妗子是什么意思怎么读(妗子是什么意思)

汉字故事：“妗”和“玲”，一个用于长辈，一个用于名字

本文我们聊聊汉字“妗”和“玲”这对形近字。看到这两个字我们或许会想到长辈“妗子”和名字中带“玲”的人。“妗子”又叫“舅母”，是舅舅的老婆，在我们这里是个非常接地气的称呼。而汉字“玲”，也算是一个名字的专属汉字，在上个世纪70年代，这个名字也非常时髦，什么玲啊，凤啊的非常多，可是现在给孩子们起名字，名字带“玲”的可真是少之又少了。

妗子

看到汉字“妗”jìn ，就马上想到一个称谓：妗子（jìn zi），就是自己的舅母。这个称谓我们经常说，但拿起笔来写一下，又似乎感到有点陌生。这是为什么？因为妗子这个称谓更多的是出现在日常的称谓上，很少写在书面上。

我们这边直接称呼“妗子”，不喊舅母

“妗”jìn ，左边一个“女”，右边一个“今”。这个汉字好理解：女代表女性。“今”也含有对面，当面的意思。两个部首合起来表示：“需要当面认亲的女外戚”，特指舅舅的老婆。现在一直延申下来就是指我们的舅母(妗子)。

妗子，舅舅的老婆

中国人口多地方大，各个地方的风俗也不同。妗子，作为整个家族中的一员，是个特殊的存在。因为有了舅舅这个坚实的关系地位，外甥们对妗子那是相当尊重的，加上又是母亲的娘家人，对“妗子”绝不敢怠慢。

妗子的地位很高

有些时候，调皮的外甥们喜欢跟舅舅开玩笑，但不敢随意的跟妗子说笑。因为毕竟妗子：不属于直系亲属，而舅舅是与你有直接血缘关系的那个人，就算骂你两句也没事。同理，自己的姑、姨也是如此。

外甥不可与妗子乱开玩笑

但是相反，姑父、姨夫就有点微妙的变化了。所以在亲戚之间的关系上，也要拿捏得有分寸。开玩笑可以，但是要有分寸，有礼貌。关于“妗子”这个称呼每个地方的叫法都不同，叫妗子的大多会出现在： 陕西、山东、安徽、河北、山西, 河南等地方。像北京地区一般称呼为“舅妈”。甚至有些地区则称呼：妗娘，妗母等。不知道您那边是怎么称呼的？

我们这边喊“妗子”，坐标：山东聊城东昌府区

“玲”本义是个象声词，表示玉器碰撞的声音；模拟玉碰撞发出的轻脆声，又可引申为空灵的样子，精巧细巧。如词语“小巧玲珑”，形容物品细致精巧。词语“八面玲珑”，说的是形容人的灵活敏捷。

小巧玲珑

正因为“玲”有如此美好的寓意，所以常常用在女性的名字中。在上个世纪7080年代像“玲，红，凤，”等名字非常普及。记得我们那时候上学，班里面的女孩名字中带这些字的一大片。 像什么王玲，李红，张凤啊等等很多。每个时代都有着自己的起名标签，现在孩子们起名字，基本上，带这些汉字的不多了吧。

上个世纪60年代，男同志叫“建国”，女同志叫“某某玲”

结束语：大家看汉字“妗”和“玲”各有各的故事，各有各的文化。看似外表相似的一对汉字，其实二者并没关联。所以，学习汉字不能只看表面，理解本质才能得到“升华。”

文化小课堂

就好比上面的“妗”和“玲”一样，把汉字当做一个“故事”来看待，一个汉字从“诞生”之日起经过数千年的发展变化走到我们面前，它们是历史最好的见证。学习中国古文化，先从研究汉字开始。

书中插图

《有故事的汉字》选取了300个与日常生活紧密相关的汉字，以生动有趣的笔调叙述了每个汉字的产生、发展、演变的历史。并对每个汉字在甲骨文、金文、小篆、隶书以及简体字中的不同写法进行了说明。本推书是真真正正针对“字”的故事，图文搭配是学生们学习汉字的好帮手。

汉字故事：“妗”和“玲”，一个用于长辈，一个用于名字

本文我们聊聊汉字“妗”和“玲”这对形近字。看到这两个字我们或许会想到长辈“妗子”和名字中带“玲”的人。“妗子”又叫“舅母”，是舅舅的老婆，在我们这里是个非常接地气的称呼。而汉字“玲”，也算是一个名字的专属汉字，在上个世纪70年代，这个名字也非常时髦，什么玲啊，凤啊的非常多，可是现在给孩子们起名字，名字带“玲”的可真是少之又少了。

