豫，成有渝。无咎。沉溺享乐，养成的恶习有改变，没有灾难。
豫卦六二爻辞：介于石，不终日，贞吉。意思是正直如磐石，不整天享乐，守正道吉祥。
象曰：不终日，贞吉；以中正也。意思是不混日子，坚守正道吉祥，是因为六二爻居中而得正位。
相传，蒋介石的名字“介石”正是出自“介于石，不终日，贞吉”；“介石”是他的字，而他的名“中正”也是出自“不终日，贞吉；以中正也”。蒋先生名字的由来，介石和中正都是在《易经》第十六卦之豫卦中。据说，蒋介石一生是很迷恋易经术数的，他相信命运，也很喜欢算命，象他这样整日带领行军打仗的人，取这个卦象作为名字的来源是不是有特别意义？上面说到：上卦为震为雷为木为动，下卦为坤为地为土为顺，雷在地上空打响震动大地，预示春天来临，大地上的万物复苏，到处一片生机勃勃的景象，象征喜悦、欢乐，适合建候利业，出兵征伐，合符天意顺应天理。对于想建功立业领兵的人来说，想成就宏图霸业，这个时机正好顺应天道。
豫卦运势
事业：非常顺利,，要加强学习提高，不要沉迷于懒散享乐。不可玩物丧志。
爱情：平。没有大的挫折，但小挫折不断。
财运：吉。财运较旺。时运已到应大胆行动，有意外之财降临。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。
每日学一卦之第十六卦 豫：雷地豫卦
豫卦：上卦为震为雷为木为动，下卦为坤为地为土为顺，雷在地上空打响震动大地，预示春天来临，大地上的万物复苏，到处一片生机勃勃的景象，象征喜悦、欢乐，适合建候利业，出兵征伐，合符天意顺应天理。先王从卦象中受到启示，制礼作乐推崇功德，用丰盛的祭品敬献天帝，并且同时祭祀自己的祖先。
《说文》中说:“豫，象之大也。”可见豫的本义是指大象。大象的特点是走路缓慢,，一副悠然自得的样子。君子从卦象中得到启示：雷声在大地上空轰鸣，使大地上的万物得以复苏，,到处是一片喜气洋洋、生机勃勃的景象。这显示出天下太平，到处一片欣欣向荣景象，万物应四时而动；人们应当效法万物，劳逸结合、积极努力做事，顺应时势而动欢乐无穷。不过，豫是安逸、享受之意，,但欢乐的原则在于适中不能过分，不可得意忘形，否则，一味沉溺于欢乐喜悦将导致乐极生悲。
初六，鸣豫，凶。意思是宣扬享乐之风，凶险。
六二，介于石，不终日，贞吉。意思是正直如磐石，不整天享乐，守正道吉祥。
六三，盱豫，悔，迟有悔。意思是小人献媚讨好以求安乐，会有忧悔。悔恨太迟更要后悔。
九四，由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。意思是喜乐自来，大有收获，不要猜疑。朋友会像簪子聚头发一样聚合一起。
六五，贞疾，恒不死。意思是六五患病，时间长便不会死亡。
上六，冥豫，成有渝。无咎。沉溺享乐，养成的恶习有改变，没有灾难。
豫卦六二爻辞：介于石，不终日，贞吉。意思是正直如磐石，不整天享乐，守正道吉祥。
象曰：不终日，贞吉；以中正也。意思是不混日子，坚守正道吉祥，是因为六二爻居中而得正位。
相传，蒋介石的名字“介石”正是出自“介于石，不终日，贞吉”；“介石”是他的字，而他的名“中正”也是出自“不终日，贞吉；以中正也”。蒋先生名字的由来，介石和中正都是在《易经》第十六卦之豫卦中。据说，蒋介石一生是很迷恋易经术数的，他相信命运，也很喜欢算命，象他这样整日带领行军打仗的人，取这个卦象作为名字的来源是不是有特别意义？上面说到：上卦为震为雷为木为动，下卦为坤为地为土为顺，雷在地上空打响震动大地，预示春天来临，大地上的万物复苏，到处一片生机勃勃的景象，象征喜悦、欢乐，适合建候利业，出兵征伐，合符天意顺应天理。对于想建功立业领兵的人来说，想成就宏图霸业，这个时机正好顺应天道。
豫卦运势
事业：非常顺利,，要加强学习提高，不要沉迷于懒散享乐。不可玩物丧志。
爱情：平。没有大的挫折，但小挫折不断。
财运：吉。财运较旺。时运已到应大胆行动，有意外之财降临。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。
周易第十六卦，雷地豫
豫卦是周易的第十六 雷地豫
坤下震上 豫利建侯行师。
初六 鸣豫，凶。
六二 介于石，不终日，贞吉。
六三 盱豫，悔。迟有悔。
九四 由豫，大有得。勿疑，朋盍簪
六五 贞疾，恒不死。
上六 冥豫，成有渝，无咎。
【注释】豫卦：坤下震上，象征预虑、和悦。
【译文】豫卦 象征欢悦。豫卦的卦象是下单卦为坤，坤为地，为顺；上单卦为震，震为动，为雷。二单卦结合，说明雷发于地。以人事比拟，乐于追随则行动。从而建立授爵封侯的基业、利于兴兵讨伐有罪之师。
初六 凡事不可自鸣得意，夸夸其谈。骄矜而狂妄，将有凶险。
六二 持守正固，像磐石一样坚而稳妥，该早晨干的，绝不晚上再去做。你这样一丝不苟，自然吉祥。占问定获吉祥。