妗子

看到汉字“妗”jìn ，就马上想到一个称谓：妗子（jìn zi），就是自己的舅母。这个称谓我们经常说，但拿起笔来写一下，又似乎感到有点陌生。这是为什么？因为妗子这个称谓更多的是出现在日常的称谓上，很少写在书面上。

我们这边直接称呼“妗子”，不喊舅母

“妗”jìn ，左边一个“女”，右边一个“今”。这个汉字好理解：女代表女性。“今”也含有对面，当面的意思。两个部首合起来表示：“需要当面认亲的女外戚”，特指舅舅的老婆。现在一直延申下来就是指我们的舅母(妗子)。

妗子，舅舅的老婆

中国人口多地方大，各个地方的风俗也不同。妗子，作为整个家族中的一员，是个特殊的存在。因为有了舅舅这个坚实的关系地位，外甥们对妗子那是相当尊重的，加上又是母亲的娘家人，对“妗子”绝不敢怠慢。

妗子的地位很高

有些时候，调皮的外甥们喜欢跟舅舅开玩笑，但不敢随意的跟妗子说笑。因为毕竟妗子：不属于直系亲属，而舅舅是与你有直接血缘关系的那个人，就算骂你两句也没事。同理，自己的姑、姨也是如此。

外甥不可与妗子乱开玩笑

但是相反，姑父、姨夫就有点微妙的变化了。所以在亲戚之间的关系上，也要拿捏得有分寸。开玩笑可以，但是要有分寸，有礼貌。关于“妗子”这个称呼每个地方的叫法都不同，叫妗子的大多会出现在： 陕西、山东、安徽、河北、山西, 河南等地方。像北京地区一般称呼为“舅妈”。甚至有些地区则称呼：妗娘，妗母等。不知道您那边是怎么称呼的？

我们这边喊“妗子”，坐标：山东聊城东昌府区

“玲”本义是个象声词，表示玉器碰撞的声音；模拟玉碰撞发出的轻脆声，又可引申为空灵的样子，精巧细巧。如词语“小巧玲珑”，形容物品细致精巧。词语“八面玲珑”，说的是形容人的灵活敏捷。

小巧玲珑

正因为“玲”有如此美好的寓意，所以常常用在女性的名字中。在上个世纪7080年代像“玲，红，凤，”等名字非常普及。记得我们那时候上学，班里面的女孩名字中带这些字的一大片。 像什么王玲，李红，张凤啊等等很多。每个时代都有着自己的起名标签，现在孩子们起名字，基本上，带这些汉字的不多了吧。

上个世纪60年代，男同志叫“建国”，女同志叫“某某玲”

结束语：大家看汉字“妗”和“玲”各有各的故事，各有各的文化。看似外表相似的一对汉字，其实二者并没关联。所以，学习汉字不能只看表面，理解本质才能得到“升华。”

文化小课堂

就好比上面的“妗”和“玲”一样，把汉字当做一个“故事”来看待，一个汉字从“诞生”之日起经过数千年的发展变化走到我们面前，它们是历史最好的见证。学习中国古文化，先从研究汉字开始。

书中插图

《有故事的汉字》选取了300个与日常生活紧密相关的汉字，以生动有趣的笔调叙述了每个汉字的产生、发展、演变的历史。并对每个汉字在甲骨文、金文、小篆、隶书以及简体字中的不同写法进行了说明。本推书是真真正正针对“字”的故事，图文搭配是学生们学习汉字的好帮手。

天水人为啥把舅妈叫“妗子”→

天水方言“妗子”考释

天水方言“妗子”考释

文慧

方言是地域文化的重要载体，承载着某一特定地区的人群集体的人生观、价值观、婚姻观、审美观等文化传统。著名语言学家四川大学教授赵振铎先生说：“方言是全民语言的分支，是全民语言的地方变体。方言有自己的语音系统，有自己的词汇和语法构造，但是这些要素都要服从于全民语言。”（邓英树、张一舟主编《<四川方言词汇研究>序》，中国社会科学出版社2009年12月第1版）亲属称谓是对跟自己有亲属关系的人的称谓，反映着婚姻家庭中人与人之间的社会关系，也反映着一个地域的传统文化。而方言亲属称谓词就是表达某特定区域亲属称谓的语言形式，是方言词汇中最能反映地域文化特色的。亲属称谓词作为语言的一部分承载着人们对血缘、婚姻等社会关系的基本看法。而方言亲属称谓词则更能反映一定方言人群的社会关系以及人们对这种关系的基本认识与价值取向，蕴含着深厚的文化传统。对亲属称谓的调查研究，可以使我们更进一步了解社会关系和文化传统，更深入地了解一个地区的传统习俗，也可以研究词汇的历史变化。亲属称谓反映人们的亲属关系和亲属观念，在方言中有着不同的叫法，也蕴含着不同的文化内涵。天水方言中“妗子”的称谓就是一个典型。

【妗子】[ʨʰiŋ55ʦɿ53]qìng zǐ舅母。天水日常口语称舅妈为“妗子”，唯“妗（jìn）”读“qìng（庆）”，系音转。天水人一般把舅舅的妻子叫“妗子”，或者“舅妈”，不叫“舅母”，至今有“亲舅蛮妗子”之说。如：你去时你妗子在屋里吗？/我妗子到城里引娃去（qì ）了。天水民谚：外甥哭妗子，记起一阵子。如：大妗子。俗语：他大舅他二舅，都是他舅，大妗子碎妗子，都是他妗子。需要说明的是“妗子”的“子”字在这里没有实在意义，只起丰富语音的作用，整个词的意义由词根“妗”来承担。

舅母称“妗子”，始见于宋代文献。宋·蔡绦《铁围山丛谈》卷一：“今七夕节在近，钱三贯与娘娘充作剧钱，千五与皇后，七百与妗子充节料。”宋·洪迈《夷坚丙志·张五姑》：“二嫂往视之，笑曰：‘姑夫恰在此，闻妗妗至，去矣。’”妗，不见于《广韵》之前的字书。《集韵》巨禁切，去声，沁韵，群母。侵部。《集韵·沁韵》：“妗，俗谓舅母曰妗。”宋·张耒《明道杂志》：“经传中无婶与妗字。考其说，婶字乃世母二字合呼，妗字乃舅母二字合呼也。”元·陶宗仪《辍耕录》卷十七云：“宋张文潜《明道杂志》云：‘经传中无婶妗二字。婶字，乃世母二字合呼。妗字，乃舅母二字合呼也。二合，如真言中合两字为一。’”清·章炳麟《新方言·释亲属》云：“幽侵对转，舅妗双声，故山东谓舅妻为妗；叔婶双声，故通语谓叔母为婶。此虽鄙言俗字，然音均不相越也。”舅母合呼为妗，妗中古属于沁韵，收唇音[m]尾。而母的声母为[m]，舅妗中古同属群母。故急呼为妗。宋·蔡绦《铁围山丛谈》卷一：“今七夕节在近，钱三贯与娘娘充作剧钱，五千与皇后，七百与妗子充节料。”金·无名氏《刘知远诸宫调》十一：“两个妗子忿起，一齐围定刘知远。”元·关汉卿《金钱池》第三折：“妾身张嬷嬷，这是李妗妗，这是闵大嫂，俺们都是杜蘂娘姨姨的亲眷。”“妗妗”是“妗”之重叠用法，其义相同。元·白朴《墙头马上》第二折：“今日老身东阁下探妗子回来，身子有些不快。”明·刘侗、于奕正《帝京景物略》录《元宵曲》：“姨儿妗子此间谁，问着前门佯不知。”明人杂剧《岳飞精忠》楔子：“妗子是歪刺。”《金瓶梅词话》第七三回：“且说那日，杨姑娘与吴大妗子、潘姥姥坐轿子先来了。”又第七八回：“潘姥姥气的在炕上睡了一觉，只见后边请陪大妗子吃饭，才起来往后边去了。”《醒世姻缘传》第六十回：“相妗子痛打甥妇，薛素姐监禁夫君。”又第八二回：“吃毕，同狄希陈到了相主事宅内，见了母舅妗子合相主事已毕，你问我对，说了前後始末根由。”又第一百回：“小虎哥媳妇是‘你妗子’。”《康熙字典·女部》：“《集韵》巨禁切，音砛，俗謂舅母曰妗。”清·蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“女又呜咽曰：‘儿少受舅妗抚育，尚无寸报。’”《歧路灯》第三回：“你妗子等着你，你爽快同这位小客齐刷刷到后边，也有个小学生陪客哩。”又第十一回：“这就是你妗子关心。”第四十回：“滑氏道：‘他妗子呢？如今有几个侄儿？滑玉道：‘只有一个小闺女儿。’”清乾隆五十三年（1787年）《华阴县志》卷二《风俗·方言》：“母之兄弟曰舅舅，舅之妻曰妗子。”清光绪三十四年（1908年）《岷州续志采访初稿》附《民族·方言》：“谓舅母曰妗子。”民国二十二年（1933年）《葭县志》卷二“风俗志·方言”：“舅父、母曰舅舅、妗子。”民国二十二年（1933年）《华亭县志》：“武都徙居汉民称祖父母曰爷，曰婆。……称舅父母曰舅舅，舅母曰妗子。”李季《当红军的哥哥回来了·鹁鸽落在灰堆里》：“端阳来在舅舅家，头三天象客人一样待他。三天好来三天坏，妗子的白眼窝不住盯她。”《辞海》第六版：“妗，此字本是‘舅母’的合音。”按：《说文·女部》有妗字，云：“妗，沾女妗也，一曰善笑貌。从女，今声。”沾女，《集韵》火占切，音xiān（先）。清·段玉裁《说文解字注》：“按《集韵》：俗谓舅母曰妗。”天水方言沿用古俗语而称也。