六三 一味阿谀奉承，自然得到青睐，但必须悔改，如果一再迟疑，终会陷入困境。
九四 众人凭依他而得到欢乐，将大有作为；君子坦诚不疑，贤者不期而至，不会忧虑没有好友。
六五 占问疫病的吉凶，筮得此爻幽忧致疾，人气已微，困穷一生。故必须坚守中正，才能化凶为吉。
上六 沉迷作乐，其势已危，自苦终身，如果能及早改正，没有灾祸。
【讲解】豫卦对“豫”持有谨慎态度。反映在安逸和乐的环境中，人们所要避免的是“鸣豫”、“盱豫”、“冥豫”，做到既享受安乐，又头脑清醒，利用好的环境，更好地有所作为。否则，将会带来祸害。
【彖辞】豫卦
豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动。故天地如之。而况“建侯行师”乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时，义大矣哉。
【注释】刚应而志行：比喻君主能统领众人，贯彻自己的意志。豫之时：指豫卦所蕴涵的顺时而动的哲理。
【译文】豫卦，为一阳交对应五阴，刚得柔相应，且君之意志得以实行。顺着自然而动是豫卦。豫卦顺着自动而动，因此天地的运行也是如此，更何况建国封侯，出兵打仗呢？天地按照其运行规律而运动，所以太阳和月亮的运行从来就没有出现过失误，而四季交替循环也从来没有出现过差错。圣人能够顺时而动，所以在八四海 他的治理下刑罚清明，广大的百姓就服从他，豫卦所蕴含的顺时而动的意义大得很啊！
【象辞】豫卦
雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
初六鸣豫，志穷凶也。
不终日、贞吉，以中正也。
盱豫有悔，位不当也。
由豫大有得，志大行也。
六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。
冥豫在上，何可长也。
【注释】“雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝以配祖考”，为豫卦的《大象传》。揭示豫卦上震为雷、下坤为地之象，谓雷声发动，大地振奋，正为万物“欢乐”的象征。
【译文】雷声发出而大地振奋，象征“欢乐”；先王以制作音乐，赞美功德，通过盛大典礼献祀天地，并让祖先神灵配享。初六沉溺于欢乐自鸣得意，欢乐之志必将穷极导致凶险。不等候一天终竞、坚持正固可获吉祥，六二居中持正。媚眼悦上寻求欢乐，必有有悔恨，六三爻居位不正当。人们依赖他获得欢乐，大有所得，九四的阳刚向大为施行。六五必须守持正固防范疾病，阴柔乘凌阳刚不甚妥当；必将长久健康不致丧亡，六五居中不偏就未必败灭。昏冥纵乐，高居上位，这种快乐怎能保持长久呢？
银熠学易经：第三卦 屯 雷水屯 震下坎上
【释读】
《屯卦》：屯卦有驻扎屯居之意，卦爻辞主要讲定居生活。
《屯》（zhūn）：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。开始、通达、适宜、正固。不要有所前往，适宜建国立侯。
元：在乾卦和坤卦以及屯卦的卦辞之中，都有“元”这个字，但是意思并不相同。乾卦之中的“元”指创始，而坤卦之中的“元”有生成之意，屯卦之中的“元”则是指开始。
利：在屯卦这里，“利”就是指“建侯”而言。
“元”、“亨”、“利”、“贞”：是君子的“四德”，因从乾坤而来，刚生，没有受到外部气场的作用，所以它继承有乾坤的“四德”。意思是说：你有“四德”，但现在不要乱跑，利于建自已的家园。
《象》曰：云雷，屯。君子以经纶。屯卦的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故屯卦象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。
经纶：原意指的是织布时候的丝，所谓经指的直的丝，纶指的是横的丝。用于代指做一件事，就象织布一样，要纵横交织，要经过一个复杂的过程才能做好。这里指万事开头难，君子要克服种种困难，才能成就一番事业。
初九，磐桓，利居贞。利建侯。徘徊不进，适宜坚守正道，适宜建侯立王。
磐：指巨大的石头。通“盘”，代表徘徊之意。
桓：古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表，“桓，亭邮 表也。” 一一《说文》，也就是路标。
磐桓（pán huán ）：就是说虽然目标明确但却徘徊不前。
利居贞：占问安居，得到吉兆。
六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾（ɡòu）。女子贞不字，十年乃字。艰难，徘徊不前，马队艰难地行进着。不是强盗打劫，而是前来求婚的队伍。女子占问不能怀孕生子，十年才能怀孕生子。