妗，在《集韵》中的记音为：“巨禁切，去声沁韵群母。”不合天水方音。今普通话读不送气的舌面音[ʨin]，而天水方言是把不送气声母[ʨ]读成送气音[ʨʰ]了。部分中古浊塞音、塞擦音仄声字在今天水话中读送气音。如：“伴”、“捷”在普通话中读不送气，而天水话则送气读。甘肃方言中将一部分不送气音读作了送气音。普通话塞音、塞擦音中有送气音和不送气音的对立：b—p ，d—t，g—k， j—q， zh—ch， z—c。天水、平凉、定西、武都等地方音将一部分不送气音的字读作送气音字。例：“病”、“动”、“跪”、“净”、“赵”、“在”等字的声母分别读为送气音p、t、k、q、ch、c。

妗子，主要见于北方一些地区，广泛流传于甘肃天水市秦州区、麦积区、秦安、甘谷、武山、清水、张家川、礼县、西和、徽县、成县、武都、康县、平凉、静宁、灵台、华亭、定西市安定区、通渭、渭源、漳县、陇西、会宁、靖远、庆阳西峰、华池、合水、宁县、正宁，陕西岐山、韩城、合阳话与天水话相同，均是把声母j[ʨ]由不送气读成送气音q[ʨʰ]了。以下均读声母j[ʨ]，宁夏泾源、海原叫妗子（银川、吴忠、中卫、隆德叫“舅妈”），陕西户县、三原、圣母、吴堡、绥德、商州、山西新绛、大同、万荣，河南郑州、偃师，河北沧州、泊头、献县，山东嘉祥、章丘、淄川、诸城、宁阳、苍山、沂南。皖北灵璧县、泗县、寿县。《汉语方言大字典》：“【妗子】<名><舅母>冀鲁官话。山东淄博、寿光、德州。河北保定、河北石家庄、河北沧州。胶辽官话。山东临朐、青岛。中原官话。江苏徐州、安徽蒙城、宿州、淮北、河南洛阳、陕西西安、山东济南、山东枣庄、山东泰安、山东菏泽 、山东济宁。”广东省五邑地区、潮州等地也有“妗”的叫法。辽宁西部部分地区也有使用妗子称呼舅母的。北京一些地区也有在用，如平谷地区。另外东干语也把舅母叫“妗子”。

文慧简介

文慧，本名赵文慧，笔名秦风、秦源。男，1974年生于天水市秦州区秦岭镇虎皮沟。现定居烟台。系甘肃省秦文化研究会会员，山东省书法家协会会员，天水华夏赵姓文化研究会副会长。著有《魅力秦源》等。

11月15日

洛阳话：妗子

洛阳人管舅母、舅妈称：妗子，一开始我们都认为就咱洛阳人这样称呼，岂不然：广泛流传于陕西、河南、山东、安徽、河北、山西、甘肃、潮州 等地。辽宁西部部分地区也有使用妗子称呼舅母的。北京一些地区也有在用，如：平谷地区。

宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“今七夕节在近，钱三贯与娘娘充作剧钱，千五与皇后，七百与妗子充节料。”《醒世姻缘传》第八二回：“吃毕，同 狄希陈 到了 相主事 宅内，见了母舅妗子合 相主事 已毕，你问我对，説了前后始末根由。”李季 《当红军的哥哥回来了·鹁鸽落在灰堆里》：“端阳来在舅舅家，头三天象客人一样待他。三天好来三天坏，妗子的白眼窝不住盯她。”

妗子在南方叫舅妈、舅母，是母亲的兄、弟的妻子。如：大妗子，二妗子、小妗子。民间有：“大妗子、二妗子，想起来一阵子”的说法。这个妗子与后妈都与你都没血缘关系，亲不亲看造化啦，反过来：“外甥半夜哭妗子，想起来一阵子”也是这个道理。

梦见过世的外公，会不会是有什么事儿？

每到一个时间段，我就会自问，总结。

我的总结简单：一事无成！展望未来：希望能多赚钱，儿子读高中了，以后读大学，花费越来越多了，如果要读研究生读博士，更需要钱吧！不管孩子以后会不会自己赚钱，作为家长还是要把钱给他存上，万一他要用呢。

现在读书越来越贵，没有办法，钱少是读不了的。所以我希望能在这个公司继续做下去。也希望这个公司能够越做越好。

我出去不是找不到别的工作，而是我不愿意出去找，我是一个念旧的人，也是个念情的人，在一个地方呆时间稍微长一点，我就不愿意走，除非说这老板不好，除非说同事都不好，那我就没有办法必须走。

对待我用过的东西舍不得扔，对待玩的好的朋友很真诚。同时，这也是我的不好之处。

昨天又梦见我外公了，最近经常梦见外公不知道是什么意思，是不是外公在保佑我！？

梦见我坐上一辆公交车，坐在靠车门的位置，那个位置很大，可以坐三个人。到了下一站上来几个人，一个很老的老大爷一上来就一屁股坐在我面前的地上，我一看那么大年纪了，就赶紧的站起来让老大爷坐，我站在旁边，看着老大爷坐好了我也放心了。这时看到车前面有一个小水塘。当时一看赶紧的让他们蹲下来头低着。这时公交车变成一张大油布，是那种防水的，好像是解放军穿的雨衣的材料。蹲下后一晃就过去了，落地后我站起来一看，就我一个人过来了，他们都在那一边。而后我看到水塘边上全是假山，水塘是一块块的石头围起来的，就是大花园的假山水池嘛！就是大观园里的假山水池那样的，旁边还有大凉亭！我喊他们过来，水塘不大，可他们不敢过来。

转个身我在一个酒店大厅里！看见我姨夫喝醉了，但不是我姨夫的模样，只知道是我姨夫。好像是遇到什么事儿了，姨夫醉醺醺的走向我，我很生气，知道姨夫对我有企图，转身走向楼梯往楼上走，楼梯上有很多东西，好像是纸币又好像不是，楼梯上很乱。我走上去后转弯到了一个单位宿舍楼！？长长的走廊阳台，左边是一间间房间，在中间的房间门口，看到我外公站在门口，我从门口进去看到一个床，就上床休息一下，刚躺下发现姨夫在身边，吓得我赶紧跑开。到门口看到外公，好像外公知道这些情况，就站在门口，姨夫不敢过来。我想对外公说什么，但看到外公对我点点头，我就没有说。外面的天是夜晚！

不知道是不是我最近有什么情况，老是梦见外公，说不定外公真是在保佑我。

我外公今年上半年四月份清明节之前几天走的，走的有点不情不愿。我外公今年102岁了，是一个心态很好的老头，而且自己还有工资，在花钱方面从来不用儿孙的钱。但我们每次回去都要给点，不管多少。这么大年纪了，而且身体还很好。就是牙齿不行了，吃东西费劲儿。

去年过年时，听小姨说，保姆被舅妈辞退了，外公很不高兴，闹别扭。我知道这几年都是保姆伺候我外公，舅妈没怎么伺候过，因为她不愿意，或许是开了麻将馆有点忙吧，但是我过年回去的时候，看到打麻将的人也不多。平常肯定也不会多。看外公闹别扭就喊我小姨来伺候，说是我外公喜欢小姨。小姨伺候了几天说外公好了，身体可以了，小姨说要回珠海，因为小姨要去照顾她小儿子，我表弟。唉，小孩没娘说起来话长……

没过多长时间，小姨给我打电话说，外公不行了，说是，外公脸上有点黄，好像是肝上有点问题。舅妈就强行把外公弄到医院里检查。外公死活不肯去，说，死也要死在家里（想起这些心里很难过）。当时，我舅舅也是强行要外公去医院检查，说是什么肝炎之类的。后来我妹妹查了一下说，这个根本没什么问题，说是很多老年人都会得，不需要去医院。

那个时候，外公不管喊谁都不愿意让他出去，甚至于还求过别人让他出去。外公知道自己的情况，没什么大问题。外公年轻时是做建筑的，身体好的很，一直以来没有生过病，最多就是感冒，也很容易就好了。

明天接着写……