屯如：艰难的样子；這如：难行不进的样子；班如：是指马多之状。匪：同“非”。
屯如邅(zhān)如：想前进又不前进的样子。
班如：回旋不前进的样子。
匪寇：匪通“非”，不是强盗。
字：从字形来分析，是指门内生子，然而只有结婚才能门内生子，由此可知，这里的“字”指婚嫁。反：同“返”。
六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。追逐野鹿却没有猎官带领，这样只会困于山林中。君子察知几微，不如放弃算了，因为前往会有困难。'
即：接近。这里指追逐。
鹿：麋 鹿。
虞（yú）：掌管山林的官，这里指熟悉山林的人。
惟：思考，想。
几：当机智的“机”用。
吝：是吉凶断语之一，有困难、屈辱之意。
六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。骑上马团团打转。若是要求结婚，前往是吉祥的，没有什么不合适的。
乘马班如：是指徘徊难进，回旋不前。
九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。只顾自己囤积财富而不注意帮助别人，那样做，办小事吉利，办大事则会出现凶险。
屯：当囤积的“囤”用。
膏：指肥美的肉，这里泛指好的东西。
上六，乘马班如，泣血涟如。骑着马在路上转来转去，眼睛哭出了血，血和泪混在一起，涟涟而下。人生启示：何以长久。
涟如：水波荡漾的样子，这里形容血泪不断地流淌。
《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。宜“建侯”而不宁。屯卦，阳刚之气与阴柔之气开始交流，困难随之而生。在危险中变动着，要使一切通达而正固。打雷下雨遍布各地，上天的造化仍在草创蒙昧的阶段，适宜建立侯王，并且勤奋努力不休。
每日学一卦之第十六卦 豫：雷地豫卦
豫卦：上卦为震为雷为木为动，下卦为坤为地为土为顺，雷在地上空打响震动大地，预示春天来临，大地上的万物复苏，到处一片生机勃勃的景象，象征喜悦、欢乐，适合建候利业，出兵征伐，合符天意顺应天理。先王从卦象中受到启示，制礼作乐推崇功德，用丰盛的祭品敬献天帝，并且同时祭祀自己的祖先。
《说文》中说:“豫，象之大也。”可见豫的本义是指大象。大象的特点是走路缓慢,，一副悠然自得的样子。君子从卦象中得到启示：雷声在大地上空轰鸣，使大地上的万物得以复苏，,到处是一片喜气洋洋、生机勃勃的景象。这显示出天下太平，到处一片欣欣向荣景象，万物应四时而动；人们应当效法万物，劳逸结合、积极努力做事，顺应时势而动欢乐无穷。不过，豫是安逸、享受之意，,但欢乐的原则在于适中不能过分，不可得意忘形，否则，一味沉溺于欢乐喜悦将导致乐极生悲。
初六，鸣豫，凶。意思是宣扬享乐之风，凶险。
六二，介于石，不终日，贞吉。意思是正直如磐石，不整天享乐，守正道吉祥。
六三，盱豫，悔，迟有悔。意思是小人献媚讨好以求安乐，会有忧悔。悔恨太迟更要后悔。
九四，由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。意思是喜乐自来，大有收获，不要猜疑。朋友会像簪子聚头发一样聚合一起。
六五，贞疾，恒不死。意思是六五患病，时间长便不会死亡。
上六，冥豫，成有渝。无咎。沉溺享乐，养成的恶习有改变，没有灾难。
豫卦六二爻辞：介于石，不终日，贞吉。意思是正直如磐石，不整天享乐，守正道吉祥。
象曰：不终日，贞吉；以中正也。意思是不混日子，坚守正道吉祥，是因为六二爻居中而得正位。
相传，蒋介石的名字“介石”正是出自“介于石，不终日，贞吉”；“介石”是他的字，而他的名“中正”也是出自“不终日，贞吉；以中正也”。蒋先生名字的由来，介石和中正都是在《易经》第十六卦之豫卦中。据说，蒋介石一生是很迷恋易经术数的，他相信命运，也很喜欢算命，象他这样整日带领行军打仗的人，取这个卦象作为名字的来源是不是有特别意义？上面说到：上卦为震为雷为木为动，下卦为坤为地为土为顺，雷在地上空打响震动大地，预示春天来临，大地上的万物复苏，到处一片生机勃勃的景象，象征喜悦、欢乐，适合建候利业，出兵征伐，合符天意顺应天理。对于想建功立业领兵的人来说，想成就宏图霸业，这个时机正好顺应天道。
豫卦运势
事业：非常顺利,，要加强学习提高，不要沉迷于懒散享乐。不可玩物丧志。
爱情：平。没有大的挫折，但小挫折不断。
财运：吉。财运较旺。时运已到应大胆行动，有意外之财降临。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。